时间：2023-03-07 12:22:17
（一）培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。
（二）熟读课文，背诵课文。
（三）抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。
（四）注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
教学重点、难点
抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点；
注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
教时：两课时
第一课时
初步通读课文，了解课文大意
一．（整体感知）分析理解课文内容，领会课文主旨。
思考：方仲永才能发展变化经历了几个阶段?各有什么特点?课文是怎样叙述的?
三个阶段：
①童年时期，才思敏捷．天赋极高，如五岁时就"啼哭求之"。"书诗为名"，"指物作诗立就"，"文理可观"等。
②少年时期，才思衰退，大不如前，"不能称前时之闻"。
③青年时期。才思平庸，与众无异，"泯然众人矣"。
思考：方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者是怎样看的?（原因是"其父利共然"，不使学"，把仲永当做赚钱的工具。荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。作者认为方仲永才能衰退的原因是"受于人者不至"。即没有进行后天的学习和教育，并由此引发天赋不如仲永之人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。）
论：你同意作者的这种看法吗?（分组讨论）（说明：应让学生畅所欲言，并允许有不同的见解。）
二、熟读全文，参照以下示例，注意句中的停顿。
（重在培养学生掌握句中停顿的诵读能力，但也可以培养理解句意的能力。）
1.借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。
2.其诗/以养父母、收族为意……
3.余闻之也/久。
第二课时
一、精读课文，体会课文的写作特色。
1．在选材组材上，"见""闻"交织，详略有序。
理解：课文采用"闻"、"见"、"闻"的方式依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段，真实可信，有说服力。详写第一个片断，突出方仲永幼年聪慧，是可塑之才，有发展潜力，为后面的写他的退化作下铺垫，突出"伤"的前提，写其父贪利之举，点明"伤"的原因；略写后两个片断，引人深思，点明"伤"的内容。这样处理，内容集中而意旨明。
2．在语言表达上，用词洗炼、生动。
可从两方面体会：
①用词的精当传神。如第一段中写方仲永"啼求之"，一个"啼"字生动地写出了索求书具的情态；"忽""即""立"三个副词使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；"环谒"一词把方仲永父贪利自得、可悲可怜的愚昧无知之态刻画得淋漓尽致。
②从全篇来看，行文也是笔墨极省，既高度概叙，以至难以再删一字，同时也富于文采，描写细腻，与文体特点相映生辉。
二、以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，自己确定发言的角度和观点。
本题意在训练学生确立观察角度、从材料中提炼观点的能力，以及阐述观点的语言表达能力。要求发言中心明确，层次清楚，语言简练。限定时间，是要求迅速思考、快速组织语言。要启发学生从方仲永的事例中提炼观点，不拘一格。
教后记：学生在学习中进一步的掌握文言文的学习方法，增强了语感，了解了道理：一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。本文作者为一位“神童”最终变成平常人而深惋惜，并发表议论，以此引发人们的思考。给学生展示一个学习的机会，让学生明白学习的重要。
5．伤仲永王安石[宋]
教学时数：二课时
第一课时
教学目标
1、准确把握句中的停顿
2、正确进行翻译
教学重点
同上
教学难点
1、几个句子的停顿
2、几个用法特殊的词
3、几个难句的大意
预习要求
1、掌握下列字的读音及意思：
隶、扳、谒、邑、称、泯、矣、焉、耶
2、朗读课文，画出文中不清楚停顿的句子。
教学过程
一、导入
古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文——〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。
二、检查预习
1、检查预习一：指名朗读，师生共同指正。
2、检查预：由学生提出，师生共同指正。学生齐声朗读。
可能出现的句子停顿[可根据需要投影]：
1、仲永/生五年2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名
3、其诗/以养父母、收族为意4、自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者
5、传/一乡秀才/观之6、日扳仲永/环谒于邑人
7、余闻之也/久8、其/受之天也，贤于材人/远矣
请一位朗读比较好的学生范读一遍课文，教师随时指正。
全班齐读全文。
三、作者作品简介
提问：这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的作品，来给大家谈谈？
（学生讲述）
[投影]
王安石：字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。是唐宋散文家之一。本文选自〈〈临川先生文集〉〉
四、题解
（教师）讲述：本文是一篇随笔。
[投影]随笔，即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。
（教师）提问：谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？
明确：哀伤，叹息。表达了作者的感情。
五、自读课文，掌握大意
（教师）讲述：王安石哀叹方仲永什么呢？请同学们带着这个疑问，自由朗读课文一遍。
（一）学生自由诵读。
（二）学生自读课文。利用课文注释和工具书、参考老师补充注释（可四人小组探讨），掌握大意。
教师补充课文注释[幻灯]
（1）理解几个用法特殊的词
1、“即书诗四句”书：名词活用为动词，写。
2、“日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。
3、“邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对……感到惊奇。
4、“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词，把……当宾客招待。
5、“父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。
（2）理解几个词语
1、“养父母”养：赡养。2、“传一乡秀才观之”一乡：全乡。
3、“或以钱币乞之”或：有的人。4、邑人：同县的人
5、“从先人还家”从：跟从。6、“前时之闻”：以前听到的名声。
7、“卒之为众人”卒：最终。众：普通。8、“如此之贤也”贤：（有）才能。
9、“且为众人”且：尚且。10、“固众人”固：本来。
（3）理解下列句式
1、“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。
2、“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。
3、“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的
学生质疑，教师点拨。
（三）检测自读效果。四个大组口答竞赛。（要求学生合上书本）
[幻灯]（1）朗读下列句子，要求读准句中的停顿
1、借旁近与之，即书诗四句，并自为其名
2、其诗以养父母、收族为意
3、自是指物做诗立就，其文理皆有可观者
4、其受之天也，贤于材人远矣
（2）解释下列加点的词语
1、父异焉5、环谒于邑人
2、其文理皆有可观者6、泯然众人矣
3、稍稍宾客其父7、贤于材人远矣
4、或以钱币乞之8、则其受于人者不至也
（四）翻译课文。要求一人一句，注意词义正确
（五）初步感知课文：掌握了文章大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗？（学生回答）
六、全班再一次诵读课文
七、教师小结
本文记叙了一个神童最终“泯然众人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎样的观点呢？我们又能得到那些启示呢？下堂课，我们再进一步学习。
八、作业
1、抄写文下注释一遍
2、熟读课文，背诵最后一段
第二课时
教学目标
1、理解作者的思想观点
2、揣摩本文精当的语言
3、学习本文详略得当的写法
教学重点
同上
教学难点
教学目标2、3
预习要求
思考文后练习一
教学过程
一、检查预习，整体把握文章内容
[投影]
1、方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。
2、方仲永的变化经历了哪几个阶段？
3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗？
4、最后一段作者讲了什么道理？
明确：
1、“忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。
2、第一阶段：幼时天资过人
第二阶段：十二三岁时才能衰退
第三阶段：又过七年后变成平庸之人
3、从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”；从道理上来说，原因是“其受于人者不至”。
4、天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。
二、揣摩语言
[讲述]文言文一般都很简洁，本文语言尤为精练。文章前两段叙述方仲永由“指物作诗立就”的神童到“泯然众人”的过程及原因，仅用了158个字，没有一句废话，每一句甚至每个字都有其丰富的表现力。
[例]
1、“世隶耕”：三字交代了身份、家世，是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。
2、“啼”：一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态。
请同学们尝试着到文中发掘发掘。
（学生讨论）自由发表意见。
明确：
1、“忽”“即”“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。
2、“奇之”“宾客其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。
3、“日扳仲永环谒于邑人”：仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。
4、“不使学”：三字看似平淡，却也点明了仲永终未成大器的原因。
5、第二段叙事：仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。
6、结尾议论：言简意深，说理严谨。
以上，教师可摘要启发讲解。
三、质疑探究
[投影]
文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，你认为哪一个阶段写得最详细？说说你的依据。再想想：作者为什么要详写这一阶段呢？
明确：
方仲永才能出露时的幼时阶段详写；理由略；详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，……，不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。
四、体验与反思
[投影]
你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系？假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发？
学生自由发言。
五、教师小结
本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。
由此看来，人的成长，关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了普通人一样。我们这样的普通人，就更要努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。老师赠送你们一条伟大的发明家爱迪生的名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，希望你们珍惜读书机会，好好学习，长大后成为一个对国家、对社会有用的人。
六、作业
1、完成文后练习三
教学目标
（一）培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。
（二）熟读课文，背诵课文。
（三）抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。
（四）注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
教学重点、难点
抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点；
注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
教时：两课时
第一课时
初步通读课文，了解课文大意
一．（整体感知）分析理解课文内容，领会课文主旨。
思考：方仲永才能发展变化经历了几个阶段?各有什么特点?课文是怎样叙述的?
