大学生 小夫妻

在提倡了几十年“晚婚晚育”的中国，大学生“婚族”现象受到不少争议。这看起来是个私人问题，但却包含着不少值得关注的社会话题。

2005年9月1日起，教育部取消对大学生结婚的限制，只要符合男22岁、女20岁的法定要求即可成婚。

大学生结婚解禁近7年来，在校本科生结婚的案例越来越多。今年2月底，东莞理工学院工商管理学院2010级的一对22岁和20岁的学生结为夫妻，在老家的婚宴席开100桌；3月10日，湖北省襄阳市湖北文理学院一名大三学生结婚，同样是新郎22岁、新娘20岁。

“少年”伴侣

2012年3月23日，阴雨中的武汉。

红旗渠路铁路小区晏焕义的家里。晏焕义，1987年1月出生，25岁的他已经结婚两年半，如今他很多大学同学还未谈恋爱。2009年10月2日，22岁的大三学生晏焕义和梅晓芬在湖北咸宁老家办了17桌婚宴，“是村里有史以来请客最多的一场婚礼”。那时，梅晓芬还差几个月才满20岁。作为一位还在大学读书的学生，晏焕义的行为惹人关注，直到去年还有不少媒体上门采访。

和普通的“85后”相比，晏焕义有着更沉稳的眼神。虽然额头、眼角还没有一丝皱纹，但言谈举止已是个真正的成年人。“我觉得我挺靠谱。”晏焕义坐在有点斑驳的布沙发上聊了起来，隔壁厨房里，梅晓芬正在炒菜。2岁多的女儿紫樱在房间里走来走去。

晏焕义说，之所以要结婚，是因为晓芬已经有了身孕。“我们乡下不在乎打证（结婚证）没有，但是一定要摆酒，否则孩子生下来名不正言不顺，女人也会被人说闲话。”

本科生结婚，会不会太早？晏焕义也觉得22岁结婚确实有点早，但并非特立独行。在晏焕义的老家，男人22岁结婚非常普遍，他母亲今年43岁，18岁便生了晏焕义，不到20岁又生了一个女儿。“村里的同龄伙伴很多都结婚、生子、养家，我一点都不另类，也不觉得‘早熟’。”梅晓芬也是一样：她住在距晏焕义家60余公里的另一个小地方，一块长大的姐妹们很多都当妈了。

本科生结婚，怎么养家？晏焕义说，虽然有压力，但也并非是“不可承受之重”。“有的媒体说我‘奉子成婚一年后生活窘迫’，这不符合实际。”

晏焕义是农村子弟，很早就知道要挣钱养活自己。从大学开始，他就打暑期工、做兼职。大一暑假，晏焕义跑到广东惠州，在梅晓芬隔壁的工厂打了两个月的工，倒塑料模具，“天天要戴口罩，灰尘很大。”大二暑假，晏焕义让梅晓芬辞了惠州的工作，两人一起到深圳打工。当年9月，晏焕义又在学校旁盘下一间鞋店，梅晓芬看店，他则花几千元买了辆二手小面包车，利用周末时间去进货，一个月也有千把元收入。而在课余闲暇，晏焕义还找到一家婚庆公司打工，一场婚宴下来，能挣200元。“这些都是收入。”晏焕义说，虽然家里不宽裕，但他和梅晓芬每个月都有进账，有结婚的底气。“后来晓芬怀孕了，这是好事，为什么不生下来？索性结婚。”

现在，晏焕义在武汉一家婚庆公司工作，除了每个月底薪2000元外，一场婚宴还能提成300元。去年10月的婚庆旺季，他月入过万元，是武汉同学们平均水平的四五倍，“当然，婚庆这一行也有淡季，去年七八月，我的工资就不到3000元。但总的来说，收入还是不错。”

晏焕义一家的生活很节俭，为了省下房租，他们一直住在公司的仓库里，卧室里的衣柜是几十元的简易布衣柜。“我们农村孩子不讲究，能住人就成，关键是要吃好。”“晓芬很贤惠勤快，天天做饭，夫妻两人加上妈妈、妹妹、女儿，四大一小，一个月饭菜钱要吃掉1500元，加上水电费，差不多2000元够5个人花。”

“奉子成婚”

通过对几对大学生“婚族”的追踪分析，记者发现，他们往往有四个共同特点：感情稳定、非大城市户籍、非重点院校学生、奉子成婚。

无论是最近结婚的东莞、襄阳小夫妻，还是晏焕义，要么是当事人承认，要么是同学证实，在大学期间结婚都有一个重要原因“奉子成婚”。但这种“奉子成婚”与因为怀孕而匆忙“闪婚”的情况有些不同。

