活教育给我们的启示范文

活教育给我们的启示篇1

一、小学语文是发展儿童心灵的学科

小学语文教学要立足于发展。要发展儿童的什么？叶圣陶提出“须认定国文是发展儿童的心灵的学科”这一观念，认为教授国文宜为学童特设情境，引起儿童的需要而拥有学习动机，而后教授国文。教授国文应以开发学童心灵为目的，这样才能使之学习国文有如游泳于趣味之海，遨游于快乐的心灵世界。

1.如何发展儿童的心灵学科

小学语文与美育有千丝万缕的关系，教材文中有图，图中有文，图文并茂，可以说是学科之间最密切的关系。新课标指出，美术是人类文化的一个重要组成部分，与社会生活的方方面面有千丝万缕的联系，因此美术学科教育绝不仅仅是一种单纯的技能技巧的训练，而应视为一种文化学习。语文教学中渗透美术教育，使学生认识人的情感、态度、价值观的差异性，人类社会的丰富性，并在一种广泛的文化情境中，认识美术的特征。

2.语文教育必须基于情感

现代科技发达，人与人之间的交流可以说是更方便沟通了，语文教学中应基于感情，而不是专讲课文内，课内外结合师生情感激发是关键，学习语文不就是语言表达吗？没有情感的教授，何来表达？表达出的恐怕不过是言语而非真正的情感表达。这对学生的整个人生教育来说无意义。教是为了不教，授予情感激发，学生不学自通，这才是教学意义所在。

二、语文与美术融合教学的意义

1.语文教育美术教学的相得益彰

就教育教学而言，不论哪一个学科的教学，它们都应当是同一种广博文化背景下的一部分，永远不应当是孤立存在的有限的封闭的系统。语文与美术有天然的广泛联系，更应该紧密结合起来，使它们相互促进、共同发展。

语文教学要用“美”吸引学生，其宗旨是在教学中实施美育，没有美育的教学，是不完全的教育。“大语文”观念告诉我们，生活处处有语文。新闻、广告、标语、乡村俚语及生活中的一景一物一事，处处可以当做作文教学中审美的源泉。让学生真实地感受自然之美，社会之美，艺术之美。

2.国文运用于绘画活动激感

在我校美术课外兴趣活动中要求学生按照节日主题画出有新意的手抄报。节日主题中，教师给出图文参考提示，引起学生的兴趣，启发学生创作。美术活动显示，学生美术天赋是不可估量的，图文给了学生很大启示，手抄报不限创作形式也给他们很大发挥空间。手抄报除了有大量文字设计外，还有拼贴、剪彩等，内容丰富，还有大量精美图片相配，关键是这些都是孩子们亲手制作、亲笔创作的，充满童趣，形式多样。

3.基于情感教育是教师一生的追求

纵观各学各类的教学家、思想家，他们的思想、教育理念丰富多样，是教师很好的教育法，是值得我们研读学习的榜样。殊不知能真正将其中一两点运用于自己的教学的很少？根本原因在于教师情感。

情感是教师教育教学的核心，这颗心决定了这位教师的教育。有多少教育情感也是能体现出来的。或许我还年轻，研读的名家作品还不够多，对其了解感悟也不是很透彻，但在简单研读后，叶圣陶的书中，没有太多个人情感专著充实书中的理论或依据，但怎么能有这么多教育实践、教育心得？最初我的梦是教师的梦。其实能配得上老师这一称谓的恐怕只有老师的情感是能判定的。一位无心教学的老师怎能培养出优秀的学生，要是有，恐怕大抵也是这学生的秉承天赋。

古人重视并懂得礼义廉耻，常说“孔融让梨”等故事，这些真的能在当今的教育中取得想要的教学效果吗？答案是不确定的，但教师充满情感的教学对学生教育是必然有效的。或许同为老师的我们也要反驳说，一直在兢兢业业地教书教育，何来没情感之说。我就要说，我们真的把教育情感用到地方了吗？还是只是在单纯地热爱教学？把情感用于教学、用于学生、用于教本、联系生活联系实际解读课本并学习知识，学以致用，让学生拥有个性思想、自主的学习理念。很多时候学校的教学限制，班级制的局限，我们很难平衡教学过程，对于有的孩子说：“老师我能画不是今天题目中的吗？”我一定会说：“可以。”你可以尽情抒感在画面上，我将用一切所能来引导并给予你启示。这正应了“教是为了不教”把情感用到教育实处，教育才显得活灵活现，不是刻板的，不是拘束的。

三、国文对美育的启示

1.美育注重情感的启发教育尤为重要

学生通过对美术知识和技能的学习，能提高审美能力、发展感知能力和形象思维能力，形成创新精神和技术意识，促进个性的形成和全面发展。学生对美术学习的效果如何，不仅受美术学科冷暖特征的影响，而且与师生在教学时的感情投入程度有关。如何加强师生之间的情感交流，在教学中实施情感教育，是我们在新课程改革中值得探讨的课题。

情感教育不是靠理性灌输，而是靠心灵感受，我们在进行美术教学时，可以利用情感的感染功能、调节功能加强与学生的沟通。现在提倡的民主教育就是尊重学生的精神权利，给学生心理自由、师生平等和谐共同发展的教育，师生之间应建立人道的、民主的、平等的关系，让学生在平等、信任、理解和宽容的氛围中受到鼓励，得到指导和建议。然而，在与学生情感沟通过程中，我们要注意策略，应根据每个学生的情况，因人而异，让学生也能动情。正如叶圣陶所说：教师并非教书，而是教育学生。

2.发展儿童心灵的学科对美育的启示

国文是发展儿童心灵的学科，激发学生语言的组织及情感的表达，这对美育是妙不可言的情景交融，美育离不开语言环境的渲染，使得美育有血有肉，有场景感，有更深意义。

往往品德与美育不相离。美育往往伴随品德。良好品德的培养依然离不开国文，但归根结底的教育都是出于情感，情感可以说是教育的关键，是师生沟通的桥梁，是最应当维护的甚至用以生命激发的。

