微文化论文范文

微文化论文范文第1篇

1.微文化的“小微”特点更容易让学生接受有人说：“我们已经进入小微时代”。微文化是小微时代不可分割的部分，是社会文化的重要组成部分，也正影响和改变着传统文化。相对于传统文化来讲，学生在学习的压力下，更容易接受小微文化。微文化虽然具有“快餐式”的特点，但能够“填饱肚子”，满足学生的需要。

2.教师理念的守旧，缺乏对新生事物认知的引导班主任通常都把管理好班级作为首要的任务，即学生听话、遵守纪律、学习成绩好等作为班级管理好坏的标准。在今天的班主任工作中，我们强调以人为本，要尊重学生，立德树人。同时，也要改变自己的德育理念，学习和接纳新生事物，加强对学生的疏导，而不是“堵”。这样学生会更容易理解和接受我们的建议。

3.班级文化生活的单调性，导致班级精神的缺失在当前的班级文化建设中，很多班主任的理念不够先进，导致对班级精神文化认识不足。认为只要学生学习成绩好，其他都无所谓。正是这种可的认识，才让外来的文化占领学生的精神世界，对学生产生重要影响，以至于学生情感的缺失，班级的精神文化发展从而也遇到了瓶颈。

二、微文化影响下的班级文化建设途径

1.更新观念，体现学生主体班级文化的建设不是班主任一个人的事情，而是一个班级全体师生共同思想的体现，是师生共同的责任，也是学生的权利与义务。所以，在班级文化建设中，班主任要更新自己的观念，积极调动班级学生的积极性，发挥全体学生的智慧，建设符合高中学生心理特点的文化。学生也应转变自己的观念，不要将班级文化等同于简单的班级布置，要明白自己是班级的主人，是班级文化的重要组成部分。如果没有每个人的积极参与，班级文化建设就无从谈起。师生共同参与班级文化建设，班主任需要转变班级管理理念，把班级还给学生，让学生做班级管理的主人，班主任做班级管理的引导者。有关班级的事情师生共同探讨，让学生积极参与到班级事物管理和班级文化建设中，分散外来“不良的”微文化对学生的影响。

2.创新“常规阵地”，体现学生主体（1）创新班会课，调动学生主体参与第一，师生共同制定学期班会课计划。班会课不是随意开的，它应为教育教学服务，为班集体建设服务。所以，像“班级如何发展”、“在发展过程中遇到什么问题”等都可以通过主题班会课来解决。在开学初，师生围绕班级建设来确定本学期班会课主题。学生参与计划制定过程，既尊重了学生，又调动了学生的积极性。第二，以寝室为单位，组织班会课。为了避免班会课的随意性，班主任可以以寝室为单位，精心选择主题和设计班会课，分阶段完成班会课。这样的安排能够发挥寝室每个成员的特长，在准备过程中每个人都在成长。在设计过程中，不同的想法相互碰撞，最后达成共识，就形成了寝室文化。不同的寝室文化，就构成了班级多元文化的一部分。第三，创新墙壁文化，体现学生的个性文化。班级墙壁文化是以黑板报为主体，以字画张贴等为辅的班级文化，是班级文化的重要组成部分。班级墙壁文化能够体现学生的个性，激励学生的成长。第四，以黑板报为载体，宣传班级文化。黑板报是班级墙壁文化重要内容。班主任可根据学校的主题安排，布置体现班级特色的文化内容。在此过程中，为了调动学生参与的积极性，可以将每期的主题分配到寝室，由寝室成员共同完成。在完成黑板报的过程中，形成班级的凝聚力，打造和谐的班级文化。（2）以拓展专栏为辅，展示个性文化为了满足学生需要，展示学生个性文化，应积极开拓班级的墙壁文化。在班级的左右墙壁上，可悬挂学生书写的励志书法作品或者是绘画作品，并进行定期的更换，满足热爱书法和绘画学生的展示需求。班级的前面墙壁除了《制度文化》专栏外，可以设立《青春风采》展示班级不同学生的特长。班级后面墙壁的小板上，可以设立《心灵桥》等专栏，让学生倾诉自己的情感，也可以进行文字的交流。通过墙壁文化的拓展，展示班级个性文化，体现学生个性与特长。这样，学生就会更多地关注班级的文化，减少不良文化对学生的影响。

3.利用校园活动，展示班级文化班主任要善于利用校园活动，引导学生在活动中展现班级文化。通过科技节、体育节、艺术节等重大节日活动，引导学生积极参与，发挥班级干部的组织能力与智慧，体现学生的主体性。在活动的过程中，学生相互交流，相互帮助，提升凝聚力，促进班级文化的发展。

4.搭建一个平台，拓展班级文化途径班级文化相对是比较封闭的，为了丰富班级文化，让不同的文化元素走进班级，班主任可以搭建一个学生与家长、教师、班主任、社会人士等交流的平台，创新班级文化建设的途径。在班级建设中，可以开设《今天，我来讲！》等栏目，邀请部分学生、家长、老师进行演说与交流，目的是促进学生与家长、老师间的坦诚交流，化解学生与家长、学生与老师之间的一些误解，协调班级人际关系，增强班级的凝聚力。通过这样的平台让学生更多地关注社会、科技等各方面的知识，了解个人的职业规划等内容，开阔学生视野，增加班级文化元素的多样化。通过平台引导班级文化的发展，丰富学生的精神生活，从而构建班级自己的微文化，并传播自己的微文化。

微文化论文范文第2篇

微博的虚拟沟通对现实沟通和人格产生阻碍。目前，大多数的微博用户前台还是采用匿名的方式，用户可以自愿选择用户昵称，网络的虚拟性给高校学生提供了一个与现实不同的新的表达平台，很多学生通过网络活动去满足自己的虚荣心和实现虚拟目标得到认同感，沉溺于网络不能控制，对现实的沟通交流产生了严重障碍，回到现实社会中不知如何处理不同的社会关系。每个人都可以通过微博信息，监察部门由于人力、物力等条件的限制，无法逐条的对微博进行审核，真真假假的信息在微博上进行传播，现实中人与人之间的信任力也受到影响。微博使大学生的分析思考能力退化。资源共享是一个最大的特点，微博的广泛运用，为大学生获取资讯提供了一种新方式，学生通过电脑、手机等移动终端上网浏览各类新闻报道，一种“快餐新闻”现象应运而生，面对网上纷繁复杂的信息，看标题读新闻成为很多大学生的阅读习惯，只浏览标题和大概内容已成为“快餐新闻”的主要特点，使大学生群体对新闻报道缺乏深入的思考与分析，一直这样学生用自己的思想去分析和考虑问题的能力会逐渐消失。

2微博视角下促进高校文化建设的实现途径思考

2.1依托微博，发挥社会主义核心价值观的引导作用。

在“微时代”下，社会上各种复杂的价值观、道德观对高校校园文化建设带来巨大的冲击，要依托社会主义核心观的影响力，引导高校校园文化建设，因为无论是在理论层面，还是思想层面，它都是“微时代”下高校校园文化建设的基础。校园是一个重要的思想阵地，我们必须发挥社会主义核心价值观的作用。只有这样，才能占领高校校园文化建设传播的高地，在与其他思想的较量中掌握主动权，但坚持这一思想的我们也不是一成不变的，我们要以与时俱进的态度来坚持马克思主义思想，以我国具体实际和国情为基础，结合马克思主义，引导高校校园文化建设。要运用微博这一新兴的工具，积极推进社会主义核心价值观进入微博，对大学生的“三观”进行导向，加强大学生对西方腐朽思想的侵袭的抵抗能力。

2.2建设高校官方微博，开拓高校与师生沟通新途径。

高校应充分运用微博这一工具，开通高校“官微”，实现师生之间一种特殊形式的“面对面”交流，师生可以通过微博评论，来发表自己对这个问题的看法，学校通过“官微”平台对师生的提问进行回复。这一新的沟通交流平台的搭建，加强了师生对高校的监督，在一定程度上保证了师生的知情权、参与权。高校“官微”作为一种官方的声音，能够对校园文化进行准确、真实而又丰富的宣传，为树立高校形象起到积极地作用，提高了学校知名度，同时增加了与师生的互动。当高校遭遇舆情危机时，可以第一时间在微博上官方消息，给予官方的回复，快速掌握话语权，安慰师生情绪，增强高校在他们心中的公信力。在“舆情危机”得到有效控制后，通过“官微”多方听取意见，谨慎处理危机遗留问题，同时也潜移默化的对大学生有进行了一次思想政治教育。

2.3合理引导微博发展，掌握话语主动权，净化校园文化环境。

建立健全微博舆论导向机制。加强指导微博平台上的热点和舆论的突发事件，牢牢掌握主动权和发言权来对微博平台上的舆论进行导向，遏制传闻和谣言蔓延。对微博环境进行净化，用户采用实名制的形式进行管理。与此同时，要保证师生的言论自由，在这个前提下，对在微博客负面舆论炒作，尽快来缓和与化解；对微博上的恶意攻击，积极开展斗争，防止微博上的信息对高校校园文化建设带来不良影响。加强微博监督管理，组建微博管理机构。微博的发展对高校教育者提出了新的要求，高校必须建立专业的微博管理团队，及时适应当前形势，对话语权进行引导，应尽可能的掌握交流话语权，加强对微博平台上信息的把关，把握微博整体的舆论导向。

