恶魔之手范文

时间:2023-11-09 03:37:39

恶魔之手篇1

所罗门王是中世纪黑魔法传说的化身,和圣经历史上的所罗门王不同,黑魔法历史上的所罗门王并不是一个具体的人,而是代表了一种对超自然现象的崇拜,他的名字代表三种力量:SOL-OM-ON,“太阳(光明)、真理、光荣”。传说所罗门王曾和恶魔之王Berial订立契约,得到了指挥所有地狱恶魔的力量,他用自己的魔法戒指在每个恶魔的脖颈上打印,驱使它们为自己服务。作为回报,他将在死后把自己的灵魂献给Berial。据说在这些恶魔中,除了地狱的七大君王以外,最为有力的是七十二名地狱的王公贵族,也就是被称为所罗门七十二魔王的大恶魔们,这些传说在17世纪初被写成一本叫做《所罗门的小钥匙》(Lemegeton)的魔法书,该书的史料性比较强,分为四部。其中第一部记载了有关从看不见的世界召唤所罗门七十二魔王的方法,这些恶魔的形象和典故抄袭自圣经的一部伪经《以诺书》。但是书中有关恶魔的记述可以引申到被教会禁止的一些古代传说和非基督教神话的典故,还记载了一些关于医学和矿产方面的知识。而第二部则记载召唤四方怪兽的方法;第三部记载星象学和黄道十二宫的天使传说;第四部记载召唤天使和呼唤蜡像的咒语。目前认为该书也只有第一部是中世纪写成,后三部应该并非原本。

所罗门王和恶魔Berial订立契约,1473年Augsbourg出版的《Das Buch Belial》中的插画。

到了19世纪,恶魔学已经逐渐成为西欧社会通俗文化的一部分,为了满足人们的猎奇癖好,1818年,法国记者Collin de Plancy出版了著名的《地狱辞典》(DICTIONNAIRE INFERNAL),这本书籍在很大程度上勾起了当时人们对恶魔迷信的兴趣。作者Collin de Plancy(1794~1881)并非恶魔学家,在该领域并无很深的造诣,但其人相当博学并且受到近代恶魔学家Johann Weyer(1515~1588)的影响,所以也不能说他完全是个门外汉。Collin de Plancy以半吊子的知识所书写的《地狱辞典》继承了Weyer的理论,记载了众多的恶魔形象和当时无法解释的灵异现象,并为地狱描述出和人间相似的行政结构,恶魔们各司其职,甚至还有搞笑般的驻各国恶魔大使;不过也包括很多当时发生的著名案件,比如杀人狂“蓝胡子”的故事。也正因为作者发挥了自己的想象力贯汇文中,所以该书虽然没有什么文献性、但是读来相当有趣,简直可以称为西方的山海经。这本书中,也穿插了一些作者对当时社会的看法,比如地狱帝国派驻到英国的大使竟然是代表“贪婪”的大恶魔Mammon-这无疑是法国社会对英国重商主义的讽刺。

根据Weyer的计算,地狱帝国一共有6666个恶魔军团,每个军团由6666名恶魔组成,全部军团由七十二魔王率领。

Johann Weyer是德裔荷兰人,职业是医生,他恐怕是近代最著名的恶魔学者之一。虽然很多人认为他是个擅于钻营的江湖骗子,但他却敢于对教会狩猎女巫的行为严加批判。

《地狱辞典》关于恶魔的解说基本按照Weyer的理论进行。而到了1863年发行第六版时,加入了550幅铜版画,插画由画家M. L. Breton创作,Breton对恶魔学和术士的那套理论一窍不通,这些恶魔的形象是按照一些民间传说的描述或他自己的想象而创作的。这些表现力和视觉效果极强的插画对近现代恶魔文化起到了深远的影响,甚至很多神魔影片的恶魔造型都来自《地狱辞典》的这些插图。

不过,七十二魔王也不是无敌的唷,在另一本有关于神秘主义和魔法学的书籍《光辉之书》中记载的犹太教七十二大天使,乃是这些妖魔的克星,白魔法师的守护者,只是我怎么都没有集全它们的资料……

Ladies and 枕头们,it‘s showtime……

地狱公爵Aini

在《Lemegeton》中,Aini被描绘成长有人、蛇、猫头的恶魔,手持火炬骑着巨大的蝮蛇在空中飞行。在《地狱辞典》中他的名字是“Haborym”。Aini掌管地狱之火,指挥26个恶魔军团。

地狱公爵Agares

威严的地狱公爵Agares是掌管地震的恶魔,外貌是年老的智者,手上停着猎鹰,乘坐着鳄鱼出现在召唤者面前,他能够给予召唤者有关语言的知识、也可以让巨富在瞬间破产。Agares乃是地狱23名公爵中的领军人物,地狱东方的统治者之一。

