浅析民主理论的历史演化

【摘要】西方民主理论发展至今，很多具体的理论都随着时代的发展而得到了修正完善，在数千年漫长的历史进程中，民主理论在不断地变化发展着，正如当代西方著名民主理论家萨托利指出的：“古代民主和现代民主的区别，不单纯是因为在地理和人口方面情形不同，故需采取完全不同的路径，而且还有目标与价值的不同。”而纵观西方民主理论的发展历程，可以大致的分为古代民主理论，中世纪的民主理论，近代民主理论以及当代民主理论。

【关键词】西方；民主理论；发展历程

中图分类号：K09 文献标识码：A 文章编号：1006-0278（2013）07-285-01

一、古希腊罗马时期一一古代民主理论

现代西方民主理论的源头可以追溯至古希腊和古罗马的民主思想当中。古希腊城邦民主制是人类文明史上最早的民主制度，希罗多德的《历史》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》等都对希腊民主制度进行了论述，在后世也产生了非常大的影响。

雅典政体中，民主集中体现于公民大会和民众法庭等两个方面。全体公民大会是雅典唯一的立法机关，同时具有人事、行政、执法、军事、财政以及宗教等多方面的决定权。在古希腊文明消亡后，以雅典为代表的民主政治并没有在以后的历史发展中被延续下来。古罗马创造了不同与雅典民主制的共和制度，建立了疆域辽阔的强大帝国。

总体来说，这一时期的民主思想，都受到当时古希腊和古罗马政治实践的影响，不可避免的具有单有历史局限性，但这些思想仍然作为现代民主理论的发端，为民主的发展提供了大量的历史借鉴与经验。

二、欧洲中世纪一一中世纪的民主理论

公元五世纪时，欧洲进入了被称为“黑暗年代”的中世纪，在中世纪早期的民主思想主要体现在神学思想中的自由与民主；在后期的民主思想则主要体现在人们反抗封建神权统治而提出的理论当中。这一时期的代表思想家和其理论主要有，托马斯・阿奎那的关于国家起源和目的学说，法治思想；马基雅维利则提出了共和政治思想。法国的莫奈提出“两种契约”论，即君王的产生系根据上帝与君王、人民之间的契约，和君王与人民之间的契约。人民全体高于君王，人民有选举和废除君主的权力。

整个欧洲中世纪时期，虽然处于神权和君权的之下，近现代西方民主政治的基本原则和制度架构却已经出现。

三、近代社会民主理论

在西方近代民主理论方面，西方近代思想家们有了很大的突破。主要体现在社会契约理论和代议制理论的发展。

（一）社会契约论。

英国著名的法律史家梅因曾作出这样的论断：“所有进步社会的运动，到此处为止，是一个从身份到契约的运动。”社会契约论，即由处于自然状态下的人们在自然法的引导下自愿约定组成国家的学说。在社会契约的框架之下，每个人都放弃天然自由，从而获取契约自由；社会契约论是国家和法的起源学说，同时也是西方民主理论立论的基础。它主要探究是否存在合法的政治权威。社会契约思想得以产生并发展的一个基础在于自由平等个体的广泛存在，正是由于自由个体的存在，人们才能遵从自然法的引导，自愿约定，放弃天然自由，从而组成国家。

（二）代议制理论

“代议制政体就是，全体人民或一大部分人民通过由他们定期选出的代表行使最后的控制权，这种权力在每一种政体都必定存在于某个地方。他们必须完全握有这个最后的权力。无论什么时候只要他们高兴，他们就是支配政府一切行动的主人。不需要由宪法本身给他们以这种控制权。”密尔提出，代议制民主的实质是全体人民通过由他们定期选出的代表们行使最高的控制权。他系统地分析了代议制民主的优越性及其容易存在的弊病和危险，对代议制民主的议会、行政等问题进行了系统的总结。

四、当代民主理论

19世纪末20世纪初，随着西方国家民主制度在具体实践过程中遇到的一些问题和挑战，经典民主理论所暴露出来的无法圆满解释西方不断发展的社会现实的弊端越来越明显，同时，由于法西斯主义的兴起，使得人们看到了“多数人统治”在社会现实中可能存在的危险。最后还有发展中国家民主制度的变迁与发展也显示出，西方的自由民主制度并不是万试万灵，它与各个国家本土的社会经济文化以及历史传统有着极大的关联。在这一时期出现了众多的有别于经典民主理论的民主思想。其中代表性理论为，精英民主论、多元民主论、参与民主论、协商民主论等。

（一）精英民主论

精英民主论认为：普遍大众的政治理性是应当受到质疑的。国家的完全归属于大众的政治状态基本只能成为人类在追求民主这一过程当中难以触及的美好理想。精英民主理论的立足点就在于肯定社会成员间个体的差异性，每位公民与生俱来能力的差异，以及在社会中所占有的政治、经济等资源的不均衡，导致了社会中精英分子的出现，从而决定了在政治社会中少数人对于多数人统治的必然性。

（二）协商民主理论

协商民主理论兴起于20世纪，其主要代表人物为哈贝马斯和科恩。这种理论旨在以公共领域以及交往行为等概念为研究基础，将自由民主与大众直接参与政治相结合。民主的实现不仅依靠在议会中各方利益的妥协，也表现在公众在公共领域中的直接参与。公民针对重大的决策进行普遍和广泛的讨论、协商，最后达成妥协与共识，从而赋予决策合法性和正当性。