叶圣陶语文教学思想的研究已涵盖了很多方面，而对其语文教学思想中所渗透出来的美育思想研究，却凤毛麟角，但仍然是可感知到的。在对其美育初探中，总结出以下叶圣陶对美育的教育理念及方法。（1）加强美读：体悟文情，传情达意；（2）培养想象：化符号为旨趣，恃观象而体味；（3）训练语感：揣摩语言的语境意义，不作文字的特征分析。叶圣陶主张在语文教学中实施美育，这是语文学习的新领域，有机结合美育对当前语文教学的改革和素质教育的实施都具有一定的借鉴和启示意义。

活教育给我们的启示篇2

一、梁启超家庭教育中德育教育的内容

1．热烈的爱国主义教育。梁启超教育子女要热爱自己的祖国和人民。孩子们小时，他给他们讲中外历史上爱国英雄的故事。他常常让孩子们围坐在小圆桌旁，一边怡然自得地喝着酒，一边绘声绘色地讲。孩子们远渡重洋到海外求学后，他也从不放弃对他们的教育。对学什么和学成后做什么，他都要结合国家的需要通盘考虑，精心策划，希望他们以自己的专长报效国家。梁启超有九个孩子，有七个留学海外，成绩优异，学贯中西，他们完全有条件进入西方上流社会，拥有优越的生活条件。但是，他们没有一人留在国外，学成后即回国以所学报效祖国。

2．吃苦的思想。民国时期，梁家已进入了上层社会，但是梁启超希望子女们养成“寒土家风”。他常常教育他们要养成吃苦耐劳的习惯，不要在意物质享受。当他得知长女思顺抱怨加拿大的生活条件时，就写信告诫她“生当乱世，要吃得苦，才能站得住。”梁思成夫妇回国后他就告诫他俩要在艰难困苦的境遇中锻炼自己。他教导思忠不要消磨志气。“一个人若在舒服的环境中会消灭志气，那么在困苦懊丧的环境中也一样会消磨志气。”在孩子面前，他给自己定下诫律，说：“我自己常常感觉我要拿自己做青年的人格模范，最少也要不愧做你们姊妹弟兄的模范。”梁启超要他们热爱生活，勤俭节约。

3．“莫问收获，但问耕耘但问耕耘”的敬业思想。梁启超总是教导儿女们要努力学习，积极工作，做一行，爱一行，专一行。1927年2月16日，他在《给孩子们书》中又说：“将来成就如何，现在想他则甚？着急他则甚？一面不可骄傲自满，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力去做，做到那里是那里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。”

二、梁启超家庭教育中德育教育的方法

1．民主平等的家庭教育思想。梁启超不仅是孩子们的父亲，更是孩子们的朋友。在家中，他从不摆出一副家长面孔，强迫孩子们按照自己的意愿做事。他对儿女温和亲切，是他们的朋友。在家书中，他敞开心扉，什么都谈，自己的想法、工作情况、心理状态、生活困难，都向儿女倾诉。若有什么想法和意见，绝不强加于儿女身上而是平等地与儿女商量，征求他们的意见。正因为他尊重儿女的选择和决定，所以他的儿女也能把自己所想做的、所想学的、所想说的全部告诉父母，并征求父母的意见。这种民主和平等的做法，从他的家书中，可以明显的看得出来。

2．趣味主义的思想。梁启超是个趣味主义者，他教诲子女，无论做学问还是生活，都要有广泛浓厚的兴趣，只有兴趣盎然，才能保持“不厌不倦”的精神。兴趣，是生活的源泉和动力。后来，梁启超的九个子女没有一个做官，他们各有专长，是个个领域的专家学者。

3．精神奖励，寓教于奖。梁启超非常尊重子女的兴趣和选择，让他们按照自己的爱好自由选择。不管孩子是喜欢学建筑、考古，还是喜欢搞图书管理，他都表示赞同。孩子有进步，父母一般都会表扬或给物质奖励。梁启超也不例外，他的奖励都是亲手写的字（包括格言、诗词、对联等），从无钱财之类。他曾经根据谢国桢老师给梁家学生的成绩评分，奖给一子二女每人一副小对联，儿子思达因为成绩突出另加两幅字。思达兄妹将父亲的字作为座右铭，高悬室中。梁启超用这些字作奖励，正是他“精神奖励，寓教于奖”的教育思想的体现。

4．在孩子的学习和做人方面严格要求。有一次，次子思永和一位小朋友扭打起来，虽然是那位小朋友的过错，但梁启超仍然严厉地批评了思永，并提出三个问题让思永反思：一是有没有必要打架？二是怎样与对方和好如初？三是再碰上这类事应该怎么处理？在思永给出了满意回答后梁启超才让思永吃午饭。之后，梁启超还亲自带着思永前往对方家中向小朋友道歉。

5．在孩子生活上以“爱”相扶。梁启超深深地爱着自己的孩子，他时常给他们写信，称他们是“大宝贝思顺”、“小宝贝庄庄”、“那两个不甚宝贝的好乖乖”、“对岸一大群孩子们”、“一群大大小小的孩子们”。但是，为了培养孩子，他又很能控制自己的感情，鼓励他们向上。梁启超对孩子们的爱变成一种力量，帮助他们健康快乐地成长成才。

