时间：2022-07-17 08:59:18
《孔子家語·弟子行》研究
“儒家八派”形成因緣考
孫盛史作與《春秋》經傳
萬斯大“經解”二種提要
董仲舒對宋伯姬的評論及其影響
陸世儀的社會治理思想
孔廟孔府碑刻瑣議
從儒學的困境看儒釋之合流
王安石新學派的《禮記》研究
论儒家“成物”思想杨胜良
先秦儒家的道義論與參與式政治理念
儒佛合流視域下的智旭易學之形上學發微
儒家思想与中国传统文化的价值优先观徐克谦
鄂爾泰《丁祭教》與清初儒學在西南地區的傳播
“民之萰”與“民之表”:先秦儒家政治理念的一個變化
孔子弟子年齡問題匯考——以《史記》、《孔子家語》爲考察中心
傳抄與傳承,辨僞與存真——從《孔子家語》“三序”説起
《孔子家語》與《説苑》關係考論
論儒學是中華民族與生俱來的意識形態和核心價值觀
孔子文化的二重性:“區域性”與“世界性”
天下爲公:中、西、馬政治哲學會通對話的一種可能性
曲阜漢碑視野下的經學與社會
孔子塑像服飾考——《尼山孔子象記》碑解析
回歸傳統開拓新境——林安梧先生訪談録
孔子、儒學、儒家經籍再思考——葛志毅先生訪談録
楊倞及其行實綜考——兼論《荀子注》的時代背景
據曲阜漢碑刻論漢儒《春秋》學之得失——以獲麟、制作與禪讓爲中心
民國初年孔教運動的縮影——“重修尼山聖廟之碑”研究
儒家倫理視野下的人性、普世性及本體學——成中英先生訪談
德政、民本、容隱制及其他——俞榮根先生筆談錄
新儒家研究與儒學發展之思考——胡治洪先生訪談錄
古文《尚書》真僞與病態學術——與房德鄰、姜廣輝、錢宗武三位先生商榷
問題、方法與經典——《論六家之要指》的啟示之二
順陰陽明教化——《漢志》儒家小序引述《堯典》發微
四庫提要總敘劄記——兼讀《四庫提要敘講疏》
“以禮爲宗”的《經解》思想分析——與傳世文獻及戰國簡文相驗證
儒家的大中至正之道及其結構規模——《中庸》與《大學》合論
德性與知識的融通——孔子“君子不器”思想辨析
從《毛詩》風教看中國研究的範式危機
宦学事师：战国时代儒家私学团体的社会角色张循
从“德以事神”至“尽心成德”——两周祭祀观念之嬗变曹建墩
此山之外——20世纪70年代以来的英美孔子研究何恬
英国汉学家理雅各对中国早期政治制度的阐释姜燕
《论语》成书“层累论”及西方汉学界相关评论金学勤
孔子思想的内在体系——徐复观《论语》研究的解释进路刘毅青
道德与政治的分与合——《论语》的思想启示郑臣
仁義詮釋的一條獨特進路——以董仲舒仁義學説爲中心
權者反經、有善乃爲——宋代《春秋》經解中的經權關係
明初朱元璋的尊孔崇儒及其政治原因——以曲阜現存洪武初年的碑文爲考察中心
孔子“知天命”之本義及其途徑探索——對徐復觀《釋〈論語〉“五十而知天命”》一文的再思考