五一假期的作文范文

五一假期的作文篇1

The first day, we play the family to go to the ocher mountain. To ocher mountain before, my mother bought me a hammock, let me to the mountain swings in the woods. We came to ocher mountain, all the rest place occupied by others, we very not easy to find a big rock and sits down. I think: ok, now can play a good play. Mother found two trees near the tree to tie a hammock, I lay in a hammock, like a big spider is very comfortable to sit in the middle of the network. At noon, the weather some hot, I bought ice cream and shoveled eat it.

On the way home, mom and dad let me as a guide, I have a good memory, so easily take mom and dad out of the "maze".

Ah! Ocher mountain is a good place for leisure.

五一黄金周我玩得可痛快了。

第一天，我们全家到赭山去玩。来赭山之前，妈妈给我买了吊床，让我到山上树林里荡。我们来到赭山，所有休息的地方都被别人占领了，我们好不容易才找到一块大石头上坐了下来。我想：现在好了，可以痛痛快快的玩一玩了。妈妈找了两棵挨得较近的树木把吊床系好，我就躺在吊床上，像一只大蜘蛛十分舒服坐在网中央。中午，天气有些热了，我又买了根冰激凌大口大口的吃了起来。

在回家的路上，爸爸妈妈让我当向导，我记忆力强，所以很轻松地把爸爸妈妈带出了这个“迷宫”。

五一假期的作文篇2

今年我市“五一”假日旅游工作，在市委、市政府的正确领导和省旅发委的指导下，在全市各县（市、区）党委、政府，市直相关部门及各旅游接待单位的高度重视、精心组织、密切配合和共同努力下，圆满完成了各项旅游接待服务工作，实现了“文明、安全、秩序、质量、效益”五统一目标。

一、总体情况

今年“五一”三天假期，全市共接待游客137.39万人次，同比增长9.5%；实现旅游总收入6.72亿元人民币，同比增长21%。其中：7个重点旅游景区接待游客15.06万人次，同比减少1.11%；门票收入428.3万元，同比增长1.04%。星级宾馆、饭店出租率均达到85%以上。

“五一”期间，旅游市场井然有序，各项服务质量明显提升，游客满意度普遍提高。按照依法治理旅游市场秩序和文明旅游工作要求，市、县两级共开展联合执法18次，出动检查人员192人次，检查旅游企业179家次，截止5月3日下午15:00接到咨询电话17个，未接到旅游投诉案件,未发生一起旅游较大安全事故。

二、主要特点

（一）自助旅游依然为主要出游方式

由于假期较短，商务游客、会议团队有所减少，旅游团队也瘦身变小，家庭游、自驾游等自助游客骤增，散客的比例明显超过团队游客，据抽样调查显示：通过自驾车等自助方式来xx旅游的游客接近七成，多以阖家出游、结伴旅行为主。此外，委托旅行社订房、订车、订导游的单项服务增多，出行方式选择更加灵活多样。

（二）“城乡和谐游”成为主流

“五一”期间，全市各大公园、购物场所、城市周边娱乐场所和“农家乐”装扮一新，热情欢迎八方游客前来登山踏青、郊游赏花、休闲购物、康体理疗。xx通天岩登山游、上犹陡水湖青山绿水生态游、五龙客家风情园民俗风情游、石城八卦脑万亩杜鹃赏花游、大余丫山千亩竹林休闲游、xx县白鹭古村游等线路倍受推崇，阳岭景区等部分景区停车场爆满，宁都翠微峰等景区假日期间实行免票活动，景区更是人流如织、摩肩接踵。部分乡村旅游点因其特色的农家菜吸引了大量的游客，出现了排队等待吃饭的现象。xx古城墙、八境公园以及xx县客家文化城等免费景区（点）每天吸引着成千上万游客参观游览。九方、大润发等大型购物场所以及文清路等休憩购物街区节日商品琳琅满目，购物消费者摩肩接踵；“土菜馆”、“农家乐”等餐饮场所异常火爆，亲朋好友聚餐叙旧，共享和谐盛世之成果。

（三）节庆活动精彩纷呈

假日期间，各景区（点）备足了“旅游大戏”，热烈欢迎各方游客参观游览。五龙客家风情园在太极广场安排了每天2场的客家歌舞演出和篝火晚会，吸引中心城区市民游玩。崇义县针对自驾游市场推出了“寻绿谷仙踪、找醉美乡愁”自驾游线路，推荐了如崇义绿茶的采摘、杀青、揉捻、干燥等工艺制作体验等游客体验活动；石城县“五一”前后推出了“台湾美食节”、“万亩杜鹃赏花节”……丰富多彩的活动，烘托节日气氛，吸引游客眼球。

（四）文明旅游遍地开花

各旅游接待单位积极响应文明旅游号召，按照中央文明委《关于进一步加强文明旅游工作的意见》和国家旅游局《游客不文明行为记录管理暂行办法》以及省、市关于做好“五一”假期及旅游旺季安全保障和文明旅游工作工作部署和要求，广泛开展文明旅游先进单位选树活动、游客不文明行为登记报送等，辖区内A级旅游景区、星级酒店、旅行社等涉旅企业张贴了文明旅游宣传标语、文明旅游行为指南、文明旅游行为公约等，部分酒店在客房放置了“文明游天下，温馨你我他”文明旅游温馨提示卡，市内出租车刊登了“文明旅游 与我同行”游字广告以及“最美的风景是文明，文明旅游从我做起”等车载视屏广告，各大旅游景区（点）设置了 “下雨路滑，请注意安全” 温馨提示牌，并免费为游客提供雨具。这些文明活动的开展和文明服务举措的实施，使得不良旅游行为大为减少，文明旅游随处可见，全市范围内积极树立了“处处是旅游环境，人人是旅游形象”的文明旅游新风尚。