地狱大公Astaroth

Astaroth的原型为巴比伦的丰饶女神Isthar,作为异教神,Astaroth在《Lemegeton》和《以诺书》(一部圣经伪经)中被列为恶魔,作为地位崇高的地狱大公,他是地狱西方的统治者,指挥40个恶魔军团,他的另一个名字是Ashtart。Astaroth的形象被描绘成乘坐地狱恶龙的堕天使,极其丑恶,长着黑人的面孔,左手持有毒蛇,出现时会伴有恶臭,召唤者最好戴上可以除臭的银质魔法戒指。他拥有丰富的天使学和历史知识。

地狱大公Abigor

Abigor是威风凛凛的龙骑士,手持权杖、长矛和军旗,他的另一个名字是Eligor。他会向召唤者传授一切战争的技巧,可以预知未来,为召唤者带来甜美的爱和一场勇猛的战斗,还可以使军官获得部下的信任。他是60个恶魔军团的指挥官。

地狱王Amy

Amy的原型被描绘成被火焰包围的恶魔,但是出现在召唤者面前时会变成普通人的外形。他是掌管占星术的恶魔,可以向召唤者传授有关延长和夺取人类生命的方法,还可以为召唤者提供优秀的仆人、指示隐秘的财宝。Amy指挥36个恶魔军团,其中包括许多堕落的能天使,据说他希望在堕落20万年之后重返天堂。

地狱公爵Amduscias

Amduscias是独角兽,常被描绘成长角的马头人。他掌管着音乐的知识,以普通人的姿态出现,可以为召唤者提供一支看不见的乐队,或者举办一场精彩的音乐会。Amduscias指挥29个恶魔军团。

地狱侯爵Amon

Amon长有蛇尾、狼身和猫头鹰的头部,为召唤者提供关于未来和过去的知识,并且传授如何保持爱的秘密。指挥40个恶魔军团。

地狱侯爵Allocen

也称为Alocer。Allocen长着雄狮的头、火红的面孔和光辉闪耀的眼睛,以身披厚重铠甲、骑乘巨大战马的威武骑士形象出现,为召唤者提供包括天文学和占星术在内的多种知识。

地狱侯爵Andras

指挥30个恶魔军团的好战恶魔,长有乌鸦的头、天使的身体、右手持剑,乘坐巨狼出现在召唤者面前。他会煽动人类之间的不和,教给召唤者有关杀死敌人的方法。在《地狱辞典》中Andras被改为长有猫头鹰的头。

地狱侯爵Andrealphus

以孔雀或普通人的形象出现,拥有将人变成鸟的力量。他会对召唤者传授代数和几何的知识,还传授诡辩术和捉弄他人的技巧,并且帮助召唤者逃脱法律制裁。

地狱公爵Andromailus

以手握毒蛇的人类外观出现。他能够取回被盗窃的物品、指出窃贼、找到秘密交易的场所、发现隐藏的宝物。

地狱伯爵Ipos

恶魔之手篇2

在“星空骑士”这个词出现之前,被称为“幽灵匕首”的罗尔之嗜杀之名,就已经威震天下。

罗尔是一个内向腼腆甚至可以说是害羞的人,而在军队中,老实人没少受其他人的欺负,罗尔就像一个内敛的能量球,向外吸取着其他人发泄的力量,当能量球支撑不下去的时候,就会爆炸。

罗尔这一颗能量球爆炸的时机很对,那是一场恶魔的部队进攻人类城市的战役,当时的罗尔作为一名毫不起眼的城防战士倒在了充满恶魔的城墙上。

那是他第一次参与惨烈的战斗,之前他只是出没于训练场上被老兵欺负的新兵而已,所以,罗尔他很没用地,在第一次战斗中,还没有与恶魔交手就已经晕了过去。

就连城防战的指挥官,德兰麦亚王国总军需官杰弗里德都以为城墙会失陷的时候,城墙上的恶魔陷入了混乱,不惧生死的恶魔竟然嚎叫着逃离那个血色的年轻人。

一张毫无表情毫无畏惧的脸,就算被恶魔腥臭的绿血喷到脸上也不会眨眼的麻木鬼神,就算恶魔的獠牙利爪已经离他不远,但是恶魔能伤到他的时候,他也一定能取下恶魔的首级,这就是罗尔的打法。

如果仅仅是这样,那么强者为尊的恶魔是不会放过伤了它们尊严的罗尔的。

但是,罗尔是从死尸堆里爬起来的!

恶魔族虽然强者为尊,从而信奉很多强大的东西,比如烈焰比如风暴比如洪水,但是,它们信奉得最多的神祗,则是冥神。

风会停,雨会止,火会灭,人会亡。

没有东西能够长盛不衰,除了那掌管死亡与消逝的冥神。这就是恶魔族的理念。

所以,从死尸堆里爬起来的罗尔,在恶魔族的看法中,是被冥神祝福的神使,而恶魔们在那之前竟然冒犯冥神的威严!

