《一个人的村庄》给我们的启示

时间:2022-07-12 07:13:46

《一个人的村庄》给我们的启示

【摘 要】“自然之子”刘亮程以他的特有身份带我们走进了他的乡土世界,去感受和领悟与之相关的人生哲理。在他那沁着“牛粪”味的朴实无华的文章中,我们感受到乡土文学中的淳朴民情,一种浓浓的“农民”文化,并期待着以传统的乡土文学来弥补城市现代社会的精神匮乏。

【关键词】一个人的村庄;启示

那本散文集《一个人的村庄》,作者刘亮程。读完这本书,晚上总是做同样一个梦:一个人在空旷的田野走着,漫无目标,远处是一个小村庄,有房子,有树,有零星的灯火,若明若暗的,有狗吠的声音,一轮清瘦的月挂在天空,心里感觉着空寂和清冷……

不容否认,人类始终在进步,在当今现代文明的高度进程中,我们或坚定或迟疑,都在努力地迈向自我设想的伟大蓝图中去,从村庄到乡镇再到城市,有人愉快地乘着时间飞进未来去,这速度奇快。有人又觉得慢,于是积攒着不知足的劲,继续努力飞奔。所有的人在朝一个叫未来的地方奔跑,跑在最前面的是繁华都市,紧随其后的是大小城镇,再后面是稀稀拉拉的村庄,可是有谁想过在这个过程中,我们牺牲了什么,我们丢失了什么?现代社会让你变得快节奏,物质丰富,但也让你精神匮乏、压抑、困惑、孤独;传统社会有着朴素、真实的情感,但它毕竟是落后的,甚至有人说它愚昧。面对矛盾,人们都在寻找各自的路,刘亮程选择了这条路——乡土文学,或是乡土哲学,他是自然之予。对于无根的城市,刘亮程的乡土文学之中淳朴的风土民情是一种抗衡,一种文化庇荫,他要用乡土文学来弥补现代社会的精神匮乏。

刘亮程,新疆沙湾县人,种过地,当过乡农机管理员。劳动之余写点文字,几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里,房子被风吹旧,太阳将人晒老,所有树木都在按自然的意志生叶展枝。作者在不慌不忙中努力接近一种自然生存。《一个人的村庄》可谓他的得意之作,在这个村庄里,可以让我们忘却身外嘈杂的环境,忘却自己的得失,进入风、沙、虫、畜的世界,聆听自然的声音。

林贤治在评论刘亮程的作品时说:刘亮程是中国二十世纪的最后一位散文家……他的作品,阳光充沛,令人想起高更笔下的塔希提岛,但是又没有那种原始的浪漫情调,在那里夹杂地生长着的,是一种困苦,一种危机,一种天命中的孤独无助,快乐和幸福。

牧歌说:亮程不愧为“自然之子”,所有的动物都是人的朋友,所有的动物都通人性,所有的动物都是“哲学家”。动物和人的交融,让人感受到人活着的意义和“人”存在的悲剧内涵。亮程写的是地地道道人的文字,那朴素旷远和惟美宁静的色彩,引发人遥远而真切的记忆,唤起人悠长的思绪。

“我一直庆幸自己没有离开这个村庄,没有把时间和精力白白耗费在另一片土地上,在我年轻的时候,年壮的时候,曾有许多诱惑让我险些远走他乡。但我留住了自己,我做的最成功的一件事是没让自己从这片天空下消失。” 对于故土,那村庄里的生活,刘亮程就这样满怀着感恩的深情,自豪地回顾着他生命的来路。

“落在一个人一生中的雪,我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中孤独地过冬。我们帮不了谁,我的一小炉火,对这个贫寒一生的人来说,显然是杯水车薪,他的寒冷太巨大。”刘亮程随时随处感受着如此一般的生命,彼此相通的灵魂,他在表达着一种哲学,这就是“乡土哲学”,是一种生活态度,一种自然的人生观。

我们都是一些走在路上的人,更确切地说,我们是心在路上,而刘亮程应该说是人在路上了。乡村已经不再是荒凉的土地和泥泞的山路,不再是沉甸甸的担子和残破的茅屋,乡村是一个思念或思索的美学对象,一种故事,一种抒情,甚至一种神话。物质的家园,我们每天都在回;而精神的家园,我们有多久没有回去了?刘亮程一直在寻找但始终没有找到,于是他说:“你已经没有家了,四处漂泊得你,又能将一块石头带到哪里。”是继续被寒风吹彻,还是变成一块石头?即使回到了家,寒风依然吹彻;即使变成了一块石头,石头依然四处漂泊。

作为人类早期聚居的形式,村庄见证了我们这些聪明大生命的智慧和勇气。从村庄到乡镇再到城市,文明的脚步越来越快,传统、自然的东西越来越少。这不是在说城市的建立是对传统和自然的摧残,我们承认现代文明的进步,只不过在现代文明进程中要不断进行反思。就像对待家畜,作者这样写到,“当人们抛弃一切进入现代,它们默默无闻伴随前后,保持着最质朴的品质。我们不能不饲养它们,同样,我们不能不宰杀它们。我们的心灵拒绝它们时,胃却离不开它们。”与牲畜相处,我们饲养牲畜以岁月,而它们饲养我们以骨肉。最重要的是,它们留给我们的还有“那些永远说不清道不明白的思绪”。这在人看来,我们的衣食住行必然要牺牲这些的,但是被作者这么一说,感觉像是犯罪了。事实是我们自己在向现代进化过程中开始丢失了一些东西所引起的。这个时代最需要的是我们的反思,我们需要自己的步调,我们需要善待我们的村庄。

在现代文明进程中,人们在飞奔未来的同时,也会迷惘于前景(这不是少数人,而是大部分人都会有),这突出表现在学术界领域就是所谓的现代主义和后现代主义(包括解构主义等等)。二十世纪始,掺杂容纳了心理学、哲学、社会学、符号学等等,艺术在其中不断地蜕变发展。而作为艺术成员之一的文学,也遭遇了现代先进文明的洗礼,只不过它的基本表现是抵抗。文学的内容、思想和价值观等建立在一种对现代文明的距离感基础之上,高度关注人的缺失,于是,人性被提到了一个史无前例的高度,巨大的失落感让人类开始自我拯救,就像马尔库基说的:“文学可以变革男女读者的灵魂,影响他们的精神生活。”

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