“民族新电影”的提出及其界定

［摘要］“民族新电影”的提出是一种历史的必然，它是建立在云南民族影视产业发展现实的基础之上的。云南传统民族电影主要是指以云南少数民族生活为题材、以反映民族政策和民族关系来促进民族团结为主题的21世纪以前的云南电影。云南“民族新电影”主要是指基于中国电影基础之上的云南主创并拥有摄制版权的以云南少数民族题材为主体的电影。

［关键词］民族新电影;提出背景;界定

2006年11月19日下午，云南省委宣传部、省广播电视局和中国云南影视产业实验区管委会共同主办的“云南民族新电影推介活动”在北京中国电影集团公司举行。这是云南第一次提出“民族新电影”的理念。“民族新电影”的提出标志着云南电影告别了以民族团结为主题的传统民族电影的历史，走上了一个自觉的民族新电影时代。

一、“民族新电影”的提出背景

云南为什么在2006年提出“民族新电影”的理念？是什么样的历史背景推动着云南提出“民族新电影”的理念？要回答这样的问题，我们必须将视野回溯到过去。

1.云南传统民族电影是“民族新电影”提出的历史基础。

上个世纪五六十年代是云南民族电影经典频出的黄金期，云南电影故事片空前繁荣，一度引领中国少数民族电影。《山间铃响马帮来》最先脱颖而出，《神秘的旅伴》紧随其后，接着就是《芦笙恋歌》和《边寨烽火》，再接着就是酝酿高潮的发轫之作《两个巡逻兵》，高潮中各出异彩的是《五朵金花》和《摩雅傣》，《阿诗玛》是最后的高潮。特别是《阿诗玛》和《五朵金花》，更是被评论界一致推为中国电影百年十大经典之一。相比50-60年代，80-90年代算是云南民族电影的低谷，但即便如此，云南仍然拍摄了《洱海情波》、《相爱在西双版纳》、《彝海结盟》等优秀影片，此外还有《青春祭》、《孩子王》、《南行记》等一批获过大奖的云南题材电影。

20世纪50年代末期，我国开展了大规模的少数民族社会历史大调查，电影技术也参与到这一伟大的民族工作当中来，八一电影制片厂承担具体拍摄任务。当时，这批民族志纪录影片被定性为“中国少数民族社会历史科学纪录影片”。到1965年以前，以云南的少数民族为记录对象的民族志纪录影片就达20多部，如《苦聪人》、《佤族》、《独龙族》、《景颇族》等。这批民族志纪录影片的拍摄坚持民族题材的导向，注重民族电影的特殊性，和民族电影故事片是殊途同归，都在民族电影的发展探索中做出了自己应有的贡献。

2.云南文化产业的蓬勃发展成为“民族新电影”提出的时代背景。

进入新世纪以来，云南省提出建设民族文化大省和把文化产业培育成新的支柱产业的正确决策，大力推进文化体制改革，文化产业和文化事业发展取得了明显成效：从“丽江模式”到大型原生态歌舞《云南映象》，从法国的“云南文化经济周”到四天西部文化产业博览会签订文化产业开发项目资金157个亿……可以说，云南文化产业为经济的快速发展做出了重要贡献，为扩大对外开放拓展了新的空间，为深化改革探索了宝贵经验，也繁荣了人民群众的文化生活。

云南文化产业正在蓬勃发展，并日益显示出其产业份量。据报载，2005年云南文化及其相关产业增加值183.58亿元，增长36.57%；实现主营业务收入274.72亿元，比上年增长40.16%；营业利润8.89亿元，增长50.93%；全省文化产业增加值占GDP比重5.92%。作为具有丰富影视文化创作资源的云南，怎么更好更快地发展自己的影视业，充分展示其魅力，把这“可经营的文化产业”做好，这是发展文化产业必须思考的课题。在蓬勃发展的云南文化产业氛围中，作为文化产业之主导产业的影视业就成为文化产业指导思想建构的关注点。正是在云南文化产业蓬勃发展的推动下，为云南电影产业定位的“民族新电影”这个提法就诞生了。

3.正在崛起的“红河影视模式”和云南民族影视产业的形成是“民族新电影”提出的产业基石。

2005年10月8日至10月14日，“纪念中国电影百年・红河电影周”活动在红河州首府蒙自举行，从而拉开了云南电影发展中的“红河模式”或“红河现象”。红河模式就是指红河州以影视优惠支持政策，依赖民营影视产业实体，通过推出获奖影视作品和举办重大影视活动，进而打造整个影视产业的影响力和促进本地影视产业的一种发展模式。《花腰新娘》、《诺玛的十七岁》这两部获奖电影是红河模式的形成基石，“红河电影周”是红河模式形成的标志，民营影视企业的市场运作是红河模式的发展机制，当地政府的影视优惠支持政策是红河模式的发展动力。

当前，以云南红河影业公司投拍的《诺玛的十七岁》、《花腰新娘》这两部获奖的红河电影为代表的云南电影的崛起，成为中国电影界的热门话题。2006年4月7日，云南电影香港宣传推介活动“电影・友情”文化交流酒会在洲际酒店举行，红河电影《花腰新娘》就是云南电影香港宣传推介活动的精彩名片之一。影片中美丽的云南奇景、独特的民族风情和鲜明的艺术个性，赢得香港电影界人士和普通观众的好评。2006年12月30日，云南红河影业（集团）有限公司在蒙自宣告成立。红河影业（集团）有限公司的成立将加快红河州影视产业的发展，使红河电影成为云南民族新电影的中流砥柱。

