清末《申报》中非洲国家形象的变迁

[摘 要]清朝末年中国开始由传统的帝国到近代民族国家的转变。在此过程中，中国人对非洲国家的认知也开始发生变化。而《申报》是近代中国发行时间最久、具有广泛社会影响的报纸，通过《申报》对非洲国家的报道可以看出当时的中国人眼中非洲国家形象的演变，以及由此演变所反映出的中国人自身民族国家意识的形成。

[关键词]清末；非洲国家《申报》；形象变迁

鸦片战争以后，中国开始由传统的帝国到近代民族国家的转变。在此过程中中国人看待其他国家的态度也有了转变。《申报》为近代中国发行时间最久、具有广泛社会影响的报纸，通过《申报》对非洲国家的报道可以看出当时的中国人眼中非洲国家形象的演变，以及由此演变反映出的中国人自身民族国家意识的形成。本文主要以清朝末年《申报》中对非洲国家的报道来看待非洲国家形象变迁和近代中国民族国家意识形成的过程。

从19世纪欧洲传教士带来世界其他国家的地理知识到鸦片战争后中国人“开眼看世界”，在这一过程中中国人对非洲国家的认识不断变化。《申报》中非洲国家的形象开始从蛮夷之地逐渐演变为被西方殖民者所侵略的独立国家。这一变化发生于中国从传统的“王朝国家”向现代的“民族国家”演变的过程中，它既受到当时人思想变化的影响也对近代中国民族国家概念的构建起到了一定的促进作用。

具体而言，清朝末年《申报》中对非洲国家的记载最初多以海外异闻的形式呈现，并未将其当做独立的民族国家。《申报》中对非洲国家事件的记载多写于海客谈瀛等板块中，其内容也多关于非洲国家的位置、人口、铁路、风土人情等方面，并且多是在描写世界各地风土人情时涉及到非洲国家，少有单独对非洲国家的记载。如1893年12月22日《申报》中曾有标题为《非洲筑路》的文章，“英属地在南阿非利加者，约有中国七八行省之谱，前此四十年其人已于其地大场山又名好望角先创铁路一条。”1986年12月16日《申报》中《海国期颐》一文中记载世界各国年长者的文章中提到“现今举天下各国之人而总核其享寿最高者惟现寓西班牙之非洲人勿吕奴林，已至一百五十之龄。”1898年2月7日《申报》中有《非洲问俗》一文，记载非洲的风俗人情“循环报纪有法人密茫者近游于非洲西经渐入内地作书以记之，略曰余先至太和美国，地处热带之下颇有名于时者也……至于王之自待似卑于同洲之诸土视欧洲之白人皆甚骄蹇，故先愿认法兰西为上国，二十年来甚忠心。”当时中国人眼中的非洲国家是野蛮落后之地。如1898年3月26日《申报》中《创兴善会》一文曾写，“我中国同治二年间于瑞士之日内瓦府设万国会议公局诸政府订约联盟，优加保救……地球各国除非洲南洋诸野蛮外莫不有此会”。1898年8月12日《申报》在论述世界各大洲时曾记，“非洲当赤道之下，沿海要区为西人所据开埠通商，而中间地形卑湿瘴气充塞大都为野番部落。”并未将非洲国家作为独立自主的民族国家看待。1898年9月27日的《申报》中记载，“广州博闻报接上月二十八日英京劳打局来电云亚非利加洲之花苏打地方现为法兵所占据不允许退出，英国提督吉拿于闻报后亦调兵驰赴其地，似有不容并立之势。”在此文的叙述中并未将非洲国家的领土完整作为考量的一方，仅仅是将之作为英法所分割的势力范围。

19世纪90年代列强掀起了瓜分中国的狂潮，西方的民族主义思想也在这一时期传入中国，中国开始了“一个使‘天下’成为‘国家’的过程”[1]。中国人的民族主义也从包括“华夏中心”观、“华尊夷卑”观在内的中国传统民族主义天下观转变为以建立“民族国家”为核心的近代的民族主义观念。在此背景下中国人开始将非洲国家看做和中国相类似的被侵略的民族国家。《申报》中对非洲国家的报道也多以此为切入点，其中最典型的为当时《申报》对英国与非洲的搭浪施华列国之间战争的报道。1899年10月8日《申报》中就曾写英人与阿非加利将启战端论。10月14日的《搭事近闻》一文中则写，“南阿非利加洲搭浪施列与英国龃龉几欲以干戈相见……战事恐将成矣。”[2]10月28日《英搭交兵英未必能胜搭论》一文对搭浪施华列的抗英斗争进行了肯定，“阿非利加南境搭浪施华列土酋久与英国不睦，英人欲将搭土归英管辖而搭酋必欲按照一千八百十四年盟约不受英国范围……人皆以英之大而畏之，搭之小而危之，而我方以为不足畏亦不足危也。搭其勉乎哉！”[3]11月7日《阿搭同心》一文则记，“广州博闻报登英京来电云阿国总统士珍下教曰，凡我民人务宜竭力抗拒此等国仇……倘搭浪施华列人不能自主则我国岂能有自主之权，盖唇亡齿寒必然之势，虢之既灭虞又安得独存哉。”[4]12月15日《论荷人谋叛》一文中则将搭浪施华列的抗英斗争作为反抗殖民的象征并引用阿兰日总统所讲“倘搭浪施华列不能自主，则我国亦安能有自主之权。”[5]其后《申报》对搭英交战一直有持续的报道。1900年5月2日《不为己甚说》一文报道，“南阿非利加洲搭浪施华列国自去秋与英吉利开燹……甫经开战之时，英人不无藐视搭人之见，以为蕞尔小国不难灭此，不图一败再败于搭人之手，兵伤将亡为搭所困。英政府遂添兵益饷与搭有势不两立之势，于是搭人兵势日挫。目前虽英人尚未十分得手而搭已渐渐力不能支。”1901年英搭战争以英国胜利而结束。7月16日《凯旋获赏》一文报道，“英京伦敦来电云，英国出征搭浪施华列之兵三千名近由好望角奏凯而返。”[6]虽然搭浪施华列此次抗英斗争失败，但其后《申报》对其抗英战争仍是高度赞赏。1902年6月4日《申报》发文《观本报纪英搭行成事慨而书此》，报道英搭战争中搭国“立国于地球上者，虽甚弱小亦必有坚忍不拔之志，然后可挺然独立无虑人之非礼相侵。”可以说，这一时期随着国际形势的严峻以及西方民族主义思潮的传入，中国人眼中非洲国家的形象从野蛮落后的蛮夷之国变为了勇于反抗殖民统治的民族国家。

总之，清朝末年国人眼中非洲国家形象从野蛮落后的蛮夷之国逐渐演变为有自力的民族国家。而这种变迁与当时的时代和社会背景有重要的关系。

参考文献：

[1]列文森.儒教中国及其现代命运[M].广西师范大学出版社，2009.

[2]《申报》1899年10月14日第一版.

[3]《申报》1899年10月28日第一版.

[4]《申报》1899年11月7日第一版.

[5]《申报》1899年12月15日第一版.

[6]《申报》1901年7月16日第二版.