材料作文“赤子之心”构思导引

[作文题目]

《孟子•离娄下》有言：“大人者，不失其赤子之心者也。”句中的“大人”指有德行的君子，“赤子”指初生的婴儿，“赤子之心”即纯真质朴的童心。

根据上面的文字，围绕“赤子之心”写一篇作文，文体自选，不少于800字。

[解析]

孟子主张“性善”，他说“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；辞让之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”由此，可以这样理解，在孟子看来，“赤子之心”的原初意义就是指人与生俱来的恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等纯真、质朴、善良的本性。孟子所说的“人皆可以为尧舜”，就是以“性善论”为基础推衍出来的。只有不断修炼自己，提升自己的修养，不让“本心”失去，才能成为“大人”；而一旦被物欲所蔽而“失其本心”，就会成为“小人”。

根据上面的分析，可以确定下面的写作思路：

1.具体阐释。首先应明确一点，“赤子之心”有两种解释：一是提示语中给出的原初意义，一是引申比喻义。在一些同学的印象中，“赤子之心”与“爱国之心”“报国之心”是同义语，所以有些同学便在作文中大谈特谈热爱祖国、报效国家等。这是审题意识不强的表现。提示语已经对“赤子之心”做了明确的解释，且试题明确指出要“根据上面的文字”作文，这些“明示性”的要求是必须“认真落实”的。另外，还要认真解读写作试题的“隐含性”要求，如题目的具体含义、写作的现实指向、文体的选择等等。

对大多数同学而言，他们可能不了解孟子的相关言论，但完全可以有自己对“赤子之心”的理解，对“赤子之心”的内涵与外延有自己的界定。提示语中把“赤子”解释为初生的婴儿，我们不妨将其范围扩大些，将“赤子”理解为小孩子也未尝不可；而且，提示语中的“纯真质朴”也只是很概括性的表述，可以想一想，都有哪些品质和特点可以列入“纯真质朴”的范畴。具体行文的时候，首先要分析小孩子身上哪些行为表现了怎样的品质，比如为人真诚、心态阳光、做事执著等等；其次要指出如何才能永葆“赤子之心”，让自己成为一个大写的人。原清华大学校长梅贻琦就常谆谆教诲即将毕业的学生要保持“赤子之心”，其意义即在此。

2.因果分析。通过对事物各种有关因素之间的因果关系作深入分析，从而正确地对客观事物作出评断，确立自己的观点。一是由因溯果。如现实生活中有的人在长大后变得过分小心翼翼，有话不敢说，有感情不敢轻易表露，心里难受不敢轻易宣泄；或者变得趋势附利、工于心计、人格扭曲；有的则变得冷漠、麻木。这些即孟子所说的“失其本心”，是“果”；由这个“果”去溯“因”，追问为什么他们会失去“赤子之心”，从而引发人们的思考，写成具有社会透视色彩的文章。“失其本心”的原因是多方面的，有的是在走上社会后因率直、真诚等吃了亏，一点点变“乖”了；有的则是为名利、物欲所蔽，由理想的天空坠落于尘世的土地；有的则是成长过程中人文教育的缺失造成的，如过度沉迷于电子游戏、网络等虚拟世界而让童心渐渐褪色、蒙尘。在找到问题的症结之后，要给出医治的药方。

二是由因求果，将拥有赤子之心作为“因”，由此推论这会给人生、事业带来的种种“利好”，如利于身心健康，利于事业发展，利于社会和谐等等，其目的是激励读者在纷繁复杂的现实面前，能抵御各种诱惑，坚守精神家园。

3.质疑思辨。孟子主张“性善”，荀子主张“性恶”(西方哲学基本上也持“性恶论”)，杨朱则主张善恶混有。持“性善论”者强调人后天的学习修身，为的是不“失其本心”；荀子也强调要注重后天的学习与修身，目的是“去恶而趋善”，西方人则主张完善法律制度，注重“社会契约”对人的约束与引导作用。从不同的立场去看“赤子之心”，可能会有不同的解释，以此为切入口，可以写成很有思辨色彩的文章。但这种写法对写作者相关理论的储备及质疑、阐释能力等有较高的要求，应根据自己的实际情况决定取舍。

[佳作展示]

[例文一]

漫画与棒棒糖

纪语

无论我到什么地方去，书包里总有必不可缺的两样东西：漫画和棒棒糖。

我十分喜欢看漫画(包括动画片)。放假时，和弟弟妹妹坐在一起，看着电视中的动画片，对姐姐邀请我出去逛街买衣服的电话我都可以置之不理。姐姐经常看着我，边叹气边说：“你到底什么时候才能长大呢？”

我想，长大并非单指身体，更主要的是思想，既有主见又不失纯真之心，这才是真正的长大、成熟。我并非不想长大，但要我舍去我所喜爱的事物，舍弃幼稚纯真的童心，换上成熟老练的外衣，我情愿永远不要长大。