2.4挖掘微博潜力，提高学生的参与度。

一是创建“微班级”群。目前，大多数学校通过QQ群与学生进行沟通，并对班级进行管理。微博在大学生中的使用越来越广泛，利用微博对班级进行管理是今后发展的必然趋势，利用微博，发挥学生干部、学生党员的先进性，让他们作为管理人员，时时反馈班级学生的思想动态。二是创建学生管理机构。将机构微博与学生个人微博连接起来，及时向学生传播校园内外的资讯。例如，大连海洋大学党委宣传部主管的大连海洋大学微博协会官方微博，微博开设两年来，拥有超过一万人的粉丝，微博内容涉及校园生活的方方面面，例如母校资讯，活动信息，校园福利，失物招领等话题。“海大学子，榜样力量”校园明星评选活动中，通过大海大微博协会微博，对优秀海大学子的事迹进行宣传，引起了学生的热量参与讨论，对激励学生成长成才起到了重要作用，丰富了高校校园文化的内容。

3结论

以微博为代表的新媒体时代的到来，对大学生的学习、生活等方面带来了许多新变化，对高校校园文化产生了深刻的影响。我们只有不断的与时俱进、开拓创新，充分了解认识微博的特点，在高校校园文化建设中，扭转不利局面，构建“微时代”下校园文化建设新格局。

微文化论文范文第3篇

1．网络微文化的含义。

网络“微文化”是指随着网络技术的发展和普及以“微”为基本特征的反映人们虚拟网络生活的思想、道德、文学、艺术、教育和科学等方面内容的精神现象。网络技术的飞跃发展是网络微文化产生和发展的技术基础，契合了现代人快节奏、多元复杂的生活变化，短小精悍的微文化能让人们利用短暂的时间获得所需，同时利用微文化进行自我表达、相互交流，满足了人们日益增强的主体意识。

2．网络微文化的特征。

首先，主体倾向草根化。技术的低门槛和现代人的倾诉欲望直接促使大量的网络草根加入了“微”行列，只需注册一个账号，就可以拥有属于自己的微博空间，记录下生活中的点滴，抒发人生感悟，与别人分享所见所得。话语权不再仅仅局限于传统意义上的社会精英，在网络空间中呈现出多元发散的格局。其次，表现形式微式化。“微”是微文化最基本的特征，表现形式要求简洁、精准、短小、快捷。几秒的微信语音传达，几分钟的微视频，十几分钟的微电影，几十字的微博，几百字的微文学……，这种碎片化的表现形式可以在短时间内满足用户最多的信息需求。在各种“碎片”式的闲暇时间里，随手打开电脑或手机，都可以参与网络进行信息的交互。再次，内容彰显个性化。在网络的虚拟实践中，网民作为独立的个体，拥有与别人平等的话语权，在这种环境下，个人更加看重自己的主体地位，利用微媒体进行自我表达，展现自己的生活状态，表达的内容更加彰显网络主体的个性化特点。最后，功能兼具多样化。在“微”世界中，可以搜索查找轻松获取信息，可以针砭时弊、畅谈心得进行自我表达，可以即时通信建立虚拟的人际关系，可以引来众人关注，引发舆论狂潮。利用微平台，政府可以实现政务公开，企业可以提高经济效益，公民可以参与国家治理，凡此种种表明网络微文化存在不可忽视的强大力量。

二、直面社会主义核心价值观统领网络微文化发展的难点

网络微文化主体的网络行为是由一定的价值观制约和导向的，但微文化空间是一个异常复杂的生存场域，这就决定了它在造成“多元价值存在”的过程中必须将具有核心地位的价值观突出出来，以此抵抗来自海量的复杂性的和无序化的网络微文化体的影响，从而导引网络社会的发展方向。目前社会主义核心价值观要统领网络微文化的发展，在多元价值存在中处于核心地位，还存在许多难点。

第一，多元价值观存在冲击核心价值观的主导地位。

当前我国社会正处于转型期，随着改革开放进入深水区，经济社会发展也到了关键攻坚期，整个社会面临着道德重建和价值重构的任务，在微文化发展中多元价值观存在，与社会主义核心价值观一致的可以为其整合，与社会主义核心价值观不一致甚至是对立的价值观冲击着社会主义核心价值观，甚至可能取代其统领、主导地位，弱化其实质影响力。

第二，市场经济发展中兴起的消极价值观腐蚀性大。

市场经济发展中拜金主义、享乐主义、极端个人主义、消费主义等消极的价值观在网络场中悄然盛行，被大肆渲染，冲击着网络伦理道德的底线，不断扩大着网络传播的可承受程度，不仅对整个网络文化环境具有某种程度的破坏作用，亦严重冲击现实社会的伦理道德，这种价值取向与社会主义核心价值观相冲突，腐蚀和瓦解着社会主义核心价值观在价值秩序中的主导地位，容易将游离于社会主义核心价值观之外各种异质集合起来，提供与正统相异的价值标准和理论依据，使受影响者的越轨行为合理化、常规化。这种腐蚀性极强的价值观危害着网络微文化的健康发展。

第三，传统社会遗留的剥削阶级腐朽价值观影响深远。

虽然封建统治早已结束，但两千多年的封建思想在现今的社会生活中仍有一定程度的影响，官本位主义、神权思想、狭隘民族主义等封建剥削阶级腐朽价值观念在网络微文化中依然有其存在的土壤。官本位、特权思想、封建宗法观念潜移默化地诱导人们去追逐名利，甚至为了升官发财不惜滥用权力，，危害国家和人民的利益。近些年以神权思想为代表的封建唯心主义思想在网络微文化中传播，“全能神”“华藏宗门”等者利用微信、微博、QQ空间等以各种名目发帖、留言、撰写文章，进行非法宣传活动，收罗信徒，聚敛钱财，破坏社会稳定。而一些狭隘的民族主义者更是利用网络传播宗教极端思想，境内外“”利用互联网、手机等新型媒体大肆制造、散播谣言，制造民族矛盾，挑起民族仇恨，宗教极端势力利用音视频灌输宗教极端思想，传播技能和爆炸物制作方法，策划恐怖袭击。例如，2013年12月以来，犯罪嫌疑人艾孜提艾力·吾舒尔在互联网QQ群、手机微信群带有煽动性宗教极端思想内容信息，古努尔·马木拉洪利用互联网传播极端音视频被依法批捕。这些都是与社会主义核心价值观背道而驰的。

第四，西方资本主义色彩浓重的价值观迷惑性强。

改革开放三十多年来，西方的文化及其价值观逐渐涌入我国，在中西文化交流、融会的过程中，普世价值观、新自由主义、功利主义等一些西方资本主义国家的主流价值观念借助网络微文化散播开来，具有很强的迷惑性。一些西方发达国家借助强势的话语霸权，把资本主义国家的“民主、自由、平等、博爱、人权”说成是代表整个人类社会普遍利益的“普世价值”，这种普世价值观念在当今的中国社会中支持者甚多，认为中国只有以“普世价值”为核心价值观，中国才能有更大的发展前途。一些别有用心的人更是打着“普世价值”的幌子，行于国于民不利之事。针对这种理论上和实践上都错误的“普世价值”，马克思、恩格斯曾讽刺批判地指出:“我们的剧中人的面貌已经起了某些变化。原来的货币所有者成了资本家，昂首前行;劳动力所有者成了他的工人，尾随于后。一个笑容满面，雄心勃勃;一个战战兢兢，畏缩不前，像在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途———让人家来鞣。”［3］社会主义与资本主义是两种相异的制度，存在着对立和斗争，决定了社会主义核心价值观与资本主义核心价值观之间必然既对抗又借鉴，而且对抗和斗争是主要方面，一些西方国家鼓吹和推广资本主义核心价值观，企图以此来代替社会主义核心价值观在网络文化中的主导作用，这些都是我们必须警惕的。网络已经突破了传统意义上的国界线，是国家的一种“新边疆”。［4］第二，网络群氓化考验核心价值观的引领方式。互联网技术的发展为人们创造了一个匿名、开放、平等、自由、包容的网络环境，在网络的虚拟实践中中国大众拥有话语权，公共生活参与热情得到极大释放，形成巨大的影响力，在反腐、打拐、救助、慈善等领域辐射出巨大的正能量。但同时这种参与性的效果也存在负面影响，根据第34次《中国互联网络发展状况统计报告》2014年最新数据显示，中国网民青少年群体占57．3%，高中及以下学历者占79．3%，收入3000元以下者占67．8%，中国网民向低龄、低学历、低收入人群扩散。在微文化领域中“三低”情形更为明显，网民的这些特征意味着网络虚拟世界中的公共生活参与可能带有先天不足的特性，比如“盲目跟从”“非理性”“暴力倾向”等，加上社会转型期的矛盾积累和理性素养教育的缺失，使得网民在一定程度上呈现群氓化态势，盲目仇富、仇官、谩骂、“拍砖”、“人肉搜索”，例如一些“出轨门”，引爆舆论，迅速汇拢网民注意力从而形成庞大的、临时性的集合体，群体舆论呈现出一边倒的信息传播态势，大众的威势话语力量在这些事件中展露无遗。一些网民甚至将虚拟空间的话语暴力延伸为现实生活中的行为暴力，对“小三”围追堵截。在诸如暴力拆迁、司法腐败、舆论监督、公益慈善等公共事件中，由于微文化的浅阅读、碎片化，使得大众在大多数公共事件中，往往急于跟随意见领袖，对于“异类”则给予无情的谩骂与侮辱。正是由于存在网络群氓化，所以在网络传播过程中，一些事件由于某些大V别有用心的歪评，水军的加入和跟风网民的灌水跟帖，最后网上传播的却是负能量。网络群氓化考验着社会主义核心价值观如何正确引领网民理性上网，疏导爆发式网络情绪，使微文化在正生态下健康发展。第三，民主的滥用消解核心价值观的凝聚功能。随着人们权利主体意识的觉醒，民主意识从政治领域延伸到网络领域，然而网络的高度匿名化、自由化助长了大众的情绪性民主，从而有可能使多数人的民主演变成多数人的暴政。社会强势力量容易利用欺骗、暗箱操作、发动大批网络水军等手段制造虚假的网络民意，以维护并巩固少数人的利益。网络民主商业性的主导形式也容易造成网络民主的滥用。网络炒作现象是一种滥用民主的典型代表，它通过一种混合了广告、新闻、公关等元素的暧昧文化形式，基于广泛动员的大众参与，在网络虚拟世界里制造了一种虚假的文化民主现象。［5］利用微博、微信等网络应用进行思想操控，不断突破现实社会伦理、道德等价值规范底线。如郭美美等人通过炒作成为名人。这种建立在造假、欺骗基础之上的炒作损害了公民社会信任的基石，容易引发公众对网络信息的信任危机。这些炒作会导致一些严重的社会负面效应，如不同群体、阶层之间的对立与敌意加大，网络民粹主义情绪蔓延，社会共同体认同意识的日益淡漠等等，这些都在消解着社会主义核心价值观的凝聚功能。网络恶搞是民主滥用的另外一种表现形式，网络恶搞是文化民主化的一个结果，恶搞图片、恶搞视频映射了中国社会转型期诸如医疗、教育、就业等关系国计民生的重大问题，在一定意义上有利于提升底层的话语权和公民的民主参与意识。但在网络恶搞的文本体系中，处处充斥着底层对主导文化意识形态的一种抗拒性的态度和立场，甚至恶搞蕴含着人类精神灵魂的民族英雄、宗教人物、文化经典等，缺乏正面的价值和理想的支撑，无助于公民诚实、理性、真、善、美的养成。在民主滥用的网络微文化生态下，社会主义核心价值观倡导的富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的价值观念遭遇碰触和质疑，面临着急需用社会主义核心价值观凝聚人心，提供动力支撑来代替网络上的炒作、恶搞、谣言诱发的“仇恨、对立、敌意、自私、暴力”等负面情感。

