俄罗斯对外俄语教学中的文化教学研究

摘 要：语言文化学是一门既具有兼容性又具有跨学科性的综合类学科，它的研究过程与方法同语言教学法有着重要联系，研究成果能够直接促进对外俄语教学的实践及发展。文章阐述了教学中文化教学理念的形成，并从语言文化能力假说、文化观念、研究社会文化定型和交H行为等几个方面论述文化教学理念在教学中的发展。

关键词：俄语教学；文化教学；俄罗斯文化；语言文化

中图分类号：G642 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2017）14-0018-01

俄语是联合国工作语言中的一种。从彼得一世尝试教授到俄的德国人俄语开始算起，俄国的对外俄语教学已经有了几百年的历史。今天，世界上很多国家的人都想学习俄语。在俄罗斯，一些著名的大学专门成立了俄语教研室，俄罗斯的对外俄语教学开始成为一门独立的学科，其前景广阔。近年来，俄罗斯发展对外俄语教学，传播了俄国的语言与文化，同时也推动了其文化教学理念的发展。

一、文化教学理念的形成

随着教学实践的发展，语言和文化之间的关系备受重视。教学专家们都认为文化在外语教学中作用巨大，文化教学必须融入到现代外语的教学之中。语言国情学产生于前苏联的p kИ教学领域，适应了交际和文化因素，对于对外教学来说，地位和作用极其重要。研究这门学科，以语词为词汇的单位，简单地说就是利用语义功能的中介作用，补充语言单位的文化功能。一些学者提出跨文化交际这个概念，说明了语言国情这种教学法的作用，是为了保证不同文化的双方进行交流时，可以相互理解。也就是说，语言国情学可以进行应用研究，其理论研究反映出语言和文化的作用关系，指出该种关系的信息源头，这其实是一国文化的体现。语言国情学把不等价词汇、格言警句、成语等作为研究的对象，揭示语篇中包含的民族的文化语义，这种语言的表达形式反映了说该种语言的人所具备的文化与经验。

二、文化教学理念在教学中的发展

（1）语言文化能力假说。沃罗比约夫认为，语言国情学是语言文化学的应用。借鉴以前学者提出的语言能力这个术语，后来也有学者提出，语言能力是被理想化了的，是指说话人和听话人整个语言文化价值体系的反映，通过分析统一语义、语构、语用等几个层面，研究了语言文化客体对象，了解了语言单位，辩证地把语言单位本身的意义与外延的意义统一起来。他把语言单位定义为语言文化单位，研究拓展客体物语言文化单位的含义和语言同使用的人的语言文化能力有直接的关系。比如读俄语笑话，语言好像都懂，但就是不懂笑点所在。从教学应用层面来说，研究分析语言文化单位，对培养学生的语言文化能力能起到很大的作用，这在理论上推动了教学法的不断发展。

（2）浅析文化观念。与沃罗比约夫所提出的理论相较而言，斯捷潘诺夫从意识层面的角度出发，提出了观念这个新的研究单位。观念分析从一个新的角度研究了民族文化的内涵，该学者从历史角度去描写文化常量，利用不同时期的篇章去证明这些文化常量的内容。他在研究中论述了观念与常量。观念是一种文化形式，有民族的标记，它通过词组、词汇和句子表达出语言文化的内涵，对说这种语言的民族来说，意义非凡。斯捷潘诺夫认为，观念和观念关系的总和就是文化，从意识世界的角度来讲，是人类文化基础的内核，也是该民族文化的要素。文化观念是一种记忆单位，是文化进入语言使用者意识世界的具体形式，文化通过观念这种方式进入人的意识世界。而观念是一种手段，影响人类进入文化。学习一门新的语言，就掌握了进入这种语言的世界图景，掌握了这种世界图景，就可以深入地了解这个民族所具有的世界观。分析文化观念，可以培养学生从观念到内涵的分析能力。而以此为基础，学生可以了解俄国文化中重要的观念，进而理解构建民族心智的那些信仰、习惯、世界观等。

（3）研究社会文化定型和交际行为。提出语言国情学的学者认为这门学科研究的领域过宽，无法很好地关注语言活动中的民族文化，这就是民族社会文化的定型问题。针对这个问题，普罗霍罗夫开辟了新的角度，分析了社会文化定型和交际行为具有的作用和地位，直接服务于教学实践。普氏强调，顺利的跨文化交际，不但要考虑理解自身的文化因素而且要考虑他人的理解，这些文化因素在语言和文化的教学中，都要被考虑到。

三、结束语

综上所述，语言文化学是一门既具有兼容性又具有跨学科性的综合类学科，它的研究过程与方法同语言教学法有着重要的联系，研究成果能够直接促进对外俄语教学的实践和发展。虽然学者们的视角不同，但是他们都主张现代外语教学要开创新的模式。跨文化交际在教学的时候，要加入文化因素，增加它的教学内容。语言国情学是文化教学的源头，在发展中要紧密结合跨文化交际，从只重视导入文化民族性与特殊性，逐渐地变为加强不同文化间的互动与对话。此外，还要在开放的教学系统中不断地补充一些新原则，反作用于现在的原则。文化教学的理念具有开放性，其内涵与外延是不断发展和变化的。

参考文献：

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