三个阶段：
①童年时期，才思敏捷．天赋极高，如五岁时就"啼哭求之"。"书诗为名"，"指物作诗立就"，"文理可观"等。
②少年时期，才思衰退，大不如前，"不能称前时之闻"。
③青年时期。才思平庸，与众无异，"泯然众人矣"。
思考：方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者是怎样看的?（原因是"其父利共然"，不使学"，把仲永当做赚钱的工具。荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。作者认为方仲永才能衰退的原因是"受于人者不至"。即没有进行后天的学习和教育，并由此引发天赋不如仲永之人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。）
论：你同意作者的这种看法吗?（分组讨论）（说明：应让学生畅所欲言，并允许有不同的见解。）
二、熟读全文，参照以下示例，注意句中的停顿。
（重在培养学生掌握句中停顿的诵读能力，但也可以培养理解句意的能力。）
1.借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。
2.其诗/以养父母、收族为意……
3.余闻之也/久。
第二课时
一、精读课文，体会课文的写作特色。
1．在选材组材上，"见""闻"交织，详略有序。
理解：课文采用"闻"、"见"、"闻"的方式依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段，真实可信，有说服力。详写第一个片断，突出方仲永幼年聪慧，是可塑之才，有发展潜力，为后面的写他的退化作下铺垫，突出"伤"的前提，写其父贪利之举，点明"伤"的原因；略写后两个片断，引人深思，点明"伤"的内容。这样处理，内容集中而意旨明。
2．在语言表达上，用词洗炼、生动。
可从两方面体会：
①用词的精当传神。如第一段中写方仲永"啼求之"，一个"啼"字生动地写出了索求书具的情态；"忽""即""立"三个副词使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；"环谒"一词把方仲永父贪利自得、可悲可怜的愚昧无知之态刻画得淋漓尽致。
②从全篇来看，行文也是笔墨极省，既高度概叙，以至难以再删一字，同时也富于文采，描写细腻，与文体特点相映生辉。
二、以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，自己确定发言的角度和观点。
本题意在训练学生确立观察角度、从材料中提炼观点的能力，以及阐述观点的语言表达能力。要求发言中心明确，层次清楚，语言简练。限定时间，是要求迅速思考、快速组织语言。要启发学生从方仲永的事例中提炼观点，不拘一格。
王安石[宋]
教学时数：
二课时第一课时教学目标
1、准确把握句中的停顿
2、正确进行翻译教学重点同上
教学难点
1、几个句子的停顿
2、几个用法特殊的词
3、几个难句的大意
预习要求
1、掌握下列字的读音及意思：隶、扳、谒、邑、称、泯、矣、焉、耶
2、朗读课文，画出文中不清楚停顿的句子。
教学过程
一、导入古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文——〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。
二、检查预习
1、检查预习一：指名朗读，师生共同指正。
2、检查预：由学生提出，师生共同指正。学生齐声朗读。可能出现的句子停顿[可根据需要投影]：
1、仲永/生五年
2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名3、其诗/以养父母、收族为意4、自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者5、传/一乡秀才/观之6、日扳仲永/环谒于邑人7、余闻之也/久8、其/受之天也，贤于材人/远矣请一位朗读比较好的学生范读一遍课文，教师随时指正。全班齐读全文。三、作者作品简介提问：这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的作品，来给大家谈谈？（学生讲述）[投影]王安石：字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。是唐宋散文家之一。
本文选自〈〈临川先生文集〉〉四、题解（教师）讲述：本文是一篇随笔。[投影]随笔，即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。
（教师）提问：谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？明确：哀伤，叹息。表达了作者的感情。五、自读课文，掌握大意（教师）讲述：王安石哀叹方仲永什么呢？请同学们带着这个疑问，自由朗读课文一遍。
（一）学生自由诵读。
（二）学生自读课文。利用课文注释和工具书、参考老师补充注释（可四人小组探讨），掌握大意。教师补充课文注释[幻灯]（1）理解几个用法特殊的词
1、“即书诗四句”书：名词活用为动词，写。
2、“日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。
3、“邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对……感到惊奇。
4、“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词，把……当宾客招待。
5、“父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。（2）理解几个词语
1、“养父母”养：赡养。
2、“传一乡秀才观之”一乡：全乡。
3、“或以钱币乞之”或：有的人。
4、邑人：同县的人
5、“从先人还家”从：跟从。
6、“前时之闻”：以前听到的名声
。7、“卒之为众人”卒：最终。众：普通。
8、“如此之贤也”贤：（有）才能。
9、“且为众人”且：尚且。
关键词:语文 解题 题目
语文教学一般是以课本教学为主,但在教学过程中,一般都是有一定步骤的,大多数都是先了解课文标题所表达的意思,再介绍作者生平及作品风格,接下来才是对文本主体进行细微的分析,最后是综合,总体评价。大多数教案上所讲的解题是包括题目介绍及作者介绍在内的,而我讲的解题是专指对文章题目的解释。解题的必要性:我从正反两个方面来进行解说分析,首先进行正面阐述,这里暂且拿高中语文第一册第一单元的所有篇目来进行分析,看从这些题目中能产生怎样的思考。
1、 词二首《沁园春・长沙》《采桑子・重阳》
这两首词的标题是大多数老师都会进行介绍的,因为词的标题包括词牌及词题在内的,这是教师在设计教学时已经将其放进了教学目的之中的,也是学生必须掌握的内容。这里我就不再做详细的阐述。
2、 中国现代诗三首《再别康桥》《死水》《赞美》
“再别康桥”顾名思义是第二次离开康桥,康桥是什么呢?这里有什么特别之处呢?第二次与第一次离开又有什么不同呢?“死水”一词,现实生活中的死水,无非就是不流动的水,因为不流动或者没有人清理,里面会盛满一些残渣败叶,最腐朽的势力会在这里滋生,如苍蝇、臭虫、尖嘴蚊等,常给人恶心的感觉,作者闻一多却以此为题,有何深意呢?“赞美”一词是个动词,那么,它赞美的对象是什么呢?它赞美对象的什么品质呢?这些都是读者在一看见题目之后就会产生的思考。
3、 中国现当代诗三首《错误》《致橡树》《面朝大海,春暖花开》
“错误”,是谁错了呢?为什么错?是否真的错了?错在所做的事情,还是错在心灵的理解能力?“致橡树”,“致”字很显然是一个动词,是“给”的意思,“橡树”是“给”的对象,那么,给橡树什么呢?是谁给橡树呢?橡树代表的是什么呢?“面朝大海,春暖花开”,面朝大海就会春暖花开吗?“春暖花开”是季节的实际反映,还是一种生活的境界?还是一种梦想?
