又闻家乡“乱弹”戏

“乱弹”是河北省非常有代表性的地方剧种之一，在威县几乎家喻户晓。她那独特的风格，浑朴粗犷的唱腔，使听众如醉如痴，我认为她和“秦腔”也有一比。“乱弹”在历史上也曾有过她的辉煌和低谷，八十年代曾达到历史的颠峰，后来随着多种娱乐形式的出现，她渐渐的淡出了人们的视野。

我之所以喜欢“乱弹”戏，不仅仅因为她是家乡戏，更因为我家与“乱弹”戏有着不解的情缘，他更是伴随了我的成长。

我的祖父便是一位民间“乱弹”老艺人，当时在周围十里八乡及周边县也小有名气，朋友很多。他老人家有文化、记忆力好，几十部戏从唱腔、唱词张口就能说出来。还能演奏各种乐器，尤其擅长吹唢呐，还收了几个徒弟，至今仍活跃在乡村舞台上。因此，对于“乱弹”戏我从小就耳闻目染了。

记得小时侯农村没有电视机，电影也很少放，因此每到逢年过节或哪家有个红、白事，唱戏是必不可少的。祖父的戏班子属业余性质，只为娱乐，演出分文不取。乡里乡亲谁家有事便来邀请。几条凳子、两三张桌子，摆上一桌简单的酒菜，便是一个小舞台，四周站满了听戏的乡亲。没有布景和道具，也不化装，喝一阵酒，唱一阵戏，酒不当真喝，戏却是真唱。有板有眼，很是卖力，唱到精彩处，便会得到一阵阵叫好声。夜深了，戏也散了，于是第二天在路上、在田间便多了几个哼唱“乱弹”戏的人们，可见当时受喜爱程度自不一般。

那时，各地的“乱弹”戏班子也相互邀请、相互捧场，每到冬闲的时候便聚会交流，我祖父的家里自然便成了戏友们聚会的地方。给我记忆最深的是，戏友们每次出门都要自带干粮，常常是窝头之类，馒头也是很少。祖父说这是他们老辈传下来的的规矩，为了少给主家添麻烦，只要烧些汤水就行了。当然规矩归规矩，祖父自是“有朋自远方来不亦乐乎”，酒啊菜啊的张罗，尽其所有，热情招待。那时家里条件不好，为此，没少挨我奶奶的数落。

我与“乱弹”戏有着浓厚的感情不仅于此，我的父亲曾经是县“乱弹”剧团的一位专业演员。父亲从小就喜欢吹、拉、弹、唱，是村里的文艺骨干，经常代表公社参加县里的汇演。最拿手的就是吹奏笛子，别人用嘴，他用鼻孔也能吹得非常熟练。因此被特招进了县“乱弹”剧团，成了一名专业演员，也算是继承了祖父的衣钵，而我家的其他后辈人没有一个跟戏曲或音乐沾边。

记得每到过年，便是剧团演出最忙的时候。别人过年多远都往家赶，而父亲却要出门演出了。那时我上小学，正好赶上放寒假，于是便随父亲到县城过年。不用买票就能看大戏，这在我农村的伙伴中即使是大人也是非常羡慕的，在精神生活贫乏的年代这是件多么幸福的事情啊。当然看戏人多的时候就只能站着看戏了，记得演出的剧目有《石佛寺》、《杨金花夺印》、《白蛇传》等，我最喜欢看的是《宝莲灯》，沉香大战二狼神、劈山救母的场景很是好看。这些戏看了不知多少遍，到后来却是一句台词也没记住。

那时县城里看戏买票还得排长队，剧场里座无虚席，跟村里的业余剧团相比真是天壤之别，县剧场当时也便成了县城里的标志性建筑之一。后来，因为种种原因县剧团解散了，演员们走的走散的散，各奔东西，父亲也调到了其他单位。我也由于学业而远离家乡，便很少听到家乡戏了。再后来听说老家的戏班子由于老艺人的逐渐离去，年轻人外出打工的打工，抓经济的抓经济，而变的青黄不接了。每听到这些消息常常令我唏嘘不已、感慨万千。

一阵阵叫好声把我的思绪从记忆中拉了回来，天更冷了，戏也将散了，真是人生如戏、戏如人生。听说文化部门已将“乱弹”戏申报为省级非物质文化遗产保护名录，进行搜集、整理和保护。如今在党的富民政策鼓舞下，富裕起来了的人们又有了更高的精神追求，不知家乡的“乱弹”戏是否会如凤凰涅磐般重生呢？

（作者单位：河北省邢台市农业学校办公室）