词追清丽望双臻

时间:2022-08-23 01:01:43

我是携着新诗、散文诗和散文涉足文坛的。自幼受母亲的影响,习惯地研读古典诗词,从而产生了浓厚的兴趣,便写起了中华诗词,先后出版过《芙蓉轩诗词》、《爱莲吟草》、《古韵新声》、《澄怀观道》、《静照忘求》、《驰骋古今》、《纵横乾坤》、《剑龙鸣籁》、《兰蕙清音》、《织锦年华》、《芙蓉妙韵》、《亮丽彩虹》和《人间锦绣春》十三部诗词联曲和汉俳专集,也用中华诗词为一些文友、诗友专著写序诗、题词,深得嘉许。

以后,我看到《中华诗词》推出“诗体探索”专栏,提倡诗作的多样化,激起了我独创一种新词牌的兴致。词牌和曲牌都是在历代作者创作的过程中,获得不断地增多与丰富。于是,我被激励起来,自创了一个新词牌,命名为《清丽双臻》,其词谱是:

仄平平仄

平仄仄平

仄平平仄仄

平仄仄平

仄仄平平

平平仄

平仄仄

仄平(最好与上句对仗)

仄平平仄

平仄仄平

仄平平仄仄

平仄仄

注:代表可仄/代表可平/代表平韵

为了证实这个词牌的可行性,我自己首先实践,写出了这个词集的两百多首《清丽双臻》词作。经过验证,这些词作可读、可诵、可唱。至此,我决定将其汇集成书,奉献给更多的朋友,也让它在词坛留下一缕芳踪。衷心地感谢吟友诗朋、诵者歌手的支持,并填写和丰富着“清丽双臻”这个词牌,相信在众人的关怀和支持下,“清丽双臻”一定可以逐步迈向成功。

这本《清丽双臻词集》中的许多词作,已经先后在《香港文学报》、《香港文艺报》、《中华诗词》、《厦门文艺》、美国《长青藤》、美国《风笛网》、《世界华文作家》、《新文学》、《中华作家》、《香港诗词》、《诗国》、《孔雀台》、《世界诗人》、《中原风》、《散文诗世界》、《汕尾日报》、《诗海》、《海丰文学》、《长白山词林》、《世界诗人》、《词坛》、《重庆词风》、《当代词人》、《石狮文艺》、《汕尾诗词》、《沿海文艺》、台湾《葡萄园》、台湾《紫丁香诗刊》、香港《长青雅集》、《菲华日报》、菲律宾《商报》等报刊网络上发表,特此表示深刻的谢忱!此次收编成书之际,我又作了一些修改与润色。求精、求美、求新之情,一直萦缠在我的心中,成为我不懈攀登的动力!

我在创作《清丽双臻》的词作中,不断探索,日积月累,有了一些感悟和体会。总结起来,有七个“注重”。现逐一汇报,以便交流,研讨,抛砖引玉,回报读者。就教于方家。

一,注重历史与现实融贯

写历史人事,目的在于借鉴历史,藉以烛照现实,使得人生能够更好地走向未来。历史和现实一脉相通,继往开来、承前启后的。我创作《清丽双臻・咏秋瑾》时,写了秋瑾高贵精神之后,在下阙亮出:“观世局,/痛民哀。/犹惜同胞分两岸,/有恶狼来。/女侠壮心宜效学,/为民为国扫阴霾。”就是为了呼唤大家学习秋瑾,胸怀邦国,面对世界,腐朽,一扫阴霾。

其次,我在《清丽双臻・观泉州高甲戏(昭君出塞)》中,点明高甲戏是泉州的珍稀剧种后,也隐约透露《昭君出塞》是高甲戏中的名剧,写出昭君出塞的情况:“挥手别长安,/冰天靓女郎。”又写:“风飒飒,/雪茫茫。/走出汉宫奔大漠,/琵琶马背历沧桑。”这再现了戏中的情节。最后我立马回笔,把历史拉回了现实:“报国何分男与女?/千秋青冢关名扬。”昭君出塞和亲,和睦了中原汉族与塞外匈奴的关系,以息干戈,传为千古佳话。其现实意义,是报国不分男女,勋劳者、无名者、均传誉千秋。

