雪韵湖风牡丹江

如果说雪展示出牡丹江的风貌，那么水就涌动着牡丹江的灵气了。水是融化的雪，雪是凝结的水。镜泊湖的身影，就这样走进了我们的视线。

这是旷世的断裂，这是奇异的力的展示，这是巨大的激情的火柱，从大地胸膛里喷发燃烧后遗留的狭长而弥深的伤口。这就是我国最大的高山堰塞湖，是火山喷发熔岩阻塞河道而形成的湖泊，因湖面水平如镜，故得名镜泊湖。

一

一到隆冬雪就贯穿了整个牡丹江。

雪的轻盈灵动，看不出它是从何处飘来，又向何处飘去。关于冬天，关于雪，大师们的描写已烂熟于心。当我们今天再仔细辨认它时，也只是看到一些玉砌的树木，一些玉砌的村庄，再就是一片迷迷蒙蒙的白色的苍茫。

每个来到雪乡的人，从苍茫中走来，抬起头又是满眼的苍茫。雪乡的雪，是那种无边无际的雪，是倾倒，是覆盖，是漫山遍野，是浩浩荡荡，是铺天盖地。雪乡的山，是绵延的，绵延的松林，披着雪衣，戴着雪帽，打着雪围巾。深青的松，洁白的雪，黑与白，延伸，去了远方。房屋呢？原本以为这里没有房屋，但是黑漆的院门，偶尔闪出的错落的木栅栏，门角上闪亮的红灯笼，都在讲述雪乡人的生活和日子。

房子哪里去了？房子在雪下。院子哪里去了？院子在雪下。不仅是覆盖，简直就是堆叠，挤压，霸占，小村庄全军覆没了。雪统领了这里，雪封存了这里。雪用它厚厚的宽大无边的手掌，紧紧攥住了小村庄，把它挤压在拳头里，指缝间，不能呼吸。在雪的巨掌里，屋顶不见了，房檐不见了，墙角上挂的簸箕不见了，窗棂上那一串串老玉米和红辣椒不见了，那把竖起的爬阁楼的梯子也不见了。路不见了，树桩不见了，电线也不见了。于是，一条条一檩檩，雪成了屋顶，成了房檐，成了墙角的簸箕，成了窗棂边上的老玉米和红辣椒，成了爬阁楼的梯子。雪成了路，成了树桩，成了电线。总之，雪成了方形，成了圆形，成了各种各样的形状。在雪乡，各种各样的形状都是雪的形状。

这就是雪乡，是牡丹江市管辖的大海林林业局双峰林场的中国雪乡。这不是牡丹江人自封的。经国家专业部门测试，此处是全国每年降雪量最大的地区。这里由于受山区小气候的偏爱，每年10月份就开始瑞雪飘飞，冬季积雪厚度可达2米多深，而且雪质优良，雪量丰厚，景观奇幻。拥着层层叠叠的积雪，百余户的居民区犹如一座连绵起伏的雪屋。随物具形，在风力的作用下，房舍上的积雪可达1米多厚，其形状好似奔马、卧兔、神龟、巨蘑等等，千姿百态，仿佛是天上的朵朵白云飘落。1999年，雪乡建成一个初级滑雪场。长450米、宽50米的滑雪道上，衣着鲜艳的滑雪者，飞驰于林海雪原之间，和着雪的神韵，幻化无穷。

雪乡没有街灯，只有苍茫的白，夜色的黑和灯笼的红。红红的圆灯笼，是最传统的样子，点亮的时候，像扑闪闪的眼睛眨呀眨的，把人们带到小时候提着灯笼过年的日子里。红红的灯笼，挂在门边，挂在檐下，有时是一只，有时是一串。挂在门边的灯笼，映照着黑漆斑驳的大门，门衬亮了灯笼，灯笼照亮了门，平和宁静。挂在檐下的灯笼，就映照了檐上的雪。因为雪太厚太多了，大堆大堆的雪汇聚在一起，从檐上垂下来，把灯笼挤歪了，挤斜了，也挤出了雪乡的一串串脚印和清脆的笑声……

