时间：2023-09-25 14:35:06
范增的悲剧，到底怎样理解更符合历史的本来面目？
一、传世的一般解释
范增的悲剧，因为汉高祖的一段具有总结意义的发言，两千年来几乎形成盖棺定论。《史记・高祖本纪》记载楚汉之争结束之后，汉高祖君臣讨论胜败原因，汉高祖认为大臣高起、王陵的发言是只知其一不知其二，然后说道：
“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
刘邦把自己善用“三杰”与项羽不用范增对照起来，认为这是胜败关键，形象确实鲜明。从此以后，讨论楚汉战争胜败得失，刘邦善用人才是得，项羽不善用人是失，这就成了基本结论，最为关键证据便是范增的弃用。
在《史记》的记载中，我们还看到了另外一种原因，项羽弃用范增，与刘邦集团的离间计大有关系，而建议和实施这个计策的都是陈平。公元前204年，楚汉战争正酣，刘邦集团在侧翼不断取得胜利，但在主战场，始终都是项羽更占优势。尤其是刘邦在荥阳长期遭到项羽的围困，粮道被切断，“汉军乏食”，刘邦计无所出，差点听从郦食其的建议，重新分封六国之后。此计被张良否定之后，汉王再出新计，企图用缓兵之计求和。“请割荥阳以西和，项王不听”。用割地的办法换取和平，但遭到了拒绝。据《项羽本纪》，这个计策差点成功，因为项王本人已经同意了，但是亚父范增反对，跟项王说：“汉王眼看就不行了，你今天同意，一定会后悔。”结果，项羽听从了范增的主张，刘邦的计策再次落空。《高祖本纪》于是写道：“汉王患之，乃用陈平之计，予陈平金四万斤，以闲疏楚君臣。于是项羽乃疑亚父。亚父是时劝项羽遂下荥阳，及其见疑，乃怒，辞老，愿赐骸骨归卒伍，未至彭城而死。”
对此，《史记・陈丞相世家》记载更详细，其文如下：
陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离t等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离t等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，即佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”归未至彭城，疽发背而死。
范增就这样告别了自己的人生。看来，汉王集团的离间计获得成功，如此简单的挑拨离间迅速成为项王与范增分道扬镳的关键因素，项王丧失了一个重要谋士，距离自己的最终失败自然不再遥远。这也是范增离开之前所谓“天下事大定矣”的确切含义。
比较而言，汉王集团的离间计，对于范增与项羽的关系而言，最多属于外在因素，而范增与项羽的关系实存更加重要的内在原因。就战场决策而言，认识有不同、判断存差异，本来都属于正常情况。鸿门宴上，范增就主张杀刘邦而项羽不忍，这次汉王割让荥阳，项羽就被范增说服，就合作而言，两人并非到了水火不能相容的地步。项王怀疑范增，看起来是上了汉王集团的当，如果仅仅如此，范增应该有极大的解释空间，就范增的一贯表现而言，他每每对刘邦表现出极大的仇恨，总是希望用尽快的办法消灭刘邦。项羽再笨，不至于连这点常识都不懂，反而去怀疑范增与刘邦集团有关系呢？
范增与项羽，此前已经积累了很多矛盾，尤其是在重大的价值观上，他们的冲突是很明显的。未来，如果继续合作下去，即使是项羽最终胜利，他们的破裂同样不可避免。而在范增看来，项羽是不可能成功的，所以并没有努力挽救双方的关系，毅然转身离开。对于两人未来的破裂，项羽应该也有清晰的判断，也不求范增解释是否与刘邦集团有关，任其离开。楚汉战争的结局，是众多因素造成的，项羽与范增的关系破裂，在诸多原因上究竟占据多大的份额，虽然无从证明，但至少不是什么重要原因。
二、秦汉之际的政治与社会
秦朝的迅速崩溃，让秦汉之际的中国立刻呈现出过渡性的面貌来。秦朝带来的社会新气象还没有全面占领人们的头脑，而传统的贵族后裔又乘势而起，仿佛历史即将返回战国一样。陈胜是秦朝灭亡的第一位推动者，但即使陈胜也打着具有传统意义的旗号，“张楚”政权反映了楚地的期望。
然而，陈胜的响亮口号中，不仅有“张楚兴”，还有“陈胜王”，而“王侯将相宁有种乎”，则是新气象的标志。一个地道的农民，一个秦朝的普通臣民，是否可以称王呢？陈胜是受到拥戴的，称王不单单是陈胜一个人的梦想。但是，当陈胜失败以后，有关陈胜称王的正当性问题就被提出来了，而很有代表性的质疑者正是范增。《史记・项羽本纪》记载道：
居}人范增，年七十，素居家，好奇计。往说项梁曰：“陈胜败固当。夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也。今陈胜首事，不立楚后而自立，其势不长。今君起江东，楚蜂午之将皆争附君者，以君世世楚将，为能复立楚之后也。”于是项梁然其言，乃求楚怀王孙心，民间为人牧羊，立以为楚怀王，从民所望也。陈婴为楚上柱国，封五县，与怀王都盱（xu）台。项梁自号为武信君。
项梁如今拥有较大的势力，是借助了陈胜的势头，《史记》把陈胜写入“世家”，就是考虑到陈胜在灭秦过程中的“首事”之功，“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。高祖时为陈涉置守冢三十家砀，至今血食”。后来刘邦不忘陈胜的功劳，所以特置人为守墓。但是，范增却不考虑陈胜的功劳与否，只关心陈胜的出身是否有资格称王。他认为，“陈胜首事，不立楚后而自立，其势不长”，甚至决绝地说“陈胜败固当”。看来，陈胜属于楚国国民，所以范增认为他应该立楚王之后。对于项梁，范增并不认可项梁世代为楚将的影响力，而是把影响力归因于楚王，人们蜂拥而至，就是因为项梁可以立楚怀王，而项梁也应该“从民所望也”。