4、 外国诗三首《致大海》《篱笆那边》《我愿意是急流》
《致大海》一诗,其结构与《致橡树》有很大的相似之处,这里就不再重复;“篱笆那边”,篱笆那边有什么呢?是人、是事,还是物?还是一种梦想?“我愿意是急流”,在什么情况下,我愿意是急流呢?它的条件是什么呢?我为什么愿意是急流,而不是其他的事物呢?
以上这些都是由题目所引发出的思考,我们在教学过程中,往往能够从这些思考中渐渐进入对诗文的主题的理解、对文章主旨的把握。当然,从训诂学来解“题目”二字,“题”是“头”的意思,“目”是“眼睛”的意思,文章的题目就相当于一个人的头和眼睛,看到了一个人的头和眼睛,尤其是眼睛,基本上就知道了这个人神态及内涵,当然,我这些说法是早被不少先贤提出并大力宣扬的,这是无庸质疑的。
下面再从反面来进行解说:要上好一篇文章,自己得先理解,再设计好一定的程序,分步骤的介绍给学生,或者说得科学一点,是让学生有步骤、有条理、有效地理解这篇文章的含义,掌握这篇文章的主旨。但是,我们在设计教学过程的时候,往往不是按照自己的认识过程来设计,有的就直接从文章的主旨出发来导入,如《致橡树》一诗,这是舒婷提出的一种新型的平等、自由、独立的爱情观,一些老师就拿一些经典的爱情诗句来导入,相对性地提出舒婷的爱情观,对舒婷作了一个简单的介绍,便直接进入了对诗歌的诵读与解析之中。并不对“致橡树”这个题目进行分析。这相当于在判断一个人的时候,不看他的眼睛,而是看他的服装及肤色这类包装的东西。假如我们要理解一个人的话,光从他的外表,而不从精神来看,是不能正确的判断这个人的。而眼睛就是人的精神的体现。可想而知,解析题目是很重要的。
不解释题目,有时会给不够细心的同学在理解课文时带来一些不便,甚至闹出一些笑话。我清楚的记得在读高中的时候,我写了一篇议论文,其中引用了方仲永的故事,我记得方仲永是来源于王安石的《伤仲永》,但不记得是老师没有给我们讲解题目,还是我的理解能力有限或是我过于粗心,不知道“伤仲永”是动宾结构的短语,却把它理解为一个人,在作文时,我便把它作为一个人名来引用,高中老师给我勾画出来后,我还去找老师算帐,结果老师又慢慢的给我讲解,我才重新认识了那个题目的含义。而今想起来都觉得好笑。
虽然这只是个别现象,但并不代表着只有我一个人才会出这样的笑话,我相信,作为学生,理解能力是有限的,而且是很有限的,视野是狭窄的,况且学生整体也不是一致的,总存在一些差异性,有些理解快点,有些理解慢点;有些理解深点,有些理解浅一点;这些都是属于正常现象。所以,这就需要老师细心地为学生量身制定一套学生容易理解的教案。
所以我赞同,解析课文从一篇文章的眼睛入手,从题目结构到内容进行解析,这很有助于学生从总体上对文章的把握。况且,现在中考因为没有考语法知识,所以,初中老师已经没有将语法知识作为重点来进行讲解,致使现在的大多数高中生对短语结构、句子成分等语法知识掌握得太少,这就使学生缺乏了学习文言文的基础;同时,我们在学习英语时,也是按照现代汉语的语言习惯来进行解析的,但学生连现代汉语的语法知识都没有掌握好,所以学习英语更吃力了。虽然现在已经有不少老师也认识到学生语法知识的有限,尽量给学生补课,解决学生在这一块的不足,但是,由于时间有限,讲解起来也是蜻蜓点水,浅尝则止。起不到实质性的作用。而语文课上,对文章题目的讲解,有时就牵涉到短语结构,这样做,不仅可以对语法知识进行复习巩固,而且更有助于学生对文章的总体理解,既然对文章题目的讲解有这么多好处,何乐而不为呢?
