周亮工小品文论析

摘 要：对于明清之际文人而兼学人的周亮工，人们更多关注其诗歌创作、学术成就，而忽视其小品文角度的探讨。本文拟通过对其小品文特色的分析，以图从另一体裁去认识、评价其文学创作成就。

关键词：周亮工；小品文；论析

中图分类号：I206.2 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2013）02-0129-02

小品文是将日常生活艺术化的结果，引导人们从习以为常的生活中，体悟人生意趣，颇具情趣性与审美愉悦性的一种文体。往往展现真情，涉笔成趣，意韵天成。晚明小品文作家、作品迭出，小品文创作达到巅峰，并绵延不绝，直至清初。

周亮工（1612-1672），字元亮，一字斋，号栎园，学者称“栎下先生”。举崇祯十三年庚辰（1640）进士。入清后，曾官都察院左副都御史，迁户部右侍郎。仕途坎坷，命运多舛。亮工工诗善文，勤于著述，留心纂刻之学，精于书画、印章的鉴赏，博学多识，更以学术成绩而饮誉海内，知名一时。足迹半天下，爱交游，喜奖掖人才。在当时文坛、艺术及学术领域，是位颇有影响的人物。其中，周亮工小品创作成就突出、自具特色。

首先，周亮工的小品文表现出对奇闻异事的饶有兴趣。尤其是其官闽时所作笔记体杂著《闽小纪》一书，透过尚奇眼光去审视、赏鉴世间人情万物，多记取闽地“人物之伟特，文章之都丽，山川卉木之奇越，禽鱼货贝之珍异”，以及“轶事旧闻，方物土产。大而人文之盛，微而工伎之巧，幽而洞壑之奇，细而物类之夥。事涉隽异，他方所鲜”（黄虞稷《序》），因而极具奇异地域色彩。如《相思鸟》言：

予过浦城，得相思鸟，合雌雄于一笼。初闭一纵一，一即远去，久之必觅道归，宛转自求速入。居者于其初归，亦鸣跃接喜。三数纵之，则归者居者意只寻常，若田间夫妇，有出入皆可数迹而至，不似闺人望远，荡子思归也。宿则以首互没翼中，各屈其中距立。予常夜视之，惊失其一，久之觉距故二，而羽则加纵。笑语人曰：“视此增伉俪之重”。或有言：“独闭雌能返雄耳，闭雄则否”。予视之不然。视同媚鲎，诬此贞禽矣。鲎负雌以游，人呼曰“鲎媚”，得雌则雄不去，得雄则雌远徙矣[1]。

文笔朴素淡雅，行文曲折纡徐。篇首即将鸟人格化，用“觅道”、“速入”、“鸣跃接喜”等动词，表现二鸟之柔情蜜意，情意绵绵，绝似新婚燕尔夫妇；继而通过“数纵”之后的“意只寻常”，夜宿时“互没翼中”的互相关爱，表现出一种情感平静后的深情，宛如世间伉俪。文末与鲎的对比，更显相思鸟之可贵。对相思鸟奇异行事的描绘，看似闲淡之笔，却笔笔关乎人情。叹奇之余，令人回味悠长。又如《汀城奇石》[2]，通过对奇石异乎寻常的形体，及石上字体凿后复生长如故的记述，更是体现出著者浓厚的尚奇兴趣。对于奇花异草也颇多描绘。亮工笔下有硕大无朋的茉莉树；“奇形异状”的方竹杖；“柔艳异常”的夹竹桃；“垂须入地”、枝蔓丛生的老榕树；石梁左汲水轻、右汲水重神奇的枫亭井水；以及杂以神话传说，而令人神思遐往的珍珠伞……而《娘子桥》的得名，来自于巨蟒被杀，腹破遗珠，而致富作桥的离奇故事，以上无不散发着奇情异彩。游记小品《玉华洞》[3]一文，以工细简淡的笔致，对玉华洞内鬼斧神工，各具神态，奇特形体钟乳石的勾画，令人惊奇于大自然的伟大创造之余，更是引发人们对于奇异自然景观的无限向往之情。

