别眼馋别人的幸福

人生情场大智慧、小智慧

恋爱即以“老公”“老婆”相称,有的甚至同居,早早进入两人世界,却久久没有婚讯,还有的最后是与他人举行的婚礼。这是现代许多年轻人的爱情故事。

忘我才出好戏

文/周六

他们以截然不同于自己父辈的情感方式选择自己的生活,享受青春和爱情,注解自己的人生。

与这种恋爱方式相继出现的是越来越多的夫妻选择晚育或不育。

有人质疑这种“不以结婚为目的的恋爱”,的确,传统的恋爱目的地直指结婚,谈恋爱为的就是结婚。过去,如果哪个男的敢对女友说“亲爱的,我娶的新娘可不一定就是你”,那他纯属找揍呢,等着他的除了“流氓”,还必有大嘴巴。那时,谁和谁对了象,差不多就是打上了“婚”的标签了,想“退货换人”,没门!

所以说现在的年轻人幸福啊!

说起来这应该算是婚恋方式的一个进步,它使婚恋的选择更趋人性化,因此也更文明更科学,道理很简单――人无论做什么,都只有在放松的心态下,才容易进入更好的状态。谈恋爱当然也不例外,也需要宽松的环境、放松的心境。

演员们最不愿意搭戏的是孩子,为什么?孩子没有负担,表演松弛,状态自然,让大腕们都发怯。

恋爱,又何尝不是人类生活的艺术?放松,才能进入最好的创作、表现意境,才容易达到最高境界。

我相信大多数的人都愿意和那个觉得是上天送给自己最好的伴侣共度一生的,愿意在自己晚归时,是他(她)为自己亮一盏温馨的灯。恋到这份时,结婚就是水到渠成的事了。不信,到那时,你不让他结婚都不行。

所以说不以结婚为目的的,反而更易走进婚姻的殿堂。

看看周围,那些把结婚挂在嘴边的常常恋得勤,却往往无疾而终,而那些不急不忙的人,心态平和平常,成功率反而高。这应了一句老话:心急吃不了热豆腐。

我认识的一家,有一对姐妹花,不但长得漂亮,而且学习都好,真真是父母的掌上明珠。先是姐姐被英国一家名校录取,还没毕业就有几家当地大公司愿意要她,她的男朋友和她同时出国,因为两家是世交,所以双方父母都认为他俩是天造地设的一对。没想到,小姑娘在父母提出让他们结婚时说早就想结束恋爱关系了。让父母一顿痛责,说谈了5年恋爱怎么说分手就分手?最后还是结了婚,不到半年,她就离了婚。她说当时迫于父母的压力结婚时就想着怎么离婚。

因此当老二也去姐姐母校念书时,恰好她的男友也去读研,这次父母嘱咐的变了,说是不急结婚啊,先把书念下来再说。

可没想到,女儿念到大四时回来探亲就把结婚手续给办了。

父母一听痛心疾首 ,怎样前车之鉴百般劝阻也没用。女儿认定就这个小伙子了。其实父母打心眼里不太同意他俩的相处,只是怕女儿逆反,才曲线救援表面上放行的,之所以把小女儿也送出去念书,幻想时间长了,感情淡了自然分手了。没想到人家小伙子一较劲,居然也考取了同城的一个大学读研,家境一般的他全靠奖学金和打工读下来。女友还没毕业,人家直接读博了。

他们没有想到今后能不能结婚,特别是女孩深知父母的心思,但他们彼此很珍惜相处的每一点时光,虽然不能天天在一起,但总是能相互关心着对方的学习,生活。男孩的刻苦、踏实、感情真挚让女孩觉得他的优秀和珍贵,所以尽管也有其他家境好的中国男孩追她,她坚定地只选择他,甚至有几个很优秀的外国男同学也很喜欢这个美丽的中国女孩,最终也没打动她。