《孙权劝学》教学设计及教案
教学目标：
1、了解有关文学常识
2、掌握文言字词
3、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物的神态、心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
4、物塑造，正面描写与侧面描写相结合及对比手法的运用。
5、学无止境，开卷有益，学有益于人的完善和发展。（与《伤仲永》比较）
重点：
1、字词。（本文是略读课文，字词部分以课外准备、课内教授相结合）
2、品读对话，分析人物形象。
难点：联系课文、生活，让学生真正真正领悟到读书有益于人的发展的道理。
教学设想：
1、学生在课下借助工具书自渎课文，对字词自读质疑。
2、朗读课文，体会人物的神态、心理。
3、品读对话，分析人物形象。
课时：1课时
预习：
熟读课文，利用课下注释和工具书翻译课文，并记下疑点。
教学过程：
一、导入。
以关羽导入，引出吕蒙。
多媒体展示关羽图片，以“败走麦城”的故事，引出吕蒙。
二、介绍《资治通鉴》和司马光。
通过预习《孙权劝学》，你们觉得《资治通鉴》应该是一本什么样的书？
明确：了解文学常识的目的是：丰富我们的文学知识和修养，并给我们提供进一步学习、看书的基础。
三、全班朗读全文。
用幻灯片打出几个应该注意的读音。
四、字词过关。
昨天已经让同学们利用课下注释和工具书预习课文了。下面，以小组为单位，交流一下大家的重点字词和字词疑点。
1、每个小组至少提出3个重点字词，并解释词义。
2、提出在翻译过程中遇到的字词疑难点。
——给学生2分钟的交流时间，然后，以小组为单位回答。
五、翻译全文。
请一个同学翻译全文。其他同学认真听。注出翻译不恰当的地方和翻译得精彩的地方。
（教师总的指导）
六、分析人物形象。
了解了课文之后，我们回过头来想一想。吕蒙为什么能够打败关羽呢？——学习。
在这个过程中，谁起了重要作用呢？——孙权。
请大家再次深入地阅读课文，想一想孙权、吕蒙是什么样的人（分析人物形象）？从哪里可以看出来？（以小组为单位讨论）
孙权——
吕蒙——
我们在《最后一课》中学了很多描写人物的方法（外貌、语言、动作、神态）。那么，在这篇课文中，主要采取了什么描写方法呢？
——对话。我们知道对话是人讲的话，不同的人有不同的语气、不同的语言、不同的神态。请我们同学以四人小组为单位朗读，一个人扮演一个角色。试着把握课文中人物的感情、语调。
请几个小组来读一读，互相交流。
七、总结。
这是的一篇关于劝学和学习的文章。我想我们大家要反问一下自己：我是一个好学的人吗？我正在用学习完善、发展自己吗？如果学了这篇课文，同学们能够认识到学习的重要性，那么我们最重要的目的也就达到了，司马光也可以含笑九泉了！
八、作业。
1、小练笔（任选一题）：
（1）仔细阅读课文，想想吕蒙变化对你有什么启示？
（2）小作文《当吕蒙碰到方仲永》
学生分析：实习所在班级为初一3班。由于是村镇中学，学生基本来自农村，所以无论视野、知识层面，还是情感价值观的形成都很简单狭窄。与小学相比，在语文这个科目上，整体难度加大，要求学生掌握的知识与能力大大增多。学生正处于小升初的过渡阶段，对此仍然不适应，课前预习、课后复习自觉性较低，学习语文的习惯养成差。学生语文基础素养较差，对学习不感兴趣的同学仍然存在，学习比较盲目，目标性不强。学习的主动性、合作探究意识不强。基础参差不齐，两极分化严重。积累较少，阅读面不广，不能大胆尝试和探究问题，开放性的问题缺乏自己的见解。但令人欣慰的一点是，学生课堂学习积极性高，大多数学生不怯堂、不抵触，积极质疑、踊跃发言。课后背书情况良好，在老师的建议下积极主动的背诵所有文言文篇目，不懂就问，学习态度端正，对学习语文表现出了极大的热情。针对以上的情况，我在原语文老师黄华忠老师及其他老师的指导和帮助下，努力按照语文教学要求，根据语文教学三维度，全面提升学生的语文学习能力和语文素养，争取做好语文教学工作，使学生在语文学习上劲头更足、热情更高、成绩更好。
二、主要任务
1、了解学生语文整体成绩、语文素养，根据学生特点制定语文教学计划。
2、深入班级了解学生，因材施教。
3、结合自身，对学生进行有效的语文教育工作。
三、日常教学
1、听课、备课、写详案，并进行课后教学反思。
2、批改学生作业、读书笔记、作文及随堂听写、小测试，并及时仔细评讲。
3、检查学生课堂笔记，并抽背，针对掌握情况适当加以指导。
4、找学生了解语文学习情况，结合课外读书活动与学生交流读书心得，指导学生有效阅读，并激励其写读后感。
四、具体安排
第一周
1、向原语文老师黄老师了解学生语文学习情况和语文教学实习工作。
2、结合班主任实习工作尽快认识学生。
3、听课并仔细做好听课记录，创造性模仿学习。
第二周
1、提前备好讲授篇目教案并请黄老师指导，及时作出修缮。
2、请学校领导听课，讲授第五课《伤仲永》。
3、结合指导老师对上课效果的点评，吸取经验教训。
第三、四周
1、提前备好第二单元课文的教案，讲授第二单元所有课文。
2、根据老师点评指导、学生反馈，及时总结授课效果。
3、结合班主任工作，陆续找学生聊天，了解学习情况和对语文教学方式方法的看法评价。
4、结合主题班会，学习第二单元综合性练习。
第五周
1、自我总结整个单元上完后的教学经验教训，听各个年级不同语文老师的课，集思广益，化为己用。
2、准备第十五课《孙权劝学》教案。
第六周
1、讲授《孙权劝学》，语文组各听课老师给与评价。
2、填表、总结。
完成情况及效果分析：
1、学生分析：实习所在班级为初一3班。由于是村镇中学，学生基本来自农村，所以无论视野、知识层面，还是情感价值观的形成都很简单狭窄。与小学相比，在语文这个科目上，整体难度加大，要求学生掌握的知识与能力大大增多。学生正处于小升初的过渡阶段，对此仍然不适应，课前预习、课后复习自觉性较低，学习语文的习惯养成差。学生语文基础素养较差，对学习不感兴趣的同学仍然存在，学习比较盲目，目标性不强。学习的主动性、合作探究意识不强。基础参差不齐，两极分化严重。积累较少，阅读面不广，不能大胆尝试和探究问题，开放性的问题缺乏自己的见解。但令人欣慰的一点是，学生课堂学习积极性高，大多数学生不怯堂、不抵触，积极质疑、踊跃发言。课后背书情况良好，在老师的建议下积极主动的背诵所有文言文篇目，不懂就问，学习态度端正，对学习语文表现出了极大的热情。针对以上的情况，我在原语文老师黄华忠老师及其他老师的指导和帮助下，努力按照语文教学要求，根据语文教学三维度，全面提升学生的语文学习能力和语文素养，争取做好语文教学工作，使学生在语文学习上劲头更足、热情更高、成绩更好。
二、主要任务
1、了解学生语文整体成绩、语文素养，根据学生特点制定语文教学计划。
2、 深入班级了解学生，因材施教。
3、结合自身，对学生进行有效的语文教育工作。
三、日常教学