一对不愿意透露姓名的大学生夫妻告诉记者，放弃孩子其实不难，之所以选择结婚、生子，正是因为出于对爱人的珍惜。

“我和妻子选择结婚，是因为拍拖的时候感情很稳定，觉得可以托付终身，虽然现在生下来有点麻烦，妻子因为有了身孕还必须休学，但人生几十年，早晚都要拿一年时间怀孕生孩子，早生早好，生完小孩交给父母带，回校再读书，应该也不会很影响学业。我们的父母虽然不是大富大贵，但都是不到50岁的中年人，四个人养个孩子还是没问题的。”

记者发现，大学生“婚族”中几乎没有“闪婚”。拍拖时间少则一年，长则五六年，感情都比较稳定。另一对大学生夫妻说：“我们拍拖了五六年，都是对方的初恋，很珍惜这种感情。其他人为什么不早结婚？说没有经济基础是托辞，关键还是因为感情没到这一步。感情好的话，房子、车子、票子都不是阻力。我妻子当然知道我没有经济基础，但是她一点也不在乎，说结了婚就是两个人一起打拼，现在我还是学生，她已经工作，可以在经济上先支持我，等我毕业了，挣钱了，我再养家。”

很多大学生“婚族”都不是大城市户籍的学生，而是来自农村或小城镇，周边有早婚的习俗。正如晏焕义所言，城里人觉得他结婚早，他还觉得城里人结婚太迟，“我小时候的玩伴们，现在谁不是牵着孩子带着老婆？都是家里的顶梁柱。城里的孩子晚熟，不愿意负责任、靠父母养，这些我不予评价，我今年20好几，养家糊口天经地义。”梅晓芬也处处显出农村女孩的淳朴：“小晏去哪，我就去哪，哪里有小晏，哪里就是家。我们俩生完孩子以后，就没单独出去看过电影，也从来不去朋友的卡拉ok，我对这些一点兴趣也没有，现在最重要的就是把孩子养大、养好。不过我倒劝小晏要多交际，毕竟男人需要多些朋友。”

另外，大学生结婚，对学业多少有些影响。记者粗略统计发现，重点大学本科生结婚者几乎为零。晏焕义在大学期间结婚，也付出过一些代价。由于必须在周末、假期打工挣钱，他的英语四级考试没有通过，因此没有获得本科文凭。而另一对本科生夫妻，由于妻子怀孕，丈夫索性陪她一起休学，客观上影响了两个人的求学进程。

幸福猜想

大学生“婚族”到底靠谱不靠谱？中山大学社会学与人类学院副教授裴谕新接受记者专访时认为，早婚不是洪水猛兽，但客观而言，晚婚的风险较小。

记者问，对于大学生结婚，舆论普遍有一种忧虑，就是当事人并不成熟，不适合婚姻生活。您怎么看？

裴谕新说，我认为所谓的不成熟是一种舆论限制，而不是实际状况。在古代农业社会，人们接触到的各种信息特别少，而现代人从小就接受信息轰炸，在同样的年龄，现代人的智商、情商肯定比古代人高；古代人十三四岁就算成年，可以结婚，现代人20岁、22岁结婚，凭什么说这些人“心智不成熟”？我觉得现在很多潜在原因是渴望这些年轻学生一直在父母、社会的管制之下，不愿意放手让其成人，我们有主动将成年期推后的趋势，但这不能成为说他们“心智不成熟”的理由。

记者问，很多大学生“婚族”都是奉子成婚，您觉得这会不会成为一种隐患？

裴谕新说，这要看当事人如何对待。实际上也可能会有一些人把生活安排得很好，但是舆论往往不愿意去表现。因为当事人违反了我们的“想象”，潜意识里大家甚至会希望他们过得坎坷一些。这是误解。

记者问，如果希望大学生“婚族”真正收获幸福，您有何建议？

裴谕新说，如果选择结婚，一定要明白婚姻是有风险的，婚姻需要经营，不可能一成不变。尤其是婚姻中的女性，要清楚是为自己而生活，不是为了其他任何人，即便婚姻失败了，也不等于人生的失败。大学生“婚族”才出现几年，这是他们主动的人生选择，他们是先行者，也可能会是“牺牲品”，为后来者提供经验或者教训。我们现在不好作评价，因为谁也不知道未来会怎样，谁也不能保证什么，包括谁也不能说他们就一定不幸福。（据《羊城晚报》）