三、对现代家庭教育的启示

研究梁启超的家庭教育思想，有着非常重要的现实意义。在今天这个望子成龙、盼女成凤的时代，它告诉我们什么是真正合格的家庭教育，怎样教育子女才符合人才成长的规律。

1．要营造良好的家庭氛围。家庭是孩子成长的重要环境，营造良好的家庭氛围，有助于孩子的健康成长。梁启超极其重视这一环境的营造。首先，他和两个妻子的感情非常好，一生和睦。梁启超与第一位夫人李惠仙举案齐眉，相敬如宾。对第二个妻子王桂荃，梁启超像对结发夫人李惠仙一样尊重。夫妻的深厚感情，为创造一个和谐的家庭氛围打下了良好的基础。其次，他极疼爱孩子们，称他们都用昵称，如称大女儿思顺为“乖乖”、“宝贝”，小儿子思礼为“老白鼻”（baby）。吴荔明记称：“当年在家吃饭时，除了梁家几个较小的孩子不上桌吃饭，每天都有一大桌人吃饭，大多是亲戚寄养在这里的孩子。

2．挚爱不等于溺爱。梁启超将忧患意识巧妙地融入家庭教育中，他要求孩子们勤俭节约，吃苦耐劳，独立自强，遇到困难不悲观不气馁，在困苦中有意识地锻炼自己，磨练人格。梁启超的子女不负父望，艰苦奋斗，终于走向了成功。

3．教育就是教子女做人。梁启超非常注重他们的道德培养，一再要求他们生活朴素，热爱生活，注意结交益友，做个品德高尚，对社会有用的人。

活教育给我们的启示篇3

2、认识靠行动。幼儿动作的发展不仅对他们的身体发育，而且对他们的思维发展都有重要的价值。刚刚走过婴儿期的3岁幼儿，正处于直觉行动到具体形象思维的过渡阶段，他们的认识很大程度上要依赖行动。 同时，3岁幼儿的口语表达和人际交往能力与中班、大班相比还较差，他们也常常通过自己的行动表达需求。对教育的启示：那种要求小班幼儿“坐好了”唱歌、听故事的做法本身就没有尊重和把握它们的年龄特征。教师应充分理解和接纳幼儿“边做边说”或“先做后说”的行为，给他们用口头和肢体语言同来表达思想的机会，使他们生活的更愉快。

3、情绪作用大。情绪对3岁幼儿的支配作用很大。他们容易激动，而且激动起来就难以控制。他们对成人表现出强烈的依恋，初次离开父母，会表现的极为不安。小班幼儿不仅依恋成人，而且伙伴之间的交往对他们的情绪也有很大影响。他们的认识主要受外界事物和自己的情绪支配，他们的许多活动也都是“情绪化”的。对教育的启示：教师应该像妈妈一样去体贴、关爱幼儿，同时利用同伴群体这一宝贵的教育资源，使幼儿逐渐减少分离焦虑，尽快适应集体生活。一日生活用有趣的游戏贯穿，益于引发幼儿的积极情绪。教师还应该理解和接纳小班幼儿活动“情绪化”的特点，不要把自己的意志强加给孩子。（举例：幼儿的哭）

4、爱模仿。爱模仿，三岁幼儿突出的年龄特征。他们喜欢模仿老师、家长和伙伴。小班幼儿正处在模仿中学习、成长的。模仿可以成为他们的学习动机，也可以成为他们学习他人经验的过程。幼儿的模仿并不是消极被动的临摹，他们在模仿中同样也有创造，有自己个性与情感的表达。对教育的启示：从仅研究教师如何教，到重点关注幼儿如何学，反映了人们教育思想的深刻变革。成人首先要理解和接纳幼儿不自觉的模仿行为，并挖掘其中的积极因素。教师、家长要以身作则，成为幼儿模仿学习的榜样，同时充分利用幼儿同伴群体的资源，给幼儿在游戏中通过模仿向同伴学习的机会。（举例：孩子就是我们的影子）

5、常把假想当真实（举例：公主与王子）幼儿常把自己假想的事情当作真实的事情，使他们想象夸张性的表现。成人不理解幼儿的这一特点，往往误认为他们在“说谎”。幼儿喜欢游戏，就是因为他们沉迷于想象的情景，把自己真的当成了游戏中的角色。这一特点在3、4岁的幼儿身上十分突出。对教育的启示： 成人应该充分理解和接纳幼儿的这一特点，同时可以因势利导，引发幼儿等良好行为。根据这一年龄特点，小班幼儿在一日生活中都需要游戏，这不仅可以使幼儿充分享受童年的快乐，也是我们的教育便的非常自然。

6、常把动物或物体也当作人。幼儿常常把动物也当成人，甚至觉得没有生命的物体也会说、会动、会想，是他们的同类。他们常和“娃娃”说话，跟小椅子“再见”，这是幼儿思维“拟人性”特点体现。正因如此，3、4岁的幼儿喜爱童话故事，自己也常生活在童话世界之中。（童话故事的介入）对教育的启示：教师要理解和接纳幼儿的这一特点，并运用这一特点进行教育，如：用拟人化的口吻与幼儿做游戏，比空洞抽象的说教有效的多，它能使幼儿保持愉快的心境，同时把教育的要求顺利转化成幼儿自身的需求。3-4岁幼儿语言发展的特点：随着幼儿发音器官的成熟，语音听觉系统的发展及大脑机能的发展，幼儿发音能力迅速地加强，到了3~4岁语音发展到一个大的飞跃期。大多数3岁以上幼儿对声母发音不感到困难，部分3岁幼儿对辅音感到困难；在词汇方面，3~4岁也是词汇飞跃发展的时期之一，实词在3～4岁时增长的速度比4~5岁迅速；所说句子的复杂性也逐渐发展，3岁时幼儿词汇量猛增，句子的修饰语显著增加，并具一定的语法规则，根据朱曼殊等人的研究，3岁时使用修饰语的能力就显著增强，达到50%左右。语言中仍以简单句为主，复合句在简单句的发展过程中同时并行地发展起来；在语言表达能力方面，3~4岁幼儿虽已能讲述自己生活中的事情，但由于词汇贫乏，表达显得不流畅，常常带有一些多余的口头语，还有少数幼儿甚至显得口吃。同时，他们在集体（如班级）面前讲话往往不大胆、不自然。

