让生活成为语文的底色

“舞台小天地，天地大舞台。生活就是一个大舞台，每一个人心中也有一个自己的大舞台，我们每个人都在扮演着自己的角色。对于‘舞台’，不同的人会有不同的体验和看法。请以‘舞台’为题目写一篇文章。”

很多学生在这篇考场作文中写到在“家”这个舞台上如何与家人相亲相爱，或是在“学校”这个舞台上如何好好学习实现理想，或写在学校元旦汇演舞台上的出色表演。这些作文虽说不算跑题，但拾人牙慧，毫无新意，原因主要是大多学生没有关注、没有思考自身正在经历的生活，没有选择鲜活的写作素材。

当今社会，网络已成为学生生活很重要的一部分。可是一提到网络，学生想的都是游戏、QQ等，殊不知网络还是承载知识的最好平台之一、是我们获取知识的最佳途径之一。只是学生不懂得如何利用网络，如何在网络中筛选出有价值的信息。网络上极为流行的“西单女孩”、“旭日阳刚”，谈论他们的学生也颇多。

“西单女孩”任月丽，是一位在北京西单地下通道卖唱的流浪歌手。她因家境贫寒而选择了“北飘”。每天馒头咸菜的生活并没有让她在苦难面前低头，她以西单地下通道为自己的人生舞台，来追逐着自己的梦想，演绎着自己的生活，自立自强。2008年点石拍客拍摄其翻唱的《天使的翅膀》DV被传到网上，这个视频打动了许多人，而迅速成为点击率攀升最快的视频之一。任月丽以她独有的音乐魅力，以她的朴实善良，更以她的努力和执著，吸引了众多网友们的关注而迅速走红，并最终走上了央视春晚这一真正的艺术舞台，成功实现了自己的梦想。可以说是网络让她一夜成名，有关她的各种视频在网络中迅速地传播着，越来越多的人开始关注她、了解她，可是她这种红火的现状能持续多久？走下央视春晚的任月丽，在未来的人生舞台上，又将会面临和经历什么样的生活？

“旭日阳刚”是一个由流浪歌手组成的音乐组合，吉他手刘刚，主唱王旭。2010年8月拍客将旭日阳刚唱歌的视频“农民工”版《春天里》上传到网上，使旭日阳刚一下子火了起来，受到不少网友和音乐人的追捧，从而摇身变为了网络红人。他们以其质朴无华的演唱风格红遍了各大视频网站以及各个网站的微博里。他们从“农民工工地”这一特殊的舞台一步步走上“2010怒放摇滚英雄演唱会（上海站）”的舞台，走上星光大道的舞台，而且还不负众望，在《我要上春晚》节目中脱颖而出，拿到了春晚的入场券。虽然他们不会再有卖了铝锅换烧饼的苦难生活，但是他们又遇到了新的瓶颈。他们如果想长久的发展，就不可以一直翻唱他人的歌，而要有自己的音乐创作，他们可以吗？他们在未来人生舞台上的表演究竟将会怎样，这很值得我们深思。

这两则网络生活素材可以说是我们写作《舞台》一文最恰当、也最具时代生活亮色的材料。教师可引导学生采用自叙传的角度，写西单女孩如何从西单地下通道这一舞台而走向央视舞台，旭日阳刚如何从农民工工地这一舞台走向央视春晚，并思索他们在未来的人生舞台上的出路。

对于网络本身还可引发我们的进一步思考，网络在当今社会如此泛滥，它不仅仅为困境中的人制造了成功的平台，同时还制造了像“芙蓉姐姐”、“犀利哥”这样的人，不也是网络的悲哀吗？网络在现今社会到底扮演着一种什么样的角色？朴实、纯真和善良，是西单女孩和旭日阳刚在网络上迅速走红的一个很重要的原因，那么这是不是暗示了现实社会缺乏这些和谐因子呢？这都需要我们在生活中进行语文化的深思。只有对生活有了真切的感悟、深刻的思考，生活才会走进我们的语文现场，语文也才能与生活相融合，我们的作文也才能是真正有时代鲜活气息的生活化的文章。

90后的学生大多喜欢动漫，相信他们都看过宫崎骏的《千与千寻》、《悬崖上的金鱼公主》。在现实世界中的千寻与在神明世界中的小千，两个世界两种不同的人生舞台，在这两个不同的“舞台”上，千寻的故事告诉了我们什么，启发了我们什么，又让我们在回味中永恒地思考着什么？金鱼公主在大海和在人类世界这两个“舞台”上，为我们又讲述了什么性质的故事？她最终如愿以偿成为人类，那么变成人类后的波妞又将会有怎样的命运？这些都是需要我们在欣赏过程中思考与感悟的。只有这样，我们正在经历的生活才能语文化，才能转化为作文素材。

但这些有着时代亮色与鲜活气息的生活为什么不能成为学生写作的内容呢？可见，在生活中学语文，虽是我们的共识，但有了生活却于语文无补，这是因为把生活与语文联系起来，是需要语文知识和感悟能力作支撑的。而我们的学生最缺乏的也就是这份语文知识和感悟能力。他们不知道语文与生活的外延相等，更不明白何谓“语文生活化、生活语文化”；也不懂得如何用“语文”的眼光去观察生活，用“语文”的心态去体验生活，以致于他们始终不能走进生活、体味生活和感悟生活，他们的灵魂始终徘徊在生活场景之外。这就需要我们教师不能再固守传统的生活经验，而要紧跟时代的节奏步伐，为自身的语文教学注入新的时代活力，以此来适时地引导学生潜心思考他们正在经历的生活，这样，在丰富学生的写作素材的同时，还可以引导他们学会思考、学会生活，在潜移默化中形成正确的人生观与价值观，提高人文素养。

并不仅仅作文，语言应用题也体现着“语文生活化、生活语文化”这一观念。有一道语言应用题是要求学生阅读一段材料，概括农民焚烧秸秆的原因。农民焚烧秸秆就是农村正在上演的事件，只要家在农村的同学们留心观察、思考了身边的生活，此题就应该不难。但是同学们的得分却不容乐观。记得在一次作文训练中，有学生竟然写到农民伯伯们在秋日的田野里收割麦子。我们的学生对身边的生活已达到何等深度的视而不见啊！

但还有更严重的，有些学生竟把不好的生活事件认为是好的。有这样一个成语题的选项：“很多人喜欢在洁白的墙上笔走龙蛇，信手涂画，大概是我们中国人的一种积习和癖好，不知此风起于何时，始作俑者为谁。”句中的“始作俑者”一词用法是错误的，但很多学生都不这么认为。因为他们在看到“很多人喜欢在洁白的墙上笔走龙蛇，信手涂画”的时候，首先想到的不是什么不文明的行为，而是所谓的行为艺术，认为这是好事。可见，我们的学生本就不知行为艺术为何物，也没有在生活中认真思考过什么样的行为才能称为艺术。我们的学生别说去感悟生活了，连基本的生活是非都没有分清，这种可称之为惨烈的现状到底该由谁来负责？

语文是一门应用最广泛、最接近生活、内容最丰富多彩、最有生活情趣的学科，因此语文也应该是与生活联系最密切的一门学科。我们的语文教学要面向学生广泛的现实生活世界，努力营造大语文环境，由狭窄的课堂教学变为融入生活的生活化教学；引导学生形成“语文生活化、生活语文化”的观念，从而达到于漪老师所说的“变语文自我封闭性为开放性，开发语文的教育空间，面向生活，面向社会，面向活泼的中学生，不用机械训练，消磨学生的青春”的理想境界。

杜亭，教师，现居江苏句容。