哲学家与双面神等

哲学家与双面神

一位哲学家在古罗马的废墟里发现了一尊双面神像。由于从来没见过这样的神像，哲学家便好奇地问他：“你是什么神啊，为什么有两张面孔?”

神像回答：“我的名字叫双面神，我可以一面回视过去，吸取教训；一面展望未来，充满希望。”

哲学家又问：“那么现在呢?最有意义的现在，你注意了吗?”

“现在？”神像一愣，“我只顾着过去和将来，哪还有时间管现在?”

哲学家说：“过去的已经逝去，将来的还没有来到，我们唯一能把握的就是现在；如果无视现在，那么即使你对过去未来都了如指掌，那又有什么意义呢?”

神像听后，恍然大悟，失声痛哭起来：“你说得没错，就是因为我抓不住现在，所以古罗马城才成为历史，我自己也被人丢在了废墟里。”

启示：生活中，我们唯一能把握的就是现在。

换一种“守”法

父亲在自家的自留地里种上了一片橘树，后来，橘树上坠满了青青的果子，父亲给这一片橘林扎上了一圈篱笆。可是随着果子一天一天地长大，引来了四邻小朋友馋馋的目光，于是那一圈篱笆不是今天东边钻了一个洞，就是明天西头缺了一个口儿，青青的橘子一天一天地被蚕食，脆嫩的桠枝也被孩子们“五马分尸”。无奈，父亲只好一天到晚地巡逻，可孩子们依然能瞅机会潜入园中。最让老爷子气得翘胡子的是，孩子们“偷”橘子的目的似乎不是为了吃，只是为了玩，因为四下里散落的青橘子上牙痕印都没有。我对父亲说，有一个办法能保住您这一园橘子：您把篱笆拆了。

父亲半信半疑地听从了我的建议。当天下午我在橘园旁立上一块木牌，写上：亲爱的孩子们，橘子红了的时候，请你们放开肚皮吃。中秋节时，父亲打电话来说，橘子丰收了，效益不错。

选择弃守比固守的效果好得多!

启示：在我们的现实生活中，类似的情况俯拾皆是，有些人总认为砌上一堵围墙，扎上一圈篱笆，或者制造一种舆论，甚至刮起一阵旋风，就能守住一片田地，维持一种权威。其实，那只是一种良好的愿望。

构筑人生“正方形”

在不同的四边形中，正方形的面积最大。大概是这个原理启发了拿破仑把军事统帅的“智”和“勇”比喻为正方形的“底”与“高”。他曾说：只有军事统帅的智谋与勇敢相等地不断提升才能所向无敌。简而言之，如果一位指挥官“勇”大于“谋”往往在指挥作战时会因贪战而失败；反之，“谋”大于“勇”又往往因优柔寡断而错失战机。《三国演义》中司马懿中了诸葛亮的“空城计”就是因为他谋有余而勇不足。

从事不同的职业，对构成正方形两大要素的要求也不一样。大凡当领导的，既要有魄力又要有能力；当科学家的既要有观察力又要有创造力；当艺员的既要有唱功又要有做功；当教师的既要有口才又要有内才……连现在的白领女士也懂得既要有“姿色”又要有知识，也就是既要注意形象、打扮、气质，又要不断充电，这样才有竞争力。

启示：生活中，人的素质往往不可能两个要素都长短一致方方正正，要平衡发展必须发挥自己之所长，克服自己之所短；另方面要注意取他人之长补自己之短。只有如此，才能构筑使人生成功的“正方形”。

先改变自己

一个客人在机场坐上一辆出租车，这辆车地板上铺了羊毛地毯，地毯边上缀着鲜艳的花边；玻璃隔板上镶着名画的复制品，车窗一尘不染。客人惊讶地对司机说：“从没搭过这样漂亮的出租车。”“谢谢你的夸奖。”司机笑着回答。

“你是怎么想到装饰你的出租车的？”客人问道。“车不是我的，”他说：“是公司的。多年前我本来在公司做清洁工人，每辆出租车晚上回来时都像垃圾堆，地板上尽是烟蒂和垃圾，座位或车门把手甚至有花生酱、口香糖之类粘粘的东西。我当时想，如果有一辆保持清洁的车给乘客坐，乘客也许会多为别人着想一点。”

“领到出租车牌照后，我就按自己的想法把车收拾成了这样。每位乘客下车后，我都要察看一下，一定替下一位乘客把车准备得十分整洁。我的出租车回公司时仍然一尘不染。”

启示：改变别人是事倍功半，改变自己是事半功倍，一味地要求他人倒不如更多地反躬自问。你用心珍惜，他人自然会有所感受。当我们不再将眼睛盯着别人，回到自己的心灵世界，将尘埃打扫干净，你会发现自己愉快了，别人也会跟着愉快。