试论新闻自由

摘 要：本文探讨了新闻自由的概念，概述了世界新闻自由的发展过程，我国的新闻自由的研究过程，通过对中西方新闻自由的对比，对我国的新闻自由状况进行了反思。

关键词：新闻自由；发展过程；反思

中图分类号：G210 文献标识码：Ａ 文章编号：1005-5312（2012）08-0245-01

新闻自由即新闻自由权。现在能被大众广泛接受的定义是：在国家宪法及相关基本法律保护下的公民或者新闻媒体所进行的搜集资料、采访、言论、报道、出版、发行等等相关权力。在百度搜索中输入“新闻自由”这个关键词大约有2,700,000个相关搜索，可见大众对新闻自由的关注度之高。笔者在某论文数据库里以时间节点为限制搜索“新闻自由”，发现论文篇数一直呈增长之势，尤其在最近几年更是大幅提升。

新闻自由从产生到发展、到成熟，大致经历了三个阶段。第一个阶段是新闻自由概念的孕育阶段。这一阶段要追朔到伟大的文艺复兴时期，十五世纪的意大利是新闻自由的孕育之地，当时开始出现了较早的新闻媒介――手抄报。由于当时正值封建主义和资本主义激烈斗争之际，手抄报发挥着巨大的舆论作用，封建主义试图控制舆论来维持其统治地位，而资本主义则通过手抄报来表达大众的意愿，于是最原始的新闻自由权诞生了。第二个阶段是新闻自由概念的广泛传播阶段。经过三个世纪的发展，在18世纪的时候，新闻自由概念通过新闻自由论倡导者的广泛大力传播，民众开始树立新闻自由理念，新闻自由理念逐渐深入大众之心。这个时期的法国、英国、德国、意大利等欧洲国家开始制定或已经制定了与新闻自由相关的法律法规，诸如法国的《人权与公民权利的宣言》、英国的《权利法案》等。这些国家相继建立相关自由法案，新闻自由权成为全民意识，成为国家制度之一。第三个阶段是新闻自由权在现代社会的蓬勃发展。进入20世纪以后，随着新闻自由权相关法律在英国、美国、德国、法国、日本、意大利的广泛建立，新闻自由开始上升到一定理论高度，研究新闻自由的学者对新闻自由的认识更加专业化、深刻化，各种理论随之而生。例如美国的豪姆在孟德斯鸠、洛克的思想理论基础上提出的“意见的自由市场原则”，古泊提出的“公民知情权”等。

我国的新闻媒体发展就西方媒体的发展而言，比较落后，新闻自由的理论也相对滞后于西方媒体。我国的新闻自由理论在改革开放后得到了飞速发展。我们把这些发展过程归纳如下：第一阶段，改革开放刚刚结束后。不论是大众还是新闻学者仍然受到当时时政的影响，束缚着自己的思想，有限的新闻自由研究也仅是翻译几篇欧美的相关理论的文章。第二阶段，1979年到1989年的十年之间。在这个阶段，我国开始了改革开放后真正意义上的新闻自由相关研究，从研究新闻自由的概念开始，到探索新闻立法的问题，再到探讨我国的新闻自由，我国的新闻自由研究形成了一个良好的发展事态，取得了非常大的发展。第三个阶段，1989年后，我国对新闻自由的重视程度上升到政府高度。在这个阶段，新闻界的学者开始批判西方的绝对的无政府新闻自由，抵制资产阶级的自由化，强调我国的无产阶级的新闻自由，坚守党性原则不动摇。第四个阶段，香港回归前的几年，经过之前相对高速的发展，我国的新闻自由研究又进入了一个相对的低潮期，在这个阶段新闻界较沉寂。仅有的相关研究是对欧美国家和香港地区的新闻自由的探讨。第五个阶段，香港解放后至今，香港解放之际，我国的新闻媒体和新闻工作者从另一个角度开始接触香港的新闻自由理论，同时间接的了解英国的新闻自由。在这个阶段新闻界对新闻自由的探讨逐步升温，已经俨然成为一个热点。

