写荷花的诗范文

写荷花的诗范文第1篇

荷花，又名藕花、芙蕖、芙蓉、菡萏、净友、芰荷、水芸、泽芒，原产印度，为多年水生草木。夏季开花，白色或粉红色，单瓣或重瓣。民俗以阴历六月二十四日为荷花生日。荷花历来象征着美好与高洁，周敦颐赞它：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”

荷花的象征意义，总的来说有以下几种：高洁、坚贞、隐者的象征、祥瑞、爱情的象征、怀才不遇者的自况和美的象征等。

荷花象征高洁，诗文中不胜枚举。如陆龟蒙的《白莲》：“素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时。”这首诗将荷花放在了一个月晓风清的环境中，以环境的清幽来衬托荷花高洁的品质，把白莲的风采写得十分传神。再如郭恭的《秋池一枝莲》：“秋至皆空落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即从风。”就是写秋莲的顽强生命力和坚贞不拔的性格。

荷花还作为祥瑞、爱情的象征。乐府诗《青阳渡》：“青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。”就是借并头莲来代表祥瑞。杜公瞻的《咏同心芙蓉》：“灼灼荷花瑞，事亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。”则是借同心芙蓉来寄托男女的爱情。

荷花还用来做怀才不遇者的自况。初唐四杰之一的卢照邻就有一首《曲池荷》这样写道：“浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。”这首诗写于作者病残辞官之时，用秋风暗喻驱使命运的客观势力，写莲荷的香气脱离母体漂浮于岸，实则言明自己的遭遇。这样的诗，在众多写荷花的诗中显得很特别。

古人写荷花，最多的还是赞扬其美丽，这类诗非常多。脍炙人口的有杨万里的《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”郭震的《莲花》：“脸腻香薰似有情，世间何物比轻盈。湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。”何中的《荷花》：“曲沼芙蓉映竹嘉，绿红相倚拥云霞。生来不得东风力，终作熏风第一花。”

荷花这一意象，在不同诗人笔下有了不同的神韵，正应了王国维的“以我之眼观物，物皆着我之色彩”。

编者的话

看了高二(11)班同学们写的小论文，同学们一定感到很惊异：原来高中生也可以写出这样的论文啊!

写荷花的诗范文第2篇

一个雨后的下午，我欣赏了位于新闸的荷园里的荷花。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”伴着有着古悠古韵的诗句，一副荷花的画卷慢慢在世人面前展开。荷花给我的感觉有三个：多、艳、美。看那朵荷花，翠绿的荷叶上伫立着一朵荷花，粉粉、淡淡的，在雨后阳光的照耀下，交相辉映，犹如轻纱飘舞，轻歌曼舞。妙曼的身姿在一阵阵轻风下轻轻摆动。那荷叶中的雨珠晶莹剔透，调皮地在荷叶中滚动，荷叶也不介意，若不是不能舒展身体，也早就和雨珠一起嬉戏了。放眼望去，千株万株的荷花形成一道靓丽的风景线，有的玫红，有的粉红，有的淡红，天花也不过如此。这荷花实在招人喜爱，连小昆虫也不例外。一只只蜻蜓飞来了！它们贴着湖面飞行，似乎想近一点一睹芳容。我用手一拂，原本清澈的水竟变混浊了。荷花出淤泥而不染，体现出一种清高，人若也是出淤泥而不染，世间不就美好了吗？可惜，人无完人，现在的像包青天的清官又有几个？古代多少清官，在朝廷奸臣当道的时候想起了荷花，立志扫清邪恶。手提三尺龙泉剑，不斩奸邪誓不休！”两句唱词表达出两位梁山好汉的英雄气概，和荷花的品质是一样的。好一派风光！江南的地段是养荷花的好地方，有个小湖，多少放点荷花，点缀下水，到不如说是水点缀荷花。荷花这般姿色，可谓水中花之王后。多少文人墨客的诗中专门写荷花或提及过荷花，就连王宫花园也有荷花。可见荷花在人们心中的地位之高了。

要归去了，留恋着这的荷花，心中想着荷花，眼望着荷花，一步三回头地终于走出了荷园。“江南可采莲，莲叶何田田。”伴着诗香、花香让我们告别这水中花王后吧！

江苏省常州市五星实验小学六年级：桑子轶

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写荷花的诗范文第3篇

语文既是生活的工具，又是思维和交际的工具，更是学习其他学科的工具。语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，语文素养应该包括“字词句篇的积累，语感，思维品质，语文学习的方法和习惯，识字写字、阅读、写作和口语交际能力，文化品位，审美情趣，知识视野，思想观念等内容”。一个人的语文素养如何，无疑对其他学科的学习产生很大的影响。

小学生大多怕写作文，因为写作是一种创造性劳动，是对综合素质的考验，所以小学生写不好作文也不要过多地责怪他们。我对我的学生要求是宽松的，说来也怪，我的学生不但不怕写作文，相反地作文越写越好，以至于近来不断涌现出一些令人开心之作，我将其质量上乘者集结成集，谓之《名作》。今天，我又获得了一个极大的惊喜：我班怎么竟在瞬间出现这么多诗人？