三、主要做法

（一）及早安排，强化措施，全面部署“五一”小长假旅游工作

根据国家旅游局以及省旅发委关于做好“五一”假期及旅游旺季旅游安全和文明旅游工作有关文件精神和要求，我市先后制定下发了《转发省旅发委办关于开展全省旅游景区、景点防汛及防雷工作的通知的通知》（xx市旅发字〔2016〕41号）、《关于做好“五·一”假期及旅游旺季安全保障与文明旅游工作的通知》（xx市旅发字〔2016〕43号）、《转发省旅发委办关于做好全省“五一”期间及旅游旺季旅游安全生产工作的通知的通知》（xx市旅发字〔2016〕45号）等系列文件。举办了全市旅游安全生产现场会和全市旅游质监执法人员培训班。并通过短信发送、电话通知等方式，细化工作，将国家、省“五一”假期及旅游旺季旅游安全、市场秩序及文明旅游有关要求，进一步传达到各级旅游主管部门以及旅游企业，全面部署、扎实落实和深入开展“五一”假期及旅游旺季旅游安全保障、旅游市场秩序综合治理与文明旅游工作。同时，以假日旅游协调领导小组办公室名义下发了《关于开展2016年“五一”假期旅游统计工作有关事项的通知》（xx市旅假办字〔2016〕3号），部署了“五一”假期旅游统计有关工作。各县（市、区）、市直各部门及旅游企业按照全市“五一”假期旅游工作总体安排部署，结合各自实际，制定各自的工作方案和旅游企业突发事件应急预案，明确责任单位和责任人，确保“五一”假期及旅游旺季各项工作的及时有序开展。

（二）突出特色，加大宣传，全力打造xx旅游品牌

为迅速掀起“五一”及旅游旺季热潮，我市积极组织参加与开展了系列旅游宣传活动。一是为进一步加强香港与xx两地互动交流与合作，让“美丽老家99幸福xx”旅游形象更加深入人心，让香港同胞饮水思源，今年我市启动了“香港同胞免费游xxA级旅游景区”活动。香港居民凭有效身份证明于2016年5月至2016年4月期间免费畅游xx19个A级旅游景区。二是各地各景区积极开展各式各样的节庆旅游活动。五龙客家风情园在太极广场安排了每天2场的客家歌舞演出和篝火晚会，吸引中心城区市民游玩。崇义县针对自驾游市场推荐了绿茶采摘、杀青、揉捻、干燥等工艺制作体验活动；石城县“五一”前后推出了“台湾美食节”、“万亩杜鹃赏花节”等丰富多彩的活动，烘托节日气氛，吸引游客眼球。三是采取走出去、请进来的办法，加大宣传推介。4月25日-27日，我市组织部分县（区）旅游局、旅行社等，赴北京参加为期3天的2016江西旅游北京特卖会，我市五龙客家国际旅行社、瑞金红天马国际旅行社推出的xx、于都、瑞金、石城红色之旅等4条特惠旅游产品入选特卖会现场，通天岩景区、陡水湖景区、瑞金、石城通天寨、崇义阳岭等19家景区拿出门票5折并低于5折的让利优惠政策。同时在现场向北京市民及游客派发了xx旅游宣传资料、唯美旅游风光片和xx特色旅游小纪念品，吸引了众多北京市民和游客前来咨询。下一步还将组团参加西安、上海等地旅游宣传推介会。四是积极借助网络媒体、微信微博等宣传推介xx旅游。4月19日，由新华网、央广网、中国青年网以及全国各地方网站组成的第七届全国网络媒体江西（石城）行采访活动团在石城考察，采访活动团一行60多名记者深入大畲乡村旅游点、通天寨风景区等景区景点考察。同时，我市积极加强与中央电视台、新浪网、新华网以及xx广播电台合作，在xx南日报、xx晚报等市内报刊上刊登旅游宣传广告；继续在市内公交车、出租车以及高速公路等登载xx旅游专题旅游广告等。通过各种旅游宣传推介活动，预热并掀起了“五一”假期及即将到来的旅游旺季市场热潮。

（三）联合执法，消除隐患，营造良好的旅游市场环境

一是全面部署依法治理旅游市场秩序。根据国家、省依法治理旅游市场秩序的部署和要求，结合我市旅游行业发展实际和工作特点，我市制定印发了《xx市2016年依法治理旅游市场秩序行动方案》、《关于在全市开展旅游市场“治黑”专项整治工作方案》等文件，对全市开展依法治理旅游市场秩序行动进行了安排部署，积极做好了旅游市场秩序综合治理这篇文章。二是市、县（市、区）两级通过旅游联合执法、旅游部门明察暗访等方式，深入旅游景区（点）、宾馆（饭店）、旅行社等旅游企业开展专项整治，集中力量对“黑社、黑车、黑店、黑导”，欺客、宰客、强迫游客消费等严重损害游客权益的行为进行严厉打击，加强了旅游市场“秩序”、“治黑”等专项整治，部分重点旅游景区组织开展了应急救援演练等，确保旅游市场综合治理和文明旅游工作有序开展。如：上犹陡水湖景区，4月30日举办水上救援应急演练，演练过程中各部门通力协作，紧张有序。通过此次演练，大大提升了景区应对突发情况的应急处理能力，达到了预期效果。兴国县工商局开展“五一”节前旅游市场整治行动，主要检查经营者证照是否齐全、合法，是否存在销售假冒伪劣商品、欺客宰客、围追兜售、虚假广告宣传等违法经营行为，检查涉旅企业格式合同是否“霸王条款”、合同陷阱和合同欺诈等情形，涉旅服务场所消费申（投）诉渠道是否畅通等。三是加强旅游市场秩序综合治理的宣传报道。我市在xx旅游网以及“xx旅游”、“xx旅游监督管理”微信公众平台等一网二平台开辟了专栏，对工作动态进行跟踪报道，并及时通报相关情况。同时，加强与我市xx南日报、xx电视台等新闻媒体联系，及时宣传报道旅游市场综合治理好的经验做法，力争在全市范围内营造旅游市场综合治理的浓厚氛围。

