透过格子看世界

用格子解构图像作品,可能我们并不多见,孟庆楠这一行为本身就是后现代的典型,在每个格子中制造动荡、漂浮、冲突的视觉效果,使画面变得充满旋律,丰满立体,严谨恢弘。把具象的观念分解成为无数个单元格子,以色域抽象的方法,处理每个格子的色域关系,使格子本身具有独立意义。

格子元素的重复套叠,成为了规矩束缚,变成了有意形式,是对现实形象的蓄意破坏,继承了解构主义和形式主义,同时也为作者的潜意识、无意形式创造了无穷尽的表现空间。作者所要描绘的便是,现代艺术最激进的突破之一,是发现了该怎样去压抑有意识的、可操控的形式,并转而去考虑该怎样强化创造力的辩证法。孟庆楠在这个格子系列里,用近乎微观的视觉分析,寻找抽象和具象之间的纠结。

戏剧系列

世界人喜欢和欣赏戏曲,除了深厚精彩的传统文化故事内容以及配器道具以外,还有戏曲脸谱的美丽魔幻的象征图案。那些带有不同含义、不同性格的脸谱,就像是面具一样,记录着不同时代不同地域角色的喜怒情仇和文史俗事。

画家孟庆楠搜集中国传统戏曲脚本,感知品味戏曲的唱腔、调门、乔装、扮相,在唱念锣鼓和故事情节中提炼分析出格子绘画的构成元素,用视幻觉和解构的形式重新建立富含寓意的艺术形象,诠释人性的丰富、强烈和隐性;用现代的语境形式,重新演绎传统的文艺经典和神话传说,以蕴意形式挖掘深层知觉,在清晰的思维中,传达作者的蓄意和执意。

在戏剧系列中,作者用绚丽的色彩、夸张的色调、迷幻的造型、激荡的情绪来刻意表现传统戏剧中的角色特征,诗意地再现原作的艺术氛围;在古代与现代、造型与解构、分析与升华中创造水晶般闪烁的难忘形象;在每个格子单位里钻研感受色域间的渐变漂移、动荡震颤、回旋穿插、空间对比,以及格子元素间的阵列排布、强化并置、视幻含义。

格子绘画善于发现本相与表象的差异,力图通过执意的分割和解构视觉审美形象,透过面具挖掘角色的真实和本性,站在戏曲的高度上,表现完形背后的隐形秩序。

牡丹亭序

借用汤显祖的名著《牡丹亭》的角色形象,刻画追求自由爱情的曲折艰难。呼应古代作品,追求个性解放,向往理想生活的主题。在时代的差异中挖掘出高度的思想共性,在爱情故事中研究“理”和“欲”、“法”和“情”的现代哲学问题。

用格子的解构,转变关注的焦点点,透过表象进入内心情感世界,感受鲜明个性,品位深刻的文化内涵。并借古喻今,暗指对现代人生活现状的质疑与设问。

圆形格子的重复重叠,衍生出钱币、眼睛、连环等颇带有寓意的传统图形,格子元素的运用呼应了角色的故事情节。传统的门当户对,迂腐的物质价值观,统统的在爱情的光芒下,土崩瓦解、灰飞烟灭。

格子语言表达的物质、金钱、关注、焦点、联接、链条等涵义,在画面上形成了强烈的视觉张力和隐语力量,给予作品深厚的文化延续和长久的艺术感染力。

贵妃醉酒

引用中国戏剧中唐代杨贵妃醉酒的故事情节,夸张、视幻的表现了万人之上、倍受娇宠的不凡女性形象。宠幸、骄奢滋长了人性的弱点和外露,权贵、空虚和矛盾集于一身,在醉酒的那一刻被宣泄得淋漓尽致。

作者抓住瞬间感人的女性心理特征和醉酒的无意识状态,总结出火红色调、蛇行格子和倾斜排列等构成手法,迎合、呼应杨玉环的独特心境,以惯用的格子解构形式,创造出皇妃的内心图形,灿烂、动荡、飘忽、迷离和绚丽、华贵的视觉效果,又一次完成了孟氏格子对中国古代传统人文的解读和诠释。

以笛卡尔(Descartes)主义的置疑精神发现并揭示出特殊地位女性的不为人知的心像图形。带领观众透视、搜寻人类的可贵、可敬之处,可怜、可悲的心灵音符。感受诗意的语言、徜徉在真实与虚幻,现实与过去的潜意识洄流中。

西厢情网

读过中国传统名著“西厢记”的人,会为戏剧中主角对自由爱情的执著追求而感染、激动,人性的光辉引导着文化的进步和方向,引无数文人墨客涕零感伤。

作者以独有的艺术之眼透视了中国几千年的传统爱情的情感旋涡、用视幻觉的语言更形象的创作出一张爱情之网。

综合了无意识的感性和理性的分析,以格子旋涡的形式,重新排列组合出西厢记中女主角的心象图形。渲染了故事情节中相爱、纯情、执著、而又暧昧、无奈的纠结情绪。编织出一张潜意识之网,亦或是一组意思流多米诺骨牌,引领观众在幻觉的旋涡中寻找某时、某地、某人的独特心理状态,体会:“我思,故我在…”的哲学精髓。

带荆冠的救赎者

搜罗宗教与传统的视觉符号,以耶稣的形象符号效果最强、最具有影响力。画面上由十字架的图形衍生、裂变出四个同心相对的L形,一方面反映了耶稣复合神性于人性的身份,另一方面概括了他男性的率直有力与博爱、内敛的母性气质,是中和的人性。

作者感动于神的力量,感动于圣子代世人受难,洗万民之罪的博爱。于是便利用十字架形反复出现解构的格子,尤如反复的祈祷,强调对耶稣的感恩与虔诚,更通过解构的格子传达作者对艺术的虔诚与痴迷。

运动、弯折的笔触在格子中迂回运动,在转折的格子元素中体会救世主的能量和大爱、奉献与无奈,用情感激荡的艺术感悟与宗教的虔诚纯净交流共鸣。用一种最接近灵魂本质的意识流形式,将不可见物质形象化、把精神感受形象化,探寻圣明的精微无待、自然通道的宏大无限。

孟庆楠:男,1973年出生于辽宁,曾被授予“中国画圣艺术家”,“华表奖艺术家”,“中华艺苑名家”等称号。作品入编《中国书画艺术博览》、《当代中国书画艺术》、《新世纪书画艺术家精品大观》、《百年中国书画家名录》、《美术大观》、《中国书画名家博览》、《人民日报海外版》等。