“民族新电影”的提出之所以是在2006年，还在于2006年是云南影视产业发展的转折之年。在云南民族电影的长期发展过程中，2006年的云南影视产业出现了质的变化，云南民族电影产业已经成形，影视产业链初显雏形。在策划创意上，“云南影响”新电影系列项目实施品牌化市场运作，奠定“走出去”战略，突现产业市场意识。在拍摄制作上，民营影视企业逐渐占据主体地位，为云南民族电影产业打造了品牌电影，成为发展的旗舰和民族电影生产制作的生力军。在发行放映上，云南电影发行放映企业改革所有制结构，进行经营管理机制转轨；改变电影院的市场定位，注重强化经营管理和时尚服务；革新电影发行的流通渠道，推行电影院线制。在市场营销上，云南积极宣传“天然摄影棚”的定位，开展宣传推介活动，参与国内外电影交流，初步树立了云南民族电影产业的整体形象。

4.云南影视基地建设特别是云南影视产业试验区的建立是“民族新电影”提出的基本动力和契机。

2005年8月，国家批准在云南设立全国第一个省级行政区域影视产业试验区――中国云南影视产业试验区。云南影视产业试验区将以何种形象屹立于中国电影产业世界，将给中国电影产业提供什么样的经验，这些问题都是云南电影业界必须思考的。云南的自然风光秀美神奇，民族风情多姿多彩，是影视拍摄的“天然摄影棚”。依托云南独有的影视人文景观资源，云南已经建设了昆明安宁玉龙湾东南亚影视城、曲靖翠山影视城、保山哀牢王宫纪录片基地等6大影视基地。这些影视基地如何在全国的影视基地竞争中具有市场竞争力，取得一席之地，这样的问题也迫使云南电影业界思考怎样走出影视产业发展的生存困境。因此，提出“民族新电影”的理念是云南影视产业试验区及其蓬勃发展的云南影视基地建设的现实需要。

“民族新电影”的提出是一种历史的必然，它是建立在云南民族影视产业发展现实的基础之上的。在云南民族电影的长期探索与经验积累中，在云南蓬勃发展的文化产业实践中，在云南民族影视产业发展的突飞猛进中，“民族新电影”的因素不断累积，逐步清晰，最终成形，最后借助云南影视产业试验区的建立这一契机破土而出，成为云南民族电影产业发展的品牌理念。

二、“民族新电影”的内涵定位

“民族新电影”的提出既然是一个历史的必然，那么它也必然是与历史相联系的。实际上，“民族新电影”是与云南传统民族电影相对立而言的，是为了与传统民族电影相区别而提出的一个概念。因此，我们必须首先对云南传统民族电影做一个分析。

民族电影在意义的确定上不是一个独立的概念，而是有其针对性、比较性和层次性。首先是针对性，民族电影究竟是哪一个民族的电影？其次是比较性，这一民族的电影与另一民族的电影是不是一回事？有什么特点？再就是层次性，所谈论的民族电影是放在什么样的视阈范畴之内进行比较的？因为视阈不同，比较所得出的结论也就不同。这三个特点是有机的统一体，它是看问题的三个条件，即研究对象、研究视阈和研究视点，我们确定任何一个概念都可能会存在这样的条件制约。云南传统民族电影的研究对象是有关云南少数民族的电影，研究视阈是中国电影，研究视点是基于中国电影基础之上的云南少数民族电影。

云南传统民族电影还有特定时间的限制，它是指21世纪以前的云南民族电影。云南民族电影以2001年为时间界限，2001年（包含2001年）以前的电影是传统民族电影阶段，2002年的电影是民族新电影阶段。以2001年为划分云南民族电影的时间界限，其原因是2002年云南民族电影具有转折意义，以市场化运作成功的云南民族电影《诺玛的十七岁》发行并取得巨大影响，成为云南民族新电影的开端。

回顾云南传统民族电影的历史，我们会发现，云南传统民族电影具有以下几个特点：第一，云南少数民族题材。这是电影被冠以云南电影的主要原因。50-60年代的民族电影代表作基本上都是反映云南少数民族的电影，如《山间铃响马帮来》以苗族、哈尼族为反映对象，《五朵金花》是白族，《阿诗玛》是彝族等。第二，以民族解放与民族团结为主题。《山间铃响马帮来》、《边寨烽火》、《摩雅傣》等民族电影的主题莫不如此。第三，非云南本土的军旅作家主创。《神秘的旅伴》的编导林农和主演王晓棠、《芦笙恋歌》的编剧彭荆风、《摩雅傣》的编剧季康、公浦等都不是云南本地人，大部分都是隶属于昆明军区的军旅作家。第四，云南没有拥有民族电影的版权。尽管50-60年代的民族电影被冠以云南电影的说法，实际上这些电影都是由省外制片机构投资生产的。从版权的归属来看，这些所谓的“云南”电影的版权实际上并不属于云南。尽管在80-90年代云南民族电影制片厂也投资拍摄了一些民族电影，但是其电影摄制水平还无法代表云南传统民族电影。

目前，基于题材决定论的云南民族电影显然已经落后于时代的发展，这种理念也难以指导蓬勃发展的云南影视产业。相对于云南传统民族电影，云南民族新电影已经实现了对传统民族电影的超越，出现了新的成分，具有了新的内涵。云南“民族新电影”主要是指基于中国电影基础之上的云南主创并拥有摄制版权的以云南少数民族题材为主体的电影。

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[作者简介]魏国彬（1974年― ）男，汉族，湖南省安乡人，云南大学人文学院中文系博士研究生，云南保山师专中文系老师，从事民族影视艺术研究。在核心刊物发表有《文化营销传播论》、《新闻策划与报业发展》等多篇论文，著有专著《电视剧市场学导论》等两部。