可以说,恶魔们是被自己的信仰吓退的,但是,如果罗尔不是一脸酷容,那么他也不会被认为是冥神的神使。

虽然罗尔这个新兵不知道恶魔们为什么逃散,但是他看到了整理阵容重新向城墙迈进的人类部队,所以他一脸严肃地站在城墙之上,血雨有意无意地撒在他的身上,原本绿色的血沫褪尽,他浑身血迹斑斑,不知道是雨还是血。

这就是罗尔成名的战斗,德兰麦亚年轻的国王因此事推论,而后派遣数十队均为羞涩腼腆的内向年轻人在战场上装死尸,在恶魔的军队阵容到达之后,借之扰乱军队阵型,从而撕裂敌军。

这就是“幽灵匕首”之名的由来。

其实,罗尔并非不会笑,那天也不是他故意想要装酷,他那天表情生硬的原因其实是,他的脸部肌肉因为昏迷而僵硬了。

这是他后来告诉魔法师的。

“普瓦洛,你能明白身为一个永生者的孤单么吗?”

负手而立于悬崖之上的罗尔,在月光的照耀下显出一种说不出的寂寥。

魔法师尚未答话,罗尔已经自顾自地说了下去。

“不不不,你应该不会明白,你冥想了万年之久,而你又拥有一个寿命几近无尽的红颜…你当然不会明白。”

罗尔在微笑,但是那个微笑显出了些许危险的味道。

月光下,罗尔的红唇就像是开放在地狱的红莲。

“虽然说我当初答应弗兰德,帮他守护他的子嗣他的后代……为了武者的荣誉,我放弃了亲人,放弃了朋友,慢慢地,大家都走了,只留下我一个人。而,如今,德兰麦亚王国也灭亡了……我享尽了世界上一切的美景美女和美食美酒,现在我倦了……”

残影行动如风,魔法师未及做出任何反应,脑袋已经被恶魔的怪力扭转了一百八十度。

“我要蜕变为人…只有弗兰德后裔的血液能够做得到!”

天空圆月,不知何时,变得猩红。

空气中浮现着一种暴躁的气氛…彷佛,一切都随着月亮的变色而不安。

恶魔之翼伸展开来,划破原本裹身的皮甲,那皮甲被肆虐的力量撕扯成条状。

凹凸的筋肉像是盘根错节的树根一样突兀,双眼充满血丝,那双毫无理智可言的眸子就像是狂暴的猛兽眸子一般,冒出了獠牙的嘴,涎水挂了老长兀自没有自觉。

嘴的开合之间,偶尔有些许呢喃的词出现……

血…重生…人…

恶魔之翼猛然震开,随即,恶魔翱翔天际!星光闪烁!被星光守护的恶魔!

……

魔法师把自己的头颅拧回了原来的角度。

“…还好,我早就已经不是人类的身躯了。”

恶魔之手篇3

侯雨欣

五(5)班

我准备坐火箭区月球探险了!准备出发!我接收到的任务是收集宝石,打败想统治月球上的月之恶魔咒蓝,去月宫救出嫦娥姐姐。

到了月球,一只可爱的小兔子,边跑边喊:“救命啊……”我一看,原来是只凶猛的大老虎在追赶它呢。我不能袖手旁观,应该帮帮可怜的小兔。我看了看《妖怪大全》,它是“钢牙虎”,我看了看宝石在哪里,有两颗,一颗在右边的牙齿上,必须射断牙齿才能取到;一颗在左眼里,大残忍了!我不得不拿起弓箭,向左边的眼睛射去。射中了,钢牙虎怒吼了一声,打了一个滚,我又射向了它右边的那颗牙齿的红宝石。红宝石因为力大,飞了出去。“糟了!”我正想扑过去时,小兔一蹦三尺高,死死的咬住了宝石,给了我……它告诉我,原来它叫玉兔呀!

我们还打败了天空恶魔西木,山之恶魔波刚,风之恶魔啸风,雷电恶魔中苏,地之恶魔地魁,水之恶魔巴莎,火之恶魔圣主。我们准备进攻打月之恶魔咒蓝,突然,传来了一阵熟悉的声音:“你们不要太莽撞了,这样是打败不了月之恶魔咒蓝的,你们要用智慧和勇气去战胜邪恶,战胜黑暗!”“是老爹!”我们异口同声地说。“是我。月之恶魔咒蓝魔法强大,这次打败咒蓝,要用魔法对付魔法。我给你们红、黄、蓝、绿、青、蓝、紫七种颜色的药水,自己调和,看能调出什么魔法武器!这件事情要你们自己去做,老爹不能帮你们喽!再见啦,祝你们成功!”说完,声音便消失了。我没种颜色各滴了两滴,变出了“月牙魔法棒”,玉兔调出了“月牙盾”。好了,准备完毕,出发!