她即将毕业时,男友开始读博了。她决定结婚,然后陪他读博,她坚信自己的选择是对的,并坚信结婚是他们爱情的必然结果。

出国前从未想过的,遥远又遥远的爱情――结婚,就这么水到渠成地来到了。

女人没啥别没钱

文/豆角

女人没啥别没钱,有钱不是为欺侮人,没钱最容易被人欺。

最近看《乡村爱情故事》,虽然某些情节与农村真实状况相比有夸张成分,但编辑对农村家庭成员关系的塑造既真实又亲切。

谢广坤因为头脑灵活,一直从事山货买卖,谢家在村里也算殷实人家。山货的采集和出售等重要环节都由谢广坤负责,他媳妇只负责没啥技术含量的晾晒工作,故而,谢广坤在家说一不二,让媳妇梳啥发型就得梳啥发型,让她穿啥衣服就得穿衣服,这一辈子她都位于从属地位。

刘能家的情况有所不同。刘能全家种地为生,没什么副业,刘能对这个家也没啥特殊贡献,故而他和媳妇的关系比较平等。

当王小蒙和谢永强结婚以后,因为性格使然,夫妻二人基本相敬如宾,不过从谢广坤的态度上,足可见区别。最开始,永强是大学生,小蒙只开个不起眼的豆腐坊,故而谢广坤就敢登门警告小蒙别做梦,可是后来情况巨变,小蒙变成王总,永强当了几天副总又回家当果农,谢永坤便不是担心小蒙缠着永强,而是很怕永强缠不住小蒙,他自己都亲自上阵,目不转睛寸步不离。

镜头转回韩国家庭剧《媳妇的全盛时代》,同样能体会到女性地位的巨大变迁与经济能力有直接关系。李福修是一家猪蹄店的长孙,奶奶香心因为擅长做猪蹄支撑着全家的生计,因而是个强势的女人,儿子媳妇孙子孙女统统要看她脸色行事。尤其是奶奶的媳妇、福修的母亲美顺,从年轻时嫁到这个家,美顺一直看婆婆的脸色行事,不敢有一点违扭,儿子福修看到母亲的处境,常常感到无奈又伤心。也因此,他一直不敢向相处三年的女友美珍求婚,担心深爱的美珍在这个家会受委屈,而他到时候又无能为力,他不敢想像到了那种时候他的心会有多痛多无奈。

而福修的女友美珍出生在富裕家庭,从小备受宠爱,是个天真直率又有点糊涂的漂亮女孩,因为深爱福修,毅然嫁到猪脚店,和奶奶香心及公婆生活在一起。但她有一个条件,就是三年后搬出来。美顺虽然不高兴,但香心同意了,她也没办法,只能为自己一辈子和婆婆住在一起,辛苦小心服待婆婆一辈子而备感委屈。也因此,她要在这三年里充分行使婆婆的权利,把美珍弄得服服帖帖,可美珍却不吃这套,常常对美顺的无理要求给予拒绝,美顺也没办法,只能干生气。因为美珍在经济上并不依赖于她。

和美珍的处境正好相反,美顺没有工作,整天在猪蹄店帮忙,累得要死,还不能掌握经济大权,每月都得从香心那里领取可怜的生活费,花一点钱都要看香心脸色,轮到自己当婆婆了,就想把儿子的工资卡掐在手里,就好像掐住了儿媳的命脉,可惜最后未能得逞,是呀,连自己赚的钱都不能抓在手里的女人,又怎么能从媳妇手里抢出儿子的钱呢。既是婆婆又是媳妇的美顺正是运气最不好的那一茬女人,她们既赶上了婆婆的全盛时代,也赶上的媳妇的全盛时代,在婆婆的全盛时代里,她们是媳妇,在媳妇的全盛时代里,她们又是婆婆。直到香心去世前不久把经济大权让出来,美顺才真正以一个女人的形象扬眉吐气地独立存在了。可见,经济权利多重要。

