傲慢是没碰到更高的自己

傲慢遮住了意识的眼睛,阻碍了能力的扩展,它会让我们无法看到更高的自己。一个人的才华是多层面的,上苍不会只留给我们一条路,它赋予了我们无限的创造意识。由于某方面的自满挡住了我们的视线,从而使我们进入了一个像牛角尖一样的世界。许多人在无意中封存了自己的创造力,使自己的才华以扭曲的方式在使用,从而使自己的生命变得怪异而萎缩。傲慢只不过是自己会飞的翅膀被绑住了,成了一只圈养动物。所以在狭小的笼子里就会显得自己比较高大,比较有权威,这种跟笼子的认同却是悲剧的开始。因为,我们把一个无限的自己放进了一个有限的笼子里了。大家在笼子里相互比来比去,结果没有一个愉快的,在痛苦之余又各自去寻找离苦的课程。

我们很容易固定自己,一旦固定弹性就减弱了,那么活力与扩展以及智慧就离我们更远了。不要停留在头脑的层面,那里有太多的围墙,太多的限制,傲慢就是受限的自我。一个人的才华一旦被限,攀比就会开始。攀比是傲慢的滋生地,傲慢一旦增长,我们的周围就会出现障碍物,我们就会自己把自己放进笼子里,在一个封闭的空间里,我们如何能够碰到更高的自己?

所以不要给自己设限,不要在自己的周围建构围墙,这样就没有碰壁的可能性。挫折与痛苦喜欢寻找傲慢的人,因为这种人的自我比较大,所以那张脸很容易被认出来,也就比较容易被抓住。但对于一个超越了自我的人,要想抓住他是不可能的,因为他已经不是一个东西了,他变成空的了,在空里面能够抓住什么呢?

生命是柔软的,也是中心的;而傲慢是僵硬的,也是边缘的,它们之间没有桥梁,也不在同一个层面,所以各自发出的声音也是不同的。不要把重要的东西放在生命之外,那里到处是小我,到处是局限,平安与喜悦不会出现在那里,也没打算到那里去旅行。选择开阔的人会自己释放自己,而选择傲慢的人会自己捆绑自己。上苍是很有耐心的,无论我们选择什么它都没意见,任何时候都可以跟它合作,只要我们愿意敞开,它就愿意进来。这种合作是美好的,没有输赢的困扰,也没有对立的烦恼,一切都是自然地存在着。

人通常以两种方式存在着:一是意识被遮盖了;二是意识没有被遮盖;两者的比例也一直处在变化中。像傲慢、焦虑、担心以及各种欲望都是意识显现的障碍物,它们会使意识之光无法到达事物的内部。在看不清内部的状况下,我们只好在事情的周围绕圈圈,所以有很多人被转晕了,但又无可奈何,只好顺着“混”这个水流漂浮着。

我们需要找到出去的门,因为长期生活在困惑中是很辛苦的。我们只有通过不断的努力来找到不需要努力的门,我们才能有机会跳出去,才能有超越自己的可能性。跟随地球的扬升我们会得到升华,顺着自然的流动我们会走向平安。只要我们时刻记得自己正在做什么,那么同更高的自己会合是必然会发生的。

(清雅摘自《经典美文》2012年第8期)

【写作指津】

“傲慢”是一个贬义词,围绕这类话题作文,首先要摆明正确的立场。此外,文体可以选择记叙文:“傲慢”在生活中比较常见,我们可以从熟悉的人物或典型事件入手,叙述傲慢者的态度及其行为,然后总结出批评或自省的观点。也可以写成议论文:通常而言,摆事实、讲道理是议论文经常采用的两种论证方式,前者善于指出现象,而后者强在挖掘本质。就本题而言,倘若采用“摆事实”的方式,只会在材料的数量上有所差别,而不会在文章内涵和深度上有所深入,由此,我们可以采用“讲道理”的方式,即对“傲慢”的弊病进行剖析,让读者对其本质有更深入的认知,以期达到自我教育的目的。

所选例文是采用了讲道理的方式写成的议论文。标题“傲慢是没有碰到更高的自己”,不是给“傲慢”下定义,但是非常形象地指出了傲慢的本质。并且引起了我们的阅读兴趣,非常想知道“更高的自己”到底是什么样子的。从结构上看,本文采用的是分列式,每段内容都紧紧围绕“傲慢”和“更高的自己”展开议论。一面是傲慢的姿态:自满、头脑受限、生命僵硬;另一面则是与之对应的“更高的自己”的状态:无限的创造力、不设限的人生、生命柔软。作者在强烈的对比之中,展现了“傲慢”和“更高的自己”的距离,也揭示了“傲慢”正是“没有碰到更高的自己”的根本原因。文章就此点题。总之,本文寓论点于对比之中,没有刻意说理,但道理自明。

【文题延伸】

《人生不设限》是一本畅销书,作家力克是一个一出生就没有四肢的人,但他却拥有传奇的人生。他说:“如果你每天都过得很挣扎,请记住,在我的苦难背后有个远超乎我想象的人生目的在等着我。”人生只有不设限,你才能碰到更高的自己。

请以“人生不设限”为题,写一篇作文,立意自定,文体不限(诗歌除外),字数不少于600字。