我们用智慧和勇气打败了月之恶魔咒蓝,救出了嫦娥姐姐。嫦娥姐姐对我的勇敢感到钦佩。为了感谢我的救命之恩,送了我一只可爱的小兔。

恶魔之手篇4

天使小学中。

“由于天使之翼被恶魔国盗,我们也不知道原因,那个地方留下恶魔的脚印。雷达发现天使之翼在星沫小学,我们决定派两个人去看看。”老师担心的说道

“凝月,现在是上课哦,别睡拉!”冰凝好心提醒凝月。

谁知道凝月吓一个机灵跳起来。

“很好,慕容凝月是吧?”老师一边说,一边在纸上记下了名字。

凝月不知所措,还是冰凝告诉凝月事情的原由。凝月心中暗叫倒霉,可是又不能反悔,只能硬着头皮下去了。呵,还是上官情雪有义气,真不愧是知书达礼的情雪,她也站起来报了个名。但是凝月不知道,情雪只是想去人间看看而已,别让凝月听见了,你们也小声一点哦。老师坐着云出去向政府说,果然,全学校只有她俩报名,别人才不敢接下这个任务哩!

而恶魔小学里,也以为恶魔之翼是天使偷的,藏到星沫小学去了。他们直接派了东方残月(无人)和端木晨(无人)去人间。

路上,他们见面了,会发生什么呢?往下面看呗!

“你们是来干什么的?小偷!”凝月和端木晨几乎同时说出口来。

“冷静一下嘛!凝月。”情雪和雪心倒是很镇定。

“冷静。”残月若无其事的对晨说道。

“你们恶魔之国为什么要偷我们的天使之翼?”情雪试着问他们。

“我们才没有,倒是你们,偷了我们的恶魔之杖。”晨心平气和的回答。

“这是怎么一回事?”所有人(不包括残月)疑惑不解的问道。

“记得魔国吗?”残月惜字如金。

大家想起来:魔国是恶魔之国的分裂,魔王野心勃勃。说到这个,该不会是魔王干的吧?大家沉默不言。这时,残风出现,告诉大家原由:我们2个看见了,清清楚楚。大家七嘴巴舌的讨论着,看来天使之翼也是魔王偷的咯!最后得到结论:魔王基地在星沫小学,我们联手,而且要转学!

办手续中…………

“今天有4名转学生……”老师轻轻的说。

“我是慕容凝月,多多关照。”凝月假笑了一下。

“我是上官情雪,多多关照。”情雪腼腆的说着。

“我叫端木晨。”晨可真能装啊,大家感叹道

“东方残月。”残月可真酷额。

老师虽然不高兴凝月打断她的话,但是为了在新同学面前好好表现一下,还是需要满面微笑的说:“你们做坐在教室中央吧!”因为底下的女生/男生都在做“我爱你”的小牌子,让他们坐在中间,同学都看得到,老师也看得到,多好啊!(老师也是花痴)

“装什么装。”一个叫李小虎的男生站了起来,显然,他家境不好,衣服已经很脏了,估计着有三四天没有洗了。

老师十分尴尬,束手无策,多像一个被罚站了的学生,而那男孩子呢?反而像在惩罚学生的严厉老师。凝月一个箭步冲过去,对着李小虎嚷嚷道:“你不能这样做,这样是错的!”可是,说了许多话也没有用。老师顾不上表现自己了,拿起教鞭向李小虎走去,打了他一下手后,情雪便向老师求情,老师顺水行舟,就答应下来了。

恶魔之手篇5

小奕看着珂?被自己从5楼推下,心里竟然没有一点自责和怜悯.

恶魔?是的!我承认!!我的的确确是一个恶魔!那你们又怎样呢?小时候,我真心和你们交朋友,你们莫而视之;当我一打开皮夹,你们就抢着和我交朋友!!你难道能说你们不是恶魔么?!

小奕转过身,冷冷地说:"恶魔与恶魔之间,本来就是你死我活的事情."

转身拂袖而去.

小奕在5岁之前还是一个天真活泼的小女孩,5岁之后,父母离异,便把她送到这个最好的学校,让她受最高等的教育.可双方都在忙自己的事业,一个月中有28天都不在家,除了钱以外,基本上没给过她什么.

从那时起,也就是她被送到这个学校的那一刻,她开始冷血.

她发现这所学校最在乎的是钱.她从来就不信在这儿还有人性和友情.

她突然想起好多事:

上一次的舞蹈大会上,她暗中把对手的脚踝弄伤;

歌唱比赛上,她用钱买通了裁判;

为了得到一个水晶杯金奖,对手一一被她用钱"踢"下了台....

现在,又为了一个"外国友人交际会"的名额,她把唯一对手珂?置于死地.

对此,她有过后悔,可随即又安慰自己:别担心,这不是自己的错,都是他们,认钱不认人的家伙!!

第二天,她上了去往芝加哥的飞机.

她突然觉得脑袋疼得厉害,眼里直出现珂?的模样.突然间,她好像看到好多人在冷笑,只觉得天旋地转了.....

之后,小奕来到了天堂.

一位长着翅膀的天使飞过来:"奕小姐,上帝恭候已久,请跟我来."

上帝??开什么国际玩笑!我难道死了么?!小奕满心疑惑,跟着天使来到一个大殿.一个看起来只有27岁的男子走过来.

"你是上帝啊??!"小奕笑得发抖.