此外，在另一笔记体杂著《书影》中，对于奇人异事亦多有记载。其中，《名捕之妻》[4]行文颇具传奇色彩，叙述“放马贼昼劫上贡银若干，（差役）追之则死贼射，不追则坐死累”，“各相向呼天，泣数行下”，“贼马尘起处，犹目力可望”，却不敢追赶，束手无策。时恰逢名捕夫妇到来，诸捕求助，“然名捕病甚，俯首马上”，忽起波折。不得已，名捕命妻逐之，妻凭借高超武艺与超人智慧、胆识，尽夺失银。名捕妻初出场亮相，给人印象“亦短小好妇人，以皂罗复面，手报一婴儿”，如此看似娇小柔弱的寻常妇女，竟是位能替众位须眉差役斩杀贼人，夺回供银的奇女子，令人难以想象。名捕命妻追盗，遭妻拒绝，于是骂妻“懒息妇”，“妇面发红”的情节，更是妙趣横生，令人绝倒。其侠义作为，堪与传述奇闻异事的唐传奇中，袁郊所纂《甘泽谣・红线》中的红线女，裴《传奇・聂隐娘》中的聂隐娘相提并论。同书中，对于如梦如幻，恍如仙界的海市奇境的描述，对行为迥乎寻常的象与犬记述的煞有兴味，以及主人死后，哀毁至追随主人以死的义鹅的叹赏等奇事奇物，均显示出亮工强烈的好奇心。

其次，亮工小品文，极具艺术欣赏性外，兼知识性与趣味性于一体。由于其自身具有精深的艺术修养，学识渊博，眼界高远，因而创作取材广泛，左右逢源；且文笔曲折随意，流宕自如。如《土笋》[5]，笔者食土笋而不识作何状，后阅《宁波志》对“沙”外形、味道有细致的描绘，进而推断前者所食为沙而非土笋，其结论是否合乎事实，姑且毋论，由此显示出身为学者的亮工，事非亲见亲闻，不轻易下结论的严谨学风。同时，通过对沙的详细介绍，避免了枯燥无味的说教，传播了知识，增添了生活情趣。又如《闽小纪・墨鱼》：

墨鱼，一名“算袋鱼”，一名“乌”，一名“海鳔”，闽人名之“花枝”。相传一胥吏醉坠海，周身悉化为异物，此其招文袋也。所垂白带宛然浮游海面，有物触之，辄吐墨自覆，人反得因其墨而迹捕之，愚矣！用湿纸层层裹之，敲细稻秸，火煨之，香熟可啖[6]。

先叙传说，引人兴趣，继而叙墨鱼欲吐墨自救，反弄巧成拙，令人可发一笑。介绍食用、享受生活，短短一百余字，留给我们无尽的知识享受与生活乐趣。在《线虫》与《没子》中，同样体现出这一创作倾向。又如《闽小纪・夜莺》：

闽中龙眼熟时，专有飞盗缘枝接树，矫捷如风，若巨寇然，瞬息不觉，则千万树皆被渔猎，名曰“夜莺”，毒过于荔之石背。此果，人未采时，虫鸟不敢侵，夜莺一过，群蠹竞起矣[7]。

先以“飞盗”、“矫捷”、“巨寇”、“渔猎”等词语加以形容，令人疑为人间巨盗，极言其害，层层渲染，从而骤起悬念。不料却是小小夜莺所为，鸟虽小，破坏却大。全文玲珑剔透，波折有致，令人读来饶有兴味。同时，也必须注意到明清之际，“经世致用”的实证学风对此类小品文的影响，使得创作谨严厚重之余，略乏灵活洒脱，或受其学者思维方式的影响。

同时，周亮工小品文亦自具尚情重趣的特点。亮工为文尚性情尚真，不尚空言，世俗化的生活，在其笔下不仅艺术化、雅致化，且显得十分富有情趣。尺牍形式自由灵活，是最能直抒胸臆表达思想情感文体之一。在亮工的尺牍作品中，尤其是给知心密友的书信，颇能洞见其内在真情。如《复高念东》[8]开篇云：“两过珂里，俱以急行，不得作竟夕之饮，俗吏纷纭，自觉可憎。然酒清且旨，欲饮便饮，谈野而旷，欲吐便吐，虽半晌乎，犹胜彼低头深揖，作乡饮酒礼者，千日万日也。”朋友之间开怀畅饮，纵心而谈，远胜过世俗虚伪的惺惺作态，那样令人可恶可憎。文章继而写“我”“醉中为作歌，字如虬，句如呓。醒后取观，不识为何人作，哑然一笑，即复掷去”。醉中作歌，此事虽小，却映射出其任情洒脱，崇尚心灵自由的情怀，亮工虽俗务缠身，而不忘以赏鉴的态度、超脱的心态去体悟生活、享受人生。又如《与师君》[9]，自己常做恶梦，以致身陷“念室”（狱中）后，竟然“连夕不能贴席，但危坐求无梦足矣”。而对方“为我得佳梦，来为我庆，此意可感也”，笔致简淡，却情意殷殷，有感朋友之意，赋诗作答，真情所至，想来对方阅后必“潸然泣数行下”。

