风雨平生任逍遥

苏轼的一生是多灾多难、坎坷曲折的。作为一名政治家的他，仕途上的失意，数次被贬的经历，却并未使他消极避世、隐入山林。而是洞穿人生苦难，以一颗平常心去看待富贵功名，并将自己的满腹豪情与豁达平淡融入到词作之中，形成了超脱、旷达的境界。这一词风的形成源于他对人生的彻悟，以及苏轼对儒佛道三家思想的融会贯通而形成特有的人生态度――入世而超世。

词作为一种新兴的娱乐性文体，着重抒发超出“礼义”规范的人性人情，以追求审美价值为己任。清朝人王岱就曾这样说过：“诗以温厚储蓄，怨不怒，哀不伤，乐不淫为旨，词则欲其极怒、极伤、极淫而已。”到了宋代，也就是词日丽中天，繁花似锦的阶段。首先应提到的是第一个致力于填词的作家柳永，他政治上失意，又长期在酒馆歌楼中流连忘返，因而也得以吸收民间新声的优点，创制出沤鸿篇巨制的慢词。而给宋词带来根本性变化的是苏轼。

苏轼所作的340多首词之中，豪放词为数并不多，却明显占了主流。词人或是在职，或是流放在外，饱受艰辛，抒发出的感情却是激昂旷达的，是那种高旷飘逸的豪放。我们看到他的词作或是表现为挽弓射虎的激昂慷慨，或是吟啸徐行的开朗旷达，或是对月伤怀的浓郁悲凉；他的感情在词作中是恣意奔放的。他同时又将神话、寓言、笑话纳入词中，表达他对人生的感悟；他扩大了词的内容，提高了词的意境，摆脱了词为艳科的传统约束，确立了词在文学史上的地位。苏轼在词作中注入了词人自我的思想情趣和精神节操，真正做到了“无意不可入，无事不可言”（清刘熙载《艺概・词曲概》）。与诗歌创作一样，词创作也是苏轼自由驰骋、大胆挥洒的一方天地。他在创作中摆脱约束，显示词人的艺术个性，也显示他独特的文化精神。词作的风格，也就是词人本性的流露，是他对审美理想追求，贬斥柳永浮艳之词的东坡却又独独欣赏“浙霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”（柳永《八声甘州》）的雅致，可见清旷、达观正是苏轼所追求词学的审美理想。

苏轼是一位以性情取胜的词家，他在词中写给自己的心灵感受，自己的人生感悟，透露出苏轼超逸旷达的风格，呈现给我们一股游于世外，景随情迁，情随心动的积极、乐观的旷达风格。苏轼在词作《荷花媚》中就写道：“天然地，别是风流标格。”这两句就凸现了苏词中的旷达之风。

一叶舟轻，双桨惊鸿。水天清，影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。（《行香子・过七里滩》）

这是苏轼所作的一首山水词。它展现在读者面前的是一幅流动、变化的画面，自在轻柔，给我们一种清新的大自然气息。作者用他那旷达的胸怀装下了自然中的一草一木，一舟一鸿，容山水在胸。我们可以看到苏轼在写景时，远写与近写，动写与静写交融在一起，将刹那间的感受织入永久的文字之中。因而我们所说的旷达并不是超脱现实，不食人间烟火，或是写想象、幻想中的境界。我们看到词人是以写现实生活中的景物、画境为主，并都赋予了笔下的景、境一种超常的美。那么词人又处于何地呢？他则通过对自然山水的审美，将自己的心灵升华到旷达、清静的境界，也使他的词作具有一种超凡脱俗的味道。还有他的山水词《临江仙・风水洞作》《江城子・湖上与张先同赋时闻弹筝》，也都是有意无意地将人生升华到超逸的审美的境界。

苏轼词作表现出的旷达的词风，远不止这些山水词，像咏怀词《阳关曲・中秋作》等，赠答词《虞美人・有美堂赠述古》等，这些都是超出常境，表达了词人的高致、旷达的作品。还有一首脍炙人口，也是最能体现苏轼真性情，旷达胸怀的中秋思弟之词《水调歌头・明月几时有》。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄轻影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

这首词是苏轼在丙辰年，也就是1076年中秋之夜，因见月思及自己的人生遭遇和亲人而作。从全词来看，苏轼开篇就出奇语，抬头望月却要问“明月几时有”？突发奇想欲乘风归去，却又恐天上寒冷，这里也有意指他的政治遭遇。等他想通之后，觉得不如留在人间，于是他仰望明月，不禁婆娑起舞，表现积极乐观的情绪。这种起伏跌宕的写法，说明作者在“出世”与“入世”之间徘徊。人世间的遭遇使他倍觉苦闷，内心深处也有深深的郁愤之情，于是他想要借助佛道思想，尤其是老庄思想进行自我排遣，逃脱尘世功名的纠绊，“欲乘风归去”。苏轼自有“奋励当世志”，虽是屡被贬逐，却终有对人间生活的热爱之情，况且词人又耐不住天上的寒冷，于是作者儒家入世的思想最终战胜了佛道的出世思想。他认为入世不易，出世尤难，倒不如在人间做个地方官，只要奋发努力，也可以为国家，为人民尽一份心、效一份力。

我们不难发现，苏轼可谓是无处不置，山川河流、月夜雨中，兄弟之情、朋友之谊，任何细腻的情感，生动的景象在他的笔下均是现实而又超脱俗尘的，他将自己的思想感情融入到景中，化写到词作中，却又不逃避现实，归隐屯田。无论是达观闲适之作，还是有感而发之词，都是词人转换角度考察人生的结果。其表现出的人生态度达观超脱，审美情趣潇洒飘逸，自有一种旷达的艺术风格。

（作者单位：河南省浚县一中）