如何使民俗旅游的深度体验成为可能

时间:2022-07-29 12:30:10

如何使民俗旅游的深度体验成为可能

摘 要:本文通过对清明上河园民俗文化主题公园的调查,针对在深度体验开发中存在的不足,提出了一些参考性的深度开发建议。

关键词:民俗旅游;深度开发;深度体验

一.研究背景

进入体验时代后,旅游体验受到越来越多的关注和研究。旅游者已不能仅仅满足于观光度假式的浅层面旅游,而更注重在旅游目的地参与多种有趣的活动,以亲身体验异质文化带来的奇特感受。而民俗旅游因自身鲜明的民族性和独特性,为旅游者提供最为广泛的观赏对象和提供更多的参与机会,而受到了越来越多的旅游者的欢迎。本文正是在这样的前提背景下,通过在对清明上河园民俗主题景区调查的基础上,针对目前存在的一些问题和面临的一些挑战,试图借用深度开发理论给其的规划和建设提供一些参考性的建议,探究出能够适应时展的民俗旅游开发模式,为旅游消费者提供新颖、充实和满意的服务,使游客深度体验的需求成为可能。

二. 体验时代的旅游深度体验

所谓旅游体验,谢彦君给出的定义是:指人们通过感觉器官、触觉器官与思维活动,对所处旅游环境与过程经历的体会与感验。目前,开发的各类旅游景点和游览项目,从其形式到内容无一能脱离体验文化的范畴,而其设计和塑造的中心也在于营造独特的旅游体验。任何旅游景区的开发和项目的设计都要在旅游体验上下功夫,惟有营造和满足了游客独特而足够的旅游体验,游客才能源源不断和与日递增,旅游业才能兴旺发达和持续发展。因此,体验时代旅游开发的精髓就是创造和设计体验,以独特内涵和足够的体验吸引游客,促进旅游产业的持续发展。

三.清明上河园的发展状况及现状分析

河南是中华文明的发源地,历史文化资源丰富。而作为宋文化缩影的清明上河园自1998年开园,凭其类型丰富多样的民俗旅游资源,而形成了知名度和美誉度都比较高的民俗旅游品牌。但不可否认的是,目前在清明上河园的发展模式上,还存在着以下几个亟待解决的问题。

(一)区内“文化产品”的文化性缺失

清明上河园是《清明上河图》的再现,文化是其的核心,其销售要点是“宋文化”和“宋民俗文化”。笔者曾经访问过一些游客,在园中游玩对宋朝的文化和民俗了解多少,游客认为有些节目是属于比较好玩的性质,例如“抛绣球招亲”,但是论及“宋文化”,游客坦言“一概不知”。这说明,在园中看节目时,游客看到的只是热闹,并没有使得游客对其产生深刻的印象。主要的原因还是参与性太差,无法加强游客的理解和参与性。

(二)知名度高,体验满意度差给游客造成的心理落差

清明上河园在初期将表演引入景区,大获成功与欢迎,它的成功吸引了其它景区的竞相模仿,致使清明上河园产品与其它景区产品出现雷同。此外,清明上河园内的表演剧节目多为定时定点,且观看性的节目较多。固定的、体验式、不受时间、天气限制的节目较少。笔者曾在不同的时间段到园内去体验几次,能看到的表演节目很有限。清明上河园的体验节目也是很有限的,主要有王员外招婿、包公断案、科举考试等几个体验节目,参与的人数有限,使得很多游客没有机会参与其中,抱憾而归。因此,能否根据市场的变化生产出创新产品,成为清明上河园今后持续发展的关键。

四.从旅游体验角度探析对清明上河园的深度开发策略

由以上分析可知,目前清明上河园景区在对这个文化的“突出与深化”方面还做的不够。通过调查发现,游客多数是在看“节目”,而游客的参与性、体验性,以及对项目内容的理解是非常欠缺的。因此,为游客体验清明上河园制作的“文化产品”创造契机,应对清明上河园进行进一步的深度开发,增强清明上河园的文化吸引力和竞争力。

(一)向游客提供文化创新型的服务

清明上河园“文化产品”的创新应一切从游客的身心体验出发。通过情因景生、景因情入,做到情景交融,让景区可进入、可停留、可欣赏、可享受、可回味,从可看、好看、耐看、反复看,最终达到回头看。

例如,在表演方面,可以更多的让游客参与进来,实现从观赏节目到参与节目的深度体验,进而让游人真实的感受到“一朝步入画卷,一日梦回千年”的情境。同时,在小吃的制作上,可让游客现场参与与制作,对于做的比较好的,可以给予一定的奖励,以增加游客参与的积极性。诚然,这样做的附加值亦是显而易见的。即游客在参与的同时,本身也成了供过往游客观赏的“活动”,相应的便在无形中为景区带来了一定的附加值。

(二)现场教授游客简单的民间工艺,达到双重收益

旅游纪念品有很好的宣传和广告作用,可以伴随旅游者的足迹到达世界各地,为旅游地进行最广泛、最直观和免费的宣传。同时,他可以满足游客的购物需求,形成一项新的旅游资源。在旅游纪念品的开发方面,是旅游开发上的一个薄弱环节,尤其是在制造体验方面更是没有得到足够的重视。笔者认为,在旅游纪念品的制作上,游客只有参与进去,才会欣赏和珍惜所得到的成果。因此,在清明上河园景区内,可以免费教授游客一些简单的工艺,使他们参与到制作中来。例如,对与朱仙镇木版年画的现场教授,一是可以愉悦游客,二是游客参与其中制作的,更有一番风味。同时,对于景区增收和宣传木板年画也是一种很好的方法,使游客和景区达到双重收益。

五.结语

随着体验时代的到来,参与性高的深度体验则是民俗旅游发展的较高形式。针对我国大多数地方对民俗风情文化资源的开发还是粗放式、低水平、表面化的开发,造成民俗风情文化资源的浪费的问题,民俗旅游资源深度开发也是提高资源开发附加值的唯一手段。通过对民俗旅游的深度开发,一方面可以增加民俗旅游景点的知名度和可进入性,同时,也可以让更多的旅游者通过民俗旅游,感受旅游地的历史和灿烂的文化。

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