写诗，对于小学生来说，我想都没想过，因为我总觉得离小学生太遥远，白话文尚且不能尽如人意，诗词创作岂不是天方夜谭？殊不知，今天的偶然撞见使我非常惊讶！这是一堂普通的练习课，我与学生们正在聚精会神地做着一道道《基础训练》中的习题。当我们做到一道知识拓展题——让我们写出描写“荷花”的诗句时，许多学生将“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”等古人的优美诗句填在了题中的横线上，按说本题学生已做得很不错了。可当时，也不知是我因被题中的“写出”二字弄混了头脑，还是想来一点课堂“游戏”舒缓一下课堂节奏，竟然提出了让学生尝试写一写“荷花”的混账想法，而且还随口说了一句“给三分钟时间”。结果三十秒后就有一个学生举起了手，两分钟后竟有五名学生写完了，三分钟后我让学生念念自己的大作，真是“不念不知道，一念吓一跳”！请看：“雨后荷叶珍珠亮，风过荷花笑颜开。”（周林峰） “《风雨莲》 狂风暴雨荷花开，个个花朵散纯白。无需担忧碧莲碎，雨后玉瓣笑开颜。”（邱铭） “《咏荷》 风煞碧荷郁，骄阳照花艳。花绽引蝶来，污泥纵难染。”（董建） “《柔荷》 荷花池边微风起，亭亭玉立弄娇姿。不与桃李混融开，洁白无暇颜如玉。”（陈颖） “《赏荷》 漫步荷池朵朵绽，细闻清气绕花间。引入蜂蝶花叶笑，犹如霞光红半边。”（李彩虹）…...啊呀，太美了，太妙了，我忙不迭地边欣赏边抄录，一时间那兴奋、那陶醉使我近乎痴狂！雨过天晴时碧荷上的珍珠闪亮、风雨中荷花的洁白如玉、骄阳下荷花的坚贞不屈、丽日下莲花的娇首弄姿、荷池中流露出的半边红霞……我简直不敢相信，这些初生牛犊竟能从“雨后”、“雨中”、“骄阳”、“丽日”等不同的天气环境中去描绘荷花的亮丽风姿，把荷叶荷花的碧绿、洁白、半红半白、娇柔的姿态和烈日下不屈的品性都出神入化地描绘了出来！这里既有七言诗，也有五言诗；既有新颖而贴切的题题，又有语言的锤炼与推敲，其诗情诗境俨然一位位脱颖而出的诗人！“麻痹，麻痹，实在麻痹”！兴奋之余，我责备自己，作为它们的老师怎么没有早点发现呢？其实，早在去年五年级我在教学《二泉映月》时，就有学生根据我的上联“你心，我心，他心，心心相应”，写出了“泉声，琴声，心声，声声相和”、“困难，苦难，灾难，难难齐发”、“友情，恩情，恋情，情情相生”等精彩的对联，已是初露头角，只是没有在意。如果早一点有这种意识，如果早几年从这方面给予引导，今天，我的学生的语文素养将会又是什么样子？我不敢想像！

于是，我于第二堂课又让学生去写松、梅、竹、兰、菊等，结果我们的大黑板上，密密麻麻地写下了许多让人惊诧不已的诗作！请看：“《青松赞》 寒冬腊月仍青葱，飘雪积压更挺胸。待到来年雪化时，挺身依旧迎春风。”（陶经） “《雪梅》 忽然一夜大雪来，百花凋谢齐衰败。金秋离去冬风至，枝枝腊梅堆银白。”（邱铭） “《青松》 一年四季仍如春，百日长青与花分。骄阳大雪无奈何，唯它枝干穿贵衮。”（谢晋玄） “《赞竹》 破土而出冲直上，一节更比一节高。四季常青终不败，苍翠挺拔亦窈窕。”（陈颖） “《翠竹赞》 立足挺立风雨中，微风乍起舞姿弄。世人连夸剑叶葱，却留身躯供人用。”（邱铭） “《赞》 金风送爽绽，姹紫嫣红齐争艳。风过花儿轻轻舞，满地黄金炫人眼。”（周林峰） “《春兰》 桃红柳绿兰花绽，枝枝花朵色不艳。虽在深山遮蔽处，早逸幽香天地间。”（邱铭） “《兰花》 本在深山中，寂寞吐幽香。偶遇他人赏，移栽至高堂。”（陶树奎） “《桂赞》 八月桂花伴菊开，阵阵芳香迎面来。吴刚捧来桂花酒，醉得人人乐开怀。”（吴文钰） “《咏竹》 春至新笋拔石上，夏日引得百鸟赏。秋风疾过未曾伤，冬雪飞来节节长。”（董健）……“《卜算子.赞梅》 深秋快离去，暴雪早来到。动物已去冬眠了，仍有花俊俏。……”哎呀呀，我赏不完，也抄不完！有的学生写完一首，又写一首，诗兴勃发文思难收。这哪是一首首诗，这简直是万物的精灵闪耀，是心灵的鲜花绽放，是遍地的嫩芽萌生……我的脑中骤然有一个闪念：语文教学教什么？诗文教学怎么教？学生的语文素养又从哪里来？唔，我似乎感觉到了些什么……

《语文课程标准》中所指出的：“语文教学要注重语文的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。语文素养形成的过程又是一个养成的过程，我们在平时的教学工作中，要让语文课程致力于学生语文素养的形成与发展，在不断的潜移默化和熏陶感染中，促进学生的全面发展和终身发展。

写荷花的诗范文第4篇

曾几何时，人们赞美着华贵的牡丹，因为它象征着富贵吉祥；曾几何时，人们称颂着玲珑的梅花，因为它坚贞不屈，斗雪傲霜；曾几何时，人们感叹着清香的桂花，因为它把一切都献给了人类……可我，却偏爱素有“花中君子”之称的荷花。

走进荷塘，细细看去，荷花们紧紧挨着，千姿百态，洁白无暇，煞是好看。我想：荷花的可贵，还在于不管生活在什么样的环境里，都能完善自我，独守内心的纯洁……可我们这些堪称万物之灵的人类，又有多少人能拥有这样的品性呢？

[啄木鸟医生]

小作者用较为老道的文笔写出了荷花的品性、荷花的魅力，但荷花的样子、神态、风韵却只字未提，这不能不让人生发文字空洞之感。写植物，特别是写荷花，我们一定要善于联想，要善于借助比喻、拟人、排比等修辞手法，悉心描摹荷花的神韵。唯其神韵超群，说理方显有力。为此，要想写好荷花，唯有仔细观察，张开想象的翅膀；借助修辞，写活好荷花的神韵。