范增有强烈的楚国情结，更有浓厚的楚王情结，他甚至把自己的这种情感看作是民众共同心愿。陈胜起事之后，六国之后纷起响应，一时间战国局面再现。六国之后有一定的社会影响力，在与秦朝斗争中，六国之后充当核心人物有一定的必然性。陈胜起事，自称扶苏和项燕，也需要利用大人物的名声号召天下。但是，这种情形是否是人心所向的反映呢？当然不是，否则六国也不会有前车之颠覆。范增的误判，可用陈婴事例证明。《项羽本纪》有这样的记载：
陈婴者，故东阳令史，居县中，素信谨，称为长者。东阳少年杀其令，相聚数千人，欲置长，无适用，乃请陈婴。婴谢不能，遂强立婴为长，县中从者得二万人。少年欲立婴便为王，异军苍头特起。陈婴母谓婴曰：“自我为汝家妇，未尝闻汝先古之有贵者。今暴得大名，不祥。不如有所属，事成犹得封侯，事败易以亡，非世所指名也。”婴乃不敢为王。谓其军吏曰：“项氏世世将家，有名于楚。今欲举大事，将非其人不可。我倚名族，亡秦必矣。”于是众从其言，以兵属项梁。项梁渡淮，黥布、蒲将军亦以兵属焉。凡六七万人，军下邳。
陈婴可以称王，因为拥戴的人群希望他称王。但是，陈婴听从了母亲的意见，而这个意见的出发点是安全，不如去追随别人，这样胜败都能左右逢源。当然，陈婴母亲也说到陈婴家没有富贵传统，所以担当不起大名。这里，也反映了一般人心目中存在着的社会等级观念。不过，陈婴最后选择项梁，可不是范增说的那样是因为项梁可以立楚王，而是“倚名族”，以完成他母亲的安全部署。
比较陈婴的母亲和拥戴陈婴的少年，我们可以发现当时社会上的两种观念同时并存。东阳县几千少年杀县令拥戴陈婴，要立陈婴为王。他们根本没有顾忌陈婴是否祖上有富贵传统，他们的行为才是社会主流。这与陈胜起事之初宣布的“王侯将相宁有种乎”的观点显然是相通的，可以看作是历史新时期的新观念。
如果按照范增的观点，陈胜称王是不正确的，因为陈胜不属于王族。但是，当我们回顾陈胜称王的过程时会发现，当初陈胜称王另有理论根据，而出身问题根本就没有涉及。《陈涉世家》记载陈胜进入陈地之后：
数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。
陈地三老、豪杰，就是地方代表，认为陈胜功劳很大，一是诛暴秦，二是恢复了楚国的社稷。陈胜的政权是“大楚”，陈胜连楚国的王室都不是，但当地民众还是承认他是恢复了楚国社稷。“功宜为王”的说法最具理论性，因为立有大功，就应该称王。这是当地民众的观点，一定与陈胜的想法一致，与拥戴陈婴的少年也一致，这才是当时社会的代表性观点。反观范增，他所秉持的正是传统贵族制度下的正统观点。
三、项羽的思想阵营
陈胜是一介农夫，奋起造反而称王，范增的反对意见如上所述。那么项羽呢？在范增说服项梁的时候，项羽还是普通的人物，可能还没有人想征求他的意见。但是，巨鹿之战后，项羽成为秦朝的主力部队统帅，“项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉”。秦朝的主力是被他消灭的，秦末反秦势力都以项羽为共主。司马迁评价说：“夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。”项羽灭秦，这个历史功绩是人所共知的。
但是，项羽的思想阵营所属，却是较少讨论的。秦亡之后，项羽大分封，而封与不封，关键就是有功无功。《项羽本纪》记载道：
项王使人致命怀王。怀王曰：“如约。”乃尊怀王为义帝。项王欲自王，先王诸将相。谓曰：“天下初发难时，假立诸侯后以伐秦。然身被坚执锐首事，暴露于野三年，灭秦定天下者，皆将相诸君与籍之力也。义帝虽无功，故当分其地而王之。”诸将皆曰：“善。”乃分天下，立诸将为侯王。
追随项羽的诸将各自封王，“项王自立为西楚霸王，王九郡，都彭城”。然而，我们尤其应该注意的是项羽在这个过程中显现出来的观念。天下初发难时，曾经立六国之后为王，项羽解释说那是策略，为的是更有利于“伐秦”，但是灭秦真正有功劳的，是“诸君与籍之力也”。项羽，名籍字羽。项羽认为自己与诸位将军才是灭秦的功臣，所以“立诸将为侯王”，而项羽的这个想法与做法，自然获得了大家的支持。因为这反映了大家的心声，也代表了大家的利益。
分析项羽的说辞，跟陈地三老豪杰劝说陈胜称王时所言几乎别无二致，也是“被坚执锐，伐无道，诛暴秦”立功说这一套。在项羽的言谈中，“义帝虽无功，故当分其地而王之”，就是勉强给义帝一块封地，毕竟他这几年是名义领袖。如果认真按照功劳封王，义帝是不够资格的。此时，当项羽大封诸侯的时候，范增应该也在附近。在分封诸侯的时候，项羽与范增共同商议挤压刘邦的战略空间，不让刘邦当汉中王，只封他为汉王。按照已知范增的观念，其实项羽也是没有资格称王的，真正有资格的只有楚怀王，即义帝。很明显，这是范增与项羽很重大的思想冲突，虽然没有冲突的事迹。
根据《史记・高祖本纪》，我们发现刘邦和项羽这对政治上的冤家，在思想上却是同路人。楚汉战争刘邦胜利后，需要一系列政治安排，于是“诸侯及将相相与共请尊汉王为皇帝”，在当时的情况下，自然只有刘邦有资格当皇帝。然而，刘邦还是客气了一下，说我听说都是贤者为帝（“吾闻帝贤者有也”），我不敢当。于是群臣用以下的说法来劝说他：
“大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者辄裂地而封为王侯。大王不尊号，皆疑不信。臣等以死守之。”
