心智美好让生命更美好

生命的不美好

连续多年全球气候异常不断加剧，资源枯竭、环境恶化的程度不断加深，全球多个区域的局势剑拔弩张……全球几乎所有市场经济国家国内的社会矛盾都呈不断扩大、加深的趋势。所有这些，使得身处这样自然环境和社会环境的人，内心的焦虑和不适不断增加。而所有这些状况出现的根源，就在于人与自然的不平衡、不和谐、缺少爱；人与人的不平衡、不和谐、缺少爱；人的身与心的不平衡、不和谐、缺少爱。这也就是生命内外、生命之间、生命整体的不平衡、不和谐、缺少爱。这样的不美好，如果任其发展、不断加深，必将会影响人的身心健康，影响人与人、人与社会的关系，加剧人与自然的矛盾和冲突，进而威胁到人与自然这一生命整体的存在!……

关于生命智慧

以生命智慧赋予人的能洞见事物本源和本质的内心的眼光来看，人类当前身处和面临的所有的矛盾，都可归结于生命的不美好。如果要改变这一切，人类一切的努力都应该着眼、着手于推动生命向美好的转化。而推动生命向美好转化的巨大、广泛存在而又可持续的源动力，是人类内心深处共同拥有的生命大爱；生命大爱，能推动人的心智顺应自然，超越常俗，和合阴阳，美好而化，大化无极等这五种基本的化的运行，从而推动生命美好而化的大系统的运行。

人的心智与存在之间互为主客体的连续的内化和外化，是生命美好而化大系统中最为重要的组成和过程。由生命大爱推动的由五种基本的化构成的生命美好而化，有道可依，即生命美好而化之道；生命美好而化有规律、方法可循，可以建构起生命美好而化之学；研究美好而化之学、研学体悟美好而化之道，要建构一个系统来研学、体悟和践行，这个系统称为生命美好而化的大系统。以生命大爱推动生命美好而化大系统的运行。

有了这一系统，就可以逐步建构起美好而化之学的大科学体系，即大化之学。因时、因势、因人运行五类基本的“化”，这样美好而化的系统，将运化生命的美好，并使生命美好而化之道不断生发。生命美好而化之道将得以被更好地体悟和广泛、有效传播，使此美好而化之道大行天下，让天下越来越多的人依此美好而化之道而行，推动生命美好而化。使人与天地共美好，人与他人、人与社会共美好，人之身与心共美好。

生命智慧的启示

生命智慧给人们的最为重要的启示有以下几点：

·一切存在皆可视为不同生命体，一切存在的不同形式都是生命的不同表现形式；所有的生命体都是关联的生命整体。

·人、自然、社会中所有的存在，均以不同生命体和不同的生命形式存在。不同生命体和生命整体存在的状态，即为生命状态。与人类关系最直接、最根本、最重要的生命状态的几个基本方面是：平衡、和谐、爱。

·生命智慧将生命视为生命内外、生命之间、生命整体构成，并在这一体系下，以人为参照，将生命狭义地特指为：人之身与心、自我与他人、人与自然。“生命美好”特指生命的平衡和谐爱。生命美好而化，就是人之身与心、自我与他人、人与自然构成的生命的状态不断趋衡和谐爱。

·生命美好而化的核心和根本，是人的心智(心性)的美好而化；心智(心性)的美好而化，启动生命的美好而化；推动生命向美好转化，应主要着眼着力于心智(心性)的美好化。心智(心性)的美好而化，将从根本上带来问题和矛盾的改善和化解。其规律和逻辑结构在上图(生命美好而化的系统图)中已有呈现。

·使人(个体一群体一人类整体)之心性(心智)向美好(即：平衡和谐爱)转化的关乎存在本元和核心的意念、认知、思想、观念、逻辑等等，统称为生命智慧。这是对生命智慧的具体、狭义的定义。生命智慧事业、产业和业务的核心是创造、生产和提供使人和人群的心性美好而化的价值，使人和人群的心智向平衡和谐爱转化。对生命智慧的具体定义和对生命智慧事业、产业和业务范畴的明确，可使生命智慧在人们的生产、生活中得到有独特价值的广泛、深入、系统的应用，从而在人的生产、生活和社会关系中推动生命美好而化。

生命美好而化大体系的核心

生命美好而化的系统，可以简要图示如下：

在这一美好而化的系统中，我们不难看出心智(心性)由当下的初始心智向美好心智转化的部分，是生命美好而化这一系统的核心组成，是各其他部分、其他层面转化的本元之化、根本之化。若把生命智慧表述成一个“化”的理论体系，那么，“心智(心性)美好而化使生命美好而化”就是这一理论体系的核心和最根本的原理。

在“心智美好而化的大体系”示意图中，心智与“中华传统思想文化”，与“西方现代科学”，以及与“人、自然、生命、工作、生活”之间互为主客体的不断的内化外化，就是心智与蕴含在这三个体系中的生命智慧的相互作用，这一过程即为心智的美好而化的主体过程；对认知和反映这些过程、变化和相互关系的体系的探究和建构，就形成生命智慧之学(大化之学)的核心部分。

接下来我们具体来简要探究、分析生命美好而化这一系统中最根本、最重要的部分，即心智(心性)向着美好(平衡和谐爱)转化的这一部分。这一核心系统的运行可简要表述为：

相对于目标心智(美好心智)而言的初始心智，与“中华传统思想文化”，与“西方现代科学”，以及与“人、自然、生命、工作、生活”之间互为主客体的不断的内化外化，是人的心智与这三方面所蕴含、存在的生命智慧(或称为生命智慧的源素)，发生连续不断的互为主客体的内化外化，人的初始心智逐渐转化为相对的美好心智的过程。

为便于理解，可以表述为：人的心智通过不断从东方传统思想文化，从西方现代科学中学习、领会和体悟，通过对“人、自然、生命、工作、生活”中的生命智慧的感知、体悟、实践，心智和这三个方面中蕴含的生命智慧(源素)连续地相互作用，使人的初始心智转化为相对的美好心智。

我们可用下图将这一核心系统的运行作简要图示：

心智(心性)的美好而化，是思想、观念、思维方式等美好而化的来源。人的思想、观念、思维方式的美好又将是人的行为方式、生产方式、生活方式等人对自然和社会的外在作用方式，向着好的状态转化，从而使“人的身与心”、“人与人”、“人与自然”之间的相互关系趋向“平衡和谐爱”，带来生命美好。