“福”倒(到)了 等

春节来临，人们都喜欢用红纸写上福字贴于门楣之上，以祈福图吉利。这种习俗尤以农村为盛，每家除贴春联外，在门上箱柜上甚至粮囤和水缸上，均贴着大大小小的“福”字，为节日增添浓浓的喜庆气氛。

《礼祭》上说：福者，备也。备者，百顺之名也，无所不顺之谓备也。广义的福是指幸福，它是祸的反义词，故老子说，“福兮祸所伏”。狭义的福是指夫妇双全，子孙满堂。过去办喜事善事请“福娃娃”，即有该层含义。北京奥运吉祥物福娃的命名亦具深厚的文化底蕴。

对于福字的含义，《尚书?洪范》上说得更周详：人有五福----一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命，也就是长寿、财富、丰饶、健康、平安崇尚美德和其命善终即为福。它反映了我国古代先民对人生价值的追求。这种民族心理的文化积淀一直传承至今天。

至于将福字倒贴于门上，其来源则有各种版本，有民间的也有官府的。现引清代同治年间一个官府版本：

有一年除夕下午，恭亲王府好不热闹，大管家按惯例写福字叫手下人贴于门上。有一个目不识丁的小奴才竟把福字倒贴在临街的大门上。福晋知道后非常生气，要追查此事。大管家很着急，因这事必然会牵涉到他头上。于是他启动能言善辩的嘴，对福晋说：“奴才刚在府前看见好多人围着说‘恭亲王府福倒了’，福到了，这是吉庆之兆哇。”福晋一听也乐了，走到门边果然看到好些人在指指点点，就不生气了。从此，恭王府的福字一律倒贴，渐渐传遍了北京城，并由官府到民间，由城市到乡村，以至形成一种特有的节日习俗。（崔娣）

摆棋子

赤壁之战前，周瑜曾登门向诸葛亮求教八卦阵法，诸葛亮不置可否，却拿出9颗白色的棋子说：“这里是9颗棋子，你给我摆3排，每排4颗。”周瑜拿起棋子，东摆西摆总是不对。诸葛亮笑笑说：“你连这个都不会，还能学我的八卦阵法？”老同志你知道怎么摆吗？请你试一试吧！

（答案在本期找）

（胡良骏）

减少损失

“你真傻，手表被抢时为什么不呼救呢？”老伴责备说。

“如果我大声呼救，他们便会发现我嘴里还有4颗金牙，那损失就更大啦。”被抢的老头说。

（冬原）

自喝咖啡

妻子：“刚才在朋友家里，你喝了杯咖啡，你不是说，一喝咖啡晚上就睡不着觉吗？”

丈夫：“可是面对能白喝的咖啡不喝，回家以后我会更睡不着的。”

婚前检查

小丽：“妈，我和小吴订好了在本周六结婚。”

母亲：“来得及吗？听说现在结婚还要进行婚前检查。”

小丽：“早就检查过了。他父母有20万存款，他自己有5万，听说他奶奶还有5个金戒指。”

（曹祈东）

虚寒问暖

老师教同学们孝敬父母，晚上回家向父母嘘寒问暖，问他们一天工作顺不顺利、累不累等问题。

第二天，老师要同学们报告父母的反应。一位同学说：“我的父母说，‘你缺多少钱，就直说吧！’”

另一位同学说：“我才倒霉呢！我父母问我，‘是不是今天发成绩单了？’”

（雾中）

三副“卧薪尝胆”联

娄国忠

经常在报刊书籍上看到这样三副对联：其一，“破釜沉舟，百二秦关终属楚；卧薪尝胆，三千越甲足吞吴。”其二，“有志者，事竟事，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲足吞吴。”其三，“有志者，事竟成，济河焚舟，十万秦师终入晋；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲足吞吴。”明眼人不难看出，这三副对联的文字稍有出入，但有着一定的传承关系。

第一副对联的作者是明末著名的抗清义军首领金正希。顺治二年（1645），金正希组织义军，誓死抗清，他写下这副对联，用楚霸王项羽破釜沉舟和越王勾践卧薪尝胆的故事来表明自己的心志。

第二副对联是清代文学家蒲松龄的自勉联。蒲松龄年轻时因屡试不第，于是以在金联的基础上加入“有志者，事竟成”和“苦心人，天不负”，用以激励自己发愤写作。

第三副对联是近代民主革命家章太炎为庆祝同盟会成立而写的。他把蒲联中的“破釜沉舟，百二秦关终属楚”改为“济河焚舟，十万秦师终入晋”，但所表达的意思是一样的。