这样的话语十分熟悉，原来项羽说过类似的话，豪杰们劝陈胜说过类似的话。连你手下有功的人都已经封为王侯了，如果大王不当皇帝，大家都无法自安，所以宁死也要大王当皇帝。最后人所共知，刘邦即位成为汉朝第一代皇帝。
“王侯将相宁有种乎？”这是陈胜的呼声。现在看来，秦末汉初，这是时代的最强音。这不仅仅是造反者的口号，也是所有奋斗有成者的心声。王侯将相无种，有功者为之。对比之下，坚持六国君王血统论的人，不仅是极少数，而且是失败者。我们所知，具有代表性的人物就是范增。范增孤独凄凉、渐渐淡出的背影，已经不是他与项羽的关系问题，那是历史的必然性，自然而然地在他身上散发出来。
政治论成败是不可避免的，而社会观念摒弃血统论，代之以社会功勋论，当然具有历史意义。如果从思想史考虑，这有一个漫长的过程，而秦汉之际在政治上特别鲜明地迸发出来。因为正是这个时期，中国完成了从贵族政治到平民政治的最后一跃。平民出身的刘邦登上皇帝宝座，围绕在他身边的是一群“布衣将相”，中国的历史从此进入一个崭新的时期。
如此重大的历史变迁，历史学家们当然早有注意。班固在《汉书・诸侯年表》序中写道：
汉亡尺土之阶，繇一剑之任，五载而成帝业。书传所记，未尝有焉。何则？古世相革，皆承圣王之烈，今汉独收孤秦之弊。镌金石者难为功，摧枯朽者易为力，其势然也。
汉朝是没有半点历史基业的，刘邦手提三尺剑而建成帝业，这是历史上前所未有的，因为此前所有的政治功业，“皆承圣王之烈”。此前的中国是贵族政治，只有贵族成员才能出现在政治舞台上，而平民百姓最多充当观众。秦朝统一六国，建立新的一统江山，但秦朝有几百年的秦国作为历史基础，同样是承圣王之烈。
秦汉之际的历史巨变，清代历史学家赵翼的论说，至今仍有价值。他在《汉初布衣将相之局》一文中说：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官，成例相沿，视为固然……于是汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命无赖之徒，立功以取将相，此气运为之也。天之巨变，至是始定。”布衣即平民，平民与贵族相对。赵翼认为，从封建诸侯的贵族政治到西汉以后的平民政治，先有布衣将相之例，再有布衣将相之局。人所共知，汉初的布衣将相与布衣帝王是同时出现的，而且是相辅相成的。
秦汉之际的历史巨变，中国读书人了若指掌，却熟视无睹。看看欧洲，他们在近代资产阶级革命之前，长期保持贵族政治传统。对比欧洲，中国提前两千年左右告别贵族政治，无论是中西方，这是不可回避的历史与文化大课题。
木兰诗文言文阅读
【甲】 木兰诗(节选)
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
【乙】陈涉世家(节选)
二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死;等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
【丙】列子学射
列子学射，中①矣，请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之三年。又以报关尹子，尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣，守而勿失也②。非独射也为国与身亦皆知之。故圣人不察存亡，而察其所以然。”(《列子·说符》)
注：①[中]射中箭靶。②[守而勿失] 牢牢记住不要忘掉。守，掌握，遵守。
阅读题：
1.(2分)下面句子中“之”字没有指代作用的一项( )
A. 今或闻无罪，二世杀之
B. 项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之
C. 然足下卜之鬼乎
D. 又间令吴广之次所旁丛祠中
2.(2分)指出下面括号中词语解释没有错误的一项( )
A.皆次当行(行：行军) 会天大雨(会：恰逢)
B.或以为死(或：有的人) 楚人怜之(怜：爱戴)
C.念鬼(念：念叨) 又间令吴广(间：暗地里)
D.卒中往往语(往往：经常) 皆指目陈胜(目：看着)
3.(2分)下面对《木兰诗》赏析有误的一项是( )
A.“东市买骏马……北市买长鞭。”通过东西南北的排比铺写，表现了木兰购买战马和用具的忙碌，渲染了战前的紧张气氛。
B.“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾。”表现了木兰的女儿心思和军情紧迫，使故事更具传奇色彩。
C. “万里赴戎机……壮士十年归。”三个对偶句简洁明快，写出了战事推进的迅猛与激烈，表现了女英雄卓越的军事才能和强悍的尚武精神。
D.全诗紧扣“木兰是女郎”来构思，写得繁简极具匠心，儿女情与英雄气相得益彰。
4.(2分)下面对《陈涉世家》的分析有误的一项是( )
A.“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”体现了陈胜对形势的准确分析与判断。
B. “今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”写出了陈胜对民心的深刻洞察。
C. “陈胜、吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’”表现了陈胜对天意的准确领悟和把握。
