两种“虚实”辨析

一次上课，讲杜甫的《月夜》，曾引《杜臆》里“公本思家，偏想家人思己……”一说，介绍一种手法――虚中写实。课后，有学生发问：老师，这里的“虚实”与《中国艺术表现里的虚与实》中的“虚实”相同么？惭愧！这个问题竟然没有认真思考过，只能回答说：对不起，老师没有比较过这两个问题，明天回答你，好吗？

经过一番探究，我发现，《中国艺术表现里的虚与实》中所阐述的“虚实”关系在中国古典诗歌也有体现，但与杜甫《月夜》所用“虚中写实”手法并不相同，于是，我得出一个结论：在中国古典诗歌中有两种不同的“虚实结合”手法，遂把这个结论作为一个专题给学生讲解。

宗白华先生的《中国艺术表现里的虚与实》一文中所述的“虚实”关系，具体表现为：艺术作品直接呈现出的部分为“实”，没有直接呈现但适当暗示的部分为“虚”；艺术作品直接的意象为“实”，有意预留的空白为“虚”；作品之内为“实”，作品之外为“虚”。在这里，“实”是基础，是手段，“虚”是主旨，是目的。虚由实生，实仗虚行。这在中国古典诗歌中表现为“借景抒情”或“寓情于景”。在这里，“景”为“实”，“情”为“虚”。“情”由“景”而生，“景”依“情”而设，写景是手段，是载体；所抒之情是主旨，是目的。李白诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，表现的是诗人对友人的依依不舍之情以及友人之间那份深厚的情谊，可诗中并未言明，而是寄寓在“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”这两句写景的诗句上，是典型的寓情于景的手法。柳永词《雨霖铃•寒蝉凄切》，为什么选取“寒蝉”“长亭”“兰舟”“千里烟波”“暮霭”“杨柳”“残月”等这些“实”的意象来写呢？因为最能表现属于“虚”的离别之情，这是典型的借景抒情手法。再来看看宋代朱淑真诗《秋夜》：“夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。”这是2004年福建省高考语文试题的诗歌鉴赏文本，其题目是这样的：“此诗无一‘情’字，而无处不含‘情’。请从‘三、四’句中找出最能体现诗人感情的一个字，并在对全诗整体感悟的基础上，简要分析诗人在这两句诗中是如何营造意境的。”命题者的意图就是考查考生对“情”“景”关系的理解。在三、四句中，作者写了凉床、月影、梧桐等“实”的意象，所要表现的是离愁别怨这一“虚”的意蕴，把这“情”与“景”结合起来，就不难得出答案了。以上所述，都是“以实写虚”一类。

我们再来看开头提到的“虚中写实”这一手法。这里的“虚中写实”也是诗歌鉴赏中常用的术语，其“虚实”关系具体表现为：眼前之景，现实之事为“实”；假设之景，想象之事为“虚”。“实”所表现的内涵是主旨，是终极目标，而“虚”是手段，是载体，是为“实”服务的，故有“以虚写实”这一说法。很明显，这里的“虚”“实”，与上段所述“虚”“实”是不相同的。高适诗《除夜》“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜明朝又一年。”就运用了“虚中写实”的手法，第一、第二句写的是“实”景“实”事，表现的是诗人在“除夜”对故乡的思念之情。第三、四句却撇开自己，从对方入手，想象故乡亲人思念千里之外的“自己”的情景，这是“虚”写，从而更能表达自己对故乡亲人的深切思念，这就是典型的“以虚写实”。回过头看杜甫诗《月夜》，据背景材料，诗人写此诗时，正被安禄山叛军所俘，禁在长安，诗人本是抒发战乱中对家人的想念之情，此乃“实”也，却偏从妻子、孩子的角度落笔，想象妻子如何对月思念自己，孩子如何“未解”思念父亲，此乃“虚”也。于是，就有“公本思家，偏想家人思己”一说。这种写法更能表现诗人于战乱中对家人的担忧与思念。再来看看2005年高考语文试题（广西用卷）第12题，该题所用文本是白居易的《邯郸冬至夜思家》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”设题时有这样一问：作者是怎样写“思家”的？很显然，这里考查的是诗歌的表现技巧，而这个技巧刚好就是“以虚写实”手法。前两句是“实”写，表现的是冬至之夜诗人还在孤身一人在外飘零，禁不住“思家”。而后两句却撇开自己，想象家人在“冬至”之夜正在想念飘零在外的“远行人”，这是“虚”写，虚实结合，以实为主，“虚”为“实”服务。

经过这样举例比较辨析，学生一下子豁然开朗了。