从人间四月天到非诚勿扰
时间：2022-07-26 04:04:19
[摘 要] 电视媒体的相亲节目泛滥，在以博取眼球为目的的节目里，爆出的却是低俗和盲目拜金的爱情价值观，这些扭曲的思维正影响着我们年轻的一代人。我们不妨放下盲目，去传统里回顾一段爱情故事。一代才女林徽因和诗人徐志摩，哲学家金岳霖，建筑学家梁思成的爱情故事里，那里有值得掘取的黄金。林徽因的理性和智慧，徐志摩的浪漫和热情，金岳霖的深沉和脱俗，梁思成的风度和气量，以及张幼仪的自强和博爱给我们的是闪动着光芒的爱情价值观，无论是哪一种，都是值得作为和谐社会情感导向的。
[关键词] 相亲节目；传统爱情；林徽因；徐志摩；金岳霖；梁思成；张幼仪
【中图分类号】 G634 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2013）12-262-2
一、相亲节目潮流来袭，爱情究竟何处安放
相亲类节目《为爱向前冲》、《非诚勿扰》、《我们约会吧》等在中国热播，这种重新被拾起的传统婚恋方式打破的却是传统的婚恋观。这些节目在不断串红、收视率不断创下新高的同时，那些嘉宾们的雷人言语，扭曲的价值观也在不断扩展。当“宁愿坐在宝马里哭，也不愿坐在自行车后笑”为很多女生所认同时，我们看到的是这个时代不断上升的拜金主义和越来越浮躁的社会人群。以马诺为代表的拜金女们，她们不愿意靠自身奋斗来改变未来，只想着嫁一个有钱人，以及做一个“不会洗碗”的全职太太。主持人万峰评价说：“现在社会什么都进步，就是对孩子的教育没有进步，教育的确实让这个社会太浮躁。现代社会中，拜金主义已经被潜移默化，所以女嘉宾们表达拜金的时候也理直气壮。”
断然不能否定他们的言论自由，但是这种相亲若是变成作秀，那么相亲的性质就变了，就成了秀谁的性格比较独特，秀谁的口德比较雷人。电视台为了收视率能理解，但是以影响一代人，误导一代人的婚姻及人生价值观为代价，未免这样的代价太高。爱情在沾满金钱利益的节目里找不到出路的时候，我们不妨来了解一段发生在上个世纪的经典爱情。
林徽因是中国近代的建筑学家和作家，被胡适誉为中国一代才女。出身名门同时拥有美貌与才华的林徽因算是拥有了这世间所有能给予一个女人的全部，曾有多部影视作品试图重塑其形象，但难有其才情、深度、厚重、灵性与气场。她的成就与三个男人分不开，分别是徐志摩、金岳霖和梁思成。
（一）徐志摩之浪漫
一九二零年秋，徐志摩为追寻罗素的足迹从美国来到英国， 不久在陈西滢的介绍下与林长民及其十六岁的女儿林徽因相识， 从此与林徽因结下了不解之缘。异域他乡，雾霾里的伦敦见证了来自东方的一段才子佳人的恋情。这位怀揣着北大毕业证，克拉克大学历史系学士学位证以及哥伦比亚大学硕士学位证的23岁的年轻人，看到林徽因时不禁征然，此后成为林家大院的常客，并写给林徽因大量炽热、饱满的诗歌，比如众所熟知的那首“偶然”。林徽因不是不喜欢徐志摩，这样的“高富帅”加上无尽奔流的才华本来就是无法抗拒的。但是徐志摩已经是有家室的人，在徐志摩要与结发妻子张幼仪离婚来追求她的时候，她把持住了足够的理性。一九三一年，徐志摩在奔赴林徽因在北平的演讲会途中坠机身亡。林徽因痛不欲生，她在当年十二月发表的一篇《悼志摩》的诗中写道：“志摩， 你这最后的解脱未始不是幸福， 不是聪明， 我该当羡慕你才是。”林徽因比谁都明白徐志摩是为她而死的，但她却一直没有答应过徐志摩的爱。梁思成为林徽因带回失事飞机的一块残片，林徽因将其挂在卧室，作为对徐志摩的永久哀悼。
（二）金岳霖之真切
