禅拳归一文武双修

不知是受“禅拳归一”理论的影响，还是“文武全才”修炼到一定程度后的创作实践使然，目前少林弟子习文的现象日渐普遍。少林弟子两条腿走路的步伐虽然不一，但理念上的认识渐渐趋同。

德源大师年近古稀，俗名李诚，生在西安，长在郑州，眉宇间那份侠义豪气酷似梁山好汉鲁智深，曾拜嵩山少林寺住持素喜大师和太极名家陈照奎、侯东岭为师学练少林拳和太极拳，有一定的武术造诣，曾任郑州市武术协会秘书长，系嵩山少林寺第三十一代皈依弟子。与一般的少林习武弟子不同的是，他自幼喜爱武术、文学，毕业于郑州大学历史系，是河南省作家协会会员。

其实，德源大师早就将另一条腿迈入文化写作领域。笔者在1995年认识德源大师时，就对他的少林弟子、武术作家、行吟诗人的多重身分感到吃惊。现如今我的面前摆放着十余本印刷颇为精美的书，左边是《武术实用技击法》、《武术概论》、《武术大全》、《习武必读》、《中国当代武术家大辞典》等武术专著，右边是《袁世凯之死》、《拳乡传奇》、《风尘江湖秘录》三部长篇小说、一部报告文学集《武之魂》及四部诗集《嵩山少林新禅诗》、《少林禅悟诗草》、《李诚旅游诗选》、《李诚禅诗选》。这些书籍的主编、作者都是德源大师。若不是亲眼所见，恐怕谁也不会相信眼前这两个不同领域的书的作者是同一个人。

“没有文化的军队是愚蠢的军队，没有文化的武术人不愚蠢也不会有大作为。”这是15年前德源大师的见解。在德源大师看来，天下能称第一的是禅而不是拳，单靠表演少林功夫图一时之风是不会长久的，禅才是千秋万代的宝贵文化遗产，必将为中华文明争光添彩。事实的确如此。

德源大师极富才气，他的佛教禅学研究、武术理论研究和文学艺术创作成果均十分可观，数百篇文章发表于武坛内外的报刊，影响广泛。笔者近闻德源大师又倾心于书法，他的书法作品让读者通过品诗赏书而悟禅，可谓禅、诗、书一体同春之作。

德源大师退休后淡泊名利，多年来婉言拒绝多家组织的邀请，更不挂任何头衔。然而德源大师却特别例外地接受了世界汉诗协会的邀请，担当世界汉诗协会副会长兼禅诗委员会主任的要职。世界汉诗协会于2003年7月12日在香港成立，是世界各国、各民族热爱中华诗词、诗歌艺术的诗人自愿结合的国际民间性团体，是世界各国、各民族汉语诗人和汉语诗歌工作者的桥梁和纽带，是世界各国、各民族繁荣文学事业、加强精神文明建设的重要社会力量，协会实行百花齐放、百家争鸣的方针，坚持以诗为会、以诗会友的宗旨，对推进中外汉语诗歌交流、参加国际文学活动、增进同世界各国作家的友谊作出了巨大的贡献。

笔者坚信德源大师在世界汉诗协会中担任要职，他的特殊的多种身分、学识和影响力，一定有助于把中华禅诗推向世界。这大概也是大师的愿望吧。