1、听课、备课、写详案，并进行课后教学反思。
2、批改学生作业、读书笔记、作文及随堂听写、小测试，并及时仔细评讲。
3、检查学生课堂笔记，并抽背，针对掌握情况适当加以指导。
4、找学生了解语文学习情况，结合课外读书活动与学生交流读书心得，指导学生有效阅读，并激励其写读后感。
四、具体安排
第一周
1、向原语文老师黄老师了解学生语文学习情况和语文教学实习工作。
2、结合班主任实习工作尽快认识学生。
3、听课并仔细做好听课记录，创造性模仿学习。
第二周
1、提前备好讲授篇目教案并请黄老师指导，及时作出修缮。
2、请学校领导听课，讲授第五课《伤仲永》。
3、结合指导老师对上课效果的点评，吸取经验教训。
第三、四周
1、提前备好第二单元课文的教案，讲授第二单元所有课文。
2、根据老师点评指导、学生反馈，及时总结授课效果。
3、结合班主任工作，陆续找学生聊天，了解学习情况和对语文教学方式方法的看法评价。
4、结合主题班会，学习第二单元综合性练习。
第五周
1、自我总结整个单元上完后的教学经验教训，听各个年级不同语文老师的课，集思广益，化为己用。
2、准备第十五课《孙权劝学》教案。
第六周
1、讲授《孙权劝学》，语文组各听课老师给与评价。
2、填表、总结。
完成情况及效果分析：
一、孔孟的“学思结合”思想
孔子重视学习，也重视思考，主张学思结合，其学思结合的教学思想集中体现在“学而不思则罔，思而不学则殆”中，话虽简洁，内涵却丰富有见地，揭示了学和思的内在联系和辨证关系。“学而不思则罔”强调思考的作用，只知读书却不会用脑思考就会陷入困惑、惘然无所得，孔子强调读书必须思考，要求学生多听、多思、多问，即“多闻阙疑”“多见阙殆”，既要多闻多见，又应随时发现问题，有存疑的精神。孔子主张：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”尤其是“疑思问”，在教学中具有极为重要的意义，学生只有认真思索，才会产生疑惑，有疑则生问，有问则求解，通过对答疑解问的探索，学生不仅增长了知识见闻，还培养了发现、分析、解决问题的能力。“思而不学则殆”着重学习读书的重要性，如果不读书只是空想，怀疑不安在所难免，就会使人精神疲惫，只思不学也是有害的。孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”孔子重视好学、乐学，他认为好学应该表现于实际行动中，“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”其实他好学还不够，还要乐学，子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子不仅对学生这样要求，自己也是一个沉醉于学习而不知疲倦的人，《论语・述而》记载：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。’”《史记・孔子世家》中也说：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”综而述之，孔子重思重学，认为学思二者互为条件、互相促进，是学中有思、思中促学的紧密联系的统一体，只有将学习与思考有机结合起来，才能收到最佳的学习效果。
孟子继承并发展了孔子的“学思结合”思想，他不仅主张学生积极主动地学习，而且主张学生善于思考，在思考中充分发挥自己的主观能动性。孟子曰：“耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得。”对学生而言，学习时只有善于思考，才可能达到融会贯通、心神领会的境界，才可能取得较大的学习成就。孟子认为，学思结合的过程就是一个学习和怀疑圣书圣言的过程，孟子说：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武城》取二三策而已矣。”对前代文献典籍和已有之见，不轻信，不盲从，经自己的思考而有所弃取。孟子还说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”这把孔子所重视的“阙疑”精神向前推进一步，不是提倡怀疑一切，但“疑”与“思”有一定联系，不疑则不思，在这个意义上提倡怀疑，是启发思维的起点。孔孟的学思结合思想启发我们：教学不仅要培养学生善于学习的能力，也要培养他们善于思考的习惯，更要培养他们敢于和善于怀疑的精神和勇气，不唯书、不唯上、不唯师，要让他们形成自己独到的见解和独特的思维，这与语文新课程的“思考・领悟”、“质疑・探究”阅读目标相吻合，有异曲同工之妙。我们重读孔孟的学思结合思想，对于指导新课程的语文阅读教学仍有深刻的启示。
二、对语文阅读教学的启示
（一）在学“问”中启迪思维
阅读教学不是要引导学生探求对文本的解读结果，而是要关注学生在阅读文本时感受、思考的经历过程，在学“问”中启迪思维。李政道说：“求学问，需学‘问’，只学答，非学问。”教学究竟为了达到什么目的？是教给学生知识还是发展学生的思维，这似乎是一个不需要论证的问题。然而现实的情况却是，教学材料及其蕴含的知识被误解为目的本身，而学生思维的发展几乎成为“教学的荒地”。我们要培养学生善于问“苹果为什么掉在地上”，而不是使他们只拥有“苹果是掉在地上”这一知识。在阅读教学中，教师们都有启发学生思考的意图，常常提出一系列“连接紧密”、“环环相扣”的细碎问题，让学生在课本中寻求既定答案或用自己的话表述出教参教案上的预设答案，当学生的回答与教师心目中的标准答案有出入时，教师常因其“不准确”或偏离了教学目标，亦或课堂时间有限等原因而不置可否或不加理会；而当学生的答案吻合教案上的预设答案时，教师往往显得兴高采烈并对其大加赞赏。学生都有希望被肯定、体验成功的愿望，教师这种只肯定“标准答案”的反馈行为必然会强化学生去寻求统一的既定答案的行为，使阅读中启发学生思维的过程变成学生揣摩教师教学意图的过程。
孔子很重视学生问，说：“不曰‘如之何，如之何’者，无未如之何也已矣。”孔子的教学是答问教学，学生提问，孔子回答或组织大家讨论，讨论解决不了，就请教在这方面专业知识的人。正如孔孟的“学思”思想所示，要培养学生敢于问、善于问的勇气和精神，发现问题比解决问题更重要，常有疑点，常有问题，才能常有思考，常有创新，才能将学生引领到人类精神的纵深处，于寻常处见出不寻常，“忽于湖底见青山”。新课程的语文教学倡导思考领悟、发现创新，阅读教学应成为学生“研读文本――提出问题――思考问题――促进认知”的循环过程，从而达到阅读促进人的发展的真正目的。在阅读教学中，尝试鼓励学生自己提出疑问，在对文本具体解读后，留出时间和空间让学生质疑问难，既加深了对文本的理解又促进了学生思维的发展。例如笔者教学《天上的街市》时，在朗读初品了诗歌后，没有按惯常的学生循着教师的提问理解文本的教学过程，而是鼓励学生从自己的阅读体会中思考质疑，品味诗歌。学生们思维活跃、发言积极踊跃，提出了诸多有价值有创意的问题，其中很多都能促进对文本的深入理解，令人惊喜。兹举几例：1.天上的明星现了，为什么是“点”着无数的街灯，而不用“亮”着？2.诗歌短小却用了四个“定然”，一个“定”，是否嗦，抑或别有用意？3.天河为何变成了“浅浅的”，而不是“深深的”？4.修饰流星的量词不用“棵”而是“朵”，是否诗人笔误？5.将“你看”“不信”后的逗号去掉，感觉朗读意味有不同，请老师指导。6.“课文简析”中说诗歌的主旨是表达对理想生活的向往，我认为是对理想社会的向往，老师怎么看？……这些对语言、主题，甚至是标点的思考无不闪烁着学生个性思维的火花，将来源于学生的疑，交予师生共同思考讨论、交流情感、碰撞思想，以问引读，以问促思，使阅读课堂由机械的“训练场”转变为学生思维的“绽放地”。