"别看我很年轻,我已经有......大约......我也记不清楚了,因为地球一出生就有了我....."

"不管怎么说,你快放我回去!"小奕刚要走,却发现周围有一大群天使,把她团团围住.

"你想怎样!!我还要参加大赛啊~~~!!!"小奕气急败坏.

"参加了又如何?赢了又如何?是自己该得的么!!..."

小奕很快打断他的话:"你这个恶魔!枉为上帝!!你...."

"哦~~~~恶魔啊.我是恶魔,那你呢?"上帝耸着眉毛,语气很轻,可在小奕心里却很重.

是啊,自己也是恶魔.怎又能评价别人的恶魔之心残忍的伤害了自己呢?

"而且,你还说过:”恶魔与恶魔之间,本来就是你死我活的事情...”"上帝又轻轻的问.

小奕愣住了,她记得,记得很清楚,这是她把珂?推下楼之后说的.

她开始真正的后悔,向来以哭为耻辱的她这次竟然哭了.

"哦....你哭了哦...."上帝像个小孩子一样调皮的说.

"怎么,女孩子也不能哭会儿么!!!"小奕瞪着红红的眼睛.

"NO~~~你流的天使泪哦.恭喜,成为天使拉!!!~~~"上帝把手一伸,小奕的肩上就有了一双翅膀.

"天使哦..."小奕兴奋地扇了扇翅膀,突然好开心.

恶魔之手篇6

新年到了,艾尔和肖恩在家里感觉很闷,于是想出来看看,忽然看到天空上有一条龙,身上还写着龙年快乐。艾尔说:“今年正好是龙年呢!”肖恩说:“先别问这个,那条龙好像冲咱们飞来。”艾尔说:“也许是你看错了,或许这是今年最流行的烟花呢!”刚说完,那个条龙一下子把他们卷到了龙之城。到了那,艾尔问:“这地方应该是龙之城。”肖恩说:“对,因为那个雕像象征着凤凰龙王。”忽然,一个不明飞行物落了下来,从里面走出了一条小龙,嘴里还在说:“幸好我驾驶飞机技术好,要不然就没命了。”说到这,它看到了肖恩他们,害怕地说:“你们是不是恶龙队的士兵?”肖恩说:“不是不是,你是谁呀?”小龙说:“我叫魔龙,是专门来打败恶龙队的人,他们经常欺负我们,可是,现在飞机坏了。”肖恩说:“不如咱们一起打败他们?”魔龙说:“看来你们是好人,咱们一起走吧!”说完,他们就走了,走着走着,忽然地震了,把他们震到了龙年果冻区,就在这时:三个巡逻士兵挡住了他们的去路,一个是火龙,一个是心魔龙,另一个是冰龙。火龙说:“此路是我开,此树是我栽,想要过此路,请答我问题!”肖恩说:“问吧!”火龙说:“红薯是瓜吗?”肖恩说:“是!”火龙说:“答对了!”旁边的冰龙说:“傻瓜也是瓜!”火龙说:“揍他!”肖恩说:“趁他们意见不一致快走快走!”于是他们离开了,魔龙说:“我怎么感觉咱们像在太空走步一样?”艾尔听了往下看了看,原来他们已经走出地面,就要掉下来了,他们掉到了恶龙队区的屋顶,魔龙说:“这就是恶龙队的房子!”肖恩说:“咱们每人一把冲锋手枪!”说完,他把枪发给了艾尔他们。他们从屋顶跳下来,推开大门,正好被恶龙魔王发现,恶龙士兵连忙拿起恶龙枪。恶龙魔王说:“他是咱们的敌人,快射!”肖恩拿出手榴弹,扔了出去,只听轰的一声,恶龙队的人损失了一半。恶龙魔王说:“来,拿龙王弹。”士兵把龙王弹给了恶龙魔王,他就把龙王弹扔了出去,只听轰一声把肖恩他们炸伤了。肖恩说:“跟他拼了!!!”说完,拿起冲锋手枪使劲地射,嘴里还在说:”不要伤害我朋友!”恶龙士兵一个个的被打倒,这也把恶龙魔王激怒了,说:“全都给我上!”肖恩说:“艾尔你快走!”艾尔说:“不,我不会丢下你!”说着一滴眼泪落了下来,这滴眼泪正好落在了一颗红宝石上,只听轰隆一声一个石像出来了,魔龙说:“这个就是凤凰龙王!”石像裂开了,凤凰龙王说:“哦,这不就是恶龙魔王嘛,多年的仇还没报呢,看我的绝招!”一招把恶魔士兵全打死了,肖恩也累得倒下了,恶龙魔王就把负伤肖恩举起来说:“不要打我,如果打我的话我就杀了他!”艾尔说:“凤凰龙王肖恩是我的好朋友,千万不要让恶龙魔王伤害了肖恩!”凤凰龙王说:“好!”恶龙魔王说:“我走了!”凤凰龙王说:“把他给放了,不然我让你吃不了兜着走!”说完,恶龙魔王把肖恩放下了,刚走几步,凤凰龙王偷偷地出了绝招把恶龙魔王封印在了这里,艾尔说:“肖恩怎么办?”凤凰龙王说:“看我的修复之力!”把肖恩的伤治好了。肖恩慢慢地睁开眼睛,一看艾尔和凤凰龙王,说:“恶龙魔王被打败了吗?”艾尔说:“打败了,这可多亏了凤凰龙王,他还给你治好了伤呢!”肖恩说:“谢谢你凤凰龙王。”魔龙说:“我带你们去我们的王宫!”