（四）多方行动，多层推进，积极开展文明旅游

围绕规范假日旅游市场秩序，市、县两级高度重视，积极开展“五一”假期“文明出行、诚信旅游”系列活动，倡导文明旅游，营造舒心、安心的旅游环境。一是认真贯彻落实国家旅游局关于印发《游客不文明行为记录管理暂行办法》的通知（旅办发［2016］59号），研究制定我市不文明行为记录、报送制度，通过反面宣传报道督促和引导广大市民和游客提升文明旅游素质。二是积极宣传文明旅游。在星级酒店、旅行社等涉旅企业张贴了文明旅游宣传标语、文明旅游行为指南、文明旅游行为公约等，督促酒店在客房放置了“文明游天下，温馨你我他”文明旅游温馨提示卡，在景区（点）、人群密集地点向旅客、市民提倡文明旅游，发放《文明旅游指南》、《文明旅游倡议书》等。三是积极开展文明旅游先进单位选树活动，通过发挥先进典型的示范带头作用，切实强化旅游经营者、旅游从业人员文明旅游责任意识，提升公民旅游文明素质。四是积极营造文明旅游浓厚氛围。借助微博、微信以及旅游网站等新媒体，广泛宣传文明旅游，截止目前，共发表旅游动态信息、微信等18条。在市内出租车刊登了“文明旅游 与我同行”游字广告，积极引导市民文明旅游。下一步还将在出租车、公交车等车载电子显示屏上播放“最美的风景是文明，文明旅游从我做起”等。

（五）统力协作，恪尽职守，确保假日旅游信息畅通

五一假期的作文篇3

在今年2月召开的两会上，人大代表和政协委员提出恢复五一长假的建议，“恢复五一长假”便成了炙手可热的话题，在今年的全国两会上，国家旅游局新闻发言人表示，各地可以试点恢复五一长假。这一信息披露后，一些省份积极响应，目前广东、重庆、湖南等地已提出了恢复五一长假的申请。而取消五一黄金周的倡导者、清华大学假日改革课题组负责人蔡继明则表示，“假日改革绝对不能走回头路。”蔡继明说，主张恢复黄金周到底是以人为本，还是纯粹为了增加旅游业的收入？如果强调以人为本，就应让老百姓自由选择度假时间，休假的含义并不是花钱。其实，一年能在旅游上花多少钱，这绝对不取决于有多少个黄金周，而取决于腰包有多鼓。“恢复五一黄金周”的观点，基本都来自旅游行业，这种观点仅仅为了这一行业甚至某一企业的自身利益。他认为只有在全国范围内实行带薪休假和旅游消费券制度，才能真正实现老百姓和旅游业的共赢。

黄金周，看上去多么具有诱惑力，听上去多么诱人。对于朝九晚五天天处于紧张状态的上班族来说，黄金周假期弥足珍贵，那可是休息的救命稻草。对于喜欢外出旅游的人来说那可是雪中送炭的休闲假期。自从两会上提出恢复五一黄金周，社会各界民声高涨，网上对此事的争议也再掀高潮。据一项调查数据显示，超过90%的民众希望恢复五一黄金周。

对于大多数人来说一年就盼着国庆、五一黄金周的到来可以好好休息一番。08年实行的取消五一黄金周取而代之的是几个三天的短假期休假制度，引来很多人的强烈不满。但也有少数人赞成取消黄金周，几个短假期综合起来休息的天数要比黄金周的七天多，而且在旅游的时候，不会看到景区人满为患的恶劣环境，不但能提高旅游者的旅游水平，对景区也不会造成过多的压力，同时能缓解运力紧张的问题。

双方都各执一词，表面看来不论是赞成者还是反对者的观点都有道理。五一黄金周在某些方面有利势，但在某些方面也不可避免的存在弊端，重要的是如何恢复五一黄金周，如果不恢复五一黄金周在其它方面有什么惠民政策来弥补现行制度的不足，如何更贴心的为民服务，真正做到为民着想，体恤民心。

正方：保证人民休假权利，缓解行业就业压力，

带动旅游业发展不要都归咎给黄金周――人民需要黄金周

文/本刊特约记者 苏 英

我国的黄金周假期制度原本是从日本引进的舶来品，从1999年实行开始，除了最初人民的思想意识还没有来得及转变和2003年非典的意外，旅游、零售、交通等领域年年实现突破性增长。随着时间的推移，寄托着人们美好愿望的“黄金”之周，逐渐凸显了人们一窝蜂出游带来的一系列副作用。如旅游地人满为患，旅游资源被严重破坏，旅客游兴不佳。废除黄金周、实行带薪假期的说法也颇受重视。五一黄金周的存废可以说是贯穿2007年到2009年之间的重要话题，全社会为之议论纷纷。各行各业专家与社会人士各抒己见。