二,注重抒情相融理趣

姚文放在《现代文艺社会学》中记述:“缺乏思想的情感是盲目的,缺乏情感的思想是干瘪的。”理趣是由思想产的,而思想也要理趣加以丰腴。这也就是情与理的辩证关系。

我在《清丽双臻・花色》的结尾写道:“追忆依依离别意,深知可贵是真情。”这无疑由情升华到了理,情融入了理。情与理交融的诗句,读来才能趣味盎然。在《清丽双臻・游台湾阿里山》中,上阙移情入景,使情景交融,下阙最后四句则写道:“锦绣风光连大陆,/山川民意冀归宗。/海峡波涛终有路,/虹桥飞架在心中。”这是从情与景中牵扯出来之理,此中之理,是浸渍着情感之理,故鲜嫩丰满。

唐代大诗人白居易说:“诗者,根情、苗言、华声、实义。”他指出“情”是诗的“根”,“苗”是诗的“言”,“声”是诗的“华(花)”,“义”是诗的“实”。诗是一门语言艺术,诗的语言必须具有声调音韵的美,所以“言”和“声”是统一的。诗的本质是抒情的,其情中每每蕴含道义,所以“情”与“义”又是统一的。这里所说的“义”,就是思想,也包括理趣。我在《清丽双臻・咏芝兰》中的结尾四句写道:“窈窕无心争赞语,/绵绵正气俏花魂。/不恋名园珍僻野,/甘拎精粹俏芳春。”这就是感情与理趣有机融合的又一个例证。

三,注重把哀艳缠绵思恋

我读过许多唐宋闺怨、闺愁的诗词,大都在哀艳中描状思恋的深情,很有感染力,读后久久难忘。我认为从哀艳入手写闺情,富有震撼力。于是我试着学写,有的为了加强亲切感,用第一人称写之。这样的闺词很适合青年男女的口味。

《清丽双臻・徘徊》、《清丽双臻・凝思》、《清丽双臻・彷徨》、《清丽双臻・痴情》等都是这类词作。我在《清丽双臻・怅望》中写道:

一自相知后,

总期陌路喜重逢。

镜里容颜空瘦减,

缠绵心韵绕桃红。

悲泪湿裙裳,

悠悠愁转浓。

榕树下,

画楼东。

绮恨如漪肠欲断,

关山怅望路千重。

灼灼花开云出岫,

浑言恨别苦匆匆。

在词中,我首先做到情景相融,同时以喜景写悲情,使之更彰魅力。哀艳是背景,思恋是核心,这种爱情描状的手法我很喜欢。本书中这种闺词式之作有二十多首。这是我的一种尝试。

四,注重微小融入宏大

以小见大,历来被视为诗文优秀的手法之一。在写作本书时,我也注重了这一点。在《清丽双臻・平型关》中,上阙情景交融地描状平型关,下阙就由此“互动”了宏大:“寻旧梦,/见长虹。/狠挫日军民意畅,/力赢大捷战旗红。/强盛今朝须警惕,/东瀛未必净兵戎。”

平型关作为一个景点来写,是微小的,但我却融入了“平型大捷”,彰显了平型关光辉的史页,并由此生发出国家的强盛了,但不可不警惕,日本过去侵略中国,今日未必安分守己。最近,它觊觎,想侵吞,就可见其狼子野心。这种以微小“互动”宏观的写法,可期达到以小见大的艺术效果。

我在《清丽双臻・畅游》中,真诚地写道:“似锦繁花俏,/浓芬丽彩织升平。/天旷峰高鹰健翥,/泉清岸曲柳丝青。/携侣喜登舟,/长篙撑碧澄。//留倩影,/掷歌声,/袅袅衣裙风里媚,/诗涌溪漪不尽情。”开头至此尽写畅游之景之情,尽力写得优美生动。但畅游毕竟是平常小事,我藉“诗涌”一句,带出最后两句写道:“梦笔犹如三尺剑,/尘污横扫喜群生。”则彰现了“宏大”,指出诗人手中的笔,好像三尺宝剑,必须横扫尘污,以壮邦国。这就把“微小”融入了“宏大”。

五,注重艰苦交融乐观

对待艰苦有两种不同的心态,一是垂头丧气,颓唐不振;一是乐观向上,视苦为乐。我在《清丽双臻・守边谣》中,既写到守边的艰苦,更写到战士的乐观。在“崖头哨所”守边,“岭路似羊肠,/巡逻常夜行。”这无疑是艰苦的,但战士却把艰苦和困难踩在脚下:“雾霭难遮千里目,/兵歌激越入泉声。”“枪眼亮,/准星明。/战士枕戈锤壮志,/心头旭日破云升。”这样,就讴歌了战士高大的英雄形象,使得读者对人民子弟兵敬佩与热爱之情油然而生。我深知军魂是诗魂的脊梁,是国魂的柱石。这类词作,我都尽力写好。