到了王宫,里面的龙皇国王说:“这不就是凤凰龙王嘛,来快坐!”一小时过去了……他们终于聊完了,就在这时恶龙之王来了,说:“凤凰龙王你竟敢封印我弟弟,是不是不想活了,士兵们上!”结果,凤凰龙王出绝招了,龙王的愤怒!可是,这招没有用,肖恩说:“怎么没有用,看我的超级榴弹!”一下把所有人全打败了,王宫又恢复了和平,龙皇国王说:“太谢谢你了,不如让你们看看我们的烟花!”肖恩说:“好!”他们来到了王宫外面,就开始放了,整个王宫外面挤满了人,每一个烟花都是那么美丽,漂亮。肖恩说:“国王,你们的烟花可真漂亮,我们也该走了,你们把我送回地球吧!”龙皇国王说:“好!”说完,肖恩他们面前闪了一道光,他们就回到了地球。

东营市胜利实验小学三年级:明松

恶魔之手篇7

关键词: 《贝奥武甫》 英雄主题 自然 悲剧

《贝奥武甫》被誉为中世纪英国最杰出的英雄史诗。史诗分为两个叙述部分,贝奥武甫与自然界的恶魔搏斗的青年与晚年时期,中间成为了空白,跳过了贝奥武甫对其国家50年的统治。勇敢的异教英雄贝奥武甫挺身而出,帮助邻邦力斗“该隐的后裔(kin of Cain)”①(28)――名叫格伦德尔(Grendel)的恶魔,之后又去魔窟杀死了为子复仇的女魔头,体现了他帮助友邦的英雄主义气概,为他国人民的苦难而冒死相救的精神;而老年的贝奥武甫,为了他的子民,孤身战胜邪恶的火龙,最后自己也倒下了。史诗的开头和结尾安排了两个英勇卓著的国王的葬礼,开头以贝奥武甫帮助除魔的国王Hrothgar的爷爷贝奥的葬礼开始,为史诗营造出极为悲壮的气氛,而结尾是英雄贝奥武甫的葬礼,以人们为英雄之死哀悼封笔,两个盛大却悲壮的葬礼一首一尾,遥相呼应,包含了诗人对人类的一种悲剧情怀,诗人基督教色彩的宿命论和命运感也多次明示于文。游吟诗人所唱的一些轶事和其他世仇等穿插于英雄斗魔怪的主题中,极大地增强了作品的历史感和思想性,不仅使故事肌质更加丰厚,而有它特殊的用意,隐含比英雄主题更深刻而现实的东西,是与真实紧密联系的部分,而斗魔怪的英雄主题更接近神话,是虚构的部分。

针对史诗中反映的基督教色彩与日尔曼传统的关系,有些学者认为《贝奥武甫》是一首“基督教拯救故事的寓言诗”或者是“模仿赎罪的神圣奇迹的寓言诗”②。有些学者则认为,诗中的基督教成分只不过是为了给一首异教英雄史诗添上“基督教色彩”而已③。我认同有些学者所赞成的史诗作者“对日尔曼传统的高度宽容”,有意去凸显基督教与日尔曼传统的冲突、并存与融合,“谴责日尔曼世界无休止的争夺、仇杀和战争”④。史诗中,看似与斗魔怪的英雄主题无关的日尔曼世界无休止的争夺、仇杀和战争却无数次被含混提及甚至在最重要的场合不惜笔墨,不论是作为插曲,还是只顺便提及,使得人类与真正的恶魔的斗争与人类和自身的邪恶的斗争交相辉映。可见,古日尔曼民族的仇杀、战斗经常发生在日常生活中。可以说,恶魔既是神秘未知自然界的代名词,也是人类自身邪恶的象征,因为诗中说恶魔格伦德尔是“该隐的后裔(kin of Cain)”(28),也多次说到诸妖魔衍生于该隐,不满于上帝惩罚该隐之杀其弟亚伯而报复于上帝,与他的子民为敌。在贝奥武甫与不同魔怪的三次战斗中,史诗都描写了征途,不同随从的感受和反应,三个恶魔的巢穴和魔力,三次战斗中所使用的武器。贝奥武甫既是在和自然斗,也是在和自然界的恶魔斗,更是在和象征人类另一面的邪恶斗,虽然英勇善战,不屈服哪怕打败过邪恶的恶魔,却最终与象征人类邪恶一面的恶魔同归于尽,而他之后,仇杀依然不断。