三、把握网络微文化生态下构建社会主义核心价值观领导权的原则

针对社会主义核心价值观统领网络微文化发展的难点，需要从以下方面把握网络微文化生态下构建社会主义核心价值观的文化领导权。

1．坚持价值主导性与多样性相统一，提高社会主义核心价值观的整合力。

社会主义核心价值观要作为主导型价值观，必须不断地改变并统摄着非主导型价值观，采取有效和适度的方式进行控制，对与社会主义核心价值观一致的非主导型价值观采取肯定态度，使之与社会主义核心价值观达到有机契合，对于错误的价值观，要加以有效和合理的控制，防止其侵蚀和取代社会主义核心价值观的地位，只有坚持社会主义核心价值观的主导性和多元价值共存，才能使社会主义核心价值观的内容日益丰富，对微文化的各种力量和资源的兼容性更高，整合力更强。

2．坚持顶层设计与底层创新相统一，提高社会主义核心价值观的凝聚力。

网络微文化中的社会主义核心价值观的培育和践行是面向各领域和人群的。要从提高社会主义核心价值观凝聚力的顶层设计入手，明确做好网络微文化下社会主义核心价值观的培育和践行工作思路，建立健全工作机制，形成责任明确、层次清晰、内容全面、措施有力、进展有序的培育践行体系。同时加强底层创新，探索社会主义核心价值观培育和践行的方式方法，广泛开展宣传教育，利用各种途径和手段把社会主义核心价值观贯穿到网络微文化的各领域。

3．坚持法律治理与道德教化相统一，提高社会主义核心价值观的规范力。

任何社会要使主流价值观念得到广泛认同，并保持稳定性、连续性，必须从运用法律治理和道德教化双重手段规范网络行为人的权利和义务。目前我国有关网络的法律法规、道德规范滞后于网络技术的发展。需要将社会主义核心价值观的深刻内涵贯彻到网络立法和网络道德规范确定中去。通过法律和道德方面的双管齐下，共同约束网络行为，使网民的个体自由与网络社会秩序在良好的网络生态下协调发展。

4．坚持主题教育与网络互动相统一，提高社会主义核心价值观的引领力。

通过建立专题网站等方式，深化对社会主义核心价值观的内容建设，加强理论问题的研究，在形式上丰富传播模式，增强社会主义核心价值观的引领力。同时开展网络互动，把社会主义核心价值观融入网络生活的各领域各层面，利用网络传播的活力，开展传播互动活动，例如政府利用微博推进社会主义核心价值观的学习，党务政务的公开，利用微视频、微图片等宣传政策法规，利用微信与网民在线交流等。总之，运用多种方式提高社会主义核心价值观引领力，因势利导，网络微文化就能健康发展，从而有助于促进社会主义文化软实力的提高。

微文化论文范文第4篇

选精英重培养，组建“给力”团队。我们优中选优，挑选素质好、能力强、热爱写作的人，组建段网络信息队伍。我们不断优化队伍结构，根据信息员日常表现及时优化调整，使团队始终处于有活力、争上游的状态。我们定期组织信息员进行总结交流，提升写作质量，每月召开一次信息员工作会议，总结经验，查找问题。我们编写了《网络信息员工作手册》，并配以网评信息汇总表、标准截图样式，让手册成为老队员的工作帮手、新队员的入门教程。为调动信息员的工作积极性，我们段每月补助网络信息员部分手机流量费用，根据信息采用情况给予一定的经济奖励。

求新意展风采，打造“星级”官微。我们运用网络微博载体，坚持“低调、平和、据实、主动发声”的原则，塑造良好的企业形象。我们提前策划，挖掘身边亮点，确定活动主题，全面展示新时期铁路职工的精神风貌。如“劳动最光荣——‘五一’同车一线职工风采展”微博活动，展示了铁路一线职工立足本职、爱岗敬业、不怕苦不怕累的精神面貌；“女客运值班员的七夕节”微博活动，讲述天镇站客运值班员魏文华与丈夫聚少离多，但互帮互学、共同进步服务旅客的故事。我们开设的政务微博已进入稳定发展阶段，除日常及时铁路最新资讯外，还开辟了《同车微百科》栏目，普及铁路知识、乘车注意事项，做到图文并茂、好看实用。我们注重网络互动，扩大影响范围，发挥微博新媒体平台传播面广、互动性强的优势，组织开展优秀微博评选活动，进一步提升微博的影响力。如2014年4月份我们开展的“初春微出行”系列活动，受到网友一致好评，多个官方微博也进行了实时转播。搭平台建家园，用好“掌上”资源。我们构建全覆盖、专业化的微信群，实现信息共享、情况互通目标。

以网为桥，搭建沟通平台。我们在新浪网、腾讯网开通了大同车务段官方微博，建立了信息员QQ群。我们根据不同的管理范围和专业特点，分别成立了“和谐正能量”“客货运营销”等12个微信群，不仅拓展了企业文化建设的空间，也为干部职工搭建了双向交流的平台。规范管理，做到有章可循。我们制定了《大同车务段微信工作群管理办法》，规定了微信群的管理职责、内容、程序、纪律要求，明确了安全防范措施，促进了微信工作群健康、畅通、有序、高效地运行。互动交流，共享信息资源。我们利用微信群，及时业务知识、安全重要信息、工作提示等内容，并将好做法以及存在的问题拍成照片上传，起到了交流鞭策、指导现场的作用。遇有突发事件，职工及时将现场情况用文字和图片的方式发送到微信群里，不仅方便段领导和管理干部准确了解情况，更为调度指挥中心决策提供最直观、最便捷的第一手资料，成为了名副其实的“千里眼”。

百尺竿头，更进一步。我们将继续积极探索企业文化建设的新做法，学习借鉴兄弟单位的好做法，让网络微平台在确保安全生产、培育企业文化中发挥更大的作用。

作者：贺欧滨单位：大同车务段

微文化论文范文第5篇

显而易见，微博研究学位论文的导师指导频次与学位授予单位来源频次基本成正比。这一方面体现了一定的社会内在规律，另一方面与各高校中导师对微博研究的关注度是分不开的。以指导微博研究学位论文学生数最多的浙江大学韦路教授为例，韦教授是美国华盛顿州立大学传播学博士，现为浙江大学传媒与国际文化学院教授，担任中国网络传播学会常务理事，主要研究领域为新媒体的采纳、使用和社会影响、政治传播、媒介社会学、媒介心理学等，不难看出，丰富的传播学学科背景和对新媒体的极大关注与深入研究是其在国内高校中指导微博研究硕博学位论文学生数最多的原因。同时，在表4中，浙江大学、北京邮电大学和华中科技大学三所高校中分别有两位导师指导的微博研究学位论文学生数量均上榜，这与浙江大学和华中科技大学在新闻学专业以及北京邮电大学和华中科技大学在信息及通信技术相关专业上强劲的学科实力是分不开的。

2内容分析

2.1关键词频次分析

分析表5我们可以发现，以微博为关键词的学位论文数量最多，高达296篇，遥遥领先于其他关键词。其次是微博文化，也有71篇论文以其为关键词，微博客、新浪微博和公共领域分列榜单的第三、四、五位。从这些词语不难看出，学位论文对微博的研究以微博的平台、文化、传播及其与社会的公共关系等方面为主，这实际上也是学术界对整个新媒体研究的关注点所在。

2.2学科类别频次分析

图6显示，学科类别来源最多的是新闻与传媒学科。微博能够吸引大量新闻与传媒学科的研究生进行研究，这是毋庸置疑也是情理之中的，符合微博研究的客观规律。值得注意的是，信息经济与邮政经济和互联网技术分列学科类别频次排行榜的第二、三位，这预示着微博已经越来越多地引发对其应用平台、运行机理及传播机制感兴趣的研究生的关注。