[康复出院]（片段）

荷花在盛夏绽开了她那绝代风华，面颊清纯如露。瞧，青翠的荷叶上，滚动着的小水珠像透亮的水晶一样，美丽极了。（比喻鲜活、灵动，赋予荷叶以动态之美。）

走进荷塘，细细看去，荷花们紧紧挨着，千姿百态，洁白无暇。有的还只是个含苞欲放的花苞，娇羞欲语，好似待嫁的新娘；有的只开了一半，几片花瓣便落下去，另一些则紧紧簇拥在花蕊旁，如一位衣衫不整的美人，徜徉在金色的梦中；有的全开了，迎着微弱的风，轻盈地舞动着，像是站在选美大赛领奖台上接受颁奖的选手。阳光一照，满塘的荷花便成了最靓丽的风景。（巧用排比、比喻，细描了荷花的姿态。瞧：“待嫁的新娘”“衣衫不整的美人”“接受颁奖的选手”，多有神韵啊！）

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这是为荷花量身定做的诗歌。（引用较为妥帖、自然。）尽管生活在污泥之中，可它仍那么素净；尽管有的是清涟洗濯，却看不出它有一丝妩媚妖气。（借助对比，写出了荷花的素净、淡雅之风韵。）它的身上几乎看不出紫外线的影子，花瓣之间似乎有什么特种晶石在其间闪烁……

[啄木鸟医生]

写荷花的诗范文第5篇

我爱荷花，我爱她的美丽，我爱她的真情。满池的荷花，满池的碧水、满池的碧叶映衬着，她们不就像一个个独站高阁看风景的白衣素女。你看她们的脸，不搽粉黛，自然白净，就像暖玉一样，丝毫没有一丝人间烟火味；你再看她们的身姿，穿着绿裳，挺着脊梁，可不是女中的男儿。当有风吹过后，你还可以闻到她们散发出的清香，那淡淡的清香多像怀春女子细微喘息，我立刻就怦然心动了，原来再美丽，再超凡的女子也有动心的时候。更何况，在炎炎夏日下，只有她们看起来还那么清爽，感觉到还是那么清凉。

??我还爱荷花，爱她平易近人、处处为家、处处美丽的性格，试问世间又有几多花能做到这点呢。你看牡丹，娇艳丰满，犹如皇室的宠儿，更像杨贵妃，只可远观而不敢近瞧。再看看玫瑰，好养是好养，可是带刺，像凄婉的爱情，或者悲壮的爱情，或者悲烈的女子，让人想不到一丝温暖。而昙花，孤僻异常，从来不白天开放，你非得夜间看她，而且美丽那么短暂，有句成语专门写她的:“昙花一现”。荷花就不同了，从偏远的山区到城市的花园，从村边的池塘到祖国的名湖，从农家小院到富贵人家的花池，到处都能欣赏到她，只要你给她土壤，给她水，给她说得过去的温度，她就安家落户，不会在意你的贫富，不会在意你名声大小，也不会因为肥料而喋喋不休，更不会长出刺来或夜间开放。你若喜欢，还可以摘下一枝，拿在手中，或者放到花瓶里，当恋人看到了，一定会赞叹不已。

??难怪无数个诗人欣赏她们，爱她们，为她们赋诗写文，你看看那些不同年代，不同性格，有着不同经历、情感的名人哪个不倾倒在她的身边。宋周敦颐一篇《爱莲说》就名垂千古了，那一句“予独爱莲之处淤泥而不染”赢得了多少清高之士的赞许，赢得了多少同感之人强烈的共鸣。再看看大诗人李白称赞荷花，在他的眼中，荷花竟然成了艳丽无比的女子，在阳光的照耀下顿时散发出无比得绚烂，异常诱人，用“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜”的诗句形容不足为过。当然，写荷花的诗句还有很多，比如杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，荷花成了夏日风景的制造者；比如乐府诗“江南可采莲，莲叶何田田”，荷花的生活情趣顿现纸上；比如王昌龄《采莲曲》“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”，我想荷花应该诗人见到过的美貌女子吧；比如石涛《荷花》“荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇”，荷花竟然成了诗人的娇妻，还那么温柔贤惠。他们都从不同角度，不同方面向我们展示了荷花的动人，也把诗人的欣赏之情寄于之中，更是千古传颂。

??其实，不管就个人喜好，还是荷花本身的魅力，以及无数个诗人对其的眷恋，荷花都不得不成为我的心爱。

写荷花的诗范文第6篇

我爱荷花，我爱她的美丽，我爱她的真情。满池的荷花，满池的碧水、满池的碧叶映衬着，她们不就像一个个独站高阁看风景的白衣素女。你看她们的脸，不搽粉黛，自然白净，就像暖玉一样，丝毫没有一丝人间烟火味；你再看她们的身姿，穿着绿裳，挺着脊梁，可不是女中的男儿。当有风吹过后，你还可以闻到她们散发出的清香，那淡淡的清香多像怀春女子细微喘息，我立刻就怦然心动了，原来再美丽，再超凡的女子也有动心的时候。更何况，在炎炎夏日下，只有她们看起来还那么清爽，感觉到还是那么清凉。

??我还爱荷花，爱她平易近人、处处为家、处处美丽的性格，试问世间又有几多花能做到这点呢。你看牡丹，娇艳丰满，犹如皇室的宠儿，更像杨贵妃，只可远观而不敢近瞧。再看看玫瑰，好养是好养，可是带刺，像凄婉的爱情，或者悲壮的爱情，或者悲烈的女子，让人想不到一丝温暖。而昙花，孤僻异常，从来不白天开放，你非得夜间看她，而且美丽那么短暂，有句成语专门写她的:“昙花一现”。荷花就不同了，从偏远的山区到城市的花园，从村边的池塘到祖国的名湖，从农家小院到富贵人家的花池，到处都能欣赏到她，只要你给她土壤，给她水，给她说得过去的温度，她就安家落户，不会在意你的贫富，不会在意你名声大小，也不会因为肥料而喋喋不休，更不会长出刺来或夜间开放。你若喜欢，还可以摘下一枝，拿在手中，或者放到花瓶里，当恋人看到了，一定会赞叹不已。