D. “旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”生动表现了陈胜谋略所产生的奇特效果。
5.(2分)下面对《列子学射》理解有误的一项是( )
A.故事揭示了学习要举一反三的道理。
B.故事告诉我们，学习要知其然，更要知其所以然。
C.关尹子要求列子从学射中自己去探究射中的道理。
D.治理国家、为人处世和学习射箭的道理是一样的。
6.(3分)请用“/”给文中画线部分断句(限两处)。
非 独 射 也为 国 与 身 亦 皆 知之。
木兰诗阅读题答案
1、D
2、B
3、C
4、C
5、A
陈胜字涉，河南登封人――辞海里的画像很像秦俑，不知道是谁抄谁――贫雇农出身，没受过教育，但是有头脑，爱思考。种着种着地，他拄着锄头就不动了。就在大家又开始抱怨陈胜以思考为名行偷懒之实时，他说出了日后传诵千古的六个字：“苟富贵，毋相忘。”
名言作者当即遭到广大贫雇农的嘲笑。对自己的生存环境不满，一心想着改变，这是进入主流社会的必要心理准备。这句话没主语，但实际上陈胜的意思是“我要是富贵了，是不会忘记你们的”。做大事的人需要这种自信。
接下来陈胜批评他的嘲笑者：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”这话听着豪迈，但是不大符合人物的身份。或许，中国历史里的人物语言大都来自写作者的加工。
陈胜在大泽乡领着一群穷苦人起义了，一呼百应，天下大乱。没几天，自立为王。有人劝他：革命尚未成功，咱们还得努力，您刚占了这么点儿地方就宣布称王，会让天下人觉得您自私，不利于团结。等到一鼓作气打进咸阳，再称王就水到渠成。陈胜对这种说法很不高兴，让那个人闭嘴。
陈胜的将军葛婴在前线打仗，找到了一位楚国王室后人，立他为楚王。本来陈胜举事的时候打的是复兴楚国的旗号，国号也取作“张楚”，意思是张大楚国。就在葛婴以为做了一件政治正确的事情时，他听到了陈胜称王的消息。他又忙不迭地满怀歉意砍下了楚王的脑袋。
“我就这么一刀。”葛婴回来给陈胜讲故事，绘声绘色。陈胜耐心地听完，拍拍葛婴的肩膀：“你干得很好。”随后冲左右摆摆手。葛婴满怀不解地被砍下了脑袋。陈胜认为，葛婴虽然杀了楚王，但是不忠之心在先，必须严惩以儆效尤。
有两个人完全理解陈胜的心思，一个姓朱，一个姓胡。这哥儿俩经常跟陈胜咬耳朵，一个咬左边儿，一个咬右边儿，陈胜硬是不觉得吵。两个人把陈胜的头像刺在胸脯上，头像的原型觉得这行径可以推广。他任命这哥俩儿全权监督自己的臣下，检查他们的日记，监听他们的电话，发觉有异志者就地正法。如你所知，很多人没有异志也掉了脑袋，因为他们跟朱、胡二人的关系别扭。
将军们在外面拼杀，陈胜在新落成的宫殿里畅想未来。看着墙上挂着的“燕雀安知鸿鹄之志”的条幅，陈胜心里，美！那是朱、胡二人请来的著名书法家的墨宝。
有一个以前一块儿给人家种地的穷哥们王二来看陈胜，在宫门口大呼小叫。“我跟陈涉，你们根本不知道。”王二的嘴撇得跟个烂柿子一样。看门的人不理这一套：衣冠不整者一律不得入内。
王二没办法，只得在陈胜可能经过的路上碰运气。饿了三天后，他的运气来了。“狗剩儿，是我啊，我，王二!”陈胜听到有人叫自己的小名儿很不舒服，但是觉得让这个乡巴佬见识一下狗剩儿的今天应该很刺激，就把王二带回了宫里。
“啧啧，狗剩儿，你阔了，啧啧。”王二质朴的话语给陈胜带来了满足，他决定让王二住一段时间。王二本性憨直，为了显得跟陈胜熟，把陈胜的陈芝麻烂谷子跟宫里的人抖了个底朝天，并立志写本《往事并不如烟》之类的书。王二的深情回忆最终招来了陈胜的大砍刀。
陈胜的老丈人来看他。陈胜坐在王位上，眼睛看着鼻子，鼻子对着心，哼哼哈哈，不咸不淡。老头儿一怒之下不告而别：“什么东西!日子长不了。”
老预言家一生中就说对了这一件事。陈胜当了六个月王，能人跑光，手下兵变，被自己的司机杀掉。陈胜用一百八十天逐渐展示了一个贫雇农的本色。在《汉书》里，班固改变了司马迁的做法，把陈胜跟项羽放到一块儿，有道理。
在语文备考中,背诵一些重要的古文知识,对中考语文的考试是有帮助的。下面好范文小编为你带来一些关于中考语文必背文言文，希望对大家有所帮助。
中考语文必背文言文1三峡南北朝： 郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺;重岩 一作：重峦)
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝;暮到 一作：暮至)
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘 一作：左山右献)
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
中考语文必背文言文2黔之驴唐代： 柳宗元
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁;以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者;益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳!”因跳踉大?，断其喉，尽其肉，乃去。
噫!形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫!
