解析中国当代油画的构图特点

时间:2022-05-28 08:29:18

解析中国当代油画的构图特点

构图的定义是什么,历来诸家众说纷坛,依据现当代系统论的观点,可以把绘画构图看作是一个视觉形式系统,它由画面、形状、色彩、质理等若干视觉形式要素,按照一定结构方式,有序组合配置,形成一个能传达一定内容、情感和思想功能的有机整体关于构图,可以说成是艺术家构思组织画面,按照一定的绘画语言元素把客观物象重新组织起来。艺术家为了阐述自己心中的意念,对出现在画面中的形状、色彩、光线等加以整理、分析、抽象和概括,找到适合表达自己艺术语言的方式。在有限的画布上,把自己所要表现的物象打破重新组织,形成一种特定结构,而这种方式使作品的形式语言与主题形成了有机的统一。

油画构图特点

由于绘画中的作者在反应和表现自然和生活中事物及内心景象时,创作观念与创作手法的差异,形成了各种不同类型的的构图样式,大致有如下几大类:

一、写实类型

按照客观事物的原形进行加工改造,在保持其原有的形态下,传达艺术家对原物象的高度认识和理解。其视觉心理效果有自然感、逼真感。如靳尚谊的代表作品《塔吉克新娘》,这幅作品借鉴了欧洲古典油画的技巧和艺术语言,加强了画面形象的明暗对比,舍弃形体中琐碎和多余的部分,使形象显得单纯。这幅作品在很大程度上突破了直接画法,使肖像创作和写生之问有了质的飞跃。《塔吉克新娘》的三角形构图也成为一种固定图式,为后来许多年轻的艺术家所应用。义轩的代表性作品之一《歌声离我们远去》,曲上细腻刻画了一位倚坐在窗前的藏族女孩。她的目光望着室内,给人一种无边无际的空矿和孤独感。陈逸飞和魏景山的作品《蒋家王朝的覆灭》,这副作品的构图的视平线定的比较高,从画面上扩大了视野,画作非常真实的地呈现了中国人民占领南京总统府的胜利场面。还有杨飞云,程丛林等当实画家的作品所体现的精r、情感力量所赋予的艺术冲动,永远重视生活现状给予艺术家的实在刺激。当代艺术家毛焰总是称自己的作品具有“古典表现主义”的风格,画什么对他并不重要,重要的是怎样画。他笔下人物的形象大多离开了原型而超越了客观的真实性,之所以如此,是为了表达这些当代人生存的现实性和理想人格。毛焰的作品给人一种“逼近”的感觉,似乎更强调对现象本身的形态学意义上的“逼近”,产生一种“意义化”的局面,毛焰一直以他的观念肖像绘画受到美术界的瞩目。

二、表现类型

以画面中的形状、色彩、质理和相互位置关系,对自然和生活中事物的原始形态,去其琐碎,取其大要,作不求形似,但求神似的加工改造,使画面视觉心理效果有生动感和神韵感。吴冠中是中国近现代绘画史上一位有着深远影响的艺术家,他对江南水乡有一种发自内心的偏爱,并且以这方面的题材的作品数量最多,《江南人家》就是其中最具代表性的作品之一。还有作品《邂逅》,淡绿色的画面是主要色调,一个漫长的冬季刚刚结束,春的脚步却蹒跚而来,压抑了一个冬天的情感不经意间流露,“众里寻他千百度,那人却在灯火阑珊处,”画家就是要表达自己的这份执意和情怀。作品中纵横交错的线条,书迷有序的点,其中夹杂了星星红、黄、紫、橙、绿和黑,使作品处在一种现代交响乐中。也许,画家不仅在表现大自然的无穷魅力,更是传达自己对人性的深刻认识和反思。在作品《绍兴河滨》中我们可以看到,画面在构图的安排上,视线位置比较高,带有俯视的视觉效果,把观众的视线直接拉入画面。远处的重色拱桥处于一个视觉中心点,延着拱桥竖下来的走廊和水面形成切割画面空间的线条,屋顶的黑色和墙面的白色对比,水中交错的倒影和水中戏耍的鸭子,那划开一道道的水波,使江南水乡古韵更加强烈。泊在岸边的乌篷船,竖起的划桨,远处拱桥上熙熙攘攘的人群,不仅使画面构图更有秩序和节奏美感,而且大面积的黑白交错的色彩对比和点与线条之间的敲击乐,把江南水乡的“灵魂”完美的展现在观众的眼前。

三、装饰类型

画面中的形状、色彩、质理和相互位置关系,对自然和生活中事物的原始形态,作变形、变色、变位、重组等人工美化并加工改造。其视觉心理效果有整齐感、优美感。李化吉画作《文成公主》,画面使用了中国传统的工笔画手法,画面中中人物服饰的衣纹走向处理的华美流畅。在作品的构图处理上,主要把文成公主放在画面的黄金分割点上,以帝王身份出现的黄色服饰加强了主人公的独特视觉位置,画面主要用红色和背景绿色为主要对比色系,更衬托画面中人物和故事情节的展现。在人物比例的处理上,画家借鉴了中国古代画法的技巧,如,顾恺之、吴道子、顾闳中等故意缩小侍女的身高比例,服饰和发型的简要,衬托出主人公在当时社会的无上地位。画面中的主基调红色,则传达出画面热烈和隆重。王悦之的作品《台湾移民图》,在此副作品中,画家之表现三位身高相仿的女性,画面构图直观,而人物就处于画面中心,左右对称。背景没有繁杂的描绘,只有单纯的橙色基调,在服饰的处理上,画家使用反复重复的手法,以转折的直线和长方形格子的图案表现。画面人物神态安详,左右女士双手合十,传达出一种浓烈的东方宗教意味。参考文献:

[1]张千一.谈构图.上海:人民美术出版社,1992.

[2]邱紫华.东方艺术与美学.高等教育出版社,2004.

[3]何冰,翟墨.论吴冠中.广西美术出版社.

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