??难怪无数个诗人欣赏她们，爱她们，为她们赋诗写文，你看看那些不同年代，不同性格，有着不同经历、情感的名人哪个不倾倒在她的身边。宋周敦颐一篇《爱莲说》就名垂千古了，那一句“予独爱莲之处淤泥而不染”赢得了多少清高之士的赞许，赢得了多少同感之人强烈的共鸣。再看看大诗人李白称赞荷花，在他的眼中，荷花竟然成了艳丽无比的女子，在阳光的照耀下顿时散发出无比得绚烂，异常诱人，用“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜”的诗句形容不足为过。当然，写荷花的诗句还有很多，比如杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，荷花成了夏日风景的制造者；比如乐府诗“江南可采莲，莲叶何田田”，荷花的生活情趣顿现纸上；比如王昌龄《采莲曲》“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”，我想荷花应该诗人见到过的美貌女子吧；比如石涛《荷花》“荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇”，荷花竟然成了诗人的娇妻，还那么温柔贤惠。他们都从不同角度，不同方面向我们展示了荷花的动人，也把诗人的欣赏之情寄于之中，更是千古传颂。

??其实，不管就个人喜好，还是荷花本身的魅力，以及无数个诗人对其的眷恋，荷花都不得不成为我的心爱。

写荷花的诗范文第7篇

仲夏之际，天气一直酷热难耐，去乡下找一处园子、一座水塘、一片树荫消暑纳凉，成了这段时间城里人主要的休闲方式。这天，我和几个朋友乘车来到距县城30多公里的依干尔其水库边的荷花池。

说它是荷花池，也不很确切，它是由一片片的的水塘相连而成，随便站在一处，举目望去，满眼的碧绿铺天盖地，那荷叶碧绿可爱，犹如一把把圆伞撑开在水面上，又似一个个碧玉盘托在水面，微风过处，一波波的绿浪翻滚而来，茎秆托着花朵挺立于水面，在风中快乐地摇曳着，点点粉白点缀域碧绿中，空气中流淌着荷花的幽香，说不出的一种赏心悦目。

荷花池的主人姓李，听到有人来了，忙从简陋的屋子里迎出来，和我们一一问好。朋友和老李很熟，从他们那里我知道了老李是南方人，非常喜爱荷花。他说，荷花在他的家乡到处都是，随处可见，来到新疆，生活中没有了荷花，总感到少了点什么。当初他承包下这片水塘的时候，就是看中了这里水源丰富，或许能把南方的荷花移植到这里。刚开始的时候，只种了一小片作为尝试，没想到，喜欢高温湿热的荷花在南疆这种高温干旱的气候条件下，只要有充足的水分，也能生长得很好。老李欣喜万分，逐年扩大了荷花的种植面积，经过这么多年的辛苦，终于把荷花池发展到现在这样的规模，而这满池的荷花也给老李带来了不菲的收入。

老李还告诉我们，这几年，来这里看荷花的人一年比一年多，光看看荷花很单调，他又在池塘里养了一些鱼，来这里玩的人中如果有喜好垂钓的，只要付一点费用，就可以随意钓鱼，想野炊的话，他还提供锅灶供大家使用。

说话间，爱好垂钓的男士们已经找好了位置，拿出携带的渔具，拉开架势开始了他们的垂钓比赛。女人大多对垂钓不感兴趣，但也不能无聊地枯坐着，便和老李商量，能不能用他那个小筏子载着我们女人到荷花深处游历一番?老李爽快地答应了，但又嘱咐我们，坐在筏子上千万别乱动，这虽然是池塘，但水也并不浅。老李选择了一处水位较浅的荷花池，招呼我们上了木筏，熟练地划动木浆，小心翼翼地在密不透风的莲叶间缓缓划行。我们各自摘了一片硕大的荷叶倒扣在头上，权当阳伞，细细地欣赏着那些娇艳盛开的、含苞待放的、已经开过变成莲蓬的花们。一首宋代诗人赞美荷花的诗浮现在脑海：“凌波仙子静中芳，也带酣红学醉妆。有意十分开晓露，无晴一晌敛斜阳。泥根玉雪元无染，风叶青葱亦自香。想得石湖花正好，接天云锦画船凉。”

置身在这荷花的世界里，仿佛置身于江南水乡，习习凉风夹带着荷花的清香阵阵袭来，吹散了一身的热气和烦躁，一种不可名状的惬意感弥漫全身。这湛蓝的天、洁白的云、浓绿的莲、粉白的花，溢满了双眼，真的是既养眼，又养心、养神啊。

看来，休闲游览不一定非要去名山大川，留心一下身边，一块青草地，一片麦田，树荫下的一条小河旁，都可以成为我们休闲的胜地，只要你有这样的心境，有这样的情趣。

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荷花是圣洁美丽的象征，她出污泥而洁白无暇，洒清香而天然独秀，极玲珑又纯洁谦虚，亭亭玉立，惹人喜爱。

走近荷花池，首先映入眼帘的是一望无际的荷叶，像绿色的海洋。有的荷叶才只冒出一点嫩尖，可爱极了;有的已经长成手掌般大了，微风吹来，随风摇曳，高高挺立;有的已经长成“大玉盘”了，生机勃勃。一片片荷叶挨埃挤挤，好象是一群兄弟姐妹，心连着心，亲密无间。这时，吹来一阵风，“绿的海洋”霎时间波涛起伏，荷叶一片连着一片翻腾着，美丽极了。风停了，“绿的海洋”又平静下来了。叶面上的水珠儿滴溜溜地滚动着，晶莹剔透，像一颗颗漂亮的珍珠。真是“一阵风来碧浪翻，珍珠零落难收拾”。