诗中提到贝奥武甫年轻时被大家轻视,声誉并不怎么好。英雄的诞生如神降临一般突然,诗中说他是上帝派来的,并以其三次神勇地斗魔怪和其死亡壮丽的葬礼,使英雄的封神仪式得以完成。崇拜英雄豪杰是当时日耳曼社会异教心理的自然呈现,而英雄的英勇事迹和美誉总是以封赏的财富珠宝来衡量,财富可以买断世仇,财富不是万恶之源,是人们为之奋斗的目标,而财富珠宝又总是与仇杀、葬礼甚至除恶魔联系在一起。帮助邻邦与大恶魔苦战,体现了他的英雄主义气概;而为自己的子民,为了荣誉而战,即使年老也勇战火龙,最后自己也因受伤而死,让人民顶礼膜拜。这样的神话成为诗人表达当时人们心中不断涌现的摆脱人类之间的仇杀、摆脱恶劣自然环境的冲动的方式,并表达了在险恶的环境里对神话式英雄的渴求和对最终战胜各种危及人类生存发展的邪恶力量的希望。诗中几次提到英雄死后的仇杀依然不断,隐含了诗人对人类悲剧命运的担忧,并暗示仇杀的真正悲剧人物是陷入彼此杀戮的整个人类,也表明基督教义对诗人的影响:上帝救赎的有限、原罪、人类面临的自身或内部的邪恶不可能灭绝。

日尔曼异教世界的英雄战魔怪的隐喻也有着基督教式象征层面的意义。人类内心或内部的邪恶总是与存在于未知的不确定的自然界中的恶魔成为一体。诗中说恶魔格伦德尔是“该隐的后裔”,异教英雄贝奥武甫与格伦德尔的斗争被建构成基督教式善恶冲突的原型。史诗显示了“基督教与日尔曼异教传统两者间的并存与融合”⑤。该隐是亚当的大儿子,杀死了为上帝所喜爱的其弟亚伯,成为人类邪恶的始祖。而作为“该隐的后裔”,格伦德尔并非抽象的魔怪,可以视为人类特别是贝奥武甫自身的“该隐”。人必须终生与存在于人内心的邪恶斗争,就如贝奥武甫,最后战胜恶魔之时也是他进入天堂之时。而异教世界依然存在着无休止的争夺、仇杀与战争。谴责日尔曼异教世界的同时也是对存在于当时社会的邪恶的指涉,更是对人类未来的一种忧虑。诗人有意这样安排,贝奥武甫的每次成功总是笼罩在悲剧的影子里,并非只是为了削弱成功的喜悦,也暗示了当时人们的一种世界观,消极感和宿命论让人类的每一次成功最后都逃不过悲剧的结尾。而英雄的悲剧结尾达到了悲剧美的审美高潮,使得史诗更宏大悲壮。

而与各种恶魔作斗争时,英雄所处的背景也衬托了悲壮的英雄主题,如对征途、大海、岬角和恶魔巢穴的描写。大海、山川、魔潭等是人类与自然的结合点,自然界被赋予基督教色彩的象征意义和超自然的神秘色彩,对自然界的描写最突出的是同义词的千变万化,不仅渲染了诗歌的意境美,更使史诗具有恢宏、神秘、超自然的画面;既衬托、神化了史诗中的英雄人物,也暗示了日尔曼世界无休止的仇杀和战争带来的阴霾。

古英诗中,应该说《贝奥武甫》是最能全面表达大海的精神、大海的灵魂的一首⑥。整首诗歌的目的在于展现真实的大海――对于水手来说既充满危险、痛苦又具有甜美、迷人的吸引力――强烈地震撼着读者。生活被比喻成在大海洋流中的一次航行。大海无情又迷人的本质让人很容易就会联想到水手们矛盾的心理,惧怕它的冷酷无情带来的荒凉悲哀,却又难敌它迷人的诱惑;为了庆祝辉煌的蜂蜜酒,也为了赠给他们金手镯、金戒指的国王,明知大海的无情,岸上的安逸舒适,却更有搏击、征服大海的豪情。

诗人非常熟悉和了解大海,赞美大海的深蓝、宁静、晴朗和广阔,也描写大海、吐着白沫那狂暴的一面,海的超自然的神秘力量。情绪千变万化、高深莫测、危险而神秘的茫茫大海是勇士们欲征服的对象,也是英雄梦寐以求的死后的归宿。而对海的描写离不开对船和水手体验的描写,大海、悬崖、海景、海的声音总是与历险远航的水手们联系在一起。大海千变万化,总是随着故事的发展、随着人物心理的变化而变化,大海的运动与史诗的节奏相和,有时庄严博大、静谧肃穆,有时咆哮暴戾、神秘可怕。大海被隐喻为“天鹅路(swan’s road)”(30)、“海鸟澡池(sea-bird’s baths)”(51)、“鲸路(whale’s road)”(27)等,对大海不同的隐喻从多个视角丰富了大海的形象、内涵,也衬托出与大海息息相关的英雄、水手们的情怀。