（二）在“争鸣”中促进思维
袁振国教授说过：“文科是主观感受的表达，是内心情感的流露，是个人见解和智慧的展现。文科教育的真正价值在于获得这种感受，体验这种情感，理解这种见解，转化这种智慧，最终形成自己的丰富的精神世界。”①阅读教学在一定程度上就是引导学生感悟文本、升华情感、抒发生命体验的过程，语文不同于理科的对科学真理的归根究底、对精准答案的孜孜以求；语文教师不能跟随理科教师“求甚解”的步伐，而应该以悠闲漫步的轻松姿态引领学生步入理解的“多岔道”，引导学生在课堂上各抒己见、“百家争鸣”，激发学生个性思考，锻炼他们的思维能力和创新能力。法国文学家法格说过，读书就意味着和别人一起进行思维，剖析别人的思想，剖析与自己雷同或对立的思想。“学习”只能浸润于“差异”之中才能成立。在“差异”中重新编织营生的意义和关系，才是“学习”的本质所在。②以这样的学习观指导阅读教学，就应该尊重个体的认识差异，在阅读课堂中要营造民主平等的对话氛围，改变过去“教材主宰教师，教师主宰学生”的倾向，让每一位学生成为对话中的平等成员，尊重差异，宽容失误，激发思考。
孔子是一位带着问题来启迪学生思维的老师，他鼓励学生发表不同意见，如孔子曾公开批评过其喜爱的弟子颜回：“回也，非助我者也，于吾言无所不悦。”他主张：“当仁，不让于师。”孟子云：“尽信《书》，则不如无《书》。”这启示这我们：阅读课堂上不能对学生的观点锱铢必较，学生的独特见解闪烁着他们个性思维的熠熠火花，要创造开放的课堂氛围，激励学生各抒己见，勇于质疑，自由表达自己的见解和思想。对于老师、教材、教参，学生们要不唯师、不唯上，善于探异求新，获得新的体验、新的发现。例如笔者在教学《伤仲永》探究文章主题时提出问题“仲永由天资过人的神童沦为平庸无奇的‘众人’，谁之过？”，学生们经过思考探究，激起争鸣。有学生认为是“父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学”，父亲的目光短浅、贪图钱财让仲永失去学习的机会；有学生则认为过错不全在仲永父亲，而在仲永自己，因为仲永十二三岁时只是“不能称前时之闻”，这时他若发奋学习，还是有成才的机会；有的学生更是认为邑人要承担责任，“邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之”，是这种盲目追捧的世风害了仲永。经过学生思维的碰撞，《伤仲永》的主题丰富了，有后天教育对人成才的影响，有自己主观努力对成才的作用，也有针砭当时家庭与社会不重视人才培养的时弊等等，这些理解远远超越了教参解读的一种结果。让学生“百家争鸣”，使课堂成为学生的论坛，这样不仅突破了阅读教学的平面化，也开掘出促进学生思维的有深度的语文课堂。
（三）在“合作”中拓展思维
阅读的意义在一定程度上就是学生与文本、学生与教师、学生与学生的交流对话过程，但一些阅读课堂中，教师与学生之间的交往成为阅读教学的主要形式，有时甚至是唯一形式，“在课上禁止学生的交往；在课上学生虽同处一室，但他们的活动是各自孤立地进行的，因为每个人均只为自己学习和对自己的学习负责”，③生生之间缺乏有效的交往、沟通、互动和合作，学生成为集体生活中的“单干户”和“孤独的个体”，这禁锢了学生思考的集思广益，也束缚了学生思维的纵深发展。新课程倡导合作学习，课堂教学要建设“学习与生活共同体”，为“互动、互补、互助”提供舞台，学生们在其间合作学习，拓展了思维的深度与广度，正如英国作家萧伯纳说：“两个人在一起交换苹果与两个人在一起交换思想完全不一样。两个人交换了苹果，每个人手上还是只有一个苹果；但是两个人交换了思想，每个人就同时有两个人的思想。”
孔子主张多交友学习，曰“三人行，必有我师焉”，“乐多贤友”，要利用“三人行”的机会多察、多思，促进自身的发展完善。今天的合作学习就是对它的继承和发展，与友合作能汇集多角度的思想，突破个人思维的局限、拓宽视野、增长见识、建构解决问题的策略。阅读教学中，合作学习不应热衷于活动气氛的表面热烈、活动形式的花俏多样，而实际上有名无实，有形无神，没有真正引发学生情感共鸣、思维碰撞。语文教师不要交流文本中现成的、相对固定的知识，或流于表面的感受，应选取对文本理解有分歧，或答案开放不唯一，或具有知识的广延性和思维的深刻性的问题作为合作学习的内容。例如在教学《孔雀东南飞》时，组织学生合作学习探讨男女主人公爱情婚姻悲剧的原因，学生们群议后决定从三个角度分组合作：刘兰芝、焦仲卿自身原因；焦母的强弃、刘兄的强逼；封建礼教与“情”的矛盾。学生们阅读文本、查找资料、合作探究，如对于焦母强弃兰芝的原因，学生们合作整理出了众多观点：无子嗣说、恋子情节说、感情隔阂说、嫉妒恼恨说、门第观念说等。在有效的合作学习中，创设思想自由驰骋的环境，起到了“整体大于部分之和”的效应，产生了高于个体先前认知水平的新思维，即引起了学生彼此思维的有效碰撞，加深了解读感悟，激起了头脑“风暴”，优化了阅读教学效果。
孔孟的“学思结合”思想对我们的启示远不止于此，我们应更深入地理解体会并更好地指导语文阅读教学。“悟处皆出于思，不思无由得悟”，阅读教学中，要引导学生“学问、争鸣、合作”，学生只有边阅读边思考，在阅读中思考，在思考中阅读，才能激起学生情感的共鸣、思维的碰撞，实现对文本的理解和建构，学生的思维思想才得以发展，阅读的意义才得以真正实现。
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注释
①袁振国著：《教育新理念》，教育科学出版社，2002年版。
②佐藤学著，钟启泉译：《学习的快乐――走向对话》，教育科学出版社，2004年版。
③朱佩荣编译：《季亚琴科论集体教学方式》（上），《外国教育资料》，1994年第5期。
一、教学中“学习起点”缺失原因
1. 教师课堂教学环节的缺位
为了了解教师在教学过程中对“学习起点”的关注情况，笔者所在学校教研组对100份教学设计样本（本校语文教师12人，高级职称6人，中级职称4人，初级职称2人，其中5人教龄在15年以上，4人在10 ～ 15年，1人在5 ～ 10年，2人在3年以下）进行了调查，结果如下：
