时间：2022-09-14 01:04:17
学校管理，由一件又一件的事情叠加而成。凡涉及学校发展、教师利益的事，总会少不了校长的谋划、组织、圈定和拍板……雁过留声，人过留名。行事，必求效率。影响行事效率的因素很多。不知人们发现没有，校长行事恰当与否，是赢得人心重要因素之一。人心所向，众志成城。评说昨天的学校管理，串联今天的校长行事，引起人们关注这个话题，有利于管理者赢得更多的人气，赢得永远的支持与信任。
行己任从“当清、当慎、当勤”做起
古训曰：“行重则有德，行轻则招辜”。现今的学校管理，校长该怎样行事，才利于管理，这是一个重要的研究课题。学校管理事无巨细，但归根结底，校长行事应做到当清、当慎、当勤。
【观察】全因为一个“混”字
行事，见业绩，这是一个不争的事实。为此，常见教师总爱评说校长行事，业绩当面赞颂声声，劣迹背后众骂“混混”。
行事易！行事难！易者在混，难者因认真。谈“混”，大家一般都能对号入座。低级一点的，如工作中混水摸鱼捞点功绩、迎奉领导占点小便宜、开会出差硬说辛苦、泡茶看报图个休闲。高级一点的，台上大谈勤政廉政，口里认真贯彻上级政策，行动上与上级要求背道而驰；甚或竭泽而渔，沽名钓誉……
仔细观察，校长行事有很强的规律性，如行事目标、行理风格、行事目的和行事作风等。“混”已经影响了学校的发展和校长形象。
【故事】为一大事来
一次，陶行知得到了1万多元稿费，承担着所有家务的妹妹看见了，问他：“家里有老有小，钱也不多，能不能留1/4给家里用？”陶行知说：“我要去南京劳山脚下办晓庄师范，这钱要作为办学的经费。我们家虽穷，粗茶淡饭还能维持。中国34000万农民非但没有饭吃，更没有文化。用这钱去办学校，是为农民烧心香，是尽我们的绵薄之力去帮助他们。你在家里省着点用，算是帮我去办大事吧！”妹妹理解了他，默默地点了点头。1927年，陶行知办起了晓庄师范学校，开展乡村教育活动。
陶行知经常要为募集资金四处奔波，自己的生活也非常艰苦。一次，一个叫高缨的学生想请陶行知陪他一起去书店买书，结果，他因为只有一件衣服才洗未干没有答应，学生不解，后来副校长马侣贤解开了答案：“大家都知道陶行知是个名人，可是有谁知道，他为了你们这些孩子，几乎到了山穷水尽的地步。为了坚持办学，他把自己的大衣和呢裤子都送到当铺去了，换来的几文钱解决了一天的菜金。夏天，他只有一件像样的衬衫，这也不稀奇呀！”
【思考】
陶行知曾说：“人生天地间，各自有禀赋。为一大事来，做一大事去。”为教育和民族的发展而来的校长，放眼当今天下，试问有几人？陶行知的行事，就是为教育这一大事而来，为了做教育一大事去，先生事迹感天动地，正因为如此，才被人们赞为“近代孔子”，这给现今的校长行事起了一个光辉的典范。
在学校管理中，追问最多的是什么？校长行事。形形的追问，如：行事，管事？行事，肇事？行事，是[慎行事还是贸然行事，是英明果断还是我行我素，是否大公还是于己有私，是民主行事还是独断专行？……原来，校长行事注重的是过程，教职工们关注的却是结果。其实，这些层面很多校长几乎不去考虑，教职工们时刻唠叨的话语，进一步在说明校长行事，无不牵挂着民心。
当代学校管理，再不是先生那时的国情，情况已经发生了翻天覆地的变化，已经不是一支粉笔打天下的时代。社会要求不断提高、科技发展迅速，学校朝着现代化方面发展越来越快，这对校长的行事要求越来越高，学校不能发展或者发展缓慢，校长必须知道如何行事才行。
【建议】观校长行事，论德行，看谋权，观发展，批私利，无不是一法宝。
第一，行事树德，能对教师负责。行事不能自命不凡，要处处谦虚谨慎；提倡谨慎待人接物，与人为善，不轻易褒贬人物；要重人轻物，仗义疏财。提倡行事应坚持从自身做起，从生活中点滴做起，努力追求良好的工作效率。“日行一善，周去一恶”，无论是在别人跟前或者独处，行事要问心无愧，才能被人称赞和尊敬。
第二，行事有责任心，能对教育负责。学校要发展，行事要明确，才可能真正做好关系学校发展和教育发展的大事。如，有服务意识，管理时勤于服务、善于服务和乐于服务。只有这样，校长才可能称得上廉洁无私，谋教育和民族大业，才会将他人利益和工作利益放在首位，以利他主义的方式接人待物；才可能勤奋守责，总是忠于职守，工作踏实务实，真抓实干，精益求精。