活教育给我们的启示篇4

荀子是先秦儒家重要代表人物之一，他在长期的教育实践中总结出了丰富的思想政治教育内容和方法，他的这些思想政治教育理论不仅在我国古代教育史上具有极其重要的地位，而且对我们今天的思想政治教育工作仍具有重大的借鉴意义。

一、荀子思想政治教育理论的理论基础

荀子的思想政治教育理论是以他的人性论为理论基础的。在人性论方面荀子主张人性恶。人天生具有趋利避害的本能，荀子直面普罗大众的生活现实，承认人在吃、穿、住、用、行方面的自利性本能的合理合法性，建议君王努力解决这些基本问题。

既然人性为恶，现实是如此残酷，那又怎么可能创造出理想的社会生活环境呢？荀子的办法是从外在强制方面下功夫，对人性的利益冲动严加限制。

二、荀子思想政治教育理论的主要内容

1.明于天人之分的世界观教育。荀子的世界观教育主要要求人们“明于天人之分”。荀子通过对“天人”之辩的总结和批判，提出了唯物主义的“明于天人之分”的世界观。这一世界观对世界的认识是：自然界和人各有不同的职分；人的职责就在于建立合理的社会秩序，利用规律以控制自然，获得自由。进行这种“明于天人之分”的世界观教育，目的在于培养为统治阶级的政治服务的至人。

2.积极进取的人生观教育。荀子反对“天命”，主张人应该认识和掌握自然规律，发挥主观能动作用，积极进取。在论述人与自然的关系时，荀子认为人不仅不靠天，而且可以“制天命而用之”。他认为“天”不会满足人，人应该相信自己的力量，发挥主观能动作用，积极地利用自然规律和各种自然条件，去控制、改造自然。荀子认为人应当有积极进取的精神，要不断地学习，锲而不舍地追求知识的积累和人格的完善。

3.义利结合、义先利后的义利观教育。荀子在继承儒家重义传统的基础上，形成了“义利结合”、“义先利后”的义利观。在荀子看来，只有做到“天下皆合于义”，王道理想才能实现。综观先秦儒家的义利观，可以发现：他们更多的是基于“人是一个道德的存在者”而做出的论断；当然，他们也十分关注人的物质需求。

4.以礼为本、隆礼重法的政治观教育。荀子认为进行思想政治教育必须抓住以礼为本、隆礼重法的政治观的教育。“礼”在人们的政治生活中起到约束人的欲望和规范人的行为的作用。荀子在以礼为本的基础上提出了隆礼重法论文联盟政治观教育。荀子从根本上认识了“礼”是治国安民之本。

5.注重修身的道德观教育。荀子十分重视修身的重要性，他在《荀子·修身》篇开头就写到：“见善，修然必以自存也，见不善，愀然必以自省也。”在道德观教育上荀子强调礼与师在修身中的重要作用，并指出君子的良好品德可以感召世人，可以在任何环境下做普通人做不到的事情。荀子认为，君子是淡泊名利、深谋远虑、珍惜名誉、勇于为理想献身的人。

三、荀子思想政治教育的方法及启示

1.“积善成德”的养成教育方法及启示。“积善成德”语出《荀子·劝学》篇：“积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，圣心备焉。”“荀子认为，人性本是恶的，但是通过后天的教育、学习可以转化为善。这个转化的过程是逐步完成的，是自觉学习优良品德并不断积累的过程。”这一方法给我们的启示有以下两点：一是要持之以恒、积极发挥主观能动性。二是要防微杜渐，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

2.“注错习俗”的环境熏陶方法及启示。“注错习俗”语出《荀子·儒效》篇：“注错习俗，所以化性也；并一而不二，所以成积也。习俗移志，安久移志。并一而不二，则通于神明，参天地也”。习惯风俗能改变人的志向，安心长久地接受风俗习惯的影响，就能改变人的本质。

3.“仪正而影正”的身教示范方法及启示。“仪正而影正”出自《荀子·君道》篇：“请问为国？曰：闻修身，未尝闻为国也。君者，仪也；民者，影也；仪正而影正”。“所谓‘仪正而影正’的身教示范法，是指教育者要以身作则、率先垂范，通过身教来体现教育，使教育对象在潜移默化中接受感染和熏陶的方法。”这一方法给我们的启示有以下两点：一是要发挥杰出榜样的示范作用。二是要注重父母和教师的身教示范。

4.“贫穷而志广”的意志磨练方法及启示。“贫穷而志广”出自《荀子·修身》篇：“君子贫穷而志广，富贵而体恭，安燕而血气不惰，劳倦而容貌不枯，怒不过夸，喜不过予。君子贫穷而志广，隆仁也”。“荀子在这里讲的‘贫穷而志广’就是要人们在艰苦环境中磨练自己，增强人们对德育的感受，加强人们的道德意识，培养人们的优良品质，依赖意志的力量来控制人们的欲望。”这一方法给我们的启示有以下两点：一是人要树立远大的志向并为之奋斗。二是要知难而进。

5.“慎其独者”的自我修身方法。“慎其独者”出自《荀子·不苟》篇：“君子至德，嘿然而喻，未施而亲，不怒而威。夫此顺命以慎其独者也。”“‘慎其独者’是一种自我修身方式，受教育者个体主观能动性的发挥和道德自觉性是思想政治教育效果优劣的关键，修身是建立在道德自觉的基础之上的。

6.“知之不若行之”的实践检验方法。“知之不若行之”出自《荀子·儒效》篇：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣”。荀子提出的“知之不若行之”是把知和行，学习和实践联系了起来。这一方法给我们的启示有以下两点：一是要把思想政治教育的理论运用到实践中去。二是要在实践中进行思想政治教育。

