成语中的音乐故事(下)

四面楚歌 《史记・项羽本纪》记载：楚汉交战时，刘邦率兵马在垓下包围了项羽。项羽只剩八千士兵，粮食也快吃完了。夜里，项羽听到四面汉营中士兵唱起了楚地的山歌，大为吃惊，说：“难道刘邦已经全部占领楚地了吗？为什么他的部队里楚人这么多呢？”其实，这是张良的计策，故意教唱楚歌来动摇楚军军心。后用“四面楚歌”来比喻处于四面受敌、孤立无助的困境。

叹为观止 《左传・襄公二十九年》：春秋时，吴公子季札在鲁国访问，在那里他请求观赏音乐、舞蹈。当看到舜时的《韶》舞时，他高兴地说道：“盛德已经到达了极点，不能再有所增加了，我观看到这里就足够了。如果还有其他的乐舞，我也不必再看了。”现指赞美见到的事物好到了极点。

吴市吹箫 《史记・范雎蔡泽列传》记载：“伍子胥橐载而出昭关，夜行伏，至于陵水（吴国地名），无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹箫，乞食于吴市。”后以“吴市吹箫”比喻行乞街头。

下里巴人 阳春白雪 前者原指战国时代楚国民间流传的通俗歌曲。现在比喻通俗的文学艺术。后者指春秋战国时楚国的艺术性高、难度大的歌曲。后比喻高深的不通俗的文学艺术。二者见（战国楚）宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人。”

弦外之音 原指乐器发出的余音。比喻言外之意，即在话里或文章里不明说出来而间接表示的意思。见（南朝宋）范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”

响遏行云 形容歌声嘹亮，直上天空，把浮动的云彩都挡住了。《列子・汤问》记载：薛谭拜秦青为师学唱歌。两年后，薛谭自认满师了，秦青为饯行，弹唱吟唱，“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”。薛谭才知与师相差太远了。

余音绕梁 《列子・汤问》记载：韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食，唱后歌声绕着屋梁三天不绝。原指歌声的余音绕着屋梁回旋荡漾。现形容歌声悦耳动听，一直在人耳边回响。

【吴春发/供稿】