说“舍得”

《吕氏春秋》里有这样一句哲言:“不去小利,则大利不得;不去小忠,则大忠不全。”可见,有舍才有得;要想有所得,就必须学会有所舍弃。

陶渊明是魏晋时期的大诗人,以创作田园诗而闻名。他多次出入官场,先后担任过江州祭酒、镇军参军、建威参军等小官职,四十一岁时任彭泽令。陶渊明实在是厌恶黑暗的官场生活,任彭泽令不到三个月就弃官回乡,过起了隐居生活。虽然生活贫困,可乡野的自由生活让他找到了心灵的归宿。在此期间,他创作了大量流传千古的田园诗。我想,正是因为他抵挡住了官场的诱惑,才找到了自己的精神归宿,为后人留下了宝贵的文化遗产。

在现实生活中,我认为最愚蠢的行为就是太“执着”于自己想要得到的利益,死抓着既得的利益不愿放手。比如,假如你有三根香蕉,你是愿意拿出其中的两根与身边的伙伴分享,还是会选择一个人独享呢?从表面上看,和别人分享会让你失去两根香蕉,似乎亏了,但实际上你获得了宝贵的友谊,这价值远远高于那两根你拿出来分享的香蕉。那么以后,如果别人有好吃的东西,也就不会忘记与你分享,你会获得好多种不同滋味的享受。这样看来,在有所舍后,你得到的是物质和精神上的双重收获。而如果你选择了独自享用,看起来你似乎得到了全部,实际上却失去了更多。

还有这样一则寓言故事。在印度的热带丛林里,人们用一种奇特的方法捕捉猴子:在地上安装一个小木盒子,把猴子爱吃的坚果放在里面。木盒上开一个小口,刚好够猴子把爪子伸进去,但是在抓住坚果后,猴爪就抽不出来了,这时的猴子只有束手就擒。人们之所以能够用这种方法捕到猴子,是因为抓住了猴子的一个弱点,那就是不肯放下已经到手的东西。这则寓言故事告诉我们:不懂得“舍得”非但可能一无所获,甚至还会危及自己的生命。

有时,失去了一缕阳光,反而会得到无限的光明。因此,舍得即为获得。我们不能鼠目寸光,而应该往长远一点看,不能让目前的既得利益成为我们继续前进的一道障碍。

(指导老师:王代福)

【简评】“舍得”,这是一个比较新颖而有趣的话题,体现出朴素的中国古代哲学思想。从文中的论述可以看出,作者对这一思想有着比较深刻的感悟。他先是引用《吕氏春秋》里的一句哲言,开门见山地亮出论点。然后围绕这一论点分别举了陶渊明归隐、分享香蕉、巧捕猴子三个例子加以分析、论证。三个例子论证的侧重点各不相同,层层深入地阐释了有舍才会有得、不舍可能一无所获甚至丢掉性命的道理。读完全文,你的心中一定会豁然开朗:我们一定不能鼠目寸光,而要能抵住诱惑,并懂得和人分享。