活教育给我们的启示篇5

一、在游戏活动中渗透数学内容

维果茨基指出：“在游戏中，一个孩子的行为总是超越于他们实际年龄、他的日常行为；在游戏中，他比他本身的实际水平高出一点。”而游戏又是幼儿一日生活中不可缺少的基本活动，也是幼儿最喜欢的活动之一。小班的孩子刚来幼儿园，对数学还没有产生兴趣，这时激发他们愉快的情感尤为重要。如在“猫捉老鼠”的游戏中让幼儿感受“1”和“许多”。老师做猫妈妈，小朋友做小猫，猫妈妈只有1只，小猫有许多；捉到的老鼠有大有小，大的老鼠中，有1只是黑的，其他是灰的，等等。通过游戏，幼儿感受了数字的含义，他们在游戏中自由自在，没有负担，情绪愉快，就会自然而然地喜欢上数学活动。向幼儿进行数学启蒙教育，是幼儿生活和正确认识周围世界的需要，帮助幼儿运用数学思想、知识、方法来解决生活中一些简单的问题是数学启蒙教育的目的所在。又如小班“认识大小”活动设计，以角色游戏贯穿始终。活动中“熊小小”以极大的兴趣随“熊大大”生活，模仿“熊大大”的一举一动。“熊大大”穿大鞋，“熊小小”穿小鞋；“熊大大”睡大床“,熊小小”睡小床；“熊大大”玩大皮球，“熊小小”玩小皮球。在模仿中幼儿不知不觉对大小的概念有了具体印象,接着熊大大带着熊小小去散步，谁的脚步大、谁的脚步小。找一找原因再比一比谁的脚大、谁的脚小。经过反复比较、强化，使幼儿在轻松愉快的氛围中认识了大小。

二、在教学中使用学具多样化

在以往的活动中，教师常以教具进行演示，并在此基础上，讲解基本的数学概念。教师是幼儿的主导者，幼儿的学习以听和看为主，他们的操作也大多是为了验证教师传授的知识。瑞士著名心理学家皮亚杰在儿童学习数学的论述中言：“数学首先是，也是最重要的，是作用于事物的动作。”(《皮亚杰学说入门思维、学习、教育》)他告诫教师，过早强调图画表象和抽象符号教育将使幼儿的数学学习变成纯粹的记忆，而提供实物操作材料――不只是停留在教师将材料进行短暂的示范，而是让幼儿手脑并用全神贯注地进行操作的材料，对幼儿数学学习，思维发展具有决定性的意义。因此，老师要为孩子提供丰富多彩的、生动有趣的操作学具，充分激发幼儿操作的愿望和参与活动的兴趣。提供的材料可以是老师自制的，如数学棋谱、大转盘、数卡接龙、拼图等；也可以是和师生一起收集的废旧物品和自然物，如小石子、花生壳、开心果壳、瓶子、盒子、回形针、珠子、冰棒棍、各种豆豆等。多样化的学具，激发了孩子动手操作的欲望。如：小班孩子按颜色标记进行分类时，老师不仅制作了各种颜色的形状卡片，各种颜色的水果卡片，还收集了各种颜色的豆豆、瓶盖等日常生活中常见的材料。孩子们将红豆豆、红瓶盖、红苹果、红色的圆纸片一一放入贴有红色标记的盒子里，他们反复摆弄、兴趣盎然，完全沉浸在玩乐的喜悦中。再如：为了巩固对形状的认识，老师设计了“喂食”的游戏，请小朋友把正方形的小卡片喂给正方形娃娃吃，把圆形片片喂给圆形娃娃吃，真是在这一系列生动有趣的操作过程中，孩子们习得了相关经验。根据孩子的学习特点，有目的地创造和提供相应的数学活动材料，让孩子在“玩”中学数学，让孩子在操作中开始亲近数学，感知数学从而愉悦如门。

三、把教学的知识编成小故事

故事是幼儿最喜爱的一种文学形式，通过故事教学，能增长幼儿知识，发展智力。孩子都爱听故事，尤其是在听故事的同时，如果老师边讲边出示故事中的事物，那幼儿的兴趣就更浓了。因此，我常把教学内容编成简短的小故事，让幼儿以听故事的形式来学习。如教幼儿学习认识“1”和“2”时，我编了这样的故事：“今天小兔到小二班作客，他带来了很多礼物，准备送给小朋友。是什么礼物呢？边讲边出示实物：一张纸，一本书，一盒蜡笔，一盒彩泥。这些都可以用数字‘几’来表示呢？”通过这样的演示，幼儿很容易地认识了“1”。认识“2”时，也用了同样的方法。教师以小兔的口吻、小兔的角色进行教学，吸引幼儿的注意力，丰富幼儿的感性认识。但是，同样的角色和内容，不适宜于编成教学内容相仿的小故事。例如，在认识“3”和“4”时，如果再以小兔到小二班作客这样的故事出现，那幼儿一定不会再有兴趣了。此时，我把小兔这一角色改为布娃娃，以布娃娃过生日为题材，布娃娃买了许多东西来请客人们吃，买了哪些东西呢？教师出示水果，让幼儿数一数有多少水果，从而认识了“3”。接着，又出示糖果，再数一数，从而认识了“4”，最后，布娃娃和小朋友一起玩游戏，请小朋友按要求取相应的雪花片，做相应的动作等等，从而进一步认识了“3”和“4”。在这种宽松氛围下，幼儿学得开心，教师教得轻松。这种方法也符合幼儿以无意注意为主的记忆特点。

活教育给我们的启示篇6

1 挖掘教材中的科技元素，教育学生爱科学。

“科学是神奇，是奥妙无穷的，我们必须从小爱科学……”要使学生真正爱上科学，必须在各科教学中挖掘适合学生的各种科技元素，带领学生接近科学，从事实中去体会科学的神奇和奥妙，撞击出兴趣的火花。语文教材为我们的科学教育提供了丰富的资源，作为语文教师，应当适时适度地挖掘课文中的科学基础知识。这样，才会调动学生的探奇心理，培养他们的科学意识和探索精神，寓科技教育于语文教学之中。