中考语文必背文言文3马说唐代： 韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?(食马者通：饲马者)
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
中考语文必背文言文4送东阳马生序(节选)明代： 宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自?a href='//xuexila.com/fanwen/shiji/' target='_blank'>事迹迫找曰埂L?a href='//xuexila.com/jieri/dahan/' target='_blank'>大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
中考语文必背文言文5陋室铭唐代： 刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
中考语文必背文言文6陈涉世家(节选)两汉： 司马迁
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死;等死，死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏﹑项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老﹑豪杰与皆来会计事。三老﹑豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
中考语文必背文言文7桃花源记魏晋： 陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔一作：隔绝)
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
中考语文必背文言文8与朱元思书南北朝： 吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。
惊喜：老父寻回小女，亲情失而复得
2013年6月12日，陈学章带着妻子谭珍的临终遗愿踏上了艰难的寻女路。
27年前的那个冬夜，谭珍产下第四个孩子。陈学章和谭珍是江苏海门乡下农民，原本就穷得揭不开锅，老四的降生令全家面临计划生育罚款。夫妇俩无奈决定送出小女儿找他人抚养。谭珍的表姐卢兰说自己一个同学嫁到哈尔滨，想抱养孩子。听说对方“双职工，家庭富裕”，夫妻俩动了心。
4天后，卢兰将孩子抱走。此后，每每想起被抱走的小女儿，夫妻俩难免暗自垂泪。1990年，陈学章夫妻到海门经营水产生意，生活逐渐有了起色。2013年，谭珍被查出肺癌晚期。弥留之际，她拉着陈学章的手说：“我这辈子最后悔的就是送走女儿，你要把她找回来，全家团圆……”陈学章含泪点头。
陈学章很快找到卢兰，几经询问得知：原来，当年女儿根本不是被人抱走抚养，而是被卢兰以500元的价格卖掉了。陈学章犹如五雷轰顶。他顾不上找卢兰讨说法，按照线索，辗转找到位于哈尔滨郊区的买主，却被告知，女儿5岁那年被转手卖到北京怀柔区。得知女儿两次被卖，陈学章心如刀绞。
在寻亲志愿者程志峰的指点下，最终经过DNA对比，陈学章锁定家住北京怀柔区益田小区的万胜丽。2014年2月，在大儿子的陪同下，陈学章来到北京怀柔影视城，见到了朝思暮想的小女儿。只见一个小烧烤摊前，28岁的万胜丽用火钳扒开炭火，一边往烤串上撒辣椒粉一边咳嗽。陈学章的心一阵痉挛。
万胜丽在怀柔农村长大，初中没毕业养父就去世，从此辍学四处打工。多年来，她当过服务员、在影视城当过群众演员，最后在这里经营烧烤。听前来认亲的陈学章讲述事情的来龙去脉后，万胜丽冷冷地问了一句：“你们找什么？”陈学章难过得几乎说不出话来：“你在北京无依无靠，跟我回海门吧。你的哥姐都等着你回去。”万胜丽不为所动。
父子俩一直在烧烤摊旁陪到凌晨。万胜丽收摊后，陈学章讨好地帮她推车回出租屋。万胜丽租住在一间胶囊房，一套130平方米的房间被木板隔成8间屋子分别出租，万胜丽的“家”只放得下一张床、一个小衣柜。
当晚，陈学章态度坚决地对大儿子说：“一定要想方设法将你妹妹接回海门。哪怕她不愿意在海门生活，能回去住一段时间，给你妈上个坟也好。”
此后的几天，父子俩每天都去看万胜丽，陪她出摊。看到寒风中她徒手推车，哥哥陈方里马上去给她买了棉手套、棉护膝。迟来的关怀和爱终于打动了万胜丽。2月6日，万胜丽答应和父亲一起回海门过年。
在回家的火车上，父子俩从万胜丽的口中得知：小时候她在第一个家庭里受尽虐待，到了第二个家，养母没多久也生下孩子，她成了保姆，年仅9岁就给全家人洗衣做饭。养父去世后，她在同学的建议下在寻子网做了登记，但从没奢望过家人真的会来找她。
看着年纪轻轻的女儿因过度劳累手指关节粗大，背微微佝偻，陈学章的心揪成一团。他同儿子商量：“这些年你和两个妹妹结婚我几乎花光了积蓄，如今，你小妹妹回来，我也没有什么钱，想把玉蝉送给她做见面礼。”那只玉蝉兄妹三人都知道。那是20年前，陈学章曾在海边救起一个溺水老者，对方为表达感谢赠送给他的。父亲一直不曾离手。陈方里表示尊重父亲的决定。
万胜丽到海门后，大姐送来羽绒被，二姐拿来磁疗枕。大哥陈方里还拿出5000元钱作为见面礼。见儿女们相处如此融洽，陈学章在一旁笑得合不拢嘴。
