历史建筑的再定义

如果说2012下半年最火的关于历史建筑修复的段子，那一定当属西班牙八旬老太热心“修复”且无意间名声大噪的“野兽基督”。这幅名为“eccehomo”（意为“看哪，这人”，出自

《圣经》新约福音书中的基督受难的相关段落）的壁画在它的所属地，西班牙博尔哈的Santuario de Misericordia教堂已经成为颇为闻名的旅游景点，来自世界各地的观光团与这幅“野兽基督”壁画争相合影留念，随之而衍生出的各种ps恶搞、cosplay和玩偶产品也在互联网上迅速窜红。

这幅壁画最早是西班牙博尔哈Centro de Estudios Borjanos研究机构收到的捐赠艺术品，来自19世纪艺术家埃利亚斯·马丁内斯孙女的慷慨捐赠。此颇具古典主义写实风格，带有动人悲悯神情的基督像曾使Santuario de Misericordia教堂生辉——虽然在灾难性的“修复”后，教堂名气更是前所未有地看涨。相关机构出具了文物历经“修复”前后的参考资料：原始态，剥损态和最后机构查验“修复”态的样子。“修复”的老人住在教堂边，作为一位热心的居民和教徒，想必她已经很早就注意到这件精美壁画所遭受的损坏。出于善意，她自备颜料决定亲自动手将之修复。但遗憾的是，即便是文艺复兴时期艺术的繁盛年代，绘画也是一项专门

的工匠技术活。事后，八旬老太也表示，在修复的过程中她已无法控制住局面了……原本带着荆冠的耶稣举目望天的脸仿佛是被套上了一只毛茸茸的头罩，五官组合颇为抽象；基督眼看

着从学院风直接穿越到20世纪的“野兽派”。

无论是历史建筑本身还是其所附属的装饰部件，其文化价值在于历史的承载和见证，维持原貌才是最佳的方式，一切修复都应在不破坏其属性的基础上完成。在内陆，这种一边申遗保护，一边却又因城市规划和房产开发而痛失诸多真正值得被保护的历史古迹的例子屡见不鲜，这些不可移动、也无法再生的文物建筑、名人府邸正以飞速在城市发展的进程中消失，惨遇拆除厄运。

衡量一件历史建筑的价值到底是哪方面？不同于古玩，对于建筑，人们的思维依旧停留在固化的扬新贬旧上。然而建筑本身也是历史的载体，如何从真正的文物保护意识上挽救那些面临拆迁即将被消失的历史建筑，远比获取“申遗”标签在短期内获得经济利益更为重要，且功德无量。