在语文教材中，有很多介绍科学知识的文章：如介绍人造地球卫星方面知识的《星星的新朋友》和《卫星比武》；介绍转基因科学的《种瓜得豆》；介绍古代科技知识的《恐龙》；介绍自然方面知识的《海水为什么是蓝的》；介绍文物方面知识的《莫高窟》…… 归纳起来语文教材简直就是一本科学的百科全书。这些知识，大大拓宽了学生的眼界，浓郁了学生的科学文化底蕴。

除此以外，有许多课文中都蕴藏着科学道理：《鲸》《狼和鹿》等告诉人们不能破坏生态的平衡，否则就会受到惩罚；寓言故事《螳螂捕蝉》告诉人们不能只看重眼前的利益；《揠苗助长》告诉人们不按客观规律办事，急于求成，就会把事情办糟等。通过这些蕴含哲理的课文的教学，学生受到了科学思想方法的启蒙熏陶，学会用科学的方法指导自己的行动，正确认识、看待客观世界。

在教学时，教师应充分挖掘教材的科技内涵，将科技知识、科学思想、科学方法的教育融于教学之中。如教学《郑成功》，我不仅指导学生学习郑成功的经过，还引导探索，使学生认识到郑成功卓越的军事才能以及只有科学地指挥战斗的重要性。然后加以拓展：其实很多问题，如果用科学的方法去解决，会起到事半功倍的效果。教学《飞天梦圆》时，就可以利用多媒体演示手段，再现神舟号飞天影像、图片资料以及人类探索宇宙的历程，让学生对航天知识有了初步的了解，对世界以及我国的航天科技发展状况有了感性的认识。教学《植物妈妈有办法》这篇科普诗歌，通过植物妈妈送孩子离开身边的办法，告诉学生植物是怎样繁衍后代的。学生学习了课文后，布置学生一个作业：还有哪些农作物的果实也是长在地下的？可以自己下田去找一找，也可以请教家长或查阅资料，这样培养了学生的观察能力，又激发了学习兴趣。随着以素质教育为核心的教育改革的推进，语文教材的科技元素明显增强，教师可以充分利用这一无声读物对学生进行科技教育，激发他们热爱科学。

2 发挥课堂优势适时渗透，引导学生学科学。

课堂是渗透科技意识，普及科学知识和科学方法的载体。教师要牢牢抓住课堂，在语文教学中努力渗透科技意识，培养学生的创新精神和实践能力，使学生逐步具备科学的世界观、人生观和价值观。

兴趣是学生学习最大的动力，未知的世界是最需要学生那份对科学的热情。因此在语文教学中有针对性的结合课文内容，激发学生对科学的好奇心和求知欲望，创设情境以燃起乐趣的焰火，从而得到探索永无止境的快乐。

在教学《装满昆虫的衣袋》时，我就提出了“是什么把法布尔引进科学的殿堂的”这一问题，让学生进行讨论，学生通过课文中所举的法布尔对昆虫的痴迷的几个事例的了解，特别是“法布尔为了抓住一只会唱歌的虫子用了整整三天的时间，捉到一只漂亮的小甲虫高兴极了，把这个宝贝放进蜗牛的壳里，包上树叶，装进自己的衣袋回家好好欣赏……”学生通过讨论明白了：正是这种对昆虫的痴迷，才把法布尔引进科学殿堂的。

教学《夜晚的实验》后设疑，科学家从蝙蝠身上得到启示，发明了雷达，人们还从哪些生物身上得到启示，发明了什么？一石激起千层浪：鲁班从植物的叶子得到启示，发明了锯；从蜻蜓的眼睛得到启示，发明了复眼相机；从鱼鳔得到启示，发明了潜水艇；从鸟儿得到启示，发明了飞机；从青蛙等得到启示，创造了蛙泳……接着再请学生们想一想，自己从什么生物身上得到启示，觉得可以发明出什么？鼓励学生联系实际，大胆想象。尽管有的设想显得幼稚可笑，却也闪耀着他们创造思维的火花。

3开展课外活动适度延伸，鼓励学生用科学。

学校是推动科技教育的主阵地，科技参观、班队活动、科技兴趣小组等有效地保证了学生参与科学实践活动。而语文学科理应在这些活动中发挥重要的作用。这就要求我们由课内向课外延伸，从多方面入手，积极有效对学生进行潜移默化的引导，让他们养成关注科学的习惯。

语文综合实践活动能促进学生情感、态度、价值观的协调发展和语文素养的整体提高。我国著名的教育家陶行知先生也说过一句话：“在做中学。”，就是要在动手操作中学习，在实践中学习，变单纯的“读科学”为“做中学”。也就是说，在语文综合实践活动中开展与科学有关的实践活动才是培养学生科学素养的关键。

如：听科技专题讲座、科学故事会；举办科技知识竞赛；放科技电影录像；组织学生到工厂及一些科研单位参观，或到博物馆、科技馆、动物园、植物园、展览会去参观，并组织学生讨论、谈体会、记心得，使学生能够深入进去，达到科技教育的目的；在板报、宣传栏开辟“科普园地”，建立科技活动室、科技展览等，更好地开展科技教育活动。

活教育给我们的启示篇7

关键词： 幼儿教育 礼仪行为 农村

自古以来我国就是“礼仪之邦”，重礼貌、讲文明一直以来就是中华民族的传统美德。尽管良好的礼仪修养是中华民族的传统美德，但是在平常的学习和生活之中，家长往往抱着望子成龙、望女成凤的心理，加强对孩子的智力开发和特长培养，往往忽视对孩子的礼仪教育与培养，因此孩子的礼仪教育不尽如人意。眼下幼儿不文明现象随处可见，比如在家里不尊重自己的家长、与他人交往不懂得谦让、在公共场所不守秩序等，尤其在农村幼儿园，大部分的学生父母都忙着外出打工，由爷爷奶奶带着，他们往往都宠着自己孙子货孙女，更不用说加强学生的礼仪教育。世界著名教育学家蒙台梭利博士指出：儿童良好的礼仪习惯的最佳养成期在2岁半-6岁。所以在幼儿园期间进行礼仪启蒙教育显得十分重要，尤其对幼儿的个性、社会性及道德品质的发展具有十分重要的意义。