再细看。荷花千姿百态，洁白无暇，像水晶一样纯洁。有的才只有一个青里泛白的花苞，娇羞欲语，含苞欲放;有的只开了一半，一些花瓣散下去，另一些簇拥在花蕊旁，犹如一位衣衫未整的美人;那些全开了的，像一个个穿着洁白素净的衣服的姑娘在翩翩起舞;还有些，花瓣都掉光了，露出碧绿碧绿的莲蓬，莲子上面的小孔，似乎是一张张小嘴巴，正放开喉咙大喊着：“我成熟了，快来摘啊!”荷花散发出清新淡雅的芬芳，引来花蝶飞舞，嬉戏其间，令人赏心悦目。而那调皮的蜻蜓，扇动着翅膀，从那朵花飞到另一朵花，与荷花快乐地嬉戏着。我陶醉了，觉得眼前的荷花是一位位风姿绰约的荷花仙子在翩翩起舞。

荷花不仅美丽，而且很有用处。它的叶子能泡茶、做中药，莲藕能吃，莲子则是夏天清凉解暑的最佳食品。总之，全身都是宝。

荷花不像牡丹一样雍容华贵，不像梅花那样迎寒吐芳，也不像兰花那样小巧清秀，然而，她默默无闻地为酷暑散阵阵芬芳，送丝丝清凉。啊!我爱荷花，爱它那亭亭玉立的姿态，更爱它那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高风亮节!

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我爱荷花，我爱她的美丽，我爱她的真情。满池的荷花，满池的碧水、满池的碧叶映衬着，她们不就像一个个独站高阁看风景的白衣素女。你看她们的脸，不搽粉黛，自然白净，就像暖玉一样，丝毫没有一丝人间烟火味;你再看她们的身姿，穿着绿裳，挺着脊梁，可不是女中的男儿。当有风吹过后，你还可以闻到她们散发出的清香，那淡淡的清香多像怀春女子细微喘息，我立刻就怦然心动了，原来再美丽，再超凡的女子也有动心的时候。更何况，在炎炎夏日下，只有她们看起来还那么清爽，感觉到还是那么清凉。

我还爱荷花，爱她平易近人、处处为家、处处美丽的性格，试问世间又有几多花能做到这点呢。你看牡丹，娇艳丰满，犹如皇室的宠儿，更像杨贵妃，只可远观而不敢近瞧。再看看玫瑰，好养是好养，可是带刺，像凄婉的爱情，或者悲壮的爱情，或者悲烈的女子，让人想不到一丝温暖。而昙花，孤僻异常，从来不白天开放，你非得夜间看她，而且美丽那么短暂，有句成语专门写她的:“昙花一现”。荷花就不同了，从偏远的山区到城市的花园，从村边的池塘到祖国的名湖，从农家小院到富贵人家的花池，到处都能欣赏到她，只要你给她土壤，给她水，给她说得过去的温度，她就安家落户，不会在意你的贫富，不会在意你名声大小，也不会因为肥料而喋喋不休，更不会长出刺来或夜间开放。你若喜欢，还可以摘下一枝，拿在手中，或者放到花瓶里，当恋人看到了，一定会赞叹不已。

难怪无数个诗人欣赏她们，爱她们，为她们赋诗写文，你看看那些不同年代，不同性格，有着不同经历、情感的名人哪个不倾倒在她的身边。宋周敦颐一篇《爱莲说》就名垂千古了，那一句“予独爱莲之处淤泥而不染”赢得了多少清高之士的赞许，赢得了多少同感之人强烈的共鸣。再看看大诗人李白称赞荷花，在他的眼中，荷花竟然成了艳丽无比的女子，在阳光的照耀下顿时散发出无比得绚烂，异常诱人，用“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜”的诗句形容不足为过。当然，写荷花的诗句还有很多，比如杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，荷花成了夏日风景的制造者;比如乐府诗“江南可采莲，莲叶何田田”，荷花的生活情趣顿现纸上;比如王昌龄《采莲曲》“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”，我想荷花应该诗人见到过的美貌女子吧;比如石涛《荷花》“荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇”，荷花竟然成了诗人的娇妻，还那么温柔贤惠。他们都从不同角度，不同方面向我们展示了荷花的动人，也把诗人的欣赏之情寄于之中，更是千古传颂。

写荷花的诗范文第8篇

古往今来，不少有着浪漫情怀的诗人留下了一篇篇有关花的不朽的诗篇。苏教版七年级下册的《“荷”专题》就是一个很好的例证。

宋代哲学家周敦颐在南康郡任职期间，曾经亲自率领属下开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”。池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，馨香扑鼻。周敦颐凭栏放目，触景生情，写下一篇《爱莲说》流传至今，历久不衰。无数后人爱上了周敦颐，爱上了莲。从此，莲也就成了君子的象征。

文章从生长环境方面写出它“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的庄重；从体态、芳香方面，写它“中通外直，不蔓不枝”的正直，写它“香远益清”的芳馨；从风度方面，写它“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。寥寥数语，既活现了莲的外形，又刻画了它的神态，这样，品格高洁的莲便活灵活现地展示在人们面前，使人油然而生敬意。这难道只是写莲，这不正是那不随时俗、洁身自好、豁达正直、声名远播的“君子”的写照吗？周敦颐用“莲”自况，表明自己洁身自好的生活态度，赞美正直高尚的气节，鄙弃追名逐利、趋炎附势的恶浊世风。他为何能写出莲的形、莲的神？还不是因为他对莲由衷的热爱！