2.3专业来源频次分析

分析表7我们发现，微博研究学位论文的作者中来自传播学和新闻学专业的研究生最多，分列前两位，数量均在一百以上，而计算机软件与理论专业也名列第三位。这与表6的学科类别频次是基本成正比的，也印证了前述“微博能够吸引大量新闻与传媒学科的研究生进行研究”的观点。

2.4研究层次频次分析

由表8明显看出，微博研究学位论文中从社科角度的基础研究层次的论文最多，占总数的四分之三，而从自科角度的工程技术层次的论文和从社科角度的行业指导层次的论文分列二、三位。事实上，这里的基础研究（社科）层次主要就是包括新闻学和传播学等人文学科，工程技术（自科）和行业指导（社科）两个层次囊括的也主要是信息及通信技术等相关专业，这也再次验证了“微博作为社会科学和自然科学交叉研究的软科学领域可从新闻学、传播学、管理学、信息技术、教育技术学、政治学等多个研究视角切入进行分析”的观点。

3研究资助来源分析

只有一篇来自华中科技大学、作者为张静的2010年硕士学位论文获得了国家自然科学基金的资助。尽管硕博学位论文客观上难以获得研究资助基金，但这也表明目前国内各基金委对于研究生微博研究领域的重视程度仍十分欠缺。

4文献被引频次分析

将434篇相关论文的被引频次由高到低进行排序，取其频次在十次以上（也即排名前二十）的论文，得到表10。通过分析发现：这21篇论文均是在2010年或2011年发表的，且作者大多将研究兴趣点集中在微博的营销、传播、发展、影响和管控上，尤其有不少研究生的学位论文展现了对微博的传播机制和影响机理的极大关注，这与微博研究学位论文的研究方向也是基本保持一致的；下载频次与被引频次基本成正比，被引频次高的学位论文其下载频次一般来说也会高，这也在一定程度上证明了其学术影响力。被引频次和下载频次均为最高的是来自浙江大学新闻学专业刘丽芳的2010年硕士学位论文《微博客的传播特征与传播效果研究》，其下载频次高达16110次，被引频次更是高达117次。该文章之所以有如此高的引用率，一方面是由于文章的研究主题契合当前学术界对微博研究最为关注的微博传播特征、传播规律和传播影响这一方向，另一方面是因为文章分析深刻，以公共领域理论、公共政策理论模型为基础，通过对新浪微博客的个案研究，对微博的公共话语平台得以存在的条件和实践进行考察，并在此基础上总结微博客在构建网络公共话语平台方面的传播效果，从中得出结论【14】，为微博在将来的进一步发展做了很多开创性工作。

5结语

（1）对微博的“研究热”正在不断增强。2010年-2013年这四年的微博研究学位论文数量呈现逐年递增之势，且论文的研究质量和深度随着微博自身的不断发展也得到进一步提升。（2）学位论文对微博的研究已呈现百花齐放、百家争鸣的局面。从CNKI数据库检索到的微博研究学位论文中既有来自新闻学和传播学等人文社科类专业的，也有来自信息及通信技术等理工类专业的，各个专业和学科均从其自身的学科背景和不同角度对微博进行了独特的分析和研究。（3）一批有影响力和高水平的高校科研团队正在形成。复旦大学、浙江大学、华中科技大学、北京邮电大学、暨南大学以及部分师范类高校目前已形成微博研究的高水准和高产出的研究团队，有些研究生导师甚至以微博等新媒体为自己的研究方向，这种现象既有利于高校对微博研究的整体水平的提升，也有利于微博平台的进一步完善和发展。（4）研究领域仍较为局限，有待进一步拓展。微博研究学位论文的相关研究领域已呈现多样化的趋势，但目前大多数论文的研究仍然集中在对微博的传播规律和应用技术方面的研究，对于微博与社会公共治理等方面的研究仍较为缺乏，需要相关研究者的持续跟进。（5）研究质量亟需进一步提高。尽管近几年微博研究学位论文的质量在不断提升，但真正具备高水平和高质量的微博研究学位论文仍十分有限，需要努力克服困难提高论文的研究深度。（6）研究需要更多基金项目的支持。目前只有一篇硕士学位论文获得了国家自然科学基金的资助，各种基金项目对微博研究学位论文的资助极少，需引起有关部门的重视。

微文化论文范文第6篇

关键词：新闻与传播学；研究领域；研究主题

中图分类号：G206 文献标识码：A 文章编号：CN61-1487-（2016）11-0019-07

一、研究对象与研究方法

《新闻爱好者》是河南日报报业集团主办的河南省一级期刊，也是全国新闻核心期刊。本刊物是新闻界人士研讨新闻、交流经验的园地，是业余通讯员开阔眼界、自学成才的助手。本文采用定量与定性相结合的分析方法，对2013年到2015年间发表在《新闻爱好者》上面的800篇论文进行归类分析，以期从中窥探近几年新闻传播界的发展及研究方向。

本文对研究领域与研究主题的二级编码主要参考刘自雄在《2012年度我国新闻传播学研究综述》中所采用的类目编码[1]，结合《新闻爱好者》自身刊物的特点，将研究领域划分为15个类型，分别为中外新闻传播史、新闻理论、新闻业务、媒介经营管理和产业化、传播学、国际传播与跨文化传播、舆论学、广播电视、网络传播、新媒体（不包括微博、微信）、微博微信、广告学、新闻传播教育、名人名家名著和其他。由于新闻传播学本身是一种交叉性、跨学科性学科，加之当前媒体发展的融合化发展趋势，因此在编码过程中难免存在编码误差。但这样编码能够比较清晰地勾勒出新闻学与传播学的整体研究情况，呈现当年的研究领域和研究主题；透过三年的统计数据的变化可以看到新闻传播学研究的趋势。

由于2013年至2015年三年间，《新闻爱好者》都开设了专栏对一些新闻传播学界的专家、学者以及名著进行介绍。具有深邃思考和独特人格魅力的名人、名家是时代的骄傲，也是后辈学习的楷模。新闻作品的欣赏有利于提高新闻业务水平。因此，在研究中将“名人名家名作”单列一项。

二、2013年研究领域和研究主题分析

2013年，发表在《新闻爱好者》上的论文总共313篇，经过统计分析，这些文章涉及中外新闻传播史、新闻理论、新闻业务、媒介经营管理与产业化、传播学、国际传播与跨文化传播、舆论学、广播电视、网络传播、新媒体（不包括微博、微信）、微博微信、广告学、新闻传播教育、名人名家名作和其他15个方面或领域。子类目之间的数量存在一定差异，各子类目论文数量（详见图一）以及各子类目的论文数占本刊当年论文总数的比例（详见图二）如下：

2013年新闻传播史研究的论文共13篇，均为中国新闻传播史的研究，其中《埃德加・斯诺的红色中国理想》是介绍外国人在中国的新闻传播活动。文章“抛开斯诺研究中的革命化视角”，“从新闻活动自身规律的路径梳理”[2]斯诺对中共产生兴趣的原因，指出斯诺冒险进入苏区采访的最直接的动力“便是来自书商的鼓励以及自己在华更好的生活的谋划”。[2]其他12篇文章，研究跨度比较大，研究主题比较分散，既有早期新闻活动的研究，也有明清时期、辛亥革命、民国时期的新闻研究。这一年，新闻传播史的研究集中在个案研究，研究论文高达8篇。

新闻理论的研究本年度共16篇，分别涉及到新闻的本质、新闻专业主义、党性原则、职业道德、新闻媒体的社会责任几个方面，其中对于媒体职业道德和社会责任的研究最为突出，共有8篇。郑保章、胡静静对新闻宣传思想进行研究，指出强调“新闻媒体是党和人民的喉舌，一定要坚持新闻工作的党性原则，坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主的方针，牢牢把握正确的舆论导向，努力营造昂扬向上、团结奋进、开拓创新的良好氛围。”[3]

新闻业务方面的研究本年度共59篇，数量最多。从业务流程来看，主要涉及到标题的拟定、新闻语言的使用、会议消息的写作等方面。陈春艳指出，社会语境的变化促使新闻标题变为“言语平实与灵动――务实、求俗、趋利的社会文化心态下的新闻标题”，呈现“日常口语登上大雅之堂――务实性的价值取向”“方言词、俚俗词登上大雅之堂――娱乐性的价值取向”“流行词语登上大雅之堂 ――时尚化的审美取向”。[4]新闻业务方面的研究主要集中在对具体实践案例的探讨。从获奖作品中总结经验的文章共9篇。对个案报道进行研究，提出对策和建议的文章共27篇。

媒介经营管理和媒体产业研究的文章共32篇，研究的焦点集中在传统媒体的突围和文化产业的发展。探讨纸媒和传统出版社经营管理的文章有 17篇。可运领提出地市报业求强的四个路径：“贴中心、接地气、求创新、促发展”。[5]陈学桦提出党报突围的基本路径是“实现两个突破 发挥三大优势”“要突破旧的体制机制给发展带来的巨大障碍”“要树立以读者为中心的办报理念”“公信力是党报最具竞争性的力量”“人才是党报突围成功的基本保证”“对独家新闻的占有是党报决胜新媒体的关键”。[6]

33篇传播学研究文章主要涉及文化传播、政治传播、危机传播、传播效果分析。其中文化传播最多，高达12篇。陈力丹提出“禁果效应”，并指出“信息的自由流通是消除信息传播中‘禁果效应’的方法。 单靠‘禁止’查禁和封锁消息只能使问题激化，产生对立情绪。”[7]杨奕“从‘人内传播’的角度分析‘皮格马利翁效应’。”[8]严瑜对伯克新修辞理论中的核心概念“认同”进行研究，提出认同构建的“具体方式包括重复形式、三段论式推进、隐喻和移情等”。[9]