政府 号称经过民意调查，大部分接受调查的对象持支持意见而将五一假期改革，分配到传统假期。实际笔者也曾关注该调查问卷，网友多认同――设计明显有缺陷，其前提已经人为地假定被调查者是支持废除五一黄金周的。

现在又遮遮掩掩一边允许地方如广东省试点调整假期形成新的五一长假，一方面又强调假期的取消与恢复不是地方而应该由中央决定，如此暧昧。让人不能不怀疑当初轻率决定废除五一，是否因政府公务员们是带薪假期执行得最彻底最到位的一个族群？

无论如何，起码我们已经看到了前方的曙光，如广东省率先试点，考虑到广东是移民大省，许多候鸟家庭的存在，需要长假来保证家庭的和谐与生活质量的提高，同时也促进社会的稳定。

专家 首先我们肯定无论持何种意见的专家，大家的出发点都是一样的，都是希望能够对社会经济发展与振兴有好处，同时也希望能够提高人们的生活质量与旅游质量，能够尽量避免一窝蜂出游对景点景区尤其是不可再生的珍贵资源的破坏。

持反对意见的专家的理由不外是黄金周对社会经济的拉动作用已经不再显著；甚至有的专家认为人们的消费只是因假期的影响而重新做了时间上的调整，所以假期只是改变人们的消费时间而不是促进人们的消费；把五一的假期分配到传统节假日有利于我们中华民族传统文化的传承与弘扬；有的专家干脆直接挖掘支持恢复五一的族群的源头：旅游业界人士――因为多一个黄金周长假对他们是最有利的。

假期就是假期，人为地给它背负太多的责任，比如振兴经济，扩大内需，而一旦集中出游带来许多的社会与环境问题，又全部归咎于假期制度，同时寄希望于镜花水月、海市蜃楼的带薪假期。这样反而让人怀疑，在我国当前劳动力严重过剩，劳务市场严重供求不平衡的情况下，流传最广的一句话就是“到处都是人才”，2009年至今，大学生签约率空前地低，公务员们、专家们所踏实拥有的，对于我国目前还属于梦想的，镜花水月、海市蜃楼的带薪假期，普通劳动者真的可以享受到吗？再者，传承民族传统文化主要还是应该强调社会与家庭的熏陶以及加强基础教育吧？如现在很多中小学强调把优秀传统文化带入校园，北京学生学习京剧，广州学生学习粤剧。一个民族的修养是文化，而一个家庭的文化是修养。家庭的修养才能最终促进民族文化的建设，而不是一方面把五一假期当作是毒蛇猛兽，一方面又把清明、端午、中秋等传统假期当作是灵丹妙药。除夕放假之前，全国人民乃至全世界华人何曾放弃过年？

至于旅游业者出于自身利益立场而支持恢复五一。不排除部分人士出于此等考虑，但这不是和强调人们只是调整消费时间的说法矛盾吗？

人民 人民网的调查结论：90%以上民众支持恢复五一黄金周。同时，随着人们消费意识的成熟，度过假期的方式越来越丰富多样化。所以，还是还假期于人民，无论人民怎么理解和怎么消费这个假期，旅游周也好，休闲周也好，会亲探友周，结婚周，充电培训周；给人民休假权，同时在目前劳动力严重过剩的情况下放弃对带薪休假不切实际的梦想，切实地保证人民的休假，就是造福人民、造福社会了。

反方:车多人满为患，大量废弃物污染景区环境，旅游质量

大打折扣五一“黄金周”的N宗罪

文/粟 米

盲人民谣歌手周云蓬在其作品《黄金粥》中有一句歌词――“黄金周，黄金周，黄金周，满地黄金人手一碗粥”，生动的描绘了旅游者在“黄金粥”出游过程中所经历的辛酸。在经历了一个没有五一“黄金粥”的年头之后，某些人竟然开始“怀念”起这碗早已变味的“粥”来，不禁让人觉得可笑之余，更感到可悲。在过去的2008年里，十一“黄金粥”和春节“黄金粥”这两碗粥已足够我们用一辈子来回味了，何苦还要添上一碗五一“黄金粥”呢？没事别跟自己过不去。

自2000年5月1日第一个五一“黄金周”开始实行以来，它的“成就”大家有目共睹：

关键词一：井喷

查阅词典可知：井喷，是一种地层中流体喷出地面或流入井内其他地层的现象，大多发生在开采石油天然气的现场；井喷是石油或石油气开采中非常忌讳的意外事故，天然气喷出后与空气摩擦，容易发生燃烧，因此非常危险，往往伴随着有毒气体的着火，对环境和人造成较大的危害。然而，这个原本属于石油行业的专用词语，其比喻义却在我们五一“黄金周”旅程中体现得淋漓尽致。从车站到码头，从市区公园到郊外景点，从商场到酒店，无一处不贯彻着“车水马龙、人满为患”这八字“方针”。

关键词二：污染

五一“黄金周”期间，固体废弃物，液体污染物，以及各类有毒气体会毫不留情的向我们涌来，又或者说是，我们在朝着这些污染物走去。以世界自然遗产张家界为例，五一“黄金周”期间，武陵源各生活接待区的空气质量都超过了国家一级标准，大气中的二氧化碳、总悬浮颗粒物都呈上升趋势；酸雨频率加大52%；大量游客的涌入导致生活污水的排放量不断增加，然而这些生活垃圾却得不到及时处理，这些污染使旅游资源遭到了极大的破坏。再比如，曾经，有个美丽的国家旅游度假区叫银滩，当年的那片海“滩长平，沙细白，水温净，浪柔软，无鲨鱼”，因而冠之以“天下第一滩”的美名。而如今，那里的沙子已经不再洁白，海水也很有“味道”……在旅行的路上，游客们可以看到的，闻到的，听到的，触摸到的，除了污染物，还能有其它的东西吗？比如幸福，比如新奇，比如鸟语花香。