中国的新闻自由经过改革开放后30多年的积淀已经取得了长足的进步，但在西方媒体眼里，我国的新闻自由仍然受政府影响很大，在某些方面不够独立。按他们的思维习惯，我国的新闻自由不是真正的新闻自由，真正完全独立的新闻自由才是新闻自由。对于西方媒体的指责，我们应该有一个清楚的认识，我国的新闻自由是受到政府的影响，甚至在某些方面受到的影响还很大，但不能因为上述原因就下结论说我国的新闻不自由。西方国家的新闻自由的传统性是在其政治、经济、文化、生活方式的保证下进行的。正是因为西方国家的良好的社会环境、国民素质使得新闻真实性有坚实的基石。新闻自由已经成为西方国家一种生活方式，他们会用新闻自由来发表自己的看法、监督政府。在某种程度上说，西方媒体的新闻自由受政府的影响程度更大，因为西方国家的法律更加健全，它们的新闻自由是法律规范的情况下所进行活动。

我国的新闻自由有着中国自己的特色。我国的新闻自由的基石是我国的宪法，以及在宪法基础上制定的各种法律。新闻自由都是相对的新闻自由，世界上任何一个国家都是，不论它是资本主义社会还是社会主义社会。中国作为一个法治社会，这种相对性更加的凸显出来了。有法可依，有法必依是我国的现在的治国方针。这正是我国的法制化建设的重要方针。现在的我国有一个新的提法叫新闻法制性，它更强调的是新闻的有法可依性，而不是自由性，当然我们不是不倡导新闻自由，而是在法制性的基础上强调新闻自由。我国的小康社会的涵义中就包括建立健全的法律制度。正是这样的制度表明我国的政府和人民都有建立新闻自由的意愿。有的人觉得立法是限制新闻自由，其实立法不但不是限制新闻自由，恰恰是保证和鼓励新闻自由。只有在法律的保证下，我国的新闻自由才更有依靠性、更加符合人民的诉求。我国是社会主义国家，我国的基本国策之一就是为人民服务。我国的新闻自由也是以为人民服务为目的的。我国的新闻工作者、新闻媒体要有这种为人民服务的意识。央视最近有许多关于记者蹲点基层、了解基层群众所需所想的新闻，这正是我们真正希望看到的新闻自由的结果。我国的新闻自由绝不是西方媒体的那种所谓“绝对自由”，更不是西方媒体眼中的“政治新闻自由”，我国的新闻自由是踏踏实实的为人民服务的自由，是尊重事实的自由。

我们不能简单的说西方的新闻自由和中国的新闻自由孰好孰坏、孰优孰劣，他们有着各自的特点。我们通过中国和西方的新闻自由来探讨分析新闻自由的特性和本质。1、新闻的自由性和约束性。世界上没有绝对的新闻自由，它的自由都是相对的，它必然会受到一定的约束。作为未来的新闻工作者―新闻系大学生，在校的时候他们有着执着而伟大的梦想，试图通过他们的努力能够出现绝对的新闻自由。但是当他们工作后，他们发现绝对的新闻自由受到太多的约束，例如有的报道会引起社会恐慌、有的报道会误导大众的价值观。于是他们选择了暂缓报道或者转换角度的方式来进行报道。这个过程是需要他们的实践来得出这个结论的，正是通过这个过程他们对新闻真实性有了更深刻的认识。2、新闻自由的权利和义务。权利和义务是两个相对的概念，把这两个概念放在新闻自由中也不例外。我们不能夸大新闻自由的权利，也不能夸大新闻自由的义务。在新闻报道的过程中，某些新闻工作者盲目追求新闻自由，甚至不顾职业道德，新闻价值化、新闻利益化成为某些新闻工作者的工作态度。我国经过改革开发30多年的发展，若干负责任的新闻节目深入人心，朱基同志曾公开表扬《焦点访谈》，甚至特意去央视慰问焦点访谈节目组工作人员，还在公开场合倡导领导同志们观看《焦点访谈》。这样的节目为什么能够受到朱基同志的如此关注？为什么受到大众如此的喜欢与拥戴？因为它有一个对老百姓负责的态度。总之，我们要正视新闻自由的权利和义务，充分理解新闻自由的涵义，让新闻自由起到为人民服务的作用。

参考文献：

[1]向长艳.新闻自由权利基础沉思[J].理论探索.2011.

[2]杨保军.新闻道德与新闻自由关系初论[J].山西大学学报2009.

[3]郑保卫、范亚萍、周亚丽.新时期我国新闻自由研究评述[J].当代传播.2008.

[4]吴晓秋.新闻自由的性质之辨[J].西南民族大学学报.2006.

[5]成美、童兵.新闻理论教程[M].中国人民大学出版社.1994.