第三，行事有使命感，能为民族负责。“先教育之忧而忧，后教育之乐而乐”。事实证明：“行得正，走得端”，才会是有德之人。“心底无私天地宽”，一身正气、两袖清风、活得坦荡、活得轻松，才会成为有口碑之人。
记住：高处不胜寒。校长行事，不受到称赞，就会是诋毁。
打造行事能力赢得管理信任
行事能力有强有弱。为何行事能力有强有弱？如何打造强有力的行事能力？如何建立行事问责制度？如何防止校长行事不妥？一个又一个问题，都值得人们去思考。
【观察】无能便无德无才
学校管理，打造行事能力的关键，核心在于校长的行事要得到教师的支持和认可。
仔细观察校长行事，就能看出其行事能力的强弱与高下分明。如有一部分校长行事，几乎事事都会朝着正常的方向发展，哪怕遇见困难时，也能将坏事变成好事；相反，也有一些校长事事难办，好坏都会受到数落，甚至行事正确，也会遭遇抬杠，好事变作坏事。问题的根源在于，校长的管理是否赢得教师的支持和信任。
孟子曰：得道多助，失道寡助。得道即得到信任，失道即失去信任。在学校管理中，校长行事，不因一事而得道，却多因一事而失道。正所谓千年之道，毁于一旦。校长行事，得处处以德信任为先，才行。
【故事】送你一轮明月
一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天眼见到自己的茅屋遭小偷光顾。禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。小偷遇见禅师，正感到惊愕的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带着这件衣服走吧！”说着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。禅师看着小偷的背影走过明亮的月光，不禁感慨地说：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他。”第二天，禅师看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好，放在门口，非常高兴地说：“我终于送了他一轮明月！”
【思考】
校长行事，个人力量是有限的，真要出成绩，很多时候必须依靠教职工支持，方才见结果。考究校长行事得失，不能只对事不对人，只对人不对事，只对理而不对情。有时，可谓一事在眼前，其情其理早已在久远。禅师以德服人，送人一轮明月夜行，就是这个理。校长行事，在得理得法的时候，为何不像禅师那样送人一程？人们常说得民心者得天下，学校管理也是如此。
行事能力弱的校长，就像一个内存不足的电脑。这无疑启示我们：校长行事，必须胸怀远大。学校的事，不是一个人所能为，而是一个合力共同作用的结果。校长行事若能形成公仆形象，学校管理就会没有不顺心的事，也不会存在校长办不了的事。为此，要求校长行事既要讲公德，又要讲私德。私德乃是个人的立身之本，那些不讲究私德的人，通常也是妨碍公德之辈。
【建议】
第一，小事小为。“不以善小而不为，而以恶小而为之”。做小事，提倡博爱为先。只要与教育有关的事，校长都应当认真对待；只要是与有关爱全体师生相关的事，校长都应努力做好；只要是利于培养积极人性的事，校长都应明察秋毫。
校长行事，不管校长是否意识到这一点，校长行事的作用点都是客观存在的。这就使校长行为必然具有示范性特点。校长行为的示范性，客观上对校长提出了更高的要求，促使校长在行事时，不能不积极而慎重。
第二，大事大家为。教育中，下属的成绩通常会规划为校长的，但却很少有校长将自己的成绩规划为下属。学校之事，校长更应站在一个更高的位置上思考问题，为此，凡涉及学校全局性发展的事情，校长更应让大家去做，让大家都有作为。只有当校长事事不贪己功，人人才为教育办大事而来。
记住：一件事二件事没有做好，下属能理解。多次失误，无回天之力的不是挽回所亏理之事，而是给人无德无才无能的印象。
（钟发全，重庆市石柱县河嘴小学高级教师，在《中国教育报》、《现代校长》等全国核心刊物发表文章100多篇，近研究校长管理文化；
代安荣，重庆铜梁大庙镇大庙中学一级教师，在《中国教育报》、《中学政治教学参考》等全国核心刊物发表文章100多篇，近研究校长管理文化。）
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