大年初一，陈学章带着四个儿女去给妻子烧香。随后他当着大家的面，将玉蝉送给万胜丽。万胜丽此后一直跟父亲住在位于解放中路锦绣花园的房子里，白天帮父亲去大洋水产批发市场做生意，晚上陪父亲散步、看电视。那段时间陈学章的心情特别好，每到周末，他就给儿女们打电话，要求他们必须回家一起吃饭。如果不是万胜丽偶然间发现那只玉蝉很“值钱”，可能这种幸福会一直延续下去。
震惊：重金的考验，亲情饱受摧毁
2014年4月的一天，万胜丽看央视《鉴宝》节目，竟然看到与自家那只一模一样的玉蝉！经专家鉴定，这只玉蝉市场参考价高达200万。她这才知道，玉蝉属于秦汉时期权贵人家的陪葬品，因玉器的雕工线条极其简约，一般不超过八刀，被俗称为“汉八刀”。万胜丽赶紧叫来父亲，激动地问：“你以前知道吗？咱家的玉蝉是件宝贝啊！”父亲满脸惊讶地摇头：“当年有人出过三万元，我没舍得卖，没想到这么值钱。”
第二天，万胜丽拿着玉蝉到古玩市场打听。几个老板都说价值上百万元。她不敢多待，赶紧抱着宝贝回家。随后的日子，万胜丽寝食难安。这个价值连城的宝贝该如何处理？
一个月后的一天晚上，她忽然接到大姐陈方迎的电话，得知大姐夫刘尚军肾衰竭住院。大姐泪流不止：“要做透析，注射丙种球蛋白，每天的费用在2000元以上……”父亲二话不说，取出仅有的一万余元积蓄，大哥和二姐也想办法凑钱。万胜丽也取出全部积蓄一万八千元钱，给了大姐。
几天后，万胜丽到病房给大姐送饭。大姐忽然一把抓住她的胳膊问：“那个玉蝉还在不在你手上？我听人说都上电视了，值好多钱。”她支吾道：“还不一定是真的假的呢。”大姐大叫：“咱拿去找专业机构鉴定一下不就行了吗？”大哥陈方里也说：“如果只值两三万元钱，爸送给你就算了，如果值几百万，肯定咱兄妹几个都得有份儿。而且眼下尚军看病需要钱，如果是真的就赶紧卖了分一分。”
万胜丽心里“咯噔”一声。多年来，陈家亏欠自己太多，玉蝉分明是父亲给她的，凭什么他们说分就分？而且这么多年她和哥姐并没有很深的感情，没有义务帮他们。
2014年底，大哥陈方里等兄妹三人委托姑妈去找小妹万胜丽，帮大姐解燃眉之急。万胜丽明确告诉姑妈：“我和哥姐没有什么亲情可言，我的财产不会分给他们。”年前，陈学章打电话征询兄妹几人在哪里吃团圆饭。陈方里和两个妹妹都表示不愿和万胜丽吃团圆饭。万胜丽抢过电话，轻蔑地哼了一声：“好像谁求着跟你们吃饭似的。”随即挂断电话。
当天晚上，陈学章看着老伴生前的相片喃喃自语：“大半辈子咱都在想团圆，可是女儿找回来了，还是没法团圆……”
2015年大年三十早上，陈方里和两个妹妹气势汹汹地冲进房间，一把抓住万胜丽的衣领怒问：“你把玉卖了？”万胜丽火冒三丈：“卖不卖关你们什么事！”没想到，陈方迎上前一巴掌打在万胜丽脸上。万胜丽一手捂着脸，另一只手跳起来抓她头发。兄妹四人扭打成一团……
悲痛：玉碎人亡，惊醒满堂儿女
陈家的这个年在闹心的气氛中过完。万胜丽提出回北京，父亲问她：“非走不可吗？”被这么一问，她又有些可怜老父亲，搬走的事被拖了下来。其间，陈家三兄妹轮流上门找万胜丽理论。一次在饭桌上，万胜丽再次跟陈方里吵起来，一旁的父亲当场起身，把一桌子菜给掀翻，大哥这才收起拳头。最后，一家人不欢而散。
2015年5月7日，大姐夫因病去世。得知消息，万胜丽心里感到些许内疚，不敢去参加姐夫的葬礼。大哥来接父亲参加追悼会，她躲在卫生间不敢出去。为此，大姐认为万胜丽冷漠无情，称是她害死了自己的丈夫，要求父亲把万胜丽赶出家门。大哥带着二姐也来了，扬言要和万胜丽断绝关系。三人请求父亲至法院，要回玉蝉。万胜丽看到，父亲脸色苍白地瘫坐在沙发上，一句话也说不出来。
三人离开后，父亲敲开万胜丽的房门，老泪纵横地说：“你能不能念及手足情，分一点钱给他们，别让你妈死不瞑目。”万胜丽告诉父亲：“玉蝉真的没卖，我就是不服气，宁愿不认他们也不会分他们半毛钱。” 陈学章的声音变得很轻：“那你拿出来给我看一眼，我就相信你。”她打开行李，小心翼翼地将玉蝉捧出来。谁知父亲忽然抢过去狠狠摔在地上。顿时，玉碎了一地。
万胜丽愣了半天，最后收拾好行李，冲父亲大叫道：“我一直是孤儿，我没你这个爸，我没有家。”说完摔门而去。万胜丽走后，陈学章给陈方里等三人都打了电话，让他们和睦相处，有机会还是要把小妹找回来。最后一个电话陈学章打给小女儿，万胜丽直接挂断。
2015年6月18日凌晨2时，陈学章跳楼自杀。
玉碎父亡，这一结局惊痛了儿女。万胜丽泪流不止，怎么也没想到老父亲会走这么决绝的一步。她一生遇到的都是寡情之人，唯有父亲让她感到亲情的温暖，可是自己回报给他的却是如此冰冷的争斗。想起父亲一年前带她回海门时欣喜的样子，万胜丽如万箭穿心。陈方里和陈方圆也从利益之争中清醒过来，痛哭失声。
【课标要求】
知道秦的暴政和陈胜、吴广起义，知道秦朝的灭亡。
【教学目标】
1.知识与能力：了解秦朝暴政的主要表现；了解陈胜、吴广起义过程以及秦朝灭亡、楚汉之争的基本历史知识。
2.过程与方法：通过对秦末农民起义爆发原因的探究，培养初步运用历史唯物主义观点分析问题的能力；思考秦亡前后，项羽、刘邦所领导的战争性质的变化，培养比较归纳能力。
3.情感态度价值观：通过本课学习认识到，秦的暴政是激起农民起义的根本原因，从而理解“得民心者得天下”的道理。
【教学重难点】
重点：秦的暴政和秦末农民起义
难点：秦亡前后，项羽、刘邦所领导的战争性质的变化
【教学方法】启发式教学 讨论法 问题探究
【教学过程】
导入新课：秦朝建立后，秦始皇认为他开创的帝业能够世代相继，传之万世。然而，秦王朝仅存二世历时15年就灭亡了，成了中国历史上一个短命王朝。声名显赫的秦王朝为什么如此短命？它是怎样被推翻的呢？让我们一起通过本课的学习来探讨这些问题吧！（设计意图 ：这种方法，不仅能引起学生的兴趣，而且能够引导学生思考，并且引出新课题）
一.秦的暴政
请学生浏览课本，阅读材料，思考归纳秦的暴政。