事实可能比这更残酷。有个女孩,嫁了个小丈夫。她本来是个挺强势的女人,小丈夫在她面前也蛮听话,可是因为婚后不久失业在家,渐渐地小丈夫开始对她看不顺,毕竟,如果不是富翁,一个人撑一个家蛮难的。而她也变得低眉顺眼起来,好像很理亏的样子。再后来,两人越闹越凶,差点要离婚,已经到了分居的地步,只是因为有小孩子,勉强凑合着。

后来,有一天,女孩的哥哥突然发达了,给女孩提供了一个很好的工作机会,而小丈夫的事业却陷入低谷,人也开始变乖,不仅人回来了,心也回来了。虽然这听起来不是个完美的故事,不符合理想婚姻的标准,可是有时候婚姻就是这么真实,他们曾经也是相爱的,不然不会结婚,谁都没疯。可是生活中的艰难会让爱情变得粗陋起来,这种粗陋,也正是人生的本来面目,我们都没办法生活在理想中。所以女孩说,她现在很满足,至少她女儿不会只有爸爸或只有妈妈。

这是个比较极端的例子,可很有说服力,经济基础决定让层建筑,现在,不是连家庭主妇都开始向丈夫要求工资了吗?说实话,有几个全职主妇会缺钱呢,她们要的不是钱,是独立存在的权利,这种权利,和尊严有关。

别否定别人的幸福

文/王囡

《老大的幸福》引发了很多对于幸福的讨论。我个人对这部戏的解读,倒应该是:每个人有每个人的幸福,谁也不用眼馋谁。

幸福从来就没有一个物化、量化的标准,它与物质有关却又不是由物质决定的,所以下岗、因不能生育而“被离异”老大才面对他的富裕有能耐的弟妹们的“解救”“帮助”由衷宣称“我挺幸福的啊”。傅老大绝对发自内心,兄弟们也绝对发自内心,关键是他们对幸福各自理解不同。

幸福纯粹是一种个人的心理感受。国外的好多调查资料显示,在幸福感上,富人绝对不比穷人多。也就是说,穷人可能没富人有钱,但可以同样拥有一样的幸福感受和幸福满足。每个人的幸福内容尽管各不相同且不具有参考性,但幸福感却不会有多大差别。

因此,攀比别人的幸福是最傻最得不偿失的一件事了。生活中也有太多奔人家幸福最后却一无所得甚至走错路的教训。

所有的你羡慕的幸福背后都有你所不知的幸福投入和原始积累,就像那些体育冠军影视明星,他们的付出远远超出了一般人的承受。就这个意义说,任何人的幸福也都是有缺憾的。“眼皮子浅薄”是老人的一句话,其实就是提醒我们别眼馋别家的日子、别人的幸福。否则很可能邯郸学步一样,人家的幸福没学到手,反倒丢了自己的日子,岂不是自寻烦恼?

我不太赞同有人认为老大是幸福而他的弟妹因为有更多的生活目的而遭遇各种困难就没那么幸福,从而结论人少欲无望安于现状,平平淡淡才能幸福。只能说老大是一种幸福,但不是所有幸福的模式,平淡是福,追求成功为此奋斗哪怕经历波折也是幸福。前几天看到介绍潘石屹当年闯海南的几弟兄现在都成就了一番事业,他们如果当初没有挑战自己和现状的勇气,就不会有今天的事业成功的幸福。有些幸福是需要勇气的,也要失去一些,因此不会轻易拥有。

每个人都有专属自己的一份幸福,大家应该尊重彼此的幸福和幸福感,幸福没有高低贵贱,也不可复制和套用,别眼馋别人的幸福,也更不能按照自己的幸福观去否定贬低别人的幸福。无论你是爹是妈,是夫是妻,是上司是下属,是姐妹是兄弟,是同事是搭档,都没有让彼此非得怎样生活的权利。正如生活中的范伟,他尊重理解自己大哥的幸福,同时也没放弃自己的事业追求,否则,今天他可能还是赵本山身旁的“范师傅”“王木生”,全国观众就无缘看到傅家老大的幸福生活了,是吧?