即使是贫困窘迫之况，透过亮工艺术化眼光，显得颇具审美情趣，读来亦颇有兴味。如《赖古堂集・答何省斋》：

米价日腾，弟在难食，指又甚繁，即令得大轸国紫米炊一升，得饭一斗，亦苦不足。即使天能雨粟，亦必如吴桓王时，雨五谷于贫民家，富者则不雨，而后可。若使概雨，则予依然日窥米瓮矣。公尚苦饥，予将奈何[10]？

面对贫窘状况，不以愁苦笔调，反以风趣诙谐笔调从容道来，颇有情韵。又如《赖古堂集・与何次德》：

弟幼时见傀儡戏，二尺许长，线索累累，任人提弄。近则变为数寸许，以木板推之，全似自用聪明者。嗟夫！傀儡亦且渐小，何况于人？傀儡亦不由人线索，而欲自运聪明，可畏亦可悲夫[11]！

傀儡无论形制如何变化，终改变不了“任人提弄”、受人摆布的命运，以傀儡喻人，其形象、命运不正象征人在现实面前的无奈么？文虽短，内容亦寻常，却意味悠长，蕴蓄哲理。又如《赖古堂集・与何省斋》：

晨起得先生惠酒，意先生所惠必异寻常，遂不及热，急试之，果柔甚，因思诗人“旨酒思柔柔”是矣。旨作甘不敢许，饮此乃知诗人所谓旨者，但嘉之至耳，非甘也。古人岂不知饮酒者哉？老雨凄风，春作秋况，赖此破愁城矣。谢谢先生一卮，亦不忘不肖弟有情人哉[12]。

亮工以酒会友，颇与朋友相得。“天性嗜饮喜客，平居未尝一日无客，客至，未尝一日不设酒。谈谐辩难，上下今古，旁及山川草木方名小物，娓娓不倦。”（《赖古堂集・行状》）。这里以一“惠”字，极言酒之珍贵，与己之渴求，竟至“不及热，急试之”。作为知交，省斋颇能体会亮工此时愁苦境遇，故而投其所好，情蕴酒中；而亮工深领其意，以酒浇愁。亮工与其品旨酒之甘美，毋宁说是体味知己之好意深情。省斋赠酒之意，虽未言明，亮工已灵犀相通。笔墨简淡，却满蕴真情。

此外，又以诗笔著文，以诗人眼光体悟人情，因而具有浓郁诗意。如《赖古堂集・与陈龙季》：“布帆已挂，离索倍增；晚枫堆案，残月满林；鸟兽悲鸣，江声镗。众客既去，独存足下此篇，就灯读之，觉骚意筑音凄然满耳，益深客并州之感”。尺牍作于顺治十一年（1655），亮工升任督察院左副都御史，十月离闽之时。深秋临别之际，眼中尽为“晚枫”、“残月”，耳畔响起“悲鸣”、“镗”声，通过极具凄清、悲凉色调意象的描绘，平添了离别的凄苦。情寓景中，情景交融。既具诗情，又富画意，可见亮工构图、布局技艺之高。百无聊赖中，孤灯枯坐，读“龙季”之作，益发突出离别后的孤苦、凄冷之感。同时，文中景物描写，行文严整，富于诗韵美。

总之，周亮工的小品文深得古雅简淡，清逸隽永之长；取材虽小，却又毫无格局狭小、气骨萎靡之弊。明清易代之际，对前朝骤然灭亡的深刻反思，实学思潮的兴起，以及亮工学者身份，都在小品文创作中烙下深深的印记。同时，学识渊博，精于书画、印纂的鉴赏，本身所具有的极高艺术修养，使得亮工小品文颇具知识性、趣味性与审美愉悦性之外，表现出好奇尚异的个人习尚，充满睿智理趣，从中亦见亮工独特文化个性。

参考文献：

〔1〕〔2〕〔3〕〔5〕〔6〕〔7〕周亮工.闽小纪[M].上海：上海古籍出版社，1985.19-20，25-26，72-75，56-57，172，94-95.

〔4〕周亮工.书影[M].上海：上海古籍出版社，1981.228-229.

〔8〕〔9〕〔10〕〔11〕〔12〕周亮工.赖古堂集[M].上海：上海古籍出版社，1979.751-752，756-757，775-776，777，755-756.