同样是莲，唐代王昌龄的《采莲曲》：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”则写人花难辨，花人同美，画面中采莲女与大自然融为一体，情调多么欢愉；唐代诗人郑谷《莲叶》：“移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。多谢浣花人未折，雨中留得盖鸳鸯。”婉转表达出“浣花人”内心微妙的情感变化；唐代诗人李商隐的《赠荷花》：“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。唯有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人！”写荷花的绿叶与红花相映，多么天真自在，美好事物却难逃“翠减红衰”的厄运，似乎暗示着诗人心中某种难言的隐痛；唐代诗人陆龟蒙的《白莲》：“素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。”则是一篇别有寄托的作品，那不作修饰、凌波独立的白莲，悄悄地开，默默地落，品格高洁，而幽恨无穷，俨然是被当做所弃的隐士的象征。

写莲的文章又何止这些，爱莲的人又何止这些？李渔的《芙蕖》，朱自清的《荷塘月色》，徐刚的《荷花飘香北海夜》，韩静霆的《爱藕说》，不也能给人带来心灵的享受吗？

爱莲之人何其多，爱梅之人也不少！

小时候从北宋王安石《咏梅》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”中就明白了梅花的傲寒开放，它有着女人的妩媚，却也有着男人的铁骨铮铮。北宋诗人林逋的七律《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”中“疏影”、“暗香”这两个新颖的意象，鲜明又微妙地表现出梅花的神清骨秀、高洁端庄、幽独闲静的气质风韵。著名爱国词人陆游，生活在日益衰败的南宋时代。他一贯主张抗金收复失地，是坚定的主战派，屡遭主和派的打击，于是写下《卜算子·咏梅》来抒发愤懑抑郁的情绪。那黄昏时分的驿外断桥边，寂寞开放着的，遭受风雨侵袭的梅，最终“零落成泥碾作尘，只有香如故”。词中的梅花，不正是陆游的写照吗？一代伟人则借着《咏梅》表现一个共产党人的革命乐观主义精神和战胜一切困难的决心与信心。这在当时的三年自然灾害时期，国际上十分猖獗时期，无疑给国人以巨大的鼓舞。生长环境的恶劣（已是悬崖百丈冰）挡不住梅花的俏丽（犹有花枝俏），虽然俏丽，却不争春、不惧凋零（俏也不争春，一任群芳妒。待到山花烂漫时，她在丛中笑）。梅花的崇高境界，何物能比？何人能及？宋代卢梅坡《雪梅》“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”是多么经典而又多么客观的评价啊！

除了莲、梅，也为中国的文学史增添了一笔浓墨重彩华章。

记得小时候学过的《秋菊》：“秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何！”这首诗直抒胸臆，道出了耐寒的本性。晋代诗人陶渊明的《饮酒》中的名句“采菊东篱下，悠然见南山”作者返璞归真，在美妙的的大自然中达到了物我两忘的境界，这又岂是一般人能做到的呢？著名的女词人李清照以自比，写下了“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦“的名句，让我们的眼前仿佛再现了她的形象：满腹的才华、一腔的哀怨无处申诉（为国运、为家事、为自己的命运）！瘦削的身形，怎能不令人心生爱怜？

古诗文中关于花的文章很多很多，这里我也无法一一例举。花有花语，那是多情的诗人所赋予的，莲象征君子，梅象征坚强，菊，象征隐逸。而牡丹则代表富贵，它不是有“国色天香“这一说吗？总之，在平常的教学工作中，在教学相关文章时，应该让学生了解作者其人，了解其花的外在形态、内在精神实质。只有这样才能更好地理解文本，提升学生的欣赏品味！

写荷花的诗范文第9篇

关键词：兰花；荷花；；梅花；唐诗

中图分类号：I222 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）17-0001-02

唐诗的海洋浩瀚无边，若想任意遨游真可谓“难于上青天”，再一次接触到唐诗意象便觉花之意象颇多，取一评述颇少，亦不敢妄自菲薄的全面剖析。前有吴经熊， 徐诚斌的《唐诗四季》，我便斗胆尝试下“唐诗四季花”。

一、春之雅兰

兰花，挺拔萧洒、香气四溢、清雅沁人，被誉为“香祖”、“国香”、“空谷佳人”以及“花中君子”等，是一种以香著称的花卉，具有高洁、清雅的特点。古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。

新起的朝代仿佛初生的婴儿，清新、淡雅，又夹杂着兰花的幽香，便让人心旷神怡。在初唐文人的笔墨里，香兰大多被着色为闲淡优雅的意象。“幽兰生矣，于彼朝阳。含雨露之浸润，吸日月之休光。美人愁思兮，采芙蓉于南浦；公子忘忧兮，树萱草于北堂。虽处幽林与穷谷，不以无人而不芳。”杨炯的这首杂言诗《幽兰之歌》充分的将兰花的形象进行了定格，初唐的兰花是幽的、是香的、是美的，正如整个朝代正处于一片欣欣向荣的景象。在如今的社会中，兰之贵是众人皆知的，并不是说它的价格有多昂贵，而是古人给予它的象征意义是高贵典雅，不与世人相融，纵使有杂多的纷争，它也依旧潇洒挺拔、独自品味着自己的淡淡幽香。正如太宗《芳兰》中所写：“春晖开禁苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩里作芬芳。”兰花的幽香正符合初唐的文学，淡淡的却不失雅致。

兰花是雅的，它不像脆弱的美人蕉，借艳俗的大红花彰显自己；它也不像孤傲的白玉兰，高高的站在半空俯视万物；它亦不像害羞的桂花，“暗地里”散发扑鼻浓郁的香气……正因为兰花的雅，初唐诗人才借用它来表现对事物的赞美。如沈期《拟古别离》中的“皓月掩兰室，光风虚蕙楼。”和王绩《咏枝》中的“妖姬饰靓妆，窈窕出兰房”。这里的“兰室”、“兰房”很明显就是借用了兰花的品性，它的雅得到了众多诗人的肯定，并合理的运用到了他们的诗歌当中。