关键词三：宰客

载客的出租车在“黄金周”是很少打表的，因为司机们要宰客；客房价格还是一个劲地翻，八菜一汤还是很清，因为老板们也要宰客……“顾客就是上帝”，这句话之所以能成为名言大概就是因为它从来没有实现过吧，理想永远都是最伟大的。顾客在“黄金周”通常都是被宰的对象，很有一点卞之琳诗里的味道，且暂修改为：游客在桥上看风景，看风景人在楼上看游客。明月装饰了商家的窗子，游客装饰了别人的梦。不如，还是待在家里，陪着家人，安静地吃顿假期营养餐吧，其乐融融。

当您遭遇以上的种种不幸的时候，请拿起自己的手机拨315，电话正忙，那么请拨120，如果电话还占线，可以拨110，还是不通，那么请继续努力，拨119……于是你会发现旁边的游客也在做着和你一样的事情，你终于知道电话为什么打不通了。最后，你还可以做一件事情，希望这只是一个梦，小小的噩梦，假如这不是噩梦，那么你还可以做最后两件事，祈祷上帝保佑，以及祈祷上帝帮你取消“黄金周”。

五一假期的作文篇4

快乐暑假五年级300字作文素材一

每当我走在大街上，看见小伙伴们穿着崭新的溜冰鞋，在溜冰场上自由自在的穿梭，挥洒自如，心里特别羡慕，暑假里我请妈妈来教我溜冰。

刚穿好溜冰鞋，没等站稳，冰鞋就自己往前走，“啪”的一下，我摔了个跟头，这一摔，给我打了个闷棍，我吓得有点不敢学了，妈妈在一边指点：步子迈开来，身体保持平衡，两只脚叉开，成倒八字，我按妈妈的方法向前移动了半步，就听“啪啦”的一声，我摔了个仰面朝天，屁股都摔青了，这一摔，把旁观的人逗得哈哈大笑。

我咬了咬牙，心理想：我要有勇气，不能就这样倒下来，要知道失败时成功之母!我站起来，继续练习，渐渐的，一圈，二圈，三圈……慢慢地，轮子听我的使唤了，我成功了!

我终于学会了溜冰。当我像矫健的燕子是的在溜冰场上飞奔的时候，我心里充满了甜蜜。是啊，暑假里我战胜了困难，迈出了坚实的一步，我怎么能不高兴呢!

快乐暑假五年级300字作文素材二

7月28日爸爸，妈妈带我去泰国旅游，这是我第一次出国，一共去了九天。在泰国我去了甲米，pp岛和曼谷。那里的海水好漂亮，蓝蓝的，绿绿的，而且非常的清澈，坐在船上都能看见海地。水滴有许多美丽的珊瑚，上门住满海胆。我学会了浮潜，小鱼就在我身边游来游去。我们租船出海，在大海中还遇到大风浪，船就像要翻了一样，很刺激的。泰国的天气好热，太阳好晒，有一件好笑的事，我们一家人都变成黑人了，爸爸身上还脱皮。

我每天都吃各种各样的水果，山竹，榴莲芒果等等，每餐吃饭都喝冬阴功汤，酸酸的、甜甜的、辣辣的，味道真好。

回家了，但我好想念在泰国玩的日子。

快乐暑假五年级300字作文素材三

暑假生活已经过去了，可那五味俱全的暑假却让我直到现在还在品味。

“快点!把日记写完了还有读书笔记呢!读书笔记写完了再认真的读读英语课文，再巩固一下。下学期就六年级了，不能再缓了!”妈妈一边打扫卫生一边冲我喊。望着做完的作业和一大堆没做完的作业，我不禁感叹起来：为什么我的假期要这么忙碌，为什么老天不给我一点自由呢?望着一大堆不得不做的作业，想着我放假前的那些“宏伟计划”，头真疼!

下午，我开始了宏伟计划第二步：吸取丰富的知识。下午三点，我直奔书店。看着琳琅满目的书名，我无法选择自己要看哪一本。先看本《马小跳作文》，呵呵，这本书真有意思。

这个假期让我感到烦恼，却又感到快乐;让我感到忙碌，却又拥有自由;让我感到乏味，却又充满回忆。

总之一句话，这个假期对我来说是忙碌的，也是快乐的!