秦的暴政之一：沉重的赋税；
秦的暴政之二：繁重的徭役和兵役
秦的暴政之三：残酷的刑法；
秦的暴政之四：秦二世的统治更加残暴。
如此残暴的统治，老百姓苦不堪言。秦朝的统治得不到农民的支持，所以必然导致农民起来反抗，掀起了历史上第一次大规模的农民起义。（通过这种方法，既体现了新课改中以学生为主体的思想，又调动了学生学习的积极性。）
二．官逼民反 陈胜、吴广起义
视频 公元前209年夏，有900多个农民被征发去渔阳戍守长城，走到大泽乡是遇大雨，道路泥泞被迫停止前行，不能按期到达，按照秦法，戍守误期被处死。陈胜和吴广认为，与其送死不如反抗，在他们的号召下，决心反抗秦朝的残暴统治。他们斩木为兵器，举起反抗的旗帜，中国历史上第一次农民大起义爆发了。
1.结合课本和《秦末农民起义形势图》，说出陈胜、吴广起义的时间、地点、口号、经过和结果。公元前209年，大泽乡，王侯将相宁有种乎？
合作学习：如果陈胜、吴广前往渔阳的途中没有遇上大雨，秦末农民起义会爆发吗？为什么？会。因为秦朝的暴政是导致了秦末农民大起义的根本原因。即使陈胜、吴广不起义，肯定也会有他人起义。遇雨误期只是一个诱发因素，是导致秦末农民大起义的直接原因。根本原因是秦的暴政。
大泽乡起义后，队伍快速发展，攻占了陈县后，陈胜称王，建立了“张楚政权”各地农民纷纷响应，起义军不断壮大，陈胜派主力向西进攻，直逼咸阳，秦二世紧急调集大军进行反击，在秦军的强大攻势下，起义军最终失败。陈胜、吴广被部下杀害。
2. 讨论：陈胜、吴广起义的意义？
陈胜、吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义。他们的革命首创精神，鼓舞了后世千百万劳动人民起来反抗残暴的统治。
陈胜、吴广的起义军声势浩大，但由于力量分散，再加上秦军十分强大，起义很快就失败了。陈胜、吴广起义虽然失败了，但反秦的浪潮并没有因此平息。其中，项羽、刘邦领导的军队逐渐壮大，分别对秦作战。公元前207年项羽与秦军主力在巨鹿展开激战，史称巨鹿之战。这场战役里包含了哪一个成语？你知道这个成语吗？你怎样看待项羽的这种做法？
破釜沉舟：公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水。渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军。
当时项羽在军事上处于绝对劣势，按常规战法，很难取胜。项羽采取这种做法，破釜沉舟，激发了将士们的斗志，要么前进，要么战死疆场，没有任何退路。破釜沉舟并不违背兵法，兵书上就有“置之死地而后生”的说法。项羽在特殊情况下，运用这种特殊做法，应该说是高明的。
在项羽和秦军巨鹿之战的同时，由文臣萧何张良和武将韩信辅佐的刘邦直捣黄龙，进军咸阳，秦朝统治者向刘邦投降，以此为标志，秦朝灭亡。所以说，是谁结束了秦朝的统治？
刘邦。
秦朝灭亡之后，天下并没有太平，接下来又发生了什么战争呢？最终的结果是什么样的呢？
三.楚汉之争
秦朝灭亡后，拥有重兵的项羽自封为西楚霸王，封刘邦为汉王，双方为争夺帝位，展开征战，史称“楚汉之争”。这场历时四年的战争，刘邦取得了最终的胜利。
项羽和刘邦之间进行的战争还是农民战争吗？
不是，两人的身份发生了变化，项羽为西楚霸王，刘邦为汉王，已从农民起义军的领袖蜕变为新的封建统治者。双方为争夺帝位而战，因而战争性质变为封建统治阶级内部的战争。
2.讨论：
对比说明项羽败给刘邦的原因：
(1)刘邦进入关中后，约法三章，废秦苛法，大得人心；项羽相反，巨鹿之战后，活埋秦降卒20万人，进入关中后，纵兵烧杀抢掠，大失人心。
(2)刘邦善于用人，身边有一批谋士良将，如萧何、张良、韩信等；项羽则不能容人，连谋士范增最后也愤然离去。
(3)刘邦有关中做根据地，无后顾之忧；项羽没有。
质疑导学：学完了第9、10课，请试着评价秦始皇？
秦始皇的功绩：他重用人才，统一六国，南征越族，北击匈奴，结束了长期诸侯割据的分裂局面，建立我国历史上第一个统一的多民族的封建国家，顺应了历史的潮流，符合各族人民的共同愿望。他采取的一系列加强中央集权的政策措施，维护了封建国家的统一，有利于封建经济文化的进一步发展，对后世有深远的影响。因此，他不愧为中国古代史上杰出的政治家。
秦始皇的过失：他刚愎自用，拒谏饰非。他修建豪华的宫殿（阿房宫等）、陵墓（秦始皇陵）和万里长城，耗费了巨大的财力和物力，加深了人民的苦难。他以刑杀为威（如：“焚书坑儒”），极其残暴。因此他又是历史上少有的暴君
总的来说，秦始皇的功大于过。
（通过这种方法，既让学生能够深入理解这种方法，也可以增进学生之间相互帮助的情感。）
【课堂小结】
得民心者得天下；失民心者失天下；强秦因暴政失民心而失天下，刘邦因得民心而得天下。民心是政权巩固、社会稳定的基石，中国共产党从历史的兴替中汲取营养，以“为人民服务”为宗旨，以“立党为公、执政为民”为纲领，实行改革开放，抓民生促发展，深得百姓之心！党的“十九大”即将召开，在中国共产党的领导之下中华民族必将实现伟大的复兴！
自那之后，我就对这同名同姓的陈胜上了心：课堂上我就挑些简单的问题让他来回答，背诵基本篇目也让他来展示。虽然回答的问题不尽全面，但每一次我决不吝对他的表扬，尽力挖掘他答案中的闪光点。而且他在被课文时，声调就像戏剧演员在表演一样，其富有特色的腔调让人忍俊不禁，而这时他也总是涨红了脸，懊恼之情溢于其上。而我便会用一本正经的表情告诉他：“你背的很流利，如果能放慢速度，像读课文一样把课文背出来就好。”后来他虽然还是用他那喜剧演员的腔调，但我们师生已做到了面不改色，而他便也能在这样的气氛中流利地表演完他的课文了。