感遇（其二）

陈子昂

兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。

迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成。

诗中以兰、若自比，表达纵有千万的才华，却没有人赏识，无法实现生命价值的愤懑。在这首诗中，陈子昂既用兰花自比，可见兰花的品性是何等的受到诗人们的称颂。

二、夏之盛荷

荷花，明净清正、温文尔雅、飘逸灵秀，又被称为“君子花”、“凌波仙子”以及“六月花神”等，属睡莲科多年生水生草本花卉，它在淤泥中低调的展现出了灵秀。三国曹魏文学家曹植也曾在《芙蓉赋》中将荷花比喻成水中灵芝，可见荷花具有圣洁、高雅的特点，因此受到众多诗人的赞扬。

盛唐时期，自由的社会风气给了唐诗宽松的创作环境，使得这个时期的诗歌呈现出大片荷花一齐绽放的壮观景象，绚丽烂漫，光彩耀人。这一时期的文人多追求悠闲自得的生活方式，喜爱创作浪漫主义的诗歌，因此，催生了一些关于采莲的诗文，就《采莲曲》这一题目就有不少诗人争相创作。如王昌龄的“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”崔国辅的“玉溆花争发，金塘水乱流。相逢畏相失，并著采莲舟。”以及刘方平的“落日清江里，荆歌艳楚腰。采莲从小惯，十五即乘潮。”等等，这些诗不仅都以《采莲曲》作为题目，而且都生动的表现了一幅幅少男少女采莲的画面，整幅图景充满了乐趣与情趣，给人清新、悠闲的感觉。所举这些诗的作者都是盛唐的大家，他们各有各的偏好与风格，可对于采莲这一乐趣，他们达成了共识。

这些大家为什么偏偏喜好与荷花发生交集呢？原因很明了，因为荷花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。虽然当时没有这么直白的表述，但我们可以从诗人们用荷花自比、以求托物言志的诗歌中，品味出他们对荷花的高度赞赏。如李白《古风》一诗：“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色空绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。结根未得所，原托华池边。”诗中前六句详细的描写了荷花之美，先以“艳”与“鲜”总体表述，再从“花”、“叶”、“色”和“香”等细微入手，用“朝日”、“绿水”以及“青烟”作为陪衬，为读者刻画了一朵馨香扑鼻、新鲜艳丽的荷花。最后四句笔锋一转，写荷花因地处偏僻、无人亲睐，纵有万般红颜也只得孤独凋尽的无奈和乐意身处芳华三池的意愿。李白以荷花自比，不但让全诗充满了浪漫的情怀，还直白的表达了自己希望积极用世的意愿。

三、秋之冷菊

，清高绝俗、孤标傲世、坚贞冷清，是一种长期经人工选择培育的名贵观赏花卉，品种繁多。在古神话传说中被赋予了吉祥、长寿之意，因此也被称为“寿客”；陶渊明的“采菊东南下，悠然见南山”又给予以“陶菊”之美称；也有别称“金英”、“黄华”或“秋菊”。并一直被历代的诗人、画家作为题材，留下许多佳作，广为流传。

安史之乱后，昔日的盛唐美景便已称为昨夜星辰，随着时代的变迁，诗人们的情怀也发生了转变。中唐的没有了初唐的锐气风发，也没有了盛唐的开阔奇异，反而多了悲秋的愁绪和清寒。如白居易的《酬皇甫郎中对新见忆》“爱菊高人吟逸韵，悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒，红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断，仙郎杯杓为谁排？愧君相忆东篱下，拟废重阳一日斋。”因“爱菊”而兴起的赏花饮酒，却因“黄花”、“红叶”的出现显得无比悲凉，反而也为染上了一抹苍冷之气。时代的因素决定了当时诗人的心境，文学从巅峰跌了下来，盛唐时“百花齐放”的现象已不复存在，在中唐诗人们的心中留下阴霾，怎么也自由不起来，快乐不起来。连他们笔下的意象也跟着失去了原有的那分欢愉与灵动，留下的只有孤独与清冷。如刘长卿《感怀》中的：“秋风落叶正堪悲，黄菊残花欲待谁。”白居易《晚秋夜》中的：“花开残菊傍疏篱，叶下衰桐落寒井。”以及刘禹锡《牛相公留守见示城外新墅有溪竹秋月亲情多往・兼命同作》中的：“堤艳露，岛凉松叶风。高情限清禁，寒漏滴深宫。”等等，这些诗都借来表达诗人心中的抑郁和哀伤，全诗都弥漫着清冷孤寂的意味，让人不得不为之一振，只感心中一丝凉意掠过。当然也有舍弃的清冷，赞扬它品格的诗歌，如：

元稹

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

首句便运用比喻，将环绕的房屋比作陶渊明的家，既得圣贤又拥，陶醉之意在所难免，以致夕阳西下都浑然不觉。将人们对百花的喜爱集于一身，只因它具有坚贞的品格，历经风霜依然清艳如初。

四、冬之傲梅

梅花，冰清玉洁、娴雅高贵、凌寒独放，是蔷薇科李属梅亚属的有名的观赏植物，有雅称“果香”、“一枝春”、“清客”以及“冰雪仙”等。它蕴含着中华民族的道德标准，在民国时期曾被尊为国花，并以自身暗香盈袖的气韵和素艳高雅的风姿吸引着历代文人墨客。

黄巢起义之后，唐代诗风再一次发生了变化，晚唐的诗歌进一步着重对现实的描写，几乎完全摒弃了盛唐时期的浪漫诗风，较中唐诗歌显得更加的悲凉、吊古伤今。虽然整个诗坛处于冰天雪地的寒冷中，但是却有那么几只琼葩傲霜斗雪，绽放出惊艳动人的一朵朵小花。“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。”首联即以万木枯零与傲雪的梅树作对比，凸显出梅花的不畏严寒，一支独放。接着便侧重写梅花的姿色和风韵，从香气、外貌以及品性上介绍了“寒花”。诗中也透露出丝丝的惊喜之感，将孤寂死死的压住，并用梅花的怒放掩盖住环境的悲凉。这首齐己的《早梅》很贴切的将晚唐时的文学风气彰显了出来，尽管社会是冰冷的，但唐诗依旧可以如早梅似玉如雪、凌寒独放。