又如《清丽双臻・衷赠常务副主编丁国成吟长》中,我把艰苦与欢乐交错相融来写。以“白发”写他辛劳一生,已到了“夕阳”年华,却“意难平”,犹要干一番事业。“笑绽皱纹花似矣”一句,写他含辛茹苦有了“皱纹”,却是由“笑”而“绽”,好像花一样美。下阙的“牵冷月,/点寒星。/夜夜辛勤无懈怠,/骚坛斩棘又披荆。”都写他勤苦写作,最后两句:“忧乐常怀诗韵翥,/毫端自有大江横。”突出他的乐观情绪和雄心壮志。

六、注重情境融入情思

环境描写必须紧扣所写的人物或作者的思想感情,使环境描写服务于诗文的情思,同时做到一气呵成,浑然一体。

我在《清丽双臻・观射击表演》中,上阙开头写道:“熠熠晨曦照,/丹霞旭日扫尘霾。”其目的就是要把这壮丽的环境描写,以烘染“练演军人浑似虎,/雄心壮志贮胸怀”的飒爽英姿和博大情怀。下阙的“莺竞唱,/蕊争开。/燕翼轻裁红杏馥,/掌声雷动喜传来。”其目的是为以此环境描写来烘染战士射击技术的高超,以及观看者兴高采烈的激动之情。

我在《清丽双臻・重逢》一词中,也把环境描写与思想感情融在一起而写之。开头以“林花”之“俏”和“春风”之“沐”,来烘托“有幸”“重逢”。以“夕照暮云”和“冷雨”来烘托“别来”的“怀忆”、“梦匆匆”与堆积的“忧愁”。下阙则写“堤柳绿,/野桃红。/新霁明澄欣气爽,/心中滋味醉香浓。”这些绾情的环境描写,来烘托重逢之后“不再青山空怅望”的欣喜之情思。最后一句“繁星眨眼耀长空”同时起到了烘托欢情的作用。

七、注重感性理性的深化

从感性的认识升华到理性的认知,是在主观世界对客观世界的产生感受之后,在思想认识上有一个质的飞跃,也是一种深层次的转化。这正像王之涣登鹳雀楼时,看到了“白日依山尽,黄河入海流”的壮丽景色,由此触发了“欲穷千里目,更上一层楼”的客观叙事、又阐释出理性的认知。

我在写《清丽双臻・观瀑有感》一词中,首先以景绾情:“啸瀑高崖泻,/类黄果树未知名。/喷玉溅珠烟滚滚,/翻腾霁色响雷霆。/山水挺神奇,/遒雄生逸情。//飞雪帛,/壮心程。/难得奇观眸底浩,/剧豪气势动诗旌。”从此生发了理性的认知:“宠辱浮沉何细计?/宜将肝胆荐苍生。”这种升华式的深层转化,使我想起了大诗人艾青的一句名言:“诗人主观世界与客观世界最愉快的邂逅。”这本是艾青对灵感生动的形象的诠释和喻述,用在这里,只要把“邂逅”改为“结缘”,便也很恰切了。在此,我觉得田子馥在《别样思维驻笔端》中,有一段话说得很精彩:“诗来自诗人属于自己的独特的观察、体验和独特的诗感;而独特的观察、体验和诗感,来自独特的思维。独特的思维,是诗人的灵魂。”对这段话的理解,应有所裨益。

多年来的创作和实践,无数个不眠长夜呕心沥血所凝聚的《清丽双臻词集》即将付梓了,满怀激情地自题了两副楹联,以表心迹:

(一)

蕴意恢宏存万变;

新词清丽喜双臻。

(二)

沉雄千啭词中逸;

清丽双臻句里彰。

深深地期盼着文坛前辈,文朋诗友的批评、指教。有文友热诚填写的《清丽双臻》,我也选录几首在这本书里:岳宣义将军的《清丽双臻・赞(鱼水情深)》和、蔡佩珊的《清丽双臻・仰读(鱼水情深)》和向垒的《清丽双臻・军营诵咏声》。更盼望在不久的将来,有缘隆重举行“清丽双臻”全球的中华诗词大奖赛,让《清丽双臻》这一词牌传播、留传下去,共同为优秀的中华文化不断地做出新的贡献。我乐意与诗友共同努力,使中华诗词这一国粹之奇葩,开得更加鲜艳绚丽!

上一篇:从啤酒爱上夏天 下一篇:江南,思念(外四首)