微文化论文范文第7篇

论文的摘要本身字数在100－200字左右，正符合140字的黄金区域内，论文摘要具备微博出版的前提。其次，期刊微博出版的可行性。在微博上发表文章的摘要，既让读者看到了论文的核心和主要内容，引起读者足够的兴趣去阅读全文(要看全文就要负担一定费用)，又避免了在网上提供全文免费阅读而带来的版权问题，这种利用博客出版摘要的可行性已经被证明:《科技导报》于2007年11月开设博客，每期特色栏目内容、选登专稿及优秀论文摘要、预告期刊目次等，至今访问量已超过73万人次，发表日志1526篇，更好地促进了公众对《科技导报》的关注［6］。作为博客的及时精华版，在微博上发表文章的摘要，供读者阅读评论，也是同样可行的。目前，《辽宁石油化工大学学报》已经开始将已经刊发的优秀论文的摘要发表在微博上，并准备将2012年第4期已经通过外审的论文在与作者签订发表出版协议后的论文摘要，先于纸板和网络平台优先于微博上。同时，本刊也准备将与微博粉丝关注和经常提问的已(尤其是系列论文和相近学科论文)的摘要经过整理后发表出来，希望能引起粉丝的关注，同时增加本刊在学术网站的下载频次。

微博营销

以石油化工类期刊为例，很多石油类的附加产品都在期刊上登广告，但由于期刊发行量比较少，所以效果不是很明显。有个微博就不同了，广告可以在期刊微博的主页里添加，也可以在留言处添加，或者是下载文章时插入广告页面，这样，广告添加形式既灵活又可以随时更新，有利于达到更好，这对于现阶段刚刚转企的期刊而言，是非常好的契机，既可以为自己的期刊打响品牌，又可以做与期刊相关的企业或产品的广告，增加期刊收益，可谓一举两得。例如，2011年《暖通空调》杂志在新浪微博注册并通过实名认证。利用微博平台，编辑部随时随地与读者和广告客户分享杂志社消息、行业咨询和最新论文的摘要，形成了“杂志+网站+微博”三位一体的新出版模式，不仅增强了互动性和交流性，同时也增加了期刊的效益，2010年《暖通空调》的网站+博客的广告收入尚不足100万，仅仅经过一年的时间就突破130万，微博的开通及出版可谓功不可没［7］。

微博阅读

微博为期刊和读者建立了一个双向互动的渠道，在微博上，是否选择关注一个期刊，是读者个人自愿的行为，即使是有出版商强制发小广告给消费者，读者也可以通过拉入黑名单等方式回避，既然被读者认可了，那就意味着他们很愿意期刊或出版社给他们提供源源不断的信息。如果读者对某篇文章或某个作者的研究方向感兴趣，也可以通过期刊的微博联系作者，进行进一步的沟通，这就弥补了读者通过学术网站只能下载论文却不能与期刊和作者联系的缺点。例如，《辽宁石油化工大学学报》在微博上发表了《城市生态系统水资源利用的系统动力学分析》的摘要，有位读者对动力学研究非常有兴趣，于是就在微博上留言，希望能与作者进一步交流，编辑部就与作者联系，但作者不愿将自己的个人联系方式告诉这位读者，于是编辑部就让作者通过编辑部的官方微博与读者互动，取得了双方都比较满意的沟通结果。

微博对于期刊的利弊分析

微博作为一种新媒体工具，与科技期刊结合，会产生利弊两方面的作用。有利的方面首先，微博促使科技期刊把读者当初平等的交流对象，倾听他们的声音。在《石油化工高等学校学报》开设微博之初，有好几位读者建议我们把图片也发到微博上，发表后读者们感叹这么好的图片可惜是黑白的啊。当时编辑部有把刊物转变成彩色印刷的设想，但不知道是否有必要，这件事促使编辑部下决定将彩色印刷变成了现实。另外，在选题、组稿等方面也可以倾听读者和作者的心声。其次，期刊要充分利用好微博的传播效率和营销功能。这方面，《暖通空调》、《科技导报》、《临床误诊误治》等科技期刊做得都非常好，不仅通过微博扩大了期刊的影响，同时也增加了期刊的收益。不利的方面一方面，个别不了解情况的作者，由于稿件没有被录用，在微博上留言表达对编辑部的不满。例如，《石油化工高等学校学报》的微博上曾经有人匿名留言说编辑部审稿有“内幕”，“歧视”外来稿件。编辑部非常重视这个情况，经过调查，发现是一名外校作者，论文是经济管理类的，且没有数学模型和公式，不能刊发在自然科学学报上。于是编辑部与作者沟通，耐心的解释情况，最终作者撤销了留言并在微博上对编辑部进行了道歉。编辑部也因此接收了教训，在征稿细则里详细说明了接收经济管理类稿件的要求，避免了此类事情的再次发生。另一方面，一些中介结构，利用作者对期刊情况的不了解，冒充期刊微博收取作者费用。例如，《辽宁石油化工大学学报》接到一位作者的来电，询问一篇论文是否被接收，查询发现并无此文，与作者详细沟通发现，作者是在微博上与一名自称是本刊编辑的人联系，要其先缴纳200元审稿费再审稿，作者比较警觉，查找到本刊电话后咨询，避免了受骗。编辑部查找到这个假冒微博，与网站管理人员联系后，将这个微博关闭了。此类事情不好避免，希望期刊在网站上申请微博方面能出台相关政策，确保期刊和作者的利益。微博的出现是一场信息传播方式的革命，在这个信息过剩的时代，作为主流文化导向的科技期刊，要积极应对新媒体的挑战，要以拥抱的姿态，主动、热情地迎接微博，认真学习并掌握适应这一新工具，强化科技期刊过滤并解释信息的能力，为在转企改制之后更好地适应市场需求和应对互联网时代的挑战做好准备。

微文化论文范文第8篇

1学术期刊应用微信的优势特征

微信传播碎片化

当碎片化阅读、浅阅读已经逐渐成为一种大众的阅读习惯和阅读需求后，学术期刊的碎片化传播显得尤为重要和有效。现有学术期刊传播主要依赖纸媒和数据库传播，在满足受众的移动阅读需求和提升期刊对受众的黏性上颇显弱势；而微信平台则通过对期刊原有内容信息的精心筛选、有效加工和优化，将长篇幅的论文整合成既体现期刊个性特征又篇幅简短的数字化形式，其精简、直接、明了的语句更易为用户接受。微信传播的期刊碎片化内容充分迎合了读者利用上班路上、乘车途中或睡觉之前等闲暇时光进行选择性和摘要性阅读的需求，同时对期刊的优质学术资源进行了二次解读和推送，有助于激发读者对论文的兴趣甚至对全文进行精读和深度研究的愿望。

微信内容人文特征显著

与传统学术期刊的“高冷”和“刻板”气质相左，通过微信平台展现后的期刊内容往往更加有趣易懂。编辑通常选择受众比较感兴趣、行业发展热点等较接地气的内容，创意性地辅以妙趣横生的图片和语言加工，以获得更多的读者阅读和转发。如中国中药杂志认证的微信服务号《奔跑吧中医药》，以差异化定位展开了“中药冷知识”，“七情配伍原则”等系列专题，形成了具有较高辨识度的具有中医药文化特色的微信内容，有别于传统期刊论文的数据、表格等，被粉丝称为逗比、有趣、有料。而另一篇颇具人文色彩的暖文《美国〈预防〉杂志：长命百岁的10个特质》被《中国循环杂志》公众号推出，4d阅读量已接近6000次，为期刊起到了极好的宣传和传播效果。

微信呈现融媒体化

随着融媒体在科技期刊的渐入人心和网络技术的普及，学术期刊公众号的表现形式日益多元，从单一的文字描述进化到图片、音频和视频等多种元素的多元化表现形式，后者更为直观易懂，符合微信用户的阅读习惯，获得了较高的点击率和传播效果。比如《中华心血管病杂志》公众号以生动的视频形式解读了3个临床指南，同时推广了期刊的重点内容，获得数千次的阅读量。而被《金属加工》微信公众号的《奥迪造出球形轮胎》富含文字、图片、视频、动画等，点击率突破10万次。这些围绕期刊内容但融合多种媒体表现形式的微信内容，往往具有更强的可读性和传播力，是提升用户关注度的有效途径。

2学术期刊微信运营状况调查分析

为调查分析学术期刊的微信公众平台使用状况，笔者于2017年5月16日分别以“期刊”、“学报”、“编辑部”、“杂志社”为关键词在微信系统查找公众号，其统计结果见表1。在开通微信公众号的期刊和杂志中，认证比例偏低；认证比例较高的微信公众号出现在“学报”类期刊中，其中也富含较多的学术期刊。由于通过认证后的微信账号页面上会显示认证标志，拥有更多权限，对用户而言更具有信息服务的正式性和可靠性，期刊应对微信认证予以足够的重视。1）学术期刊微信平台的内容定位非常重要。将学术期刊通过微信用户进行推广和传播，应有别于传统期刊的学术性和研究性较强的内容，而选择用户普遍关心的和社会较关注的问题进行差异化的内容定位，前提是利用期刊本身的学术背景和资源，扩大知识覆盖面和普及率，以获得更多的读者并提升期刊的影响力。比如调研中运营最佳的《中国中药杂志》的微信平台借助大众对中医药的热爱，以品牌权威传播“靠谱、有趣的中医药知识和文化养生内容”，有助于大众甄别网络上混杂难辨的健康信息，同时兼顾期刊的动态和学科进展，获得了较多的中医药粉丝的喜爱。2）利用微信推广期刊的效果与编辑和读者的互动交流及后期的维护密切相关。比如《浙大学报英文版》在推送消息时，注重以知识性和趣味性的语言进行解释说明，使文章都活起来，增强了文章的可读性和显示度，并随时关注留言板与回复读者进行互动。在后续的服务中，借鉴快递的形式，通过微信消息向用户关联的微信号和投审稿系统的账号推送消息，提醒作者和审稿专家稿件的处理进度，以个性化服务充分满足用户体验，增强了受众的黏性。3）期刊微信的发展最好结合期刊所处行业的背景特点和读者用户的喜好进行综合分析。如《金属加工》围绕机械和金属加工相关的技术、资讯、职业感悟、趣味报道等展开选题内容，同时较多地应用了多媒体形式，易于引起读者的共鸣，获得了持续增长的粉丝群和较高的用户关注度［5］。

