“逢世而行”与养生

人生在世，谁都会有得志与不得志、顺利和不顺利的时候。身在红尘中，我们都有必要适时调整生活的节奏，在“顺势”时不遗余力地充分发挥个人长处，在“背运”时则应潜心自修，以待明时。正如古人所说那样：君子当“逢世而行”。

儒家的始祖孔圣人有一次向道家鼻祖老子问礼，老子答曰：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚，去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子身”。孔子极为推崇老子的这套理论，他对他的弟子说：“鸟，吾知其能飞，鱼，吾知其能游，兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为，至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙耶？”

老子说的那些话，距今已有两千多年，但其中真理的特质穿越古今，对我们调整生活的节奏、修身养性是大有裨益的。人人渴望有一个成功的人生，但不可能事事顺利，因此有必要调整生活的节奏。首先，在顺境能够发挥才能的时候，尽量发挥。这时政通人和，做事往往事半功倍，成功的几率最高。而在背运之时，也不要灰心失望，无所事事。此时，恰是磨砺意志、苦练内功的好时候。须知，力量的骤发要有蕴积的过程，蕴积得愈深厚，爆发得愈炽热。“用之则行，舍之则藏”，藏，不是消极的等待，而是像老虎一样，把爪子收回去，准备更有力的出击。

其次，要把握好张扬与内敛的分寸。这一点，说起来很容易，做起来却相当困难。每个人都有表现的欲望，一个有才能的人，总想寻找机会露一手，以展示自己的才能，彰显自身的价值。此为常情常理，不必妄加指责。但是，在张扬的同时也要注意适度的收敛，且莫锋芒毕露。弦，张得过紧容易断。人，过度的张扬也必定会让自己苦果自食。魏晋时代的“竹林七贤”中，那个名叫阮籍的才子借酒装疯，得以躲过杀身之祸；陶渊明马放南山，“采菊东篱下，悠然见南山”，最终也得以避祸全身。最可贵的是越国的范蠡和汉朝的张良，他们都在人生顶峰之际功成身退，不但以终天年，且青史留名万古留香，也算是得了老子的真传。

把握好张扬与内敛的分寸，能够让你拥有良好的人际关系，拥有一个舒心的工作环境。一个人所处的环境对其成才的影响是很大的。西汉的大将韩信说过：“百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。”这是十分精当的议论。百里奚在战国时代是一个很有才能的人，他在虞国得不到信任，郁郁不得志。不久虞国败亡了，秦国吸纳了他，对他委以重任。他充分发挥自己的才能，帮助秦国很快强大起来。同样一个人，在虞国毫无建树，在秦国则创立了大业，正所谓时有利不利也。

此外，为了实现成功的人生，圣人告诫我们要戒欲戒淫，清心寡欲。当然我们不是清教徒，对于人类一切正常的欲望，在条件许可的情况下都应当得到满足，但决不能过度。因为“于人绝无裨益”。编辑/吕毅