一、积极创造和谐、文明的园内环境

在幼儿园内，积极创造和谐、文明的园内环境是对幼儿礼仪启蒙教育的一个非常重要的方面，孩子们一进入幼儿园，就对挂在墙上与礼仪相关的精美图片感到非常感兴趣，同时对图片上的标语非常好奇，这个时候，他们就会问自己的家长和老师，这些文明礼仪宣传标语是什么啊？在他们提问的时候，家长和老师对孩子说说这些标语的含义，这个过程是对孩子礼仪方面启蒙教育的过程，虽然他们可能提出更多的问题，但我们要耐心地和孩子交流，同时在走廊处设置温馨的提示话语、文明礼仪格言等。这样可以让学生和家长在走进幼儿园的时候看到“说普通话、做文明人”、“您好”、“谢谢”、“再见”、“上下楼梯请靠右走”等彩色卡通图片标牌；楼梯、走廊上的布置也彰显着礼仪启蒙教育的魅力。

二、在一日生活中对幼儿的礼仪教育进行渗透

幼儿园无小事，事事皆教育，正因为如此，我们一直在思考如何在一日生活中对幼儿进行礼仪教育的渗透。在幼儿的一日生活中，比如洗漱如厕、进餐点心的时候，都有“礼仪好习惯儿歌”以进行指导与相伴，在各类学习活动中，老师要经常采用礼仪文学作品里优美的词语引导幼儿养成良好的学习习惯。结合自己的工作实践，下面我和大家谈谈幼儿园的具体做法。

早晨来园的时候：让园内大班的幼儿做礼仪小标兵，迎接来园的幼儿和家长。

课前准备阶段：让园内中班或者大班幼儿充当礼仪小讲师，我们每一天都会请一位幼来示范一个方面的礼仪行为。

进餐的时候：在安排幼儿进餐的时候，我们可以渗透就餐方面的礼仪，每天坚持请一、两位幼儿做值日生，介绍就餐方面的礼仪，提示幼儿按就餐礼仪就餐，并且教育他们要学会勤俭节约，不能浪费。

午睡的时候：带领孩子们做午安礼，为他们创造温馨舒服的睡眠环境。

游戏的时候：在游戏中，幼儿的积极性、主动性、参与性得到充分的发挥。针对幼儿好动的天性，我们在活动中设计幼儿易参与、趣味性浓的游戏，让幼儿在游戏中受到启发和教育，同时让他们在游戏活动中懂得如何谦让别人。

晚上离园的时候：教师送离园的家长和小朋友，并主动、积极和小朋友再见。

虽然在一日生活中对幼儿进行礼仪方面的教育进行渗透往往会感觉很繁琐，但是这种教育过程相对于我们教师对学生的说教要好得多，效果非常明显。

三、充分发挥学生家长的教育力量，形成礼仪教育的合力。

在农村幼儿的礼仪启蒙教育过程中，要取得成功，往往离不开幼儿园和家庭的双向互动，所以在对幼儿进行礼仪启蒙教育的过程中，时刻都要注重充分发挥家长的教育作用，从而不定期地开展有针对性的家长礼仪培训，充分发挥家长学校的作用，让家长进行积极的交流互动，同时让家长为我园开展的礼仪启蒙教育方面提出宝贵的建议和意见，对于家长们提出的意见和意见，我们都进行认真的阅读，并对好的建议和意见实施到教育教学过程中。

通过家长学校，我们将学校开展的讲礼仪教育方面的内容以周计划的形式呈现给家长，让家长及时地了解我们的教学计划和方案，家长可以根据学校安排的计划和方案对自己的孩子进行礼仪方面的教育，为了让各位家长对幼儿园的礼仪教育做到心中有数，在我园的家长天地周刊上刊登优秀家长在教育孩子礼仪方面的经验和总结，供其他家长进行学习和借鉴。

眼下农村幼儿园的学生，往往都由爷爷奶奶宠着，虽然爷爷奶奶在物质上面给予孩子的帮助，但在精神教育方面却十分的缺乏，甚至还有的爷爷奶奶生怕自己的孙子或孙女在外面受气，时时刻刻教育自己的孙子或孙女以自我为中心，任何时候都不谦让别人。时间久了，这些孩子就像个小王子和小公主似的，给教师在指导孩子礼仪教育方面带来很大的困难。所以我们把农村幼儿礼仪启蒙教育作为一个课题在研究，结合农村的实际情况来让我们的启蒙教育在注重孩子行为养成、内化发展方面发挥积极作用，从而为培养幼儿良好的文明礼仪习惯而作出自己的不懈努力。

著名的教育家蔡元培认为：“道德不是熟记几句格言，就可以了事的，要重在实行。随时随地，抱着实验的态度。”农村幼儿的礼仪启蒙教育过程，肯定不是简单的知识传授的教育过程，而是具有很强的操作性与实践性，所以我们对幼儿良好礼仪行为培养的同时，更要重视为幼儿提供实践活动的机会，让幼儿在实践锻炼中体会到礼仪行为的特殊含义，从而不断内化礼仪的品质。

参考文献：

[1]美国：琼・海因斯・莫尔.培养小绅士.专利文献出版社.

[2]薛晶，杨玉霞.现代礼仪.

