魂牵梦绕是山歌

前 言

客家文化是汉民族文化中最典型的移民文化，而客家山歌作为客家民系的重要文化遗产，最引人注目、最为优秀也最具有代表性。客家山歌以其独特的艺术魅力，吸引了国内外越来越多的学者的关注，更是确立了它在客家文化和中国民族民间音乐中无可取代的重要地位。

一、异彩纷呈的客家山歌

（一） 地域分布广泛，客家方言成异彩

客家先民――黄河江淮流域的汉人，经过千百年的迁徙披荆斩棘、历尽风霜，终于在闽、粤、赣三角地带的山区扎根，梅州也因此成为“客都”。后来又向南方各省及海外播衍，现在已有千万人分布在世界70多个国家和地区。客家已成为世界上人口最多、分布最广、影响最大的民系之一。

（二） 种类繁多，形式多样

客家山歌素有“九腔十八调”之称，因其历史悠久，地域分布广泛，种类也繁多，形式更是多样。客家山歌内容丰富多彩，反映了当地的民俗风情，展现了客家人生活的方方面面，悠扬的客家山歌承载着客家人的情感与智慧，世代相传。

1.按体裁结构划分

主要有山歌号子、正板山歌、快板山歌、四句八节山歌、叠板山歌、竹板山

2.按歌词内容划分

主要有情歌、生活歌、劝谕歌、仪式歌、过番歌、革命山歌等，其中数量最多的要数客家情歌和生活歌。

3.按演唱形式划分

客家山歌也从最初的独唱、对唱，发展为重唱、合唱、表演唱、山歌剧等多种形式。其中最主要的是独唱、对唱、山歌剧。

二、 鲜明独特的艺术风格

（一）结构严整，语言丰富，具有文学色彩

客家山歌歌词结构严整，句式比较整齐固定。客家山歌与七绝诗、竹枝词大体相同，一般采用七言四句的结构，讲求押韵、平仄。

1.注重押韵

客家山歌很讲究语言的流畅性，便于记忆，演唱时也朗朗上口，因此客家山歌大多数都十分押韵。如“半山腰上种条松，松树下面种芙蓉。芙蓉底下做生葛，生死相缠嫩娇容。”第一二四句为同韵，押ong韵，第三句为别韵。

2.对仗工整

客家山歌顺口又顺耳，除了讲究句尾押韵以外，还注意字与字的声调搭配，是整个句子抑扬顿挫，朗朗上口。有“平起仄收式，平起平收式，仄起平收式，仄起仄收式”。

（二）曲调唱腔悠长，调式调性多样

客家山歌唱腔丰富，不同的地区，腔调也不同，光梅州就有100多个腔调。客家山歌曲调唱腔的两大特点：

一是装饰音的使用，如前倚音、后倚音、上下滑音、波音等，这些装饰音的使用使客家山歌韵味十足。例：

另一点就是衬字、衬词的使用，这些衬字、衬词是客家话中的口头语，衬词衬句在客家山歌中起到了美化风格、润色唱腔、加强旋律的作用，是唱腔和韵味表现的重要环节。

在音阶结构上常见的有五声音阶和四声音阶，也有的山歌由两个音或三个音构成，七声音阶则比较少见。音阶结构也是音地区差异而不同，比如在五华，三声音阶则比较常见。

（三）诗词般地艺术表现手法

客家山歌具有浓郁的书香韵味。客家山歌的歌词继承了《诗经》中“十五国风”以及汉乐府民歌的风格，在承袭“赋、比、兴”三种表现手法的基础上，吸收了当地其它民歌的表现手法，如双关、夸张、重章迭句等，在一首歌中可以有一种表现手法，也可以几种表现手法同时使用，这一特点让客家山歌在众多传统民歌中独具一格。

1.赋

在客家山歌中，赋的表现形式为铺张的写法，这些山歌从日常生活中最典型的细节出发，抒发内心感受。有好多歌曲是以时间顺序、数字顺序、月令顺序等转换的，如《十想郎》、《十绣荷包》等等。

2.比

即比喻，以彼物比此物。客家山歌中运用比喻的手法很多，最常见的有三种：明喻、暗喻、借喻。如 “妹系好花满园开，哥系蜜蜂万里来，蜜蜂见花团团装，花见蜜蜂朵朵开”，花喻妹，蜜蜂喻哥，含蓄生动的表达了哥妹间的思恋之情。

3.兴

先言他物以引起所咏之词。客家山歌的兴体往往是比、兴结合，形象传神，简单易懂，信手拈来，浑然天成。如“羊子上山为食草，猴子爬树想摘果；妹子梳妆又打扮，一心为了看情哥。”以羊食草、猴摘果起兴，兴中又带比，羊和猴比喻妹子，既点出了妹子的梳妆心思，又有点羞涩的自嘲在里面。

三、寓意深刻的功能价值

（一）从客家山歌看客家人

处处有山歌，人人唱山歌。客家山歌是客家人的歌，反映了客家人的种种精神品质：

1.坚韧刻苦，开拓进取

客家祖先从中原来到闽、粤、赣山区，路途遥远，困难重重。客家人一路迁徙，经历的苦难太多，积淀在他们心里的承受能力也是极强的。从迁徙到定居千百年的时间，除了要相互支持，相互帮助，更要有坚忍刻苦，开拓进取的精神品质。

2.纯朴乐观，执着追求

这一品质在客家情歌中体现的尤为贴切。客家人纯朴乐观的基调，执着追求的个性，都通过客家情歌表现出来。

3.崇尚忠义，爱国爱乡

客家人根在中原，受传统中原文化的影响，崇尚忠义，爱国爱家。郭维经血战赣州城下，誓死不降；冯子才鏖战南疆，拒倭境外；邹容著《革命书》死于狱中，客家是一个跟革命有很深渊源的民系，从“太平天国”到“辛亥革命”客家人都作出了突出的贡献。传统的客家山歌也被改为革命歌谣，《长征组歌》的作者萧华也从兴国老家走上革命道路。

（二）从客家山歌看客家文化

客家山歌是客家文化中极富特色的一部分，是客家文化的重要载体。客家山歌反映了客家人的风土人情，体现了客家人的文化意识。客家山歌中最能体现客家风俗文化的是仪式歌，仪式歌就是婚丧嫁娶、添丁寿筵、建房礼赞时演唱的歌谣，这类歌谣最能体现民俗特征。

结 语

异彩纷呈的客家山歌，有着如此宝贵的文学价值，以其独特的艺术风格和深刻的社会价值展示着她特有的艺术魅力。客家山歌也随着时代的发展不断的创新、不断的丰富，它不仅是客家文化的艺术，更是中国文化艺术乃至世界文化艺术的宝贵财富。客家山歌值得我们更好的学习研究，保护传承。作为现在的年轻一代有责任和义务做好客家山歌的继承和发展工作，使其焕发出更加绚丽多姿的艺术光彩！