3学术期刊微信运营的实践盲区

期刊品牌特色不凸显

据笔者调研发现，学术期刊中开通微信公众账号的比较多，但是不少微信平台没有针对期刊特点进行品牌建设和相关选题策划，使得其推送的内容中精品原创较少，表现为整期、整篇的大幅的文字内容，没有提供与期刊学科背景吻合的学术前沿动态、会议培训等相关资讯；加之信息推送频率偏低，内容标题等未能融合期刊特色和行业热点，使得不少学术期刊的微信公众号未能彰显其品牌特色，难以吸引眼球，获得受众的广泛关注。

与新媒体特征结合不足

由于微信最初是以社交媒体形式出现的，且年轻化和高学历的用户居多。但笔者调研中发现，部分学术期刊在微信平台进行内容推送的时候，内容或者照搬纸刊和网站上的内容，缺乏二次编辑加工，或者在阅读界面上略显平面、呆板，缺乏媒体融合语境下轻松、愉快的阅读氛围，这些都与新媒体的碎片化传播、生动有趣的网络语言以及多媒体的表现形式有一定的差距。

用户体验的忽视

从现有学术期刊的微信平台功能设置上看，大多学术期刊还是局限于传统的模式，其单栏内容未能突破稿件查询、期刊目次、关于期刊等常规模块，未能有效利用自定义的选单［8］；与作者读者的交流互动欠缺，多为自动回复，未能充分重视用户的体验并满足受众的个性化需求；较少提供期刊论文或读者（作者）微信群二维码、订阅方式等数字化衍生服务；优质或专家论文的推荐导读和依据不同人群进行分众传播和精准推送不足。

4学术期刊微信平台的良性运营对策

针对我国学术期刊微信公众号的发展现状的调研以及其实践中存在的问题和不足之处，笔者对不同学术期刊（包括行业／专业性期刊和高校学报）中运营较成功的期刊微信公众号进行模式和数据的深入分析，总结提炼了其良性运营对策和发展方向。

紧密围绕刊物特色

不同学术期刊选择微信公众号运营时，需要综合分析期刊所处行业特点、期刊的受众的特征喜好，借鉴同行期刊的运营策略，同时结合自身刊物的优势和不足，进行全面的梳理和准确的定位。比如高校系列的学术期刊微信平台应重点对高水平的学术论文进行图文结合的导读推送，同时提供较多与高校相关的科学研究、基金申报、论文写作等信息。而具有市场应用前景的学术期刊则可以侧重于围绕与刊物相关的内容使用技术，同时注重策划，善用热点、热词进行科普和大众教育。这样科学清晰定位后，对微信的内容选择、素材图片等也具有相应的指导要求，易于办出具有特色同时为受众喜爱的微信公众号，提升期刊的传播力和影响力。

优化栏目设置

学术期刊微信平台的菜单设置中最多设计3×5（3个一级菜单下含有5个二级菜单）的界面，但目前部分学术期刊公众号的菜单的功能设计较为单一，局限于当期目录／过刊目录、期刊介绍、论文检索等这些较为单向的基本信息，部分期刊还没有提供用户查询等功能。据学术期刊微信用户的调查表明：用户最希望通过微信公众平台获取审稿进度、热点文章推荐、最新录用论文题目和学术论文写作技巧等相关信息［9］，比如《同济大学学报（自然科学版）》推送的“论文写作技巧”，《实用心电杂志》的“心电撷趣”，《中国激光》实现集群的多个刊物的查询，这些栏目文章或功能设置都获得了较高的点击率，颇受用户的欢迎，说明期刊需要根据大数据分析用户的信息需求，优化微信菜单的主菜单和子菜单栏目，使其能更充分满足受众的诉求［10］。可以根据平台用户的高频点击数据将其所需信息有效分类整合在各个菜单中，在菜单的一级菜单命名上结合期刊特色，有效规避同质化和单调性；同时让每个一级菜单下增设尽可能多的子栏目，涵盖读者所需的稿件信息和行业资讯。比如《金属加工》微信平台的“直播、商城、发现”和《新闻记者》微信平台的“传•媒、学•研、文•刊”都较丰富直观地吻合了期刊的特色并包涵了较多的学科信息。

精选推送内容

在微信的推送内容选择上，需要结合期刊的受众群对内容进行筛选，比如《浙大学报英文版》的“审稿十年经验谈”从审稿人的角度指导作者如何写好一篇尽量不被拒的学术论文，仅1d就获得了2015次阅读。《金属加工》图文并茂地介绍国4排放标准的柴油发动机喷油嘴“±0．005还搞不定？牛人已经在挑战Φ0．25±0．0001了”获得了29377次阅读和289次赞。充分说明了微信平台在内容选择上要尽量推送传播价值高、贴近受众、有趣生动，辅以图片、视频等多媒体形式，以“精品论文＋实用技术”的内容组合形式，树立期刊的品牌并获得较好的传播效果，避免单一转发论文和转载一般资讯。

提升服务质量

随着微信订阅号提供功能的日益多元化，学术期刊在利于微信为用户提供多种服务的同时，也要注重基于用户的体验提升其使用、阅读的便捷性。远程投稿和查稿一直是最受用户欢迎的服务之一［12］，完全可以通过多种途径实现，让作者通过输入账号密码甚至是手势密码、二维码触摸等更简便的方式登录期刊微信平台后，就可以马上获知自己的稿件处理情况和历史投稿记录。同理，微信平台还可以拓展在线审稿功能，为审稿专家提供手机端移动办公的服务，以缩短稿件处理时滞，同时满足了审稿人利用碎片化时间办公的需求。学术期刊还可以利用微信平台经常或制造一些用户关注的话题，吸引微信用户参与讨论，比如针对自然科学领域的某项重要成果，或者社会上的某个热点事件，调查人们对其的认知程度和相关态度［13］。

创新功能模式

微文化论文范文第9篇

关键词 微电影 研究 综述

中图分类号：J905 文献标识码：A

Micro not Small； Dripping Possession of the Sea； Ascendant

——China Mainland Micro Film Research in Recent Years

WANG Anquan

（Department of Politics and Education， North China Electric Power University， Beijing 102206）

Abstract Based on the CNKI China Knowledge Network of micro-film related academic literature retrieval collate， review research status of micro-film， micro film in mainland China in recent years， studies generally include communications， marketing， advertising， film studies， political science， sociology， psychology and other disciplines， future research should be directed to the further integration of management， social environment， ideological and political education and other factors in depth.

Key words micro film； research； review

利用CNKI中国知识资源总库对微电影相关学术论文进行检索，从中国期刊全文数据库、中国重要会议论文全文数据库、中国优秀硕士学位论文全文数据库、中国博士学位论文全文数据库等四个学术库中选取文史哲、政治军事与法律、教育与社会科学综合、电子技术及信息科学、经济与管理等五个查询目录进行检索，把题目作为检索项、“微电影”作为检索词，匹配为精确，时间为2010-2012年，共查询到246条记录，其中关于微电影的硕士学位论文3篇。作为广告与电影的衍生物，微电影很好地迎合了时下的需要，成为新兴的一种的营销模式。微电影产生的主要原因有：一是互联网的飞速发展；二是移动设备的快速发展；三是受众注意力的碎片化；四是受众自我意识的提升。微电影作为一种新兴事物，微而不小、方兴未艾，虽然研究历史不长，但是已经引起一些专家和学者的关注。因此，笔者认为有必要对微电影的研究现状进行梳理总结。

1 何为微电影

对于微电影的概念，各家意见不一，都可以从不同的角度对微电影进行概括，按照“百科名片”的说法， 微电影（Micro-film），即微型电影，又称微影。微电影是指专门运用在各种新媒体平台上播放的、适合在移动状态和短时休闲状态下观看的、具有完整策划和系统制作体系支持的具有完整故事情节的“微（超短）时”（30秒～300秒）放映、“微（超短）周期制作（1～7天或数周）”和“微（超小）规模投资（几千～数千/万元每部）”的视频（“类”电影）短片，内容融合了幽默搞怪、时尚潮流、公益教育、商业定制等主题，可以单独成篇，也可系列成剧。是网络时代的类型电影，名称具有中国特色，事实上发端于国外早期的“短片”。微电影之特征表现在：微时长、微制作、微投资、微播放平台，以其短时、精悍、灵活的形式风行于中国互联网。

2 研究视角

自2010年微电影一词在中国风行以来，短短几年里，微电影已经成了人们关注的焦点。传播学、营销学、广告学、电影学、政治学、社会学等学科的学者以及其它领域的实践者从各自不同的视角展开了大量的研究，从最初的微电影广告特征研究到后来扩展到全方位研究，研究的内容也从基本状态的描述深入到学科的探讨。

