“文人论政”的大情怀

2011年岁末，中国社会科学院新闻与传播研究所宋小卫研究员，在《中国社会科学报》著文评点一年的学科进展，评述了当年的四部新著，包括赵月枝教授的《传播与社会》、喻国明教授的《微博力》、邱林川和陈韬文教授的《新媒体事件研究》及李彬教授的《清潭杂俎――新闻与社会的交响》。对《清潭杂俎》的点评是：该书从不同侧面讨论了新闻与社会的一系列命题，涉及理论、实践、研究、学习、读书、思考、文化修养、批判思维等。既含严肃思索，又兼文笔轻快，学术性与思想性相融合，从而感悟别样的专业意味。

我细读了清华大学新闻与传播学院李彬教授的这部新作，感触颇多。《清谭杂俎》于2011年清华大学百年校庆时问世，与第一版《新闻与社会的交响》相同，内容多为作者教书、读书、著书之余的“随意率性之作”，包括演说、序跋、书信、杂感、游记等，且以音乐为暗喻贯穿全书。与第一版不同的是，本书增加了颇为厚重的以清华为题的“十载道情”和以范敬宜先生为题的“骊歌声咽”两个新的章节，前者诉衷肠，后者念故人，拳拳之心，令人动容。同时，又丰富了其他相关内容。

本书乍一看“东鳞西爪，犹如音乐的无主题变奏”，然而看似不相关的几条细流最终自然而然地汇流――那就是作者对新闻、对社会、对人生的文人情怀。一草一木，皆成文章，随时记录所见所感，所思所想。学堂上下、书里书外的轻灵小文，大江南北、山河内外的屐旅清音，无不令人感怀作者笔耕不辍的勤奋和坚持。“清华精神、桃李芬芳、如切如磋、教学相长和文化自觉”，在本书所涉及的以上话题中，一个传统的文人形象跃然纸上：形容俊朗，言语清赏，援琴鸣弦，畅叙幽情，俨然儒者风范。尤其令我深深触动的是，作者零星的“私人叙事”中从不乏感人至深的家国情怀，体现在思想层面便是无处不在的文化政治意识。无处不政治，从这个意义上说，本书可谓包揽万象的“文人论政”之作。

新闻史学者方汉奇教授认为：“文人论政”自古有之，所谓“文人论政”，就是知识分子以匡扶时世为己任，将“天下兴亡，匹夫有责”的忧患意识贯穿到言论当中，力图以言论来指引国家的走向，这是中国精英阶层的优良传统。傅国涌曾概括“文人论政”的五个特征：第一，公正，客观，理性，即“以其所见，是其是，非其非”。第二，论政而不从政，公开批评而不介入权力之争。第三，富有责任感，勇于负责。第四，感人至深的爱国情怀。第五，笔锋常带感情，这也是“文人论政”不可忽略的一个特点。窃以为，李彬教授的《清谭杂俎》一书也体现了这一令人心向往之的传统。

公 正

如同作者在《清华五题》一文中写道，“这些思想变奏与精神交响类似赵汀阳的‘无立场方法论’”。如水一般，在不同的（具体）问题为不同的立场辩护。“学问有大小，思想无高低”，这是作者教书育人时常言的一句话，正是这种开阔的胸襟，使其面对不同看法和问题时总能保持客观公正的态度；也正因此，无论是痛心疾首于当下30年的“文化沙漠化”，抑或是喜形于色于某些好书的精彩，作者总能直抒胸臆、无所忌讳。

责 任

无立场方法论，决不意味着墙头芦苇。恰恰相反，强烈的责任感、家国情怀是本书一以贯之的隐性线索。在“演说奏鸣”一章中，作者将清华大学新闻与传播学院的人才培养理念总结如下：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治素质，坚实而深厚的文化底蕴，“离基层越近，离真理越近”的实践意识，以及放眼国际化的世界情怀。这样的培养理念也是一个文人家国情怀的释放。作者自称：“援琴鸣弦发清商的背后，往往涉及关系重大的文化政治，借用舒曼称道肖邦的名言，可谓‘隐藏在花丛里的大炮’吧。”一个传统文人的文字背后，悄然回荡着“大炮”的激情，这是一种怎样的政治责任感！

感 情

品读本书，一不小心就被作者流露的感情击中。尤其是追忆范敬宜先生的“骊歌声咽”部分，我试着想象作者对前辈的感情，咀嚼范先生这本耐人寻味的“大书”。原来，这种“骊歌一曲意难分”的悲恸，不仅是将军一去，不仅是知交零落，更是满怀炽热的家国情怀的一代人的哀痛，这种哀痛关乎大问题、大文化、大政治、大情怀。

（作者为清华大学新闻与传播学院研究生）