 

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五一假期的作文篇5

关键词：加 五十 易 参省

对于《论语·述而》“加我数年，五十以学易，可以无大过矣”章的解读，历来仁智互见，但因本章涉及孔子的身世、孔子的知行思想、孔子与《易》的关系等问题，故有必要进行深入研究，以期求得比较接近原意的理解。

解读本章，主要有三个障碍，曰加，曰五十，曰易。现逐一予以疏通。

先说“加”。郑玄、何晏、皇侃、邢等早期注本均作如字解，如皇侃《义疏》云：“当孔子尔时，年已四十五六，故云：‘加我数年，五十而学易也’。”但比上述注解更早的信息却提供了另一种解读，如司马迁《史记·孔子世家》载：“孔子晚而喜《易》，序彖、系、象、说卦、文言。读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣’。”将《孔子世家》与《论语》对照，可以看出，《孔子世家》是根据《论语》和作者采获的有关孔子的口碑缀合而成的，《世家》中的大多数语段都可以在《论语》一书中找到相对应的文字，“加我数年，五十以学易，可以无大过矣”一语正是太史公上述文字的底本，“假我数年”也即“加我数年”，“假”通“加”。“假”“加”相通，在当时及此前的文献中是比较普遍的，如《诗经·大雅·假乐》“假乐君子”，《礼记·中庸》和《孟子·离娄上》赵注引诗均作“嘉乐君子”，“假”通“嘉”，“嘉”因“加”得声；《淮南子·主术》“假舆马者，足不劳而致千里”，“假”通“驾”，“驾”亦因“加”得声；《春秋桓公元年》“郑伯以璧假许田”，《史记·十二诸侯年表》作“以璧加鲁易许田”，这是“假”“加”直接相通的例子，而且与上引《世家》对读，可以看出司马迁笔下“假”“加”互通。另一个早期信息是与郑玄同时的应劭在《风俗通义·穷通》中有“假我数年”一语，可以认为是作者引用《论语》此条。可见，作“假”更近古。此“假”作何解？假，给予也。如《汉书·儒林·辕固传》“乃假固利兵”颜注，《汉书·循吏·龚遂传》“遂乃开仓廪假贫民”颜注等皆作此解。

再从义理上看，如果“加”作如字解，那么从哪里加起？郑注云“孔子时年四十五六”，朱熹云“孔子年已几七十矣”，但因上下文没有任何相关信息，终流于悬想虚设。而且《易》乃“正性命”之书，既然谈《易》，又云增我年寿，是亦未免不知命矣。

所以结论是“加”是借字，“假”是本字，“假”者给予也，“加我数年”，犹后世云“天假我年”、“假以时日”。

次说“五十”。关于这个词，古今注本几乎异口同声地认为系指五十岁，根据大致如次：

主要证据是孔子自己说过“五十而知天命”。

次要证据是上引《世家》中“孔子晚而喜《易》”一语。

另外还有一个预设，即孔子讲此话时“年四十五六”。

现在就来看看这两个证据、一个预设的合理性程度。孔子何时说“吾……五十而知天命”？曰七十岁以后。能用七十岁以后的悟道之言来反证孔子在四十五六岁还不知命时预知五十岁就能知“道”吗？当然不行！四十五六时尚未知命，他又凭什么对五十（前人都理解为五十岁这一年而非五十至六十这一年龄段）而知命充满信心？何晏《集解》云：“《易》，穷理尽性以至于命。年五十而知天命，以知命之年，读至命之书，故可以无大过矣。”显然，四十五六时尚不知命，既不知命，又未学《易》，又何从预知《易》能“穷理尽性以至于命”呢？反过来，如果孔子已经知道《易》之大用，他为什么要等到数年之后对自己的大过已经不厌其烦时才去学《易》呢？是孔子在为自己的疏懒寻找遁词吗？这与孔子以不知为耻、“学如不及，犹恐失之”①的精神相距未免太遥远了。更何况本章中孔子关心的是如何消弥大过的问题，非关命也。再说如果仅从孔子暮年“五十而知天命”一语去逆推“五十以学《易》”一语的言说时间在四十五六岁时，那么将这句话的语境放到不惑以前、耳顺以前或者“从心所欲不逾矩”（《论语·为政》）的七十岁以前，因为大《易》的博大精深，也一样丝毫不减其合理性。这里的纰漏实在太多了！

关于“晚而喜《易》”，“晚”是五十岁或五十岁之后一段吗？尽管前人对诸如“中寿”②之类的说法有歧见，但未见有人将五十称作“晚”的，因而即使将太史公这一条作为附加的旁证也是不值一驳的。至于所谓“当孔子尔时，年已四十五六”之说，尽管长期以来被当成不需论证的假定，事实上，笔者以同情了解的态度检索《论语》全书，其中未发现有任何信息为这个假定的成立提供有效的证明。

根据上文对“加”字本字的发掘，对“五十”非五十岁的论证，再将《史记·孔子世家》与《论语》本章对勘，可以得出这样的结论：“五十”是对“数年”的落实，数年是几年呢？笔者以为当是或五年或十年。回到前面司马迁的一段话：“读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣’。”其中的“若是”所指为何？即“韦编三绝”的工夫，而这种工夫自然不可能在一朝一夕之间达成，非有五年十年时间不可。孔子深感易理深矣广矣，越研习越觉得博大精深，但在这里他并不是象后来许多学者所说的那样去穷究其中的天道性命之理，“天道远，人道迩”（《左传·昭公十八年》），“未知生，焉知死”（《论语·先进》），他之学《易》仍是为己而非为人，因时时为自己的大过（自律甚严者之语）所困扰，故而将穷神知化、中正和谐、不瘟不火等高深易理落实到"可以无大过矣"这样实实在在的愿望上。这种思想和精神与《易》的内容特征和孔子学不厌教不倦的作风、日新参省的精神是深相契合的。

从语源学上看，先秦古籍中名量词省略（或部分省略）且两个数词连用的情况非常普遍，如：

自时厥后，亦罔或克寿，或十年，或七八年，或五六年，或四三年。（《尚书·无逸》）

彗彼小星，三五在东。（《诗经·召南·小星》）

自今郑国不四五年弗得宁矣。（《左传·襄公八年》）

小邦寡民，使民有什佰之器而勿用。（《老子》第二十六章）

夫物之不齐物之情也。或相倍蓰（倍蓰，一倍或五倍，此与下句数词均表倍数)，或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也(《孟子·滕文公上》)