随着时间的流逝，在我有意识的引导下，他渐渐的向我敞开了心扉，我知道了：原来他对历史上的陈胜也很是熟悉，他姑姑给他取名陈胜是对他寄予厚望的，可惜他未能名副其实。听着他底气不足的介绍，我知道我对他的特殊关照还远远不够。怎么能让他在生活学习的方方面面都有自信去面对呢？通过对他多方了解，我决定就从陈胜这个名字入手。我在班内发动学生来了解陈胜这个少有鸿鹄之志、有组织领导能力的富于反抗精神的陈胜王。在这期间我充分让陈胜展示他所知道的历史史实和典故。果然同学们对他和历史上的这位反秦第一人同名同姓很是羡慕，更深深佩服于他知道的那么多历史故事。那一阵我注意到他的头高高的昂了起来，脸上带了极易察觉的一丝微笑，衬得他脸上的那道疤也不是那么的明显了。与人交谈时虽不是口若悬河但至少敢与对方正视了。
看到日渐活泼的他，我很是欣慰。有一天我不经意间听说，陈胜的历史考了满分，创造了他自己的乃至全班的奇迹。听到这样的评价我知道陈胜战胜了自己，获得了他学业上的第一次成功，我更相信他还会获得属于他的无数次成功的。偶然的我又发现他回答问题背课文的腔调也发生了极大变化，虽称不上字正腔圆但也是一板一眼了，甚至是从容了很多。
接下来我着重加强了对他写作能力的提升。记得初一时他的作文是一段到底，全文只有一个标点符号就是实心点。我在作文的形式上不厌其烦的给他纠正，现在他的作文虽有了外在的改观，但内容总是一个历史故事加一个固定的模式（通过这个故事我知道或我明白了什么）。如何提高？我决定还是得鼓励他、放大他的闪光点。终于我发现有一次他引用的历史故事和我们的作文要求很是契合。当着全班同学我读了他的不尽成熟的作文，并大力表扬了他丰富的历史知识，并号召全班同学读历史，增加自己的历史厚重。一时间全班掀起来读历史的热潮，陈胜的历史故事书受到了全班同学的青睐，人人以争读历史书为荣。在这样的氛围中，我趁机知道大家如何用历史故事为自己的写作服务，更多的时候我让同学们去讨论如何具体用一个事例。我观察到陈胜每次都听得很是认真。又过了一年，我发现陈胜的日记作文会写得扣题了，而且还能就故事谈自己的见解了。全班的作文也能引经据典，深刻地多了。这真是一件双雕的好事。
初三上学期开学伊始，我们就学习了《陈涉世家》。在学习时陈胜出尽了风头：介绍有关史实、翻译课文、背诵某些名段，甚至补充陈胜的作战细节和称王后的故事。看着他眉飞色舞的自信样，我有时都无法和第一次见面时的那个陈胜联系起来了。
当秦二世得到陈胜起义的消息后，立即派使者前去打探消息。回来的使者向秦二世报告，陈胜反秦起兵。
秦二世召集朝中博士、儒生，询问此事，楚国戍卒陈胜已经攻下蕲县（大泽乡隶属蕲县，在今江苏宿县东南），你们看该怎么办·博士、儒生三十多人回答，身为臣民，绝不允许拥兵作乱，拥兵作乱就是死罪，杀无赦！希望陛下尽快发兵剿灭。
秦二世一听，气得脸都变色了。
正在秦廷待诏的叔孙通一见秦二世脸色陡变，立即上前说。说得都不对！说得都不对！始皇帝统一天下，四海一家，六国郡县的城墙一律被拆掉，兵器全被销毁。如今明主在上，法令完备，官员奉职，地方服从中央，哪有人敢造反·这不过是一些鼠窃狗偷的家伙，何足挂齿（此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间）·
秦二世一听，龙颜大悦，连声说，好，讲得好。其他博士，有的说是造反，有的说是盗贼。秦二世下令，把说造反的儒生通通抓起来，说盗贼的儒生全部放回。首倡盗贼说的叔孙通赏二十匹绢帛，一身衣服，正式任命叔孙通为博士。
叔孙通一出宫，和叔孙通共事的人都抱怨他，先生怎么能这样讨好皇上（先生何言之谀也）·叔孙通说，我该怎么说·我都差一点脱不了虎口！说完，叔孙通立即收拾行装潜逃回薛地。项梁率兵到达薛地，叔孙通立即投奔了项梁。
此后，项梁定陶战败被杀，楚怀王熊心到达彭城，收缴项羽、吕臣的军队。叔孙通看到楚怀王行情看涨，改投楚怀王。项羽入关，将义帝强行迁到南方，义帝手下的群臣看到义帝被放逐，纷纷离开义帝，叔孙通也离开义帝，加入到如日中天的项羽阵营。汉二年，刘邦率56万大军攻占西楚国国都彭城，叔孙通看到项王都城被刘邦攻占，汉王势力大增，于是叛楚降汉。
刘邦称帝，叔孙通因为建立朝仪，成为西汉开国大臣。
汉十二年，高帝刘邦想废嫡长子刘盈立赵王刘如意为太子。叔孙通极力反对刘邦废立太子，并且说，陛下必欲废适而立少，臣愿先伏诛以颈血污地。意思是说，你要强行废立，我先死在你面前。当然，刘邦没有强行废立，叔孙通也没有死在刘邦眼前。
秦二世时，叔孙通如果讲了真话，极有可能被杀，他选择了讲假话：领导喜欢听啥咱说啥呗。刘邦废立太子之时，同一个叔孙通竟然以死胁迫当今皇上。为什么叔孙通在秦二世面前那么怕死，到刘邦面前就那么不怕死·其实，叔孙通才不会为讲真话而死。叔孙通遵循的是权力法则：面对握有生杀大权的皇帝，你想听啥我说啥。想听假的，有；想听真的，也有。需要判断的只有一条：领导想听真话还是假话。
对领导讲真话是忠于职守的表现，但风险实在太大。叔孙通敢在刘邦面前讲真话，而且不惜以死相胁，是因为他看透了刘邦，对刘邦这样的皇帝讲真话，甚至顶撞刘邦，都没有风险。
秦二世是个昏君。
昏君不明大势。他不知道陈胜、吴广的起义是一场足以毁灭秦帝国的大地震，引发的全民大起义是无法抵挡的。
昏君不愿听真话。他不愿承认有人起兵反秦，也不愿有人在他面前讲这是一场足以毁灭帝国的大地震。
昏君无自知之明。秦二世过于相信秦帝国的强大。强秦灭掉了六国，二世胡亥杀掉了所有的兄弟姐妹。这一切皆缘于秦帝国的强大，缘于皇帝的权势。帝国的力量，皇帝的权势，使得秦二世不愿听真话。