活教育给我们的启示篇8

摘要在现行的教育形势下，素质教育是中小学教育的核心。新的教育体制下，更新了教学内容，优化了课程体系，突破性地提出了新的教育理念，这些都是为了适应社会发展的教育体系。作为学校教育重要组成部分的体育教育工作，在小学教育中更显得更为突出。那么在体育教学中如何培养学生的创造性思维是值得研究和探讨的课题。

关键词小学创造思维培养

一、创设培养学生创造性思维氛围

建立和谐的师生关系是培养学生创造思维的前提。在教学的过程中，对于小学生来说，教师的教要有创造性，学生的学才有创造性。教师的教是前提，也是保障。

（一）创设和谐民主的教学氛围

在教学过程中，如果学生感到很紧张，感到很压抑，甚至到了“怕”的心理状态下，连想的机会都被剥夺了，怎么能激发学生的创造性思维呢？因此，对于小学生来，教学中，一定要有一张微笑的脸，流利温和的语言，体贴入微的肢体语言。实际就是让小学生感觉到你像“爸爸”、“妈妈”、“奶奶”……学生会对教师说出想说的话，想得也会“天花乱坠”，这样才能激起幼小心灵深处泛起创造性的小浪花。

（二）善于捕捉学生的天真想法

小学生总会将一切想得那么天真可爱，有时教师会觉得可笑、离谱。但是，我们教师在教学中一定要捕捉学生这些信息，并将这些想法有机化，也许就是一个新的创造性思想的引子，或收苗头。不要将自己的想法束缚着学生，有的还会伤害学生的自尊心。学生每一次大胆的想法，每一次“冒险”的思绪，作为教师来说，不能一切都给予否定。而如果你将学生这些想法进行收集整理，总会发现学生的许多想法都是很有创造性的、是可塑的。

（三）教学手段和方法要不断更新

让学生有目的的思考是体育教学中很重要的环节。比如，我们在前滚翻教学中，先让学生做团身滚动动作，或用一个球和一个方块物体，让学生体会为什么球会滚，而方块不会滚动，引起学生主动思考。这样，学生在做前滚翻中，一定会做到团身这一关键动作，能做到这个一步，前滚翻就完成了一半。那么在小学生的体育教学中，如何合理运用有效的教学手段和方法，就是对体育教师提出了比较高的教学基本功。每一节中要有让学生主动思考的问题，每个技术环节教学中都有让学生体现“新”的想法，实际这就是创造性思维培养的一个重要方面。

（四）抓住学生心理，创设学生展示的平台。

小学生有很强的表现欲，有大胆、新颖、无私的积极性。他有一分把握，都会用十分的心去展示自我。在课堂上，每当回答问题时，总是那样地天真、那样的满怀激情地高举小手，你给他回答机会就是最好的奖赏。所以，在课堂上，一定要多给学生展示的机会。我们体育教学中更要多给他们展示的平台，做错了，也不必多想，只要他们大胆去尝试，就应该表扬和鼓励。实际上“他们都是好样的”！

二、有利于学生创造思维培养的教学方法

在新的课程改革形势下，教学方法的更新也是比较快的。在新的体育与健康课程中，我们在教学过程中，对小学生创造性思维培养，教学中不是没有运用，而是我们运用的不怎么合理、不怎么适时、效益不怎么高。只要做创造性思维培养的有心人，可以在教学中挖掘出诸多的有利于创造思维培养的细节。不妨在我们常见的教学方法中，寻找一些培养创造思维的新做法。

（一）启发教学法

启发教学法可以是一问一答，一讲一练来体现。可以通过教师的讲解，让学生去联想，让学生去练习、去实践。启发教学法一定要启发学生的思维、思考，再去练习。这样的启发才有新意，才能达到目的。例如，前滚翻教学中用球的滚动，主要是启发学生主动思考“为什么球滚得快，滚得圆”。学生受到启发后，自然会发现身体团得越紧，越易滚动。

在启发教学中，学生的每一个动作、每一句话都应成为教师启发学生的出发点。当然，启发可以对一个学生，可以对部分学生，也可以对全班学生。但教师一定要抓住重点，有所突出，有所体现。在教学过程中善于发现可以启发学生的问题是非常重要的方面。

（二）讲解教学法

讲解教学法是我们常用的一种教学法，主要通过教师的讲解来传授知识。在体育教学过程中，讲解的都是技术要领，对于小学生来说，理解还是存在一定的难度的，那么，教师在讲解过程中要运用适合小学生的语言来进行讲解教学，语言不一定要用书面语言去表述这些语言有时可以方言化、通俗化、普通化，也可以用部分肢体语言来代替，这样学生易懂、易掌握。如，前滚翻教学中，在课前可以这样用语言来提示学生“同学们会打滚吗？”，显然，学生对“打翻”一词很亲切，也明白是什么意思。实际就是让学生去积极思维，并在练习中有所新的尝试。

（三）直观教学法

对于小学生来说，许多教学都用直观教学法，且多年来被教师运用得淋漓尽致、恰到好处。如，识字前让学生先看图就是最好的运用。我们体育课上，许多动作的教学可以用图示来表示。在十多年前，我们在许多体育教学中还配有挂图，可是现在少了，但我们教师可以自制的，这也是教师能力的一个体现。在小学的体育教学中，合理运用挂图是一种很好的教学手段。虽然现在计算机运用的比较普遍，但电脑带到体育课上还是不方便的，每节课都用也不太切合实际。所以，制作某个动作的图片很有必要，对自己的教学会起到很好的作用。

直观教学法使学生建立一个完整的动作概念，有一个形象记忆。学生会创造性地去练习，教师再去正确引导，不断细化动作细节，学生的思维能力无形会在发展和提高。

在小学体育教学中，创造性思维的培养实际是培养了学生主动积极思维能力，也提高了学生浓厚的学习兴趣。教师有意的引导、点拨、启发等都会打开学生思维的大门。小学生活泼好动的天性，是我们体育教师上好体育课的最佳源头，也是培养学生创造思维的最佳途径。