放眼看去，不论是在商场还是政坛，有些人钩心斗角，明争暗斗；还有些人，为了自己的目的，时时小心，事事在意，生怕走错一步就身败名裂，永不翻身。那些怀有纯真质朴之心的人常常被挤压出局，留下的更多的是心机老练为达目的不择手段的“成熟”之人。我常常想，他们成功的时候所露出的笑容，真的是发自内心的不掺纤尘的情感的流露吗？在社会这个“成熟”的环境里摸爬滚打的人们，真的明白什么是真正的快乐，什么是真正的幸福吗？

也许有人会说，成功就是快乐就是幸福。我则以为，取得事业的成功绝对是很重要的，但绝不能为了所谓的“成功”而抛弃童年的梦，抛弃真正宝贵的东西──那颗纯真质朴的心。童心渐渐退却，代替它的只是变了味儿的“成功术”，是各种各样的手段、技巧，以及待人处事的圆滑。这样的代价是不是太大了？

我常常想，这些成功人士的心中，也许并不甘于这样的“沉沦”，在激烈的竞争面前，他们也许真的很无奈；他们的心中，也许还珍藏着童年时的棒棒糖。也许，多少年后，他们还会拿出来细细咀嚼，回忆儿时的天真，可能会为今日的“沉沦”而欷懊悔吧？

“大人者，不失其赤子之心者也。”在人生事业等各方面有所成就的同时，而又能保鲜一颗纯真质朴的心，这样的人才是“大人”，也就是我们常说的君子。当所有的人都能守住赤子之心，那么这个社会将不再有阴暗，每个人的生活才可能是快乐的。从某种意义上讲，快乐就是一生最大的成功。

咬着棒棒糖，躺在一望无际的草地上；当风吹过脸颊，吹散天上的乌云，带来明媚的阳光的时候，我会背起装有漫画、棒棒糖还有我梦想的书包，走向通往快乐的路。

[评析]

“漫画”和“棒棒糖”实际上是童心的形象化载体，作者由此入手，提出了“要我舍去我所喜爱的事物，舍弃幼稚纯真的童心，换上成熟老练的外衣，我情愿永远不要长大”这个很严肃的命题。作者对现实的关照是敏锐的，对现实生活中那些“沉沦”的“成功之士”赤子之心的失去是痛心的。结尾以“棒棒糖”和“漫画”收束，既照应开头，又给以人以想象的空间。

[例文2]

常怀赤子之心

陈准民

什么叫“赤子之心”？我认为有以下标志：

为人真诚。童心纯真，心口一致；童言无忌，没有城府。

心态阳光。性格开朗，积极向上；小伙伴踩疼了你的脚，你最多哇哇哭几下，然后就什么都忘了，不会老想着报复。

物欲简单。女孩有一根漂亮的头绳，男孩换到一张自己没有的卡片就很高兴；托儿所放学时，爸爸或妈妈来接你就高兴，不管是用“奔驰”，还是用自行车。

勇于探索。什么都敢想，哪儿都敢去；无拘无束，天马行空；不像大人，经常陷入想象的牢笼。

从心所欲。喜欢什么就玩什么，管它是钢琴还是泥巴；不喜欢就不喜欢；心灵自由，不装模作样。

进入小学后，这种“赤子之心”就渐渐退化。大家都希望青春永驻，但我认为常怀赤子之心比青春永驻更重要。

常怀赤子之心有利于身心健康。因为常怀赤子之心的人阳光、真诚、简单，拿得起放得下，负面消极情绪很少。心理健康，身体也容易健康。

常怀赤子之心有利于人际关系。成年人的喜好差异很大，有人喜欢南方人，有人喜欢北方人；有人喜欢中国人，有人喜欢外国人；有人喜欢大款，有人喜欢小资；有人喜欢异性，有人喜欢同性。但是，大家都喜欢赤子，也就是小孩，因为小孩真诚、阳光、简单，专一，因而可爱；但很多成年人却虚伪、阴暗、复杂，多变，因而可憎。单位里也一样，大家都喜欢阳光、真诚、为人朴实、做事专一的同事，不喜欢心理阴暗、精于算计、口蜜腹剑、朝秦暮楚的人。

常怀赤子之心有利于事业发展。如果你身心健康，人际关系良好，做事专一，又勇于探索，富于想象，善于创新，你的事业肯定蒸蒸日上。

常怀赤子之心有利于家庭。谁都希望自己的那一半在外面事业成功，在家里仍是“赤子”，真诚、阳光、简单、专一。谁喜欢自己的那一半是个心理阴暗、谎话连篇、计谋满腹、复杂多变的人哪？

归根结底，常怀赤子之心有利于幸福一生。如果你有健康的身体，良好的心态，和谐的人际关系、蒸蒸日上的事业和爱意浓浓的家庭，你的幸福一生就有了保障。

[评析]

这是对外经贸大学陈准民校长在2007届毕业典礼上讲话的一部分，虽是节录但可独立成篇。先解释“赤子之心”的五点具体表现，接着指出常怀赤子之心对人生、对事业、对社会所产生的巨大作用。其对学生的殷殷之心充溢于字里行间。文章有很强的震撼力，除了语言的朴素平实，“具体阐释”是很重要的原因。