通感和比喻的文学功能

内容摘要：文学创作中，对于一些不可目睹、不可触摸、稍纵即逝之物，如感觉、声音、时间、灵魂、气味等，该如何描绘呢？灵活采用通感、比喻等手法，便可使之化为多姿多彩，情趣充盈的有形之物。

关键词：无形之物 感觉 声音 通感 比喻

大千世界有一种无形之物，没有实体形象，如感觉、声音、时间、灵魂、气味等。其中感觉和声音，具有无形无影、不可目睹、不可触摸、稍纵即逝等特点。如何描绘二者呢？在文学创作中灵活采用通感、比喻等手法，便可使之化为多姿多彩，情趣充盈的有形之物。

一.用通感、比喻描写感觉

通感写感觉是用看似不太符合常情常理的独特感觉去摹写、表现一般的非常简单的感觉。比喻则是根据本体和喻体间的相似点，化抽象为具象，化无形为有形，化腐朽为神奇。

1.意觉化为视觉。如“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”（贺铸《青玉案・凌不过横塘路》）诗人用“烟草、风絮、梅雨”状写愁之深广，使客观景物染上了浓厚的主观感彩。再如“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”（李清照《武陵春》）诗人妙用通感写愁，愁有重量可用船载，而词人担心船小载不动，由此可见愁之沉重。又如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”（李煜《虞美人・春花秋月何时了》）词人以汩汩东流的一江春水比喻无穷无尽的亡国仇恨，滔滔不绝，如在眼前。

2.视觉化为触觉。如“秦淮河的水却尽是这样冷冷地绿着。”（朱自清《桨声灯影中的秦淮河》）绿色的河水本是观察所见，在此却变成了“冷绿”，好像带来寒气，让人感到像风雨天一样的凄凉，此绿成了触觉之物。再如“舞殿冷袖，风雨凄凄。”（杜牧《阿房宫赋》）用触觉写视觉，说人们在宫殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，好像风雨交加那样凄凉寒冷。

3.视觉化为嗅觉。如“父亲闻到了黄红相间的腥甜气息”。（莫言《红高梁》）“黄红相间”是视觉，“甜”是味觉，“腥”是嗅觉，一个“闻”字却把视觉转变成了嗅觉和味觉。

4.嗅觉化为听觉。如“微风过外，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”（朱自清《荷塘月色》）花香本是嗅觉感知的，在此却被写成了听觉感知的对象，突出了花香隐隐约约、若有若无的特点。用嗅觉来表现听觉，情景交融，富有诗情画意。

5.视觉化为听觉。如“光和影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”（朱自清《荷塘月色》）作者巧用通感，将视觉可感的光和影组合而成的塘上月色图转化为听觉可感的美妙乐曲，使看不见摸不着的没有定型的光影图画转化为可闻可感的艺术形象――乐符，创造出了清幽朦胧的美妙意境，增添了散文的审美情趣。

二.用通感、比喻描写声音

通感描绘声音是调动其他感觉来表现声音的各种特征，实现声音的转移显现。比喻则是根据本体和喻体之间的相似点，赋形于声，把抽象、神秘、陌生的声音转化为具体、通俗、熟悉的事物形象。

1.听觉化为视觉。如“像知了在森林中一棵树上，倾泻下百合也似的声音”。（荷马史诗《伊里亚特》）无形的声音变成了有形的艳丽芬芳的百合花，色香诱人。再如“歌台暖响，春光融融。”（杜牧《阿房宫赋》）用视觉和触觉写听觉，说人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满暖意，像春光那样融合。

2.以声喻声，以形写声。白居易在《琵琶行》中写琵琶声：“如急雨”、“如私语”，如“莺语花底”、“泉流冰下”、“冰泉冷涩”、“银瓶乍破”、“刀枪鸣”，“如裂帛”……一连串比喻形象生动地描绘了具有不同音色、音强、音高、旋律和节奏的琵琶声，激起读者的联想与想象，使魅力无穷、出神入化的琵琶声变得具体可感，绕梁不绝。

3.博喻多彩，一本数花。博喻是用两个或两个以上的喻体来比喻同一个本体的比喻形式，其基本格式是“甲像乙，像丙，象丁”。如苏轼在《赤壁赋》中写箫声：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”作者先摹其声，然后连用多个比喻写其不同特点，把洞箫悲咽低回的哀音表现得形象动人，出神入化，使人如闻其声，如见其形。

有道：柳叶西出却向东，不是画柳实画风。风本无质不上纸，巧借柳叶来形容。以柳画风的技巧，与描绘无形之物的技法是相通的。巧妙运用通感、比喻等，就可以把“无形之物”描绘成形象优美、魅力四射的“有形之物”。

蒋文学，教师，现居山东无棣。