“诗意语文”的实践者

王崧舟，小学语文特级教师、国家级学科带头人、浙江省小语会副会长。倡导“诗意语文”的理想和信念，致力于小学语文教学改革实践。于漪、刘远主编的《名师讲语文》之《王崧舟讲语文》就是其语文理论与实践的结晶。

全书共四大板块，即《我的语文人生》、《我的语文理念》、《我的语文实践》和《我的教学语录》。王崧舟老师把自己的从教经历分成四个阶段：第一个阶段是第一个五年，算是“崭露头角”的五年，被评为绍兴市教坛新秀，被任命为上虞市实验小学教导主任、上虞市百官小学副校长；第二个阶段是“孤独沉潜”的五年，埋头教书，埋头研究；第三个阶段是“一鸣惊人”阶段，成为全省最年轻的小学语文特级教师，声名远播；第四个阶段叫做“开创流派”阶段，在实践中逐渐形成“精致、和谐、大气、开放”的杭派语文教学风格，并在中国小语界扯起了“诗意语文”这面大旗。

王崧舟老师的教学方法，很实用，很管用。如情境填空法，他举了个例子，于永正先生的《新型玻璃》，其中有这样一个细节：

师：课文向我们介绍了哪几种新型玻璃？谁来说一说。

生：课文一共介绍了五种新型玻璃。第一种是“夹丝网防盗玻璃”，第二种是“夹丝玻璃”，第三种是“变色玻璃”，第四种是“吸热玻璃”，第五种是“吃音玻璃”。

师：说得多清楚，多有条理！不过，能说得再简洁一些吗？请你考虑一下。（这个学生面有难色，想坐下去）

好，到这个地方，你就得打住了，你不能再往下看了，你要做情境填空了。假如你是于永正先生，你会怎么做？如果你遇到这样的情境，你怎么办？你带着这样的想法看那个实录和光盘，你缺什么就补什么。这招很管用。我们来看于永正先生怎么做：

师：你先别坐下去，请你沉着冷静地想一想，我看你有这个能力。我们再好好想想，我们不着急。

“我看你有这个能力”这句话很重要。什么是罗森塔尔效应？我看这个就是。但叫我上呢，叫我来个应急处理呢，我肯定到不了这个层次。这么一比，就比出差距来了。什么叫大师，什么是庸师，这不明白着吗？接着看：

生：（想了一会儿）课文一共介绍了五种新型玻璃，它们分别是：“夹丝网防盗玻璃” “夹丝玻璃” “变色玻璃” “吸热玻璃” “吃音玻璃”。

好，赶紧打住，你别看了，情境填空，你什麽反应？在这里定格，你想：如果是我，该怎么反应？看实录最怕无所用心、一泻千里啊！看于永正先生：

师：（竖起大拇指）说得妙，妙就妙在“分别是”三个字上。有了它，你就可以少说整整十五个字，下面只说名称就行了。你真了不起啊！如果刚才你坐下，不就失去了一次展示自己的机会吗？孩子，这样的机会可不多啊。

这就是大师级的人物啊，他怎么跟孩子进行对话的，这个就是情境填空法。机智、通变、智慧，就是这样炼出来的。

还有实录还原法、微格解剖法、课感积淀法，都很实用，很管用。

王崧舟老师还认为语文教师的底蕴是靠书堆起来的。书读得多，不一定底蕴就深厚；但是，不读书、少读书，是一定没有底蕴的。比如，读流行的书，如于丹的《论语心得》、易中天的《品三国》、刘心武的《揭秘红楼梦》；不流行的书，如汪荣祖的《史学九章》、钱穆的《晚学盲言》、杨成寅的《太极哲学》；入世的书，如台湾傅佩荣的《哲学人生》、卡耐基的《积极的人生》、彼得圣洁的《第五项修炼》；出世的书，如六祖慧能的《坛经》、南怀瑾的《如何修证佛法》、索甲仁波切的《生死书》；教育类的书，如苏霍姆林斯基的《怎样培养真正的人》和《给老师的一百条建议》、田正平的《中国教育经典解读》、石中英的《教育学的文化性格》；非教育类的，如范曾的《吟赏风雅》、王小波的《我的精神家园》、刘小枫的《沉重的肉身》；语文课程类的，如王尚文的《语感论》、潘新和的《语文：表现与存在》、王荣生的《语文科课程论基础》；非语文专业的，如兰色姆的《新批评》、韦勒克的《文学理论》、汪曾祺的《人间草木》、史铁生的《务虚笔记》；学术类的，如朱光潜的《诗论》、王元化的《文心雕龙讲疏》、朱良志的《中国美学十五讲》；国学经典类的，如王阳明的《传习录》、熊十力的《体用论》、牟宗三的《中国哲学十九讲》；西方经典的书，如尼采的《人性的，太人性的》、海德格尔的《存在与时间》、汉默顿的《思想的盛宴》。等等等等。王崧舟老师始终觉得，对人的精神生活影响最为深远的莫过于读书，一个人的心灵结构在很大程度上取决于他所读的书的结构，一个人的思想境界从根本上说就是他的读书境界。

王崧舟老师认为，一个人对待职业、对待自己的人生大概有着这样四种不同的境界。第一重境界叫功利境界，我通过教书、通过上课来挣钱，这是功利境界。第二重境界叫道德境界，道德境界归结到一个词语，叫“责任”，很多优秀的老师，很多有理想的老师，就处在这样的道德境界中，他们为了教育、为了事业、为了孩子，兢兢业业、无私奉献、恪尽职守、教书育人。第三重境界叫科学境界，这个时候，你不是为他人活着，你是为学问活着。科学境界，使你在职业中重新发现了自己，发现了做学问的趣味。第四重境界叫生命境界，在这个境界，你会迎来一次次生命与生命的交流，生命与生命的沟通，生命与生命的美丽邂逅，到这个时候，你不是在上课，你是在享受上课。

王崧舟老师认为教师要练的第一个真功夫是文本细读。文本细读不外乎这样三种姿态，第一种是“作者崇拜”姿态，第二种是“读者崇拜”姿态，第三种是“文本崇拜”姿态。三种姿态各有利弊，各有存在的理由和价值，而且在具体的文本细读实践中，三种姿态往往相互渗透、相互交融，共同发挥作用和影响。

第三大板块“我的语文实践”实录了王崧舟老师执教《长相思》、《二泉映月》、《两小儿辩日》、《鱼游到了纸上》和《慈母情深》的课堂教学。

第四大板块“我的教学语录”记录了王崧舟老师“关于诗意语文”、“关于课堂智慧”和“关于人生境界”的语录。

《王崧舟讲语文》确实是新生代名师结合自身体验给我们解惑的钥匙和指路的明灯的一本好书。