多少年了，雪就这样不停地拍打着这些树木和村庄，就像祖母一次次拍打着儿孙们的一个又一个梦境。这里的树木和村庄，也因为有了这样的雪，才显得踏实，沉稳，不至于在没有雪的日子里迷失了方向。

瑞雪兆丰年。雪乡人的艰难困苦已经成了过往，现在的雪乡人是幸福的。过去，雪乡人赶着马爬犁去狩猎，现在他们和大自然和睦相处，他们敞开透明的胸怀，笑迎八方来客。尤其是中国港澳台的亲人和新马泰的宾客到这里来赏雪、戏雪、醉卧雪乡……雪是他们生命的源泉和情感的源泉，雪塑造了他们的性格，雪陶冶了他们的情操。他们正以一种全新的理念与雪对话。雪，是上苍的语言。雪，就是这里的快乐和安康。

二

雪乡从初冬冰花乍放的清晰到早春雾凇涓流的婉约，无时无刻不在散发着雪的神韵。那么，在茫茫的林海雪原中，有一座神秘的山岭一定在诱惑着你，一本书，一部电影，一个样板戏，无不在加深着这种神秘。

那座山岭原本不叫那个名字，因为有人写了一本书，它便与一个土匪和一个英雄的名字连在一起，成为一座传奇式的山岭。

其实，随着匪首就擒和英雄队伍的凯旋，那座山岭便在故事发生的那个大雪的早晨坍塌了。然而，那座山岭又永远地耸立着，成为一个见证，一个注脚。在那个特定的历史时期，土匪充斥了东北，人们在提到东北的时候，总会在那一望无际中，看到一张张野性的布满杀机的脸。于是，你总是被那个悠长的阴影笼罩着，并产生联想。

威虎山，位于黑龙江省海林市以北40公里处，距牡丹江市区的三道关仅一山之隔。深山老林原为惯匪“座山雕”的巢穴。1947年春，中国人民侦察兵小分队进山剿匪，英雄侦察员杨子荣深入敌巢，小分队最后以少胜多，智歼全部匪徒。1967年发现和确定该无名高地为当年座山雕的巢穴遗址后，开始进行保护和建设，并将“威虎山”三个字刻在山顶岩石上。这是坐落在史料上的威虎山。

其实，它只是很远，却并不高峻。一条长长的山沟，两侧如壁的山岭，使它更像一个宅院。在半山腰的平坦处，有一个支离破碎的窝棚，附近有一眼静静的山泉。这就是小说中的威虎厅，不过是一个地窨子，因为有了那本书，才有了这个窝棚，才有了后来的石碑。

一本书，一个传奇，使一座普通的山岭变得神秘莫测，变得神采飞扬。

现在，让我们在山岭上坐一会儿，让我们靠近那段历史的衣角坐一会儿。四周静极了，群山像一幅巨大的白描山水画，悬挂在面前。到处是皑皑的白雪，是那翻飞的云雾分隔出了远峰近岭的层次。风越刮越大，云雾越来越浓，飞腾翻滚着。当你感到脸被针刺般疼痛时，才知道下雪了，是那种狂暴的雪，搅得漫天寒彻。在遍山丛密的秃枝之间，划出一条曲曲折折的白线，那是一条山路，是崇山之中唯一的一条山路。说不清通向多高，通向多深，只觉得神秘而怪异。或许，杨子荣就是从这条山路，走进深山老林，而后捣毁匪巢的吧。

在中国东北的山岭里，座山雕是一个符号，一个代名词。在近代史上，他们盘踞了东北，让东北有了一个独特的盛产土匪的时代，土匪居然成了许多男人的人生理想和英雄情结。东北作家萧军的小说里曾写过一种奇异的风俗――养儿当土匪。南方出身的林语堂在《中国人》里则下过这样的定义：南方人是商人，北方人是强盗。

