杜江涛 对于传统的时间性呈现

时间:2022-06-06 11:07:20

杜江涛 对于传统的时间性呈现

从杜江涛的作品中可以读出历史的沧桑感。他对于“万物皆流,无物常驻”的感怀促使他运用到了古籍这一元素。历史人物离我们是如此的遥远,只有依靠他们生前的文字记述才能拉近彼此之间的距离。杜江涛将古籍从书中取下,运用到作品之中,与此同时,古人们也被从古籍中请到我们面前,进行跨时空的交流。

杜江涛对于纸有着偏爱,他认为纸的韧性表达了中国人与众不同的性格特征。和西方刚强,勇猛的特性不同,中国人的是一种不服输,和在关键时刻团结的顽强韧性。中国文化的特质是根植于每一个人心中的,艺术家尤甚。怀古伤今的感悟让杜江涛思考我们每一个人的生活状态,时间和空间将会成为大家共同的身份印记。他把古人从与其息息相关的古籍中带到现实之中,呈现在观众的面前。纸独有的材质特点彰显了历史的厚重与沧桑。古人并不遥远,传统文化也并非晦涩难懂,杜江涛的雕塑作品让我们触摸到了历史,在更清楚认识古人的同时,也如照镜一般,看清了存在于时空之中的自己。

IART:《旧影新生――格格》和《没有希望的希望》这两件雕塑作品中都运用到了古籍这一元素,文字是一种平面性、确定性的表达形式,而雕塑是一种立体性、可触性的艺术形式,为什么将这两者结合在一起?想表达怎样的创作意图?

杜江涛:不光是这两件作品,在这之前,我有一大部分作品都运用到了古籍这个元素。最近的一些作品运用的不是很多,主要关注了一些中国画的元素,例如作品《照夜白》。我的作品不仅仅是古籍比较引人关注,关键是“纸”这个元素的应用。这一元素的灵感来源于过往的一些积累,用纸和古籍都是灵光乍现。另一方面,纸对于中国人来说是一种比较特别的材质,纸也许是不容易保存的,但是处理过后却比瓷和金属更耐磕碰,韧度更强,这和中国人的性格是很相像的。

我认为,作品中的古籍应该是一种再现性,我想收集和塑造人物相关的文本,但是这项工作很繁琐,像朝报这种资料是很难收集的,我也只用这些材料做了一件关于曾国藩的雕塑。这些古籍是真真正正的古籍,它体现了一种时空感,因为人物也是有气息的,人物要想和材质更贴近,只有古籍的气场才能与之相符。但是出于保护古籍的立场,我运用残本较多。

IART:在进行雕塑创作时是否考虑到了多种材料的应用?你的雕塑作品的创作过程是怎样的?

杜江涛:我是08年开始关注古籍的,之前也运用过玻璃钢、铜和木头等材料。近期创作的作品每件都有不可重复性,创作过程是直接用竹子搭架子,然后再一层层的附上古籍。我喜欢应用一些比较环保的材料,纸拥有第一现场的感觉,它的肌理和其他材料出来的肌理是不一样的,纸晾干的过程之中有一种收缩性,潮湿的时候也许是十分平面的,但是干透后的绷紧的状态,自然就呈现出一种沧桑的感觉。这些作品不是仅靠几遍就能完成的,有时可能要覆盖十几层古籍,才能达到我满意的状态。这是一种时间性呈现

IART:从你的雕塑作品中可以看出,你力图用崭新的手段对传统内容进行诠释,你认为,传统与现代,如何能在创作中紧密贴合,并使传统焕发出新活力?

杜江涛:《没有希望的希望》就是在延伸这个问题。现在创作的这一批作品也在讨论这些问题。古籍就像老的木雕、石雕一样,充满了风霜感。《没有希望的希望》这件雕塑后面是打开的,然后再用麻绳系在一起。在这件作品的里面还有很多用宣纸做的树苗,这些树苗正在把后面顶开,看实物会更清晰一点,是一种老树发新芽的感觉。树芽代表的就是一种希望。作者将精神灌注到作品之上,作品是一种实物,也许会随着时间的流逝而消失,但精神却是永存的。

IART:近期内还有其他新的创作么?今年是否有新的展览计划?

杜江涛:今年的探索主题更偏向于国画,我想把国画的元素加入到雕塑创作之中。我认为对于传统文化的坚持和提倡是一种气场,倡导传统文化并不是要完全回到过去,也不应全盘否定。就如同我用古籍创作,本身这些老物件就留存了很多年,只要我们勤加维护,它就能长久的留存下去。今年可能会有一些联展。个展还在计划之中,我不希望为了个展而赶制作品。

雕塑家 田世信

推荐理由 杜江涛与我相识已有十年有余。最初他来我这里说想学雕塑,当时根本不知道他肚子里揣的什么药。于是还是按常规教学给他和另外两个孩子开课。上课嘛自然是西洋雕塑的教学模式,先做写生,然后是一些头像练习。几个从来没有学过雕塑的孩子都很有悟性。那些习作练习和写生做的都不错。后来江涛在我的劝说下去了美院雕塑系进行更正规的学习。在我这里学习的很长一段时间里江涛并没有露出他的本来面目。直到有一天,他说自己做了几件东西想请我过去看看。我就随他去了他的工作室。房门一开,几尊极为特殊的雕像(历史人物)出现在我眼前,这让我十分吃惊,我好奇的走到塑像面前触摸了一下,便惊奇的大叫起来:‘真棒!你小子没想到还有这两下子!’他这些让我完全想不到的用纸塑的人物造型十分生动新鲜。江涛巧妙的选择了纸这种很中国的材质,也夹杂着中国古代祭祀悼念仪式中的纸扎的元素来呈现中国的历史人物。这种方式所用的材料不太能像泥塑一样反复调整,但他却大胆的取舍,巧妙的运用了纸的特质,呈现出来了非常淋漓的独特的效果。他的纸塑造像在极为概括的同时却做到了让人难以想象的对人物精神细节的再现。总之,他的这一切让我感叹人类的智慧和精神竟然可以达到这样的境界!

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