主持人的话

教育的目的就是使人成长为人。然而，我们的教育究竟应该给予学生一些什么，依然是亟待解决的问题。要解决这个问题，就需要回答究竟什么才是人所最需要、最珍贵的东西。对此，在古希腊的柏拉图看来，人生中有三样东西最伟大，这就是“健康、美丽和智慧”。由此，他建构了“体美智”三统一的教育模式，指出：如何实现完美人格，应该首先重视体育，把人的身心健康作为最高目的。因为身体是一切人求生存、谋幸福和获得事业成功的资本。一个人若没有健康的身体，就不会有勇敢的体魄，坚强的意志，坚忍的毅力，也不会充满生命活力和旺盛的精力。尤其是要想“建成一个理想国家必须开始于人的健康身体”。因此任何父母和老师，首先都必须是一名教练，任务就是要使人的身体强壮和健美。

欲使人的身体健美，还需要进行美育，即进行直接与人的身心健康和审美能力相关的艺术教育，包括音乐、戏剧、神话故事、诗歌、绘画、舞蹈、雕塑、建筑等艺术形式。这些艺术不仅能够培养和展示人的形体关、语言美、声音美、情感美、形象美，还能够塑造各种美德和人格。因为人只有懂得美丑才能懂得善恶。人类中存在许多罪恶，比如人生来就贪得无厌，好妒忌，爱争斗，其权欲、物欲、财欲、淫欲、横行无忌，如果不进行美德教育，就不能去除邪恶，净化心灵，提升精神，美化境界，使人变得温文尔雅，使社会变得和谐文明。继体育和美育之后，才是智育。这不只因为体育是教育之基础，智育包含的人的思维和发明创造能力都与体育紧密相关，还因为人也只有变得智慧，才可能真正拥有美好的人生。

在这里，身体是幸福的根本，美德是幸福的要素，而智慧则构成人的成功和幸福的最高本质。因为人只有变得智慧，才能够扩大新视域，尝试新途径，开辟新天地，使自己变得从无到有、从弱到强、从贫到富，从苦到乐。所以从古至今，人们都认为智慧胜于珠宝，超过强力；智慧就是知识和能量、亲情和友谊；智慧对于愚蠢就像光明对于黑暗。而一个人要想获得智慧，除了天赋之外，更多的是来自后天的教育和努力。一如黑格尔所言：任何智慧都是顽强的劳动获得的奖赏。相反，即使“最伟大的天才朝朝暮暮躺在青草地上，温柔的灵感也始终不会光顾”，因为灵感“是如犍牛般地竭尽全力工作时的心理状态”。因此培养智慧需要经历一系列艰辛的磨炼：一要贵学、勤学和善学。二要读万卷书，行万里路；确信实践出真知，实干造英才。三要自觉地进行人际间的交际、交往和交流，懂得“近贤则聪，近愚则聩”的现实。四要学会反思、沉思和三思；确识“询问者，智之本；思虑者，智之道”。

另外，教育还要为学生创造宽松自由的成长环境。教育作为一种精神生产活动，实质上是一种创造性艺术和高级的智力游戏。由于教育的目的是唤醒人的悟性，开启的人的智慧，培养人的创造力，铸造人的主体性和各方面的思想文化素质，这就要求一切教育都必须是宽松、自由和开放性的。不能像愚昧的封建制教育是旨在压抑和剥夺人性，使受教育者成为驯服工具。成功的教育都在于能够给人们提供更多的自由，更有利的竞争机会，更宽松的学术环境，更富挑战性的选择，更受关注的爱好和兴趣；使人们普遍具有独立人格，不为社会功利所驯服，不为诸多不合理法则、教义和清规戒律所辖制，并能够从中升华出一种更加高尚芳洁的主体意识。人的创造性主要来自百花齐放、百家争鸣。自由作为人类思维的本质，与怀疑、发问、摸索、试探、批判、否定，以及千方百计地现有的假设和理论具有同样性质，正是这些行为构成创新人才的基本要件，以及成为科学家和理论家的重要保证。