北方人常常以粗犷、豪爽自居。其实，在北方人大声说话、大口喝酒的背后，还有一点点匪气在里面。南方的一位作家朋友来牡丹江做客，夜晚走在街道上，会很关切地询问：“不会遇上打劫的吧？”这当然与东北曾经盛产土匪和土匪的传说是分不开的。

真正的东北人，表面热情，内心持重，一些人的嗓音里还有一种金属的亮色。东北人如虎，凛冽豪壮之外还有那么一点点匪气，张狂野性的后面，还藏有一份矜持和稳健。

三

如果说雪是牡丹江的风貌，那么水就是牡丹江的灵气了。水是融化的雪，雪是凝结的水。镜泊湖的身影，就这样走进了我们的视线。

这是旷世的断裂，这是奇异的力的展示，这是巨大的激情的火柱，从大地胸膛里喷发燃烧后遗留的狭长而弥深的伤口。这就是我国最大的高山堰塞湖，是火山喷发熔岩阻塞河道而形成的湖泊，因湖面水平如镜，故得名镜泊湖。

在四野阒然之时，一个个孤独的徘徊者和各怀心事的芸芸众生，走在被湖的舌头舔湿的湖畔小径上，让自己的灵魂尽情浸染大自然的生命气息，并深深悟得大自然就是人类的根基，就是人类的来路。

急湍的吊水楼瀑布，像生命的马群，嘶鸣着一头扑下深潭，溅起无数传说和雪白的赞叹。地下森林，似乎还留有喷吐火舌的火网的碎片，那永远是顽强和抗争的痕迹。鹿苑岛上，群鹿的鸣叫，隔着大片的水，从岛的深处明亮地升起，把人们美好的向往举上天空。抱月湾的一湾湖水，出于亲情，紧紧抱住月轮。这爱的形式，因月的纯情而簇新，而启示所有懂得爱的生命。渤海国的遗址上，没有了龙椅的更迭，也没有了君王发配罪臣来此的旨意，但它的盛盛衰衰仍给人留下许多联想和千古之谜。

我们是后之来者，在命运的中途点，见到了你，镜泊湖。我们的眉睫低垂着，低垂是为了一颗心高悬着。心之高悬，就是为了寻找，寻找那野云孤飞、去留无痕的清雅，寻找那雨在画中、风来八面的曼妙，寻找那奇中出奇、秀中藏秀的奥秘，寻找那天也无尽、地也无穷的邈远……镜泊湖，你用你的清纯和天真，呼唤人们的灵魂和血液。人们走近你，面对你动情的眼眸，想象你爱的永恒。

镜泊湖，立于你的面前，认识你的姿态，你始终把自己的痛苦和疼痛深深地压在心底。你挣扎过的时间和日子里，有一道伤口在低语。伤口里有风，有雨，有石头，有黑夜，有烟尘，有人类杂乱无章的脚印和随手丢下的肮脏无比的废弃物…… 你被践踏的声音尚未过去，你对文明和绿色的呼唤尚未停止，你只能在沉静中把欲望竭力扎向大地深处。最强烈的欲望是无声的，最剧烈的疼痛是沉默的。你把那些姿态漫不经心而又顽固地展成一片风景，让走进你的人们，除去万虑，心如止水……

四

雪，维系了北方人不变的情怀，塑造了北方人坚毅的性格。时代的变迁，就隐藏在雪落雪融之中。走在雪地上，艰难却快乐。奔放，温婉，含蓄，坦荡，这是冰雪的表情，也是雪乡人的表情。人，一直是生生不息的雪乡的灵魂。英雄剿匪的故事走远了以后，心底的情感天长地久。我们的英雄走远了，远在季节之外，远在你我之外，但我们还是轻轻地来，又悄悄地离开。

我们打牡丹江走过，牡丹江水惊鸿一瞥，向世人讲述了这片土地的悲欢离合，日升日落。牡丹江，那曾是多少人出发的借口，又是多少人归来的理由。你走的时候，她默默无言，却也从不阻拦。你踏上牡丹江的时候，她已在默默迎候了。