2.1 传播学

持此视角的学者主要对微电影的传播方式、传播机制、传播特征、内容特点等进行分析研究。微电影的传播方式多样。它不像传统的电影，在相对封闭的环境下播放。它开辟了许多新路径，在网络、手机等领域探索新思路。在传播机制上采用创新的手法，注重各个要素之间的互动，调动受众的积极参与性，影片以互动的方式，将主动权交到观众手中，为观众增添了更多主导影片的乐趣。微电影宣传相对于传统的宣传方式，拥有时效性快、直接性好、互动敏捷的优点，同时，还具有树状传播结构、渗透性强、个性化互动、草根式交流、语言亲切等特有的传播机制。在传播特征上主要表现在传播主体的全民性、传播内容的丰富性和传播渠道的广泛性。在传播内容上具有独占性和灵活性，有的是反映社会的现实，有的是科幻故事，有的揭示扑朔迷离的悬疑情节，有的还与广告联姻，体现出营销产品和企业文化。此外，如何控制微电影传播并进行舆情引导，也是新闻传播学领域学者及相关研究机构关心的话题。

2.2 营销学

微电影建立了一种营销的新模式——植入式广告，一方面是对电视节目的限广令的一种新的广告形式的探索，突破了电视广告和传统广告的限制，同时，微电影能带给受众良好的视听享受，另一方面通过有创意的故事诠释品牌，也使受众在体验影片的过程中无意识地了解广告产品。随着移动终端设备的普及和中国移动互联网用户的增加（截至2013年7月，移动互联网对中国手机用户的渗透率达到69.2%，3G上网用户总数达到2.5亿户），微电影营销将会受到越来越多企业的关注，微电影营销模式市场潜力不可估量。但是微电影行业才初出茅庐，很多相关研究还没有延续，其商业价值和营销模式还有待于进一步开发，相信会有更多的学者一起来探讨微电影，微电影营销模式的未来发展前景值得期待。

2.3 广告学

微电影来源于广告营销，部分学者认为微电影里有的可以作为长广告片，但大多数具有广告功能的画面场景可看作是植入式广告，微电影植入式广告突破了原有的广告理念和模式，使广告呈多样化的发展态势，其旺盛的生命力将在广阔的空间里得以延长和继续。但同时，它也存在一些缺失和需要进一步改进的地方，例如有的广告显得比较做作、生硬，反而使受众难以接受。至于微电影植入式广告究竟能走多远，还是要看它是否经得起市场的考验。

2.4 电影学

由于微电影的出现，与传统的电影制作和传播媒介相比，微电影制作成本更低、效率更高、技术更好，传播媒介更加丰富，这些都对传统电影的明显量变。而且，微电影对电影概念的升华，必将使得电影的美学和产业格局产生质变。微电影以浓缩之精华，体现大主题的故事情节，而且突破了传统电影的固定播放模式，使得电影艺术走出影院，走向更广阔的空间，以更亲民的姿态走进了大众之间。大部分微电影已经具备了完整的电影叙事结构，拥有明星阵容的出演，制作技术的精良。播放平台的扩展，适应了时下人们的碎片化生活方式，让我们随时随地选择它。微电影的诞生，是中国电影发展史上一个新的奇迹。目前，微电影产量逐年增加，呈现蓬勃发展之势，如果能合理运用新的技术成果加以制作，科学的管理模式，微电影将焕发出新的生机与活力，相信它在电影界会走得更远。

2.5 思想政治学

持此视角的学者主要探讨了微电影在理念和主题思想宣传中发挥的作用及对受众思想的影响。微电影可以增强思想政治教育的感染力、渗透力，扩大思想政治教育的养成性，也会对社会主流价值的宣传起到一定促进作用。同时，微电影也会带来一些消极的影响，例如主流意识淡化、网络道德失范、享乐主义、过度消费、快餐文化泛滥等，这时就需要在思想政治教育的导向作用下，提高微电影创作团队的责任意识，推出有创意的微电影作品、降低植入式广告、提高微电影内涵、构建微电影文化产业、提升思想政治教育的功能，同时，相关部门也应该加强对微电影的审核力度，规范微电影行业，使其得到良好健康的发展。

2.6 社会学

微电影是“微时代”的产物，“微”时代，是web2.0带来的横向传播特点，新技术的开发与运用，信息很容易被获得，使得“微事物”被人们无限放大，迎合受众从细节中体现这个时代的方方面面的心理感受，快餐文化、碎片化精神追求成为一种潮流。“微诉求”和“微表达”是这个“微时代”的人对社会现实的情感诉求，并自发形成一种无形的“微力量”，它使得“微”观念深入人心，催生出许多新鲜事物，从而衍生出新鲜的名词。在这横向文化传播时代，许多名词都以“微”字为开头，例如微博、微小说、微信、微表情、微现实、微电影等，这些词汇充斥着我们的生活，渲染着微时代的来临。为了迎合这样一种碎片化社会的快餐消费时代，微电影赶上时代的班车，逐渐成为不可阻挡的潮流。

3 主要研究方法

（1）已有研究主要是实践调研为主，探讨微电影的拍摄技巧、商业前景和受众喜好，举办微电影节等。微电影的作品自诞生以来已经突破千部大关，随着技术和投入的加大，关注度的提升，微电影的数量将会快速的增加，主题也会越来越丰富，商业前景也将被大多数商家和企业看好。为了促进微电影的发展，各大网站和电视台也相继推出微电影节，主要的微电影节包括中国国际微电影节、大学生微电影节、滨海国际微电影节、盛大美我微电影节、沈阳国际微电影节、南方微电影节等。这些微电影节设置奖项，鼓励微电影制作和研究，微电影节在提升微电影作品、培养部分微电影人才、规范微电影行业等方面取得了初步的成绩。

（2）对微电影进行理论研究相对较少，实践研究较多，少数文献采取了比较研究的方法。

已有文献主要分布于2011至2013年。研究以描述性论文居多，研究内容为微电影的基本现状，多为作者自身的观点阐述或现实案例介绍评论。对微电影进行理论研究比较少，实践研究比较多，少数文献采取了比较研究的方法，对微电影的经验研究比较少，学理深度有明显不足。研究方法上，仅有少数文献采取了同传统电影和国外微电影相比较研究的方法。随着微电影关注度的提升和行业前景的明朗，管理的逐步规范，相关的理论研究和深入研究将会延续，研究的学科切入点将会增多。

4 结论

通过对已有关于“微电影”研究的梳理发现：学者以及实践者主要从传播学、营销学、广告学、电影学、政治学、社会学等学科的角度开展研究，且主要集中在传播学和广告营销学视角。鉴于微电影主体的公共性，后续研究应增加心理学、公共管理、公共政策等视角的研究，可以进一步融合技术、管理、社会环境等各方面因素来考察微电影与行政体制改革的关系，以及精神文化建设的宣传作用研究，并加大对国外理论的介绍或进行理论建构。

参考文献

[1] 李荣荣.传播学视域中的微电影叙事策略探究[J].东南传播，2011（12）：33-34.

[2] 任忆冬.从经济学角度看微电影带给独立电影的启示[J].改革与开放，2012（10）：179，140.

[3] 董军华.浅析微电影的分类[J].电影评介，2012（13）：22-24.

微文化论文范文第10篇

[关键词]微文化；大学生；社会主义核心价值观；培育

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.38.135

社会主义核心价值观的培育与践行对当代大学生的成人成才、中国特色社会主义事业的兴旺发达和中华民族伟大复兴中国梦的实现都具有重要意义。在海量信息随手可得、各种各样的价值观充斥其中的微文化时代，以社会主义核心价值观来引领大学生人生价值观的建设更显重要。要有针对性地做好大学生社会主义核心价值观的培育工作，必须对当前大学生社会主义核心价值观培育现状有全面的把握。

自2013年以来，国内高校有相当多的学位论文以“当代大学生社会主义核心价值观培育”为研究主题，这些论文大部分对当前大学生社会主义核心价值观及培育现状有专门的调查，获得了许多很具有代表性的数据，形成了十分有说服力的结论。以微博、微信为代表的微文化从2012年起获得快速发展，因而前述调查数据和结论也可以充分反映微文化时代大学生社会主义核心价值观及培育状况。本文以相关论文的调查数据为依据来对微文化时代大学生社会主义核心价值观培育现状进行分析。

1 微文化时代大学生社会主义核心价值观培育现状

1.1 大学生对社会主义核心价值观的认知状况

自觉践行社会主义核心价值观的前提，是将社会主义核心价值观内化为自己的价值观，成为个人价值观的核心内容。加强大学生社会主义核心价值观的培育工作，其核心任务就是通过培育让大学生真正确立对社会主义核心价值观的信仰。而要实现这一任务，让每一位大学生做到对社会主义核心价值观理论的认知是前提。

吴欢在完成2014年的学位论文《增强大学生社会主义核心价值观培育实效性研究》过程中，在重庆地区的四所高校――重庆师范大学、重庆交通大学、西南政法大学和重庆大学进行了主题为“大学生社会主义核心价值观培育的现状”的问卷调查。调查结果显示，49.5%的大学生表示对社会主义核心价值观“知道一点”，38.3%的大学生表示“比较清楚”。[1]

董园园在2015年的学位论文《当代大学生社会主义核心价值观培育研究》中，对华东师范大学的学生进行了社会主义核心价值观培育情况的问卷调查。根据其文中提供的数据，这项调查的样本选择符合社会调查规则，其调查数据具有比较强的代表性。通过对调查问卷的整理，她得出以下数据：在接受调查的大学生被问到“社会主义核心价值观的内容”时，表示“完全理解”的只有8%，“理解一般”的占81.11%，表示“无所谓”的占7.56%，还有3.33%的同学“不理解”；在具体回答“您了解社会主义核心价值观的内容有哪些”问题，全部选对的大学生占48%，选对两项的36%，只选对一项的15%，还有1%全部选错。