说到晚唐自然不能错过“小李杜”，李商隐的《忆梅》“定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，常作去年花。”和《十一月中旬至扶风界见梅花》“匝路亭亭艳，非时袅袅香。素娥惟与月，青女不饶霜。 赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀？不待作年芳。”从诗中的“去年花”和“早秀”二词，可以看出梅花的孤独，因为开得过早，反而显得太单薄，不能引起人们的注意。“早秀先凋”更是诗人身世的自比，抒发其暗自神伤的痛楚和沉沦羁泊的不幸。杜牧在《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》中也曾提到梅花，“梅花落径香缭绕，雪白玉花下行。”这首诗便和李商隐的有很大差别，全诗的基调是欢快的，所以梅花的意象便由“寒梅”变为了“香梅”。再如韩所作的《梅花》“梅花不肯傍春光，自向深冬著艳阳。龙笛远吹胡地月，燕钗初试汉宫妆。风虽翻添思，雪欲侵凌更助香。应笑暂时桃李树，盗天和气作年芳。”不仅表现了梅花不愿傍春光的孤傲，还彰显了梅花凌寒独放、香气四溢的品性。

五、结束语

初唐时的诗歌仍有宫体诗的影子，就像还未完全脱去厚重外套的初春，也如含苞待放、清新俊雅的兰花，淡却充满生机；

盛唐时的诗风浪漫豪放，文学蓬勃发展，近乎百花斗艳、草木丰茂的胜夏，好比亭亭玉立、飘逸娇媚的荷花，艳却不落俗套；

中唐时的诗歌受到社会的影响，由浪漫转向现实，宛如半掺寒意的肃秋，许是坚贞冷清、清高孤锦的，殇却毫不失望；

晚唐时的诗风再一次朝着悲凉前行，仿佛失去温度、满目荒凉的深冬，恍若傲霜斗雪、孤芳自赏的梅花，凉却依旧芬芳。

参考文献：

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[6]钟叔河.唐诗百家全集――初唐四杰诗全集.湖南出版社，1992年8月第1版.

[7]汤霞，邹丁丁.论唐诗中的“采莲”诗歌.

[8]徐韧.唐诗中荷花的文学意象.

[9]阚秋莎.论唐人笔下之菊.

写荷花的诗范文第10篇

童年时，我是在古代诗词中、国画中认识荷花的。最早背诵的关于荷花的诗，是杨万里的《晓出净慈寺送林子方》：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这也许是中国人最熟知的关于荷花的诗。在儿时的幻想中，荷花接天映日，浩荡如海，很有气势。那时，经常吃莲心和藕粉，吃用荷叶包的肉，虽没有机会观荷，却对荷有了亲切感。后来读到晋人的乐府诗：“青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。”这些诗句通俗如民谣，把荷的形态和特征描绘得形象生动。再后来熟读周敦颐的《爱莲说》，记住了那些歌颂莲荷的名句：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

古人在诗中写到的荷和莲，其实是同一形象。

第一次仔细欣赏荷花，是在杭州的西湖。曲院风荷，是西湖十景之

，湖中的荷花，姿态和色彩都让人赞叹不已，荷叶，荷花，莲蓬，各有道不尽的美妙，没有一片相同的荷叶，没有一朵相同的荷花，真正是巧夺天工的艺术品。西湖里的荷，虽没有“接天莲叶无穷碧”的气势，但荷叶那种悦目的碧绿，是湖畔别的植物所没有的。荷叶上滚动的露水，晶莹如珍珠。而荷花更是优雅多姿，红红白白，千娇照水。

写荷叶最有名的诗句，是宋人周邦彦《苏幕遮》中那几句：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”荷花的优雅，用文字很难描述，花蕾初结，含苞待放，乃至盛开，各有不同的风韵。所谓“小荷才露尖尖角”、“风流全在半开时”，写的就是不同时段的荷花。郭震的《莲花》，也写得很有意思：“脸腻香熏似有情，世间何物比轻盈。湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。”

后来经常见到荷花，也见过村姑划着木盆和小船在荷花池中采摘莲蓬，每次都让我感觉惊喜。此类情景，古人的诗中作过很多生动的描绘、比喻和想象。描写采莲的古诗多不胜数，我喜欢王昌龄的《采莲曲》：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”写得有声有色，有情趣有动感。现在的小学课本中，也有一首题为《江南》的乐府民歌，虽流传在千百年前，如今读，依然有趣：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”我的办公室墙上，挂着画家石禅的一幅鱼戏荷花图，画面上正是诗中的景象。

毕业赠言

胡适

诸位毕业同学：你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。

这一句话是：“不要抛弃学问。”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。少年是一去不复返的，等到精力衰时，要做学问也来不及了。即为吃饭计，学问绝不会辜负人的。吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰的。到那时再想做点儿学问来补救，恐怕已太晚了。

有人说：“出去做事之后，生活问题亟须解决，哪有工夫去读书?即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问?”

我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。你有了决心要研究一个问题，自然会撙衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。

至于时间，更不成问题。达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。你们看他的成绩!每天花一点钟看十页有用的书，每年可看三千六百多页书，三十年读十一万页书。

诸位，十一万页书足可以使你成为一个学者了。可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫，四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。看小报呢?还是打麻将呢?还是努力做一个学者呢?全靠你们自己的选择!

易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。”

学问便是铸器的工具。抛弃了学问便是毁了你们自己。