从图1中可以看出，教学设计中，陈述教学目标的有5人，未达半数;表述了教学过程与“学习起点”关系的有4人，也未达半数;作业布置的有8人，占很大比例。大部分教师把“学习起点”的分析看成一个单独的环节，在教学设计中看不出他们为了拉近师生距离、激发学生学习兴趣、降低教学难度而采取的具体措施。有的教师虽然分析了学生的实际基础和差异性，但在设计中却看不出其为了适应差异而安排的教学举措。其背后的原因可从以下几点分析：
首先，依赖经验判断。从调查结果可看出，教师的“学习起点”分析多采用经验判断式，只有2位采用了问卷调查的形式。其次，止步粗疏评价。大多数教师没有结合具体的教学情境和富于变化的学习状况展开分析，没有仔细地预测学生在各环节的学习中可能出现的问题，因而对“学习起点”的分析极其粗疏，多以三言两语的简单评判为主，有的甚至出现“只见判断，不见分析”的现象。再次，欠缺分析深度。教师对“学习起点”的分析蜻蜓点水式居多，只强调学生与教材的距离、学生学习有无难度或学生预习中可能会遇到的问题等初步判断，对“学习起点”与教学内容间的关联缺乏理性的分析，没有寻找“学习起点”与课文的契合点，因而难以把设计中的“学习起点”转化成教学中的有效促进手段，反而沦为课堂中的点缀。
从分析中可以看出，教师对学情与教学间关联性的认识存在较大问题，缺乏从教学全过程把握“学习起点”的意识。而教师只有把学习“起点分析”融入教学目标、教学过程和作业布置各环节之中，才可能发挥其重要作用。
2.学习起点分析与学生课堂感受错位
为了了解学生对“学习起点”的掌握情况，笔者对全校170位7年级学生语文学习的情况进行了访谈，结果如下：在学科兴趣方面，对语文课感兴趣的学生占31.5%;预习情况上，经常预习的学生占14.3%;发言情况看，在课堂上不常举手发言的占55.9%;课堂参与情况上，在课堂上经常听同学发言的占42.0%;注意力情况上，在课堂上时常走神的学生占38%;师生交流情况，认为教师时常关注自己并进行语言或目光交流的占35.2%;只有12.5%的学生认为教师知道自己对课堂内容的学习状况，63.3%的学生认为在课堂上时常存在“你懂了的内容教师反复讲，你不懂的内容教师偏偏不讲”的现象，68.9%的学生认为不需要教师对一篇课文的方方面面都讲得很详细。
此外，学生认为语文课收获不大的主要原因有二：一是成绩提高主要靠自己课外阅读获得的知识，教师课堂讲的大多是没用的，能帮助提高应试技巧却不能真正增强语文能力。二是上没上语文课没多大差别，只要事先看一遍课文，再借助教辅资料，即便不听讲，教师所讲的基本都在自己的理解范围内。
从两次的调查结果中，教师应该反思课堂教学，进一步从关注学生的“学习起点”，从“学”的视角重构课堂，才可能让课堂重新焕发生机活力。
二、“学习起点”关注策略
1.课前操作策略
第一，课前调查。每个学生的生活环境，接触的人和物都不尽相同，知识水平也不同，因此想全面了解学生的“学习起点”，进行课前调查是一种行之有效的方法。
首先，必须了解学生的理论起点（指按照教材进度应该具有的知识和技能积累）。教师须了解教材的编排体系，体会教材编写意图，设立有意义的教学目标。其次，还应了解学生的实际起点。对学生的分析不能只来自教材编排体系，更应考虑个体差异，理性设计教学过程，努力为学生支撑起探究空间，使其在最近发展区获得成功。
教师在课前做调研是一项较庞大又繁复的工程，它需要教师深入学生并采取问卷调查、抽样调查、谈话交流、作业分析等调查方法。问卷调查可以让学生利用工具书自学，调动学生学习的积极性;随机抽取部分学生进行调查，可以保证调查的准确性和实用性;教师与学生谈话，可以直接了解学生的知识掌握情况;从学生的课后作业或预习作业能很好地了解学生对知识的掌握情况，从而帮助教师了解“学习起点”，进而根据学生的学习要求，确定讲课内容的详略。
2.课始操作策略
时间、精力等诸多限制，教师不可能做到每节课都开展调研，新课导入时的“谈话策略”就成为探测学生“学习起点”的最好时机。课堂上根据所授内容让学生充分展示已有知识状况，这既是学生对自身学习进行再思考的过程，也是拉近师生距离的好方法，也可以使教师了解学生的“学习起点”并快速找到最近发展区，及时调整教学流程。
在教学《木兰诗》时，教师可以鼓励学生主动寻找文中使用的修辞手法，在师生谈话互动中，引入互文、顶针等知识点。课始谈话的形式能切实了解学生的相关知识储备，清楚地探测到学生的“学习起点”并及时调整教学内容，然后纠正、提升并完善他们已有的认知。
3.课中操作策略
课中教师可采取多途径捕捉学生反馈的信息敏锐捕捉他们所传递的“学习起点”信息，及时对教学做出调整，尽最大努力做到对“学习起点”的准确把握。
第一，摸底练习。新课教学通常可以设计摸底练习来了解“学习起点”，在反馈中清楚寻找起点，从而调控教学设计。如教学《石壕吏》时，教师可以设计对文中字词的注音，重点句翻译等问题，检测学生课前预习的成效。
第二，交流倾听。学生对学习内容进行交流探讨时，教师要善于倾听，善于发现学生回答中富有价值和意义的问题，及时捕捉学生的信息，并通过对信息的处理来调整教学预设。在教学《伤仲永》时，一位同学提了这样的问题：“伤”是“哀伤、叹息”的意思，那么本文“伤”的就是仲永吗？后经教师的启发，大家发现“伤”的不仅仅是“方仲永”，还有诸多对象，得出了如下的讨论结果：方仲永（天资过人，后却泯然众人）;仲永之父（为名利所困，不使学）;邑人（吹捧，趋之若鹜的不良心态）;资质普通却不努力学习的众人（得为众人而已耶，想要成为普通人恐怕都不能够）。
第三，设计活动。在课堂上设计丰富多彩的学生活动，如朗读、表演、视频欣赏、访谈、小组展示和竞赛等，不仅能活跃课堂气氛，让不同特长的学生得到充分的展示，更有助于教师在活动中观察学生的知识掌握情况并做到心中有数。
在教学《石壕吏》时，可通过小组讨论、分角色朗读，让学生化身故事中的人物，感受故事中人物的说话语气，体会故事中人物的思想活动。参加朗读的成员可以由组内推荐，也体现了小组内部的民主色彩。
实践结果表明，此环节在课堂上非常出彩，示范的同学恰到好处地拿捏，读出了官吏的凶狠和老妇人的凄苦，博得了同学们的阵阵掌声，也让学生对唐代末年老百姓要忍受数不清的兵役有了深刻的认识，远比教师用口头传授的效果好得多。
4.课后操作策略
第一，教学反思。教师可以把自己的教学实践放在历史过程中进行思考和梳理，进行“纵向反思”，也可跳出自我，找出与别人文本解读和上课技巧的差距，进行“横向反思”，更可与同事一起观察自己或同事的教学实践，进行“集体反思”。三种模式中前两种均属“个人反思”，受自身素质、观察视角、知识与经验、专业发展水平等因素影响，反思内容及程度均较低，“集体反思”能有效弥补“个人反思”的不足，显得非常必要。
