谈古诗文诵读

中学课本中的古诗文，从《诗经》到唐诗宋词，从、先秦诸子到宋明散文……虽只是浩瀚文学海洋中的点点滴滴，却是中国文化的厚重载体。如何让学生在品味这些脍灸人口的妙文佳句时，得到最真切的美的享受？如何拉近古人与今人的距离，更有效地进行古诗文教学？多读精背是千百年来学习语文行之有效的方法，诵读是学习古诗文的法宝，教师在教学中应该指导学生反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，如出自己之口，如出自己之心。怎样对学生进行诵读训练呢？

1.正音朗读，通顺准确。最基本的要求是诵读时能读得通顺，读得字字响亮，不误一字，不少一字，不多一字，不倒一字。能读准字音，对文章的字词也就能有所掌握。如一词多义：同一个词，在不同语境中，它的读音、意义、用法都不相同，我们可以在熟读熟记其读音时记住它的不同用法。例如“数”：《狼》中“又数刀毙矣”读“shù”，意为“几”；《捕蛇者说》中“几死者数矣”读“shuò”意为“多次”。又如通假字，“学而时习之，不亦说乎”中“说”通“悦”；“河曲智叟亡以应”的“亡”通“无”……文言文中多有生僻字、多音多义字、又间有通假字，对于这几种类型的字词，朗读时对学生进行认真的训练，及时纠正，学生在读准字音的同时很自然就掌握其含义，把文章读得通顺准确。

2.分清句读，疏通词句。诵读的目的是为了更好地理解课文，如果读错句读，就不能正确理解句意，甚至会曲解文意。如何让学生准确把握句读？可以把不同的句读标示出来，让学生对比判断；或是通过录音范读，掌握正确的句读。如《狼》中“其一犬坐于前”，先标出不同的停顿方式：“其一犬/坐于前”“其一/犬坐于前”。为什么读后者？让学生看课文注解，“犬”的意思是“像狗一样”，因此要连读，不能分开。这类情况在诵读时，须指导学生在理解文意的基础上分清句读，疏通句意。

3.指导诵读，读出韵味。读准字音、读清句读，只是诵读的第一步，诵读的目的是让学生准确地理解作者寄寓文中的情感，通过诵读感染读者，这样才算真正读懂了文章。要达到这种效果，要注意以下几个方面。

首先，注意重音。重音处理得好，方能准确地表情达意。高音响亮，表示兴奋、喜悦；低音幽沉，表示肃穆、悲凉。如读《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，重音落在“千帆过”与“万木春”上，因为这六个字形象地展现出未来的美好，表现一种奋进、乐观的生活态度。读李商隐《无题》中的“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”时就不能重读，它表现的是女子别后的担忧之情。其次，注意语调。根据内容处理好语调的平淡、上升，能更好地把握作者的感情。如读杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨”，“商女”读得平缓，“不知”开始上升，“亡国恨”达到顶点，“恨”要更重。读出正确的语调，激起心中的忧愤，领会作者对晚唐政局命运的关切和忧虑的情感。第三，注意节奏。诵读中的节奏须着眼于全篇，感情欢快的，可用快节奏，感情忧郁的，可用慢节奏。读出韵味，还有一个重要的方面，是了解虚词所表达的感慨、哀叹与疑惑等语气。诵读时，可要求学生揣摩虚词的用法，注意语气、语调，从而领会作者的立场、观点和思想。

4.发挥想象，领悟意境。诵读可以激起学生丰富的想象，同样。丰富的想象又可以激发学生诵读的兴趣。在诵读中想象，就是希望学生通过诵读感知形象，运用想象去填补诗歌中留下的空白，品味诗意，走进诗人的意境。

文言文言简意赅，一篇短短的文章往往能融入丰富的思想内容，想象的作用同样不可忽略。诵读时可以启发学生根据画面想象当时的环境以及人物的内心世界。如读《狼》，要求学生诵读时根据屠夫遇狼、惧狼、御狼、杀狼四幅画，想象当时的环境、屠夫心理活动的变化，等等。这样，一出人狼斗智斗勇的故事，一个要勇于斗争、善于斗争的主题就较好地品味出来了。

5.方式多样，激发兴趣。单一呆板的诵读方式容易使人产生单调枯燥的感觉，诵读时采用多种诵读方式，可激发学生的诵读兴趣，使学生在愉快诵读中，加深对文句的印象，加快背诵的速度。诵读方式可以有录音范读、教师范读、学生领读、齐读、分组读、自由朗读、配乐朗读，等等。学生都有较强的好胜心，利用竞赛形式进行朗读比赛，更能激发学生的朗读兴趣。学生积极参与，课堂气氛活跃，不但加深了印象，巩固了所学知识，也激发了学生背诵古诗文的兴趣。

文章本是有情物，每篇文章都注入了作者丰富的情感。指导学生诵读古诗文，让学生在“之乎者也”中其乐融融，引起情感共鸣，从而达到提高鉴赏古诗文水平的目的。

（作者单位 江西省宜春市教研室）