人类为什么要学习?——浅谈学习学

什么是学习？广义的学习观或“大学习观”是包含着这样几层含义的：第一，就学习的范围来说，学习不只是学知识，还包括学技能、能力、态度、思想品德。学习是知识性和发展性的统一。第二，就学习的特征来说，学习既有正规的、系统的、自觉的；也有非正规的、零散的、自发的、偶然的学习；学习是正规性和非正规性的统一。第三，就学习的途径而言，既有通过读书来获取间接经验的途径，也有通过实践和实际生活来获取直接经验的途径；既有输入、吸收这一途径，也有输出、释放、使用这一途径。学习是认识和实践、间接性和直接性、输入性和输出性的统一。第四，就学习的主体而言，学习首先是每个个体的事情，别人是无法替代的，同时，每个人的学习又构成了整个社会的学习。学习是个体性和社会性的统一。

综上所述，我们可以给学习下一个大致的定义，即学习是人们通过各种途径来获取社会生产和社会生活经验，以提高自身素质，更好地改造自然与社会的一种活动。学习学就是研究人类这种特殊的而又普遍存在的活动的科学。它要回答这样一些问题：人类为什么要学习？学习什么？靠什么来学习7怎样去学习？

为什么要学习？这得从人本身说起。尽管人是动物界最高级的动物，但人生下来时却是极为孱弱的，仅凭其本能活动是无法生存下去的，人需要好多年的哺育和教养，才能够逐渐地适应人类社会的生活，才能够使自己生存下去并得以发展，而这就需要学习。其次，人类赖以生存和发展的社会经验是无法依靠遗传来传递的，只能在遗传素质的基础上通过后天的学习与训练才能掌握。

人类学习些什么？小孩吸奶是不用学习的。人要学的东西，是他需要学而又先天不会的东西。他要了解这个世界，将来，他还要改造这个世界，因而他就要掌握各种各样的本领。此外，人生存在人群之中，就要学会处理人际关系，就要学习一些思想品德的规范，形成一定的态度和人格。总之，知识、技能、能力、思想品德等，都是人类要学习的内容。

可是，人类的文化宝库浩如烟海，未知的世界无穷无尽，而每个人的生命却是极为有限的，这就出现了学习的选择问题。对青年人来说，我们应该根据我们确立的事业目标和人格目标，有选择地建造我们自己的知识结构、技能结构、能力结构、品格结构，以便去努力实现自己的理想和目标。这就是说，我们必须选择那些对自我实现有价值的实用的东西。

靠什么来学习？这是学习手段的问题。人首先依靠身体的各个器官，无非是眼看、耳听、鼻闻、口说、手做、脑想。而且，每种器官在学习过程中都有其特殊的、多样的功能。但是人们在学习上常存在的问题是过分地利用了某些器官，却把另外一些器官搁置一边。比如多习惯于看，而听、做的时间少；多习惯于用左脑，而忽视了右脑的开发利用。这样学习的效果就明显降低，且由于学习通道减少，所学到的东西也相应减少。现代科学研究表明，在学习某一知识时，运用多种器官共同协作，会取得更好的效果。当然，人的生理器官及其机能是有限的。在科学技术进步的今天，许多现代技术都可用于学习，这就大大延伸了人类学习的能力，克服了人体器官的不足。收录机、微型电脑、学习器、益智食品与药物等都已成为新型的高效的学习手段。

怎样学习？这是学习的程序、原则、方法的问题。学习的程序是千差万别的，在校学生的学习程序与社会上成人的学习程序（知识的学习程序与技能的学习程序）都是不同的。问题是我们常常不能完整地运用学习程序，忽视了某些环节。比如许多调查报告得出的结论是，学生往往在预习、总结等环节上不下功夫，因而影响学习的效果。学习的原则，则是在学习中体现出来的，它包括循序渐进、积极主动、学思结合、学用结合、博约结合、讲究用脑卫生等。而关于学习的方法，仔细分析起来有成百上千种，每一项学习活动（如记忆）都有无数的方法，人类倘若有效地掌握了这些方法，人类今天的发展水平也许能提高一倍乃至几倍。遗憾的是，学校教育长期以来忽视方法的传授与训练，学生们最感头痛的问题便是学习方法的问题，这个问题今天仍然严重地摆在我们面前—不只是对在校学生如此，对广大社会青年乃至成年人亦是如此。今天的教育包括社会文化教育机构应当认真听听达尔文的一句规劝：“最有价值的知识是关于方法的知识。”教给学生和大众以有效的学习方法，这是我们整个社会开发民智所应下苦功失的地方！