以上两篇论文虽然所选取的调查对象存在地域的差别，但调查所获取的数据却比较接近，这两项调查数据可以相互印证，说明调查的结果是有代表性和说服力的。通过对上述调查数据的分析，对当前大学生对社会主义核心价值观的认知状况，我们可以持一种谨慎乐观的态度：一方面，大部分学生对社会主义核心价值观的认知状况还是很不错的，吴欢的调查数据显示对社会主义核心价值观比较清楚和知道一些的接近80%，董园园的调查显示对社会主义核心价值观完全不理解和无所谓的不到10%。这从一个侧面说明我们关于大学生社会主义核心价值观的培育工作已经取得一定成效；但是，另一方面，经过这几年对社会主义核心价值观的大力宣传，仍然有相当一部分大学生对社会主义核心价值观的内容表示不理解和不关心，又提醒我们大学生社会主义核心价值观的培育还有很多工作要去做。

1.2 大学生对培育社会主义核心价值观意义的认识

董园园的调查显示，51.33%的大学生认为“加强社会主义核心价值观培育十分有必要”，40.67%的大学生表示“有必要，但是必要性不大”，8%的大学生表示“完全没必要”和“说不清楚”；45.33%的大学生认为“社会主义核心价值观对于培养高素质的大学生十分有用”，认为“有作用，但作用不大”的占44%，认为“没用”和“说不清楚”的占10.66%；70.89%的大学生表示“十分愿意接受社会主义核心价值观”，11.33%的大学生表示“不太愿意”，3.11%的表示“不愿意”，另外还有14.67%的大学生表示要“看情况”。[2]

郑晓旭在其与董园园前述论文同名的学位论文中，也就大学生对“培育、践行社会主义核心价值观的意义”的认识进行了调查，调查结果显示，84.2%的受访大学生表示“意义重大”，18.4%的认为“意义一般”，还有7.4%的受访大学生持“无意义、说不清”态度。[3]

这两项调查我们同样可以从两个方面去解读：好的一面是，大部分大学生都已经意识到培育社会主义核心价值观的重要性，有了这种认识，大部分大学生都会自觉投身于社会主义核心价值观的培育工作；不好的一面是仍有部分大学生对培育社会主义核心价值观持无所谓态度，可以想见，在这部分大学生中培育社会主义核心价值观是会受到排斥的。

1.3 大学生对社会主义核心价值观的践行情况

对社会主义核心价值观的了解、认知是基础，在大学生中培育社会主义核心价值观并不是最终目的和工作终点。大学生社会主义核心价值观的培育既要通过对社会主义核心价值观的了解、认知和认同来实现，更要通过对社会主义核心价值观的践行来展现和进一步强化。当前，大部分大学生在社会生活中能够遵循社会主义核心价值观的要求，特别是在道德方面。

在金向华的调查中，82.58%的大学生赞同“把社会主义荣辱观作为自己的道德评价标准”； 90.20%的大学生赞同“把诚信做人作为自己待人接物的标准”。[4]张艺兵的调查结果显示：认为应该将传统美德继承和发扬光大的大学生达到 94.9%；89.6%的大学生坚决反对考试作弊。两项调查结果都说明当代大学生的道德水平是比较高的。

但是另外我们还应注意到，部分大学生实际生活中存在着道德知行不统一的问题。张艺兵的调查结果显示：关于考试作弊问题，一方面，95.7%的大学生认为考试作弊是不诚信、不道德的；但是另一方面，当被问到为了考试不挂科是否会作弊时，有13.1%的大学生选择会为了通过考试而作弊。[5]这就是一种典型的知行不统一的表现。

很明显，社会主义核心价值观中关于公民层面的“诚信”在部分大学生的社会实践中是被忽视的，反映出这部分大学生社会主义核心价值观的培育工作并未取得成效。

1.4 大学生对当前社会主义核心价值观培育情况的认识与评价

梅睿关于当前培育大学生社会主义核心价值观的主要路径的调查显示，当前开展大学生社会主义核心价值观培育工作的方式主要有。

（1）高校思想政治理论课。92.9%的大学生表示是通过思想政治理论课学习社会主义核心价值观的。对于这一培育方式，72.4%的大学生表示认可，19.1%的大学生评价一般。

（2）党团组织建设。84.9%的受访大学生表示，其所在高校通过党团组织活动组织大学生进行社会主义核心价值观理论学习。63.2%的大学生认为通过党团组织活动学习社会主义核心价值观相关理论知识对自我理解和认知影响较大。

（3）校园主题文化建设。80.1%的大学生表示他们通过参加学校组织开展的校园主题文化活动学习社会主义核心价值观，其中，49.2%的大学生认为校园主题文化活动对学习社会主义核心价值观的影响较大。

（4）网络新媒体。在参与调查的高校大学生中，通过参加学校开展的网络等新媒体平台学习社会主义核心价值观占到80.8%，其中52.9%的大学生认为通过网络等新媒体平台学习社会主义核心价值观更贴近学生生活，实效性较强。

2 对微文化时代大学生社会主义核心价值观培育现状的分析

2.1 微文化时代大学生社会主义核心价值观培育工作的成效

前述关于当前大学生社会主义核心价值观培育状况的四个方面的调查，充分表明大学生社会主义核心价值观培育工作取得了良好成效。

2.1.1 大学生对社会主义核心价值观理论的了解、认知已经达到了一定的水平

自十以来，党中央将培育和践行社会主义核心价值观的战略任务采用多种方式做到“落细、落小、落实”，在全国范围内掀起了学习社会主义核心价值观的多次高潮。高校作为意识形态教育重地，对大学生社会主义核心价值观的培育更是被提到重之又重的地位。正是在这种时代背景与浓郁氛围之下，大学生对社会主义核心价值观的了解与认知处于全社会领先的地位。

2.1.2 大学生对社会主义核心价值观和培育、践行社会主义核心价值观的重要性有了更为深刻的认识，更加自觉主动地投入到社会主义核心价值观的学习、宣传与践行之中

通过对社会主义核心价值观理论的学习，广大学生真正深刻领会了社会主义核心价值观的科学性，社会主义核心价值观理论以其强大的逻辑力量征服了大学生。从而实现对社会主义核心价值观由认知到认同与信仰的转化。

2.1.3 对社会主义核心价值观及培育、践行的理论研究达到新水平

马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中指出：“理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”为推进社会主义核心价值观的培育与践行，就必须让社会主义核心价值观理论“彻底”，这就必须加强对社会主义核心价值观及相关问题的理论研究。正是基于这一思考，近年来国内关于社会主义核心价值观的理论研究成果佳作迭出，相关理论研究达到新水平，特别是关于大学生社会主义核心价值观培育的论文、专著既有数量更有质量。

2.1.4 大学生社会主义核心价值观的培育途径不断地创新和拓展

对社会主义核心价值观的宣传讲解，既依靠传统的思想政治理论课课堂教学，还借助于党团组织建设、校园文化建设，同时，结合时代特点，采用网络和新媒体、微文化方式来开展大学生社会主义核心价值观的培育工作，途径不断创新和拓展，大大增强了大学生社会主义核心价值观培育的实效性。

2.2 微文化时代大学生社会主义核心价值观培育工作存在的问题

在党和政府的高度重视之下，社会主义核心价值观的培育工作特别是大学生的社会主义核心价值观培育工作取得了良好成效，但是，我们也应该注意到当前这项工作还存在一些问题，导致大学生社会主义核心价值观的培育实效与理想目标还存在相当差距。

2.2.1 大学生对社会主义核心价值观认知情况还不尽如人意

尽管现在随处可见关于社会主义核心价值观基本内容的宣传标语，特别是高校校园内更是如此，但是根据笔者的经验，结合前面的调查数据，可以看出，当前未能真正掌握社会主义核心价值观的内涵的大学生还不在少数。

2.2.2 大学生社会主义核心价值观培育途径的开发滞后

当前对大学生社会主义核心价值观的培育主要通过思想政治理论课、党团组织建设、校园文化建设和网络新媒体等四种途径。相关调查显示，四种途径中占主要地位的还是前三种。尽管现在不少学者和领导都在呼吁要重视利用网络新媒体这一深受大学生喜爱的方式来开展社会主义核心价值观的培育工作，而且确有一些高校和研究机构开展了相应的活动，但是这些关注与实践跟在微文化时代大学生的需求相差甚远。很明显，对社会主义核心价值观培育的途径与渠道的开发工作与微文化时代的发展存在一定的滞后性。

2.2.3 大学生社会主义核心价值观的培育还存在较为严重的形式主义

思想政治理论课作为价值观培育主要渠道，在不少高校，理论灌输依然还是培育的主要形式。而这深为学生反感。问卷调查也证明了这一点。在一次相关调查中，28.6%的受访大学生表示社会主义核心价值观教育中“‘填鸭式’、‘灌输式’的教育方式占主导”。可以看出，部分高校对大学生的社会主义核心价值观培育只存留于表面形式，在学生可以通过微博、微信等获取各种鲜活信息的今天，仍然依靠“填鸭式”的“灌输”，基本上就是一种走过场、搞形式。

参考文献：

[1]吴欢.增强大学生社会主义核心价值观培育实效性研究[D].成都：西南大学，2014.

[2]董园园.当代大学生社会主义核心价值观培育研究[D].上海：华东师范大学，2015.

[3]郑晓旭.当代大学生社会主义核心价值观培育研究[D].哈尔滨：哈尔滨理工大学，2014.

[4]金向华，方年根.对当代大学生社会主义核心价值体系认同状况的调查与分析――基于浙江省15所高校的实证研究[J].思想教育研究，2013（3）.