第二，作业批改。教师采用多元化方式批改作业，可以是教师指导下的最能体现学生成就感的“自批”，可以是加强组际交流和优势互补的“互批”，更重要的还有教师的“面批”。
“教学反思”是一种有益的思维活动和再学习活动，也是回顾教学―分析成败―查找原因―寻求对策―以利后行的过程。“作业批改”则是教师准确把握教学指向的有力手段，教师通过“作业批改”可获取反馈信息，从而调节教学计划，学生通过作业评估可以调整学习计划，以获得最佳学习效率。
可以看出，教师对“学习起点”的关注呈现阶段性的特点，且相辅相成。教师在教案设计阶段所作的“学习起点”分析是根据学生在课堂上的活动、教师对学生学习状态的观察及课后对学生作业批改的评价上做出的。
教学活动必须建立在学生的认知发展水平和已有知识经验的基础之上。教师只有把握了学生的“学习起点”，才能根据学生的发展水平与需要，设计符合学生实际发展需要的授课计划，提高课堂效率。同时，“学习起点”分析也有利于教师进行自我反思与总结，以相对较高的思维水平引领课堂进入更深层次的探讨，实现教学相长的目的。从而达到学生、教师、课堂的互动交流，激活学生思维，调动学生学习的积极性，重构一个以“学”为基点的丰盈的语文课堂。
新课程标准要求教师是一个决策者、创造者，而不仅仅是教材的执行者。为此，教师需要营造丰富多彩的教学环境，创设各种教学活动。课前的教学设计是有效教学的先决条件，教学设计的好坏直接影响到课堂的教学效果，所以在教学设计时，我认真解读教材，明确教学目标，有效设计教学活动。
1．1解读教材是有效教学的基础；教师解读教材是专业基本功，解读教材时必须对教材本身有明确地理解及读懂教材讲什么，教学要求是什么，再根据学生的特点确定教什么。我在教学《斑羚飞渡》、《珍珠鸟》这一类文章时，有忽略老斑羚的牺牲精神以及人和动物和平相处却一味强调“环保”问题。教学设计时应紧紧围绕主题，以免偏离方向。教师只有在领会教材意图，掌握教学思想，抓住教学起点的基础上，才能使教学过程得心应手，教学效果显著提高。
1．2明确目标是有效教学的核心；教学目标是有效教学的导航系统。课堂教学是一个复杂多变的动态过程，各种教学活动设计都应服从和服务于教学目标。根据经验，不少时候教学目标是迷失的，如，在教学活动课“戏剧大舞台”时，课堂从头到尾唱京剧、黄梅戏、扬剧以及表演，这样的课堂活也活了，乐也乐了，但学生最后并没有掌握戏剧的知识，只有教学目标明确了，定位正确了，才能克服教学中的随意性和盲目性，增强针对性，提高有效性。
1．3设计活动是有效教学的重点；学生负担过重，教学效率低下，在很大程度上缘于训练设计的简单化。新课程要求尊重学生课堂主体的地位是合作探究活动成为课堂教学的主阵地。因此，教师在教学设计时，可以根据教材的要求，设计各种探究活动。我在教授“戏剧大舞台”活动课时，先让学生欣赏几种戏曲，提出第一问“这是哪几种戏曲剧种？你还知道我国的哪些剧种？”正当同学们讨论兴奋时接着提出第二问“能说出几个著名的戏曲故事吗？”此时学生兴致极高，课堂气氛活跃。于是又提出第三问“这些故事中人物有怎样的性格？常用些什么样的脸谱表达出来？”。在学习《伤仲永》一文时，围绕仲永“泯然众人”这一结果，原因是什么？先用书上的句子回答。再延伸：仲永自己有没有责任呢？你如果是仲永，你会怎么做？最后指导讨论：“谈谈成才的因素”“你将如何面对学习”等，让学生通过讨论在探究中加深对课文的理解。这样，既激发学生兴趣，又让学得了应该掌握的知识。由此可见，好的教学活动设计能把课堂教学推向高潮。
2．有效教学的关键有效实施
教学设计是基础，教学实施则是课堂教学的灵魂。新课程标准要求教师在课堂上既是策划者又是指导者，紧紧抓住提高课堂教学有效性的关键之一——有效地实施教学。
2．1有效讲授；在新课程实施中，有些人认为课堂教学只能“少讲”甚至不讲，其实讲授法是最基本的教学方法，教学离不开讲授。叶圣陶先生曾说过：讲授当然是必要的……问题是讲的内容、方法。讲亦有道。一是讲授内容是必要的，二是讲授方法是清晰到位有效的，三是讲授必须是适时的。孔子所谓的“不愤不启”“不悱不发”即是在学生迫切需要时发生的讲授是最有效的。
比如学习《伟大的悲剧》一文，对七年级学生而言有一定难度，我这样讲授：“我们知道悲剧就是以悲惨结局结尾的故事，而文题是‘伟大的悲剧’，既然是悲惨的故事，为什么蕴涵着伟大呢？文是“悲”又体现在哪几个方面？它们又伟大在何处？”我抓住文眼——“悲”和“伟大”，以“悲剧故事为什么蕴涵着伟大”这一看似矛盾的问题作为分析内容，成功讲授本文的主题。
2．2有效提问；有效提问是课堂对话的发端。有效的提问是指能引起学生学习兴趣的提问。把握空间的开放度，内容上的深刻性，对象上的层次化，是有效提问的关键。如，在教授《行道树》一文时，我提示学生用抓文眼法、寻找关键词句法等帮助学生解决疑难问题。学生对文中“神圣的事业总是痛苦的，但是也唯有这种痛苦把深沉给予我们”难以理解。我让他们抓住三个关键词“神圣”、“痛苦”、“深沉”，把大问题化成小问题。①为什么行道树认为自己的事业是神圣的？②从事神圣的事业行道树随了哪些痛苦？③为什么说痛苦反而把这种深沉留给我们？从痛苦中能得到快乐吗？对于这几个小问题学生容易解答。再把三个小问题连成大问题，学生的疑难就迎刃而解了。这样，注意提问的层次化，让不同的学生都拥有思考的兴趣。所谓深者得之深，浅者得之浅。
2．3有效倾听；有效倾听的真实含义是“有效的关注”。因为这里的倾听不仅指用耳朵，同时注重用眼睛。有效倾听是指教师要关注学生的状况，心中有学生是教师专业化的标志之一。首先要求养成倾听学生的习惯，把课堂的中心工作从关注教案转移到关注“学况”上来；第二要善于发现，特别要善于发现学生的回答及作业中的问题，善于发现这些问题的课程价值，生成珍贵的教育资源。
2．4有效反馈；有效的教学依托于有效的反馈。首先反馈宜适时，这时的反馈有利于学业的提高，同时反馈宜“积极”。所谓“积极”的反馈是指保护学生学习的积极性，促进学生继续学习的反馈，而不是通过反馈挫伤学生，力求在积极的反馈中交流情感，实现精彩的互动。学生对学习越是投入课堂反馈越是积极。因此，有效反馈对于教学有效性的影响举足轻重。
有效实施还可以通过课堂上进行有效活动以及有效管理来达到综合的有效教学的效果。
3．有效教学的保证有效反思
苏格拉底说：“没有反思的生活，是不值得过的生活。”有效反思是有效教学的保证，同时寄寓着教师职业的人生价值。有效教学并不是一蹴而就的，面是通过有效反思来实现的。
我在教学中常常思考：“我的教学有效吗？”“为什么我的教学效益不高？”“我怎样可以进一步提高教学的有效性？”在平时的教学中遇到问题我都积极的归纳整理、跟踪研究，把问题变为课题，通过搜集、阅读来获得解决问题的理论维度。在教学实践中尝试探索研究，用实践维度来解决这些问题，并把这些“个人理论”植根于自己的教学实践，通过不断地思考、实践、探索不断提高教学的效益。