如果说世间最伟大的爱情，是一辈子的守候，却从无所求，那么金岳霖对林徽因的爱情足够永世流传。金岳霖第一次见到林徽因是由徐志摩引见的，可以说徐志摩对梁家最持久的贡献就是引见了金岳霖的相识，在后面那段长达半辈子的友谊中，金、梁两家一直和谐相处。梁家的茶会上经常聚集着如朱光潜、沈从文、巴金、萧乾等当时文化界的名流，自徐志摩引见之后，金岳霖也成为梁家座上常客。林徽因十分健谈，从诙谐的轶事到敏锐的分析、从明智的忠告到突发的愤怒、从发狂的热情到深刻的蔑视，几乎无所不包，这让长期从事德国古典哲学研究和抽象的逻辑学教学的金岳霖教授，成为这些爱慕者中最专注和浸染最深的一位。在聚会上，金岳霖从来不谈晦涩的哲学概念，而是谈林徽因喜欢的建筑学和文学等话题，然后静静听着林徽因的声音。金岳霖喜欢林徽因，但是又足够清醒和理性。他和梁家一直保持着邻居的关系，不仅是先前在北大，后来七七事变后辗转到西南联大，以及后来又回到清华任教，他们也一直住在一起。金岳霖为林徽因终身未娶，只求咫尺能见，永做邻居。他们文化背景相同，志趣相投，彼此又都钦佩敬爱，心灵沟通非同一般。林徽因同时爱上了两个男人，一时间竟不知道如何抉择，最终是金岳霖主动退出，发乎情，止乎礼，用一辈子的相守，来印证着自己的爱情哲学。林徽因后来在病魔的蹂躏下，卧病在床，不复当年那个风华绝代的女子，金岳霖依然每天雷打不动，下午三点半准时出现。林徽因英年早逝，追悼会上他悲恸欲绝，送上了“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”的对联。之后对林徽因的真情深埋，再不表述。大爱无言，无非如此。
（三）梁思成之大度
梁思成是真正的绅士。一个梁思成，成就的是三段恋情。林徽因和梁思成年龄、出身、教养门当户对，文化构成相似相近，两小无猜，性情趣味投缘，这构成了他们婚姻的坚实基础。林徽因的秀美、灵动、气质、见识，无一不让梁思成倾心，梁思成的笃诚宽厚也让林徽因感到踏实。
徐志摩对林徽因的感情梁思成不是不知，徐志摩乘飞机到北平去参加林徽因演讲会那天梁思成特地驱车到机场去接他，本应下午三点到达的等到四点半仍无踪影，只好返回。后来知道徐志摩飞机失事，他又代表林徽因去为徐志摩收殓遗骸，后来特地为林徽因带了一块飞机残骸给她作纪念，这些已经足够见其心胸之大度。
当林徽因哭着告诉梁思成，她同时喜欢上了两个人时，梁思成虽然感到痛苦，但是却坦诚地告诉林徽因，“你是自由的，如果你选择了老金，我祝愿你们永远幸福。”后来金岳霖听闻此话后主动退出，金岳霖和林徽因一直保持着精神恋爱，一直以邻居相伴，梁思成也从来不忌，并嘱咐儿子叫金岳霖“金爸”，而且一直照顾金岳霖直到其去世。他用真诚和博爱来化解尴尬，不忍让妻子受一点委屈；对朋友的笃诚和信任，又使他赢得了永远的尊重。这种大海似的胸怀，青天可鉴。
三、当爱情遭遇非诚勿扰
一个女人，三段爱情，段段唏嘘。一段浪漫得感动风月，一段理性得震古烁今，一段真诚得相伴终生。无论是哪一段，期间的理性和感性都值得当今年轻人引为榜样。
昔日爱情已成为往事和历史，当年主人公也悉数作古，但是他们传承下来的爱情精神值得我们永远思考。爱情的目的不是金钱，不是名声，不是物欲横流。爱是两情相悦，是不离不弃，是患难与共，是彼此相惜。
当传统爱情慢慢被抛弃，我们看到《非诚勿扰》等相亲类节目开始席卷而来，那些拜金的、露骨的价值观扭曲着年轻人的心，那是被放大的错位。
有个谜语折射了当下爱情的主流观点：知道“有了房子再恋爱”这个谜面的谜底是什么吗？就是“非诚勿扰”！浪漫主义的爱情说：爱屋及乌。爱我，就要爱我的一切；现实主义的爱情说：爱吾及屋，爱你，你得有恰当的物质基础。现实主义已经从理性过渡到房子，有房子才叫有理性，这种再次歪曲的价值观迎来的是整个社会的浮躁和虚华。