人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘦死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中不过四五日而已矣。（《庄子·盗跖》）

今秦地折长补短，方数千里，名师数十百万（按：数十百万，即数十万、上百万）。（《韩非子·初见秦》，“数十百万”一词同篇出现三次）

今天下之府库不盈，仓空虚，悉其士民，张军数十百万。（同上）

商君教秦孝公以连什伍（什伍，十户和五户），设告坐之过，燔诗书而明法令。（上书《和氏》，同书《定法》也有“连什伍而同其罪”之语）

俱与有术之士有谈说之名，而实相去千万也.（上书《奸劫弑臣》，“千万”一词同书《说疑》也出现一次）

今鲁国之群臣以千百数。（上书《内储说上七术·说一》）

伯乐喟然太息曰：“一至于此乎？是乃其所以千万臣（千万臣，意为千万倍于我）而无数者也。若皋之所见，天机也。”（《列子·说符》）

“民五之方，十之方争，百之而后服”（见文物出版社98年5月出版《郭店楚墓竹简·尊德义篇》，简文释读依裘锡圭先生的观点）

即使《论语》一书中也不难找到类似的句例：

方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使有勇，如其礼乐，以俟君子。（《先进》）

暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。（同上）

安见方六七十如五六十而非邦也与？（同上）

哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”

有若对曰：“盍彻乎？”

曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”（《颜渊》）

从上述《论语》和与其相先后的先秦典籍的句例中可以发现，数词的运用非常灵活，既然有二（什之二）、四三年、三五(小星)、四五（年、日）、五六（年、人）、六七人、七八年、五六十（里）、六七十（里）、倍蓰（五倍之意）、什佰（百）、千万等或顺序或倒序或分数或倍数或省略或不省略，有相近数词相联，有特殊数词如三五、倍蓰、什伍、什佰、千万等相联，表达方法多样，自然也可以佐证五十为五年或十年，当然孔子在这里也是虚指，因为大《易》的博大精深，所以需要有一个较长的时期如三年五载甚至十年八年的沉潜含玩时间，庶几可以无大过矣。在俞樾的《古书疑义举例》中将这种省略之法具体分解为“蒙上文而省”、“探下文而省”、“举此以见彼”三类，援例甚详，并引证顾炎武、钱大昕的论述，以彼例此，可以认为，本句“五十”二字皆蒙上文省略了二个“年”字。

另外，也有人将五十指认为系“卒”字之误。朱熹《集注》：“刘聘君见元城刘忠定公，自言尝读他论，加作假，五十作卒，盖加假声相近而误读，卒与五十字相似而误分也。愚按此章之言，《史记》作‘假我数年，若是，我于易则彬彬矣。’‘加’正作‘假’，而无‘五十’字，盖是时，孔子年已几七十矣，‘五十’字误无疑矣。”"加"“假”声近通假已如前述，非误读也；“五十”作“卒”，如董季棠先生所说：“《论语》在汉初有齐、鲁、古三家，至东汉末混而为一，千余年来无异本，不知从何处见‘他论’？”③而本世纪初在敦煌发现的唐写本《论语》郑氏注又正是作“五十”而非“卒”④。

最后说“易”字。陆德明《经典释文·论语释文》：“鲁读‘易’为‘亦’，今从古”。钱穆先生据此将本章断为:“加我数年，五十以学，亦可以无大过矣。”⑤这里的关键问题在于“易”的读音上。易有多义，即使《易》之为书，也有三义，曰变易也，不易也，简易也。变易、不易之“易”读作入声，简易之“易”读作去声。因为入声之“易”与同属入声之“亦”声同，故二者可以相通，又因为“易”的多音多义性，去声之“易”也就与入声之“亦”可以相通了，古书中就有双声之“易”与入声之“亦”相通相训的语例，如《素问·骨空论》“易髓无空”王注“易，亦也”；《素问·气厥论》“谓之食亦”王注“亦，易也”；《列子·黄帝》“二人亦知”，陆德明《经典释文》云“亦本作易”。与上引陆德明“鲁读‘易’为‘亦’”对读，只能说明本字“易”因同音之故通作“亦”，不能证明本字是“亦”，而齐论、古论作“易”而非“亦”，正好说明本字是“易”而非“亦”。

综上所述，本章可译为：

如果天假我年，或五年，或十年，沉潜于大《易》之中，那么我庶几可以无大过矣。

其实，可以想象，凭着孔子的好学精神，即使孔子再活上十年八载，随着精神境界的进一步提升和他对自我的更高要求，这种感慨仍将不断产生。

转贴于 注释：

① 《论语·泰伯》。再看以下三段文字：

蘧伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”

使者出。子曰：“使乎！使乎！”（《论语·宪问》）

蘧伯玉行年六十而六十化，未尝不始于是之，而卒诎之以非也；或未知今之所谓是之非五十九非也。（《庄子·则阳》）

蘧伯玉年五十而知四十九年非。（《淮南子·原道》）

孔子连声称赞“日新其德”的蘧伯玉，对于一个“日参省吾身”的“狂者”而言，未始不是对自己的鞭策。

② 如《左传·僖公三十二年》：秦穆公骂蹇叔语：“中寿，尔墓之木拱矣！”

③ 见董季棠《论语异解集说》第76页，台湾太冠出版社1975年8月出版。

④ 见王素编著《唐写本论语郑氏注及其研究》所附伯希和2510号写本，文物出版社1991年11月出版。

⑤ 钱穆《论语新解》第169页，巴蜀书社1985年出版。

主要参考文献:

司马迁《史记·孔子世家》 中华书局标点本

朱熹《论语集注》 上海古籍出版社1987年出版

刘宝楠《论语正义》 上海书店1987年出版

五一假期的作文篇6

一、请假制度

员工因病因事需休工者，必须执行请假制度，未经批准擅自误工者，按旷工处理。

(一)事假。在通常情况下，员工必须持请假条事先向领导请假。特殊情况，可通过电话向领导请假。请假要按下级向上一级领导请假的原则，工人请假一天由段长批准，二天由部长批准，三天以上者，由主管经理批准。(二)病假。病休两天以上者，要持市级医院诊断书请假。

(三)根据国发（82）59号文件规定，员工无正当理由旷工，经批评教育无效，连续旷工时间超过五天或者一年内累计旷工时间超过十天的，予以除名。

二、假期待遇

(一)事假待遇

管理人员享受一年十四天事假待遇（只限当年），超过十四天的事假，扣发工资。因工作需要占用节假日的，经领导批准，原则上可在淡季串休。

享受加班加点工资待遇的人员（只限生产工人），不享受一年十四天事假待遇。请一天事假扣一天工资。

(二)节日加班待遇

1、由于我公司生产季节集中的特殊性，生产工人享受节日加班待遇，根据国务院《全国年节及纪念日放假办法》中规定，属于节日加班范畴内的有，新年放假一天（1月1日）；春节放假三天（农历正月初一至初三）；国际劳动节放假一天（5月1日）；国庆节放假二天（10月1日至10月2日），节日串休不计入加班范畴之内。

2、加班工资的计算依据，加班日工资以月基本工资和月平均25.5天为基本工作日为依据，计算出日工资额。

3、节日加班的工资报酬，即另支付给工人工资的200的报酬。

4、临时雇工、季节工及农民工不享受节日加班待遇。

(三)病假待遇

1、按黑劳险字（1987）207号文件，员工患病（非因工负伤，下同）停工治疗在六个月以内的短期病假工资为：

(1)本行业连续工龄不满五年的，按本人标准工资的百分之六十发给；

(2)本行业连续工龄不满十年的，按本人标准工资的百分之七十发给；

2、员工患病停工治疗在六个月以上的长期病假，其生活救济费标准为：

(1)本行业连续工龄不满十年的，按本人标准工资的百分之六十发给；

(2)本行业连续工龄不满二十年的，按本人标准工资的百分之六十五发给。

3、病假时间计算，应在当年内累计计算，对跨年连续病休的，应连续计算病休时间。

4、凡弄虚作假，开假证明病休的，一经查出，应按旷工处理，同时扣回已发的病假工资。

(四)婚丧假

1、员工本人结婚或员工的直系亲属（父母、配偶和子女）病故，给予三天假的待遇。

2、在批准的婚丧假和路程假期间，员工工资照发。途中的车船费，全部由员工自理。

(五)产假

根据国务院（88）9号文件之规定，女职工正常产假九十天，难产或双生另加十五天。

以上假期，如超过规定天数者，一般按事假处理，如本规定与上级有关规定有抵触时，按上级规定执行。

[1]

五一假期的作文篇7

2、民政局是政府主管社会行政事务的职能部门。通俗的说，民政局的工作人员是国家公职人员。

3、国务院办公厅在每年的年底就会发出来年的节假日安排的通知，这些通知是针对国家单位及相关直属机构单位的指导或指令性文件。

4、如：国办发明电〔2017〕12号文件，发出的时间是2017年11月30日，题目的名字是《国务院办公厅关于2018年部分节假日安排的通知》内容就是安排2018年的节假日的。

5、民政局属国家行政职能部门，因此五一是要放假的。至于需要放几天假，国务院办公厅也会根据情况来确定放几天假，这个时间不是固定的，在适当的时候，国务院办公厅会有文件通知或调整休假的通知。如：2018年五一期间放了三天。而2019年的五一假期是放假调休为四天。

五一假期的作文篇8

2022五一学生要补课吗

2022年，学生们需要在劳动节补课。今年的劳动节是五天假期。学生们需要在2022年4月24日（星期日）的5月3日（星期二）和5月4日（星期三）补课。

五一假期持续五天。事实上，只增加了一天假期，剩下的四天是补休假日和周末。事实上，全年的带薪假期总数是合法的，11天的总数不能更改。这一数字是通过科学论证和法律程序实施的，不能随意改变。

2022年劳动节补课安排

2022年的劳动节假期将持续五天。小学生和上班族需要补课和补课来度假。学生补课的具体时间为：2022年4月24日星期日当作5月3日星期二补课，2022年5月7日星期六当作5月4日星期三补课。

学生们在五一节可以做什么

1.放风筝：找一个比较宽敞、人比较少的地方放风筝，以缓解不返校复课的中小学生的眼睛疲劳。他们每天都看电脑。

2.登山：春天阳光明媚，风和日丽。如果你厌倦了攀岩，就不要去酒店。坐在地上，带些你喜欢的食物。面对青山绿水，吃喝是一件美妙的事情。

3.骑自行车：学生平时上学时，最常见的上学方式是父母接送，或者学生开车上学。为了安全起见，并不是大多数学生都会自己骑自行车，尤其是在城市长大的孩子。他们早就习惯了开车接送。所以在这个特殊的节日里，自己开车，或者在城市里共享单车。开始真正的健身之旅也很好。