随着人们生活水平的提高，社会节奏的加快，工作岗位变化的频繁，人员流动范围的加大，交往人数的剧增，特别是受互联网泛娱乐化形形事件的观念冲击，金钱诱惑的裹挟，带来早恋、网恋、闪恋的增多。这使得人们在普遍的紧张与身心疲惫中，急需寻找一种情感的补偿与异性的慰藉，这对尚处单身和离异的人们显得更加迫切。于是乎，近年来传统的“相亲”，经各种形式改良后也随着兴起，并在中华大地取得了惊人的发展，不仅初步形成一条公益化与社会化结合的婚恋婚庆产业链，而且形成了浓郁的相亲文化。
然而随着一些婚恋交友、情感故事类电视节目的幕后运作渐次曝光，人们看到是――《我们约会吧》约的决非寻常男女，《百里挑一》净挑敢“出位”的嘉宾，“宁愿坐在宝马车上哭，也不要坐在自行车上笑”之类的雷人话语，不过是在编导们纵容甚至诱导之下事先备好的台词……当相亲成为表演、“牵手”变成作秀，这些“处处有意外，处处很真实”的节目也就露了底：《为爱向前冲》冲的只是收视率，《非诚勿扰》最想“扰”的其实不是你我，而是广告商。但是，与此同时，我们却真实地看到了很多人无意透露出的希望嫁给富二代、名车豪宅梦，等等，很多观看此节目的大学生也潜移默化地受到了影响。
相亲类节目摧毁了传统爱情观，爱情越来越被名车豪宅取代，当“没有房子就不许恋爱”的观点统治着主流人群时，我们看到还有数以亿计的优秀男人，他们用骨子里的坚强孤独地在社会的底层默默拼搏奋斗着。拜金主义得到的是欲望，失去的才是爱情。
四、结束语：和谐社会还需要传统爱情导向
让我们还记得张幼仪，这个被徐志摩抛弃的女子，她走过怎样的路。
1920年去英伦投奔徐志摩时，徐志摩正恋着林徽因，对张幼仪表现得极为冷淡，连去码头接她都是极不耐烦的态度。后来在她有两个月身孕的时候，徐志摩又要与她离婚。异国他乡，无依无靠，她竟毅然同意。她在德国生下孩子又在孩子三岁的时候失去他，在德国期间她勤奋学习，不屈不饶，学得流利的德语。后来回国在东吴大学教书，之后又投身银行业，至副总裁。又创办一家服装公司，任总经理。在徐志摩抛弃她后，她依然坚持照顾徐志摩的母亲，并在徐坠机后出资为其出版全集。她意念中那种执拗的力量，强大到自己佩服自己，这种坚强自立的精神，成就的是一朵铿锵玫瑰。她不依靠怜悯，不依靠施舍，不依靠任何人，即使被抛弃也不卑不亢，她通过强大自己来找回自尊。她一生都不计较，表现得是如此博爱。这种品质又是我们浮躁社会里的女子们应该学习的。
同样，对于林徽因，她智慧而丰富。外表的美不是她唯一的资本，博学和勤奋才是她成为一代才女的真正原因。
林徽因成就了拿得起放得下拎得清的智者。感情丰富而富有的林徽因，知性、感性又不乏理性。智慧让她厘清了纷繁的感情纠葛，然后全力以赴致力于事业，这正是她生活和事业双丰收的关键所在。爱情的规则是不即不离、若即若离，获得爱情的哲学是攒够魅力做到被动。用理性规范感性，这也是她极具魅力又魅力长存的关键所在。
这两位女人都堪称如今年轻女子们的典范，虽人已远去，但精神长存，她们走过的路程，历经的选择是值得挖掘的无尽宝藏。和谐社会还需要传统爱情导向，我们不应该沦陷在拜金主义里，学习她们能净化我们扭曲的价值观。
我们期待的是梁思成、林徽因式的情感事业结合型的爱情，更有梁思成、林徽因、徐志摩、金岳霖式的真诚互信的友谊。另外还要有张幼仪不卑不亢，自强博爱的品质。同时，对于社会媒体，因其无所不在的覆盖，更应该承担起传播正确价值观，端正婚恋态度，导向正确情感的责任。
参考文献：
[1]张清平.林徽因[M].天津：百花文艺出版社，2002.
[2]陈学勇.莲灯微光里的梦：林徽因的一生[M].北京：人民文学出版社，2008.
[3]陈宇.暮年金岳霖重谈林徽因[J].传记文学，1999（2）.
[4]梁从诫.林徽因文集（文学卷）[M].天津：百花文艺出版社，1999.
[5]贾平凹.文洁若散文[M].北京：华夏出版社，1999.
[6]冰心.我们太太的客厅[N].大公报，1933.
作者简介：薛晶晶（1987-），汉族，山西芮城人，三峡大学文学与传媒学院，研究方向：文艺学。