大海、山川、魔窟等都是人类与自然的结合点。不需要设计的原始的大自然丰富多彩的形象,或成为诗歌故事的背景,或运用自然中的关联的事物来形象地描写指代另一事物和人,同时指出其特征、作用、内涵等。如对海中突兀岬角的描写,用多个近义却又意象丰富的词刻画出险象环生的海边悬崖峭壁,如“峭拔”、“陡峭”、“多石的悬崖”、“急剧下降”、“狭窄”或“受限制的”上山之路、“单行小径”,“深入海中的狭长高地”、“岬角”、“水怪的住所”等。活跃多变的语言,勾勒出幅幅鲜活的画面:波涛汹涌的大海与黑黢黢的陡峭的悬崖构成一幅山水印象画,具有很强的感官效果,给读者以自然界总的印象:鬼魅、险要、神秘、迷人,可见英雄们寻妖灭魔历尽艰难险阻。变化的近义修饰语让读者更深刻地感受到英雄跋山涉水所翻越的一座又一座山脉的险要和航行的大海的神秘莫测、变化多端。再如“穿越天空的飞行者(sky-flier)”⑦、“盘绕之物(coiled thing)”(60)、“宝藏守卫者(hoard-guard)”(56)、“古墓看守人(barrow-keeper)”(56)、“蠕虫(worm)”(61)等指代火龙,“波浪上的漂浮者(wave-floater)”(51)、“海洋行人(sea-goer)”(51)指代海船,“海洋的外衣”指代船帆,“力量之木”指代长矛⑧,“天堂的珠宝(heaven’s treasure)”、“世界的蜡烛(world candle)”(52)指代太阳,“稀有宝物(rare treasure)”(46)、“战争闪电(battle-lightning)”(46)、“必胜之刃(victory-blessed blade)”(47)等变体复指武器剑并暗含剑的不同特征和作用,“财宝所有者/分发者”(keeper/distributor of treasure)和“戒指赠予者”(ring-giver)等指代国王,等等。而每一次变体式的复指都不是多余的,同义复指延长了句子的表达过程,从意义上加深了读者对所指的人与事物的特性的了解。

史诗里描写大海颜色的修饰语不是“蓝色”,而是“暗褐色、茶色、暗淡、苍白”等,这些字眼在史诗中同样被用来形容神秘甚至可怕的黑夜、乌鸦的翅膀、火龙吐出的火焰等。“昏暗茫茫的”夜空、大海,象征着一种未知而神秘的领域,在人类面前延伸开去,制造出了不确定和恐惧感。在这种环境里,人们容易丧失方向和目的地。这也是当时人们面对不可把握的自然和人类社会的心理写照。

更多时像,大海、沼泽、水域象征着残酷无情、阻力。史诗中,在贝奥武甫斗怪兽格伦德尔的故事前,为了让人相信他的勇敢善战,贝奥武甫讲述了自己身着铠甲游在凶暴的大海中与众多海怪决斗五天五夜最后凯旋的故事。这似乎不可能的事他却能做到,既展示了主人公坚韧的英雄气概,也为后面发生的神话般的故事作铺垫。该隐因为杀死其亲兄弟,其后裔,如格伦德尔的母亲,不得不居住在穷山僻壤的恶水寒流之中,她本来就为自己遭受的苦痛怀恨在心,想毁灭人类,报复上帝,加上儿子被人杀死,更想复仇。这与日耳曼民族内部的仇杀如出一辙。作者似乎想暗示人类自身的仇杀如同妖魔的复仇一样邪恶。贝奥武甫战胜“沼泽”中的女魔头,实属不易,他的稀世宝剑并不能力刃魔怪,而奇迹发生了,诗中说是上帝的安排,让他看到妖魔的武器宝藏里一把巨人制成的“胜利之剑”,他愤怒一搏,拼力用这把神剑一下砍倒了女魔,之后再砍下格伦德尔的头,霎时湖中恶浪翻滚,鲜血玷染了湖水,岸上的人们都错以为是“海狼(sea-wolf)”(47)毁灭了英雄。当贝奥武甫最后浮出水面上岸,大家立刻胜利欢呼,此时的水域与陆地形成对比,人类对大海、沼泽感到神秘可怕而对陆地却是信赖的。诗中时而用沼泽,时而用湖、洪流、海等指代女魔头盘踞的那片恶水,有意模糊了读者对水域的概念。有水的地方总是与邪恶、神秘、危险联系在一起,其他魔窟也总是与海、恶水比邻。

自然界和魔窟神秘而超自然的形象、宝剑的魔力和宝剑化为冰柱的神秘、怪兽恶魔力量的渲染、英雄战胜妖魔鬼怪等的描写,其实是在意指文本世界的虚构性,故事的真实性却反映在那零散编织在神话般的英雄斗魔怪主题内的人类内部无休止的仇杀、争斗、战争。故事中神话世界与现实世界没有界限,有着超人力量的孤胆英雄可以战胜强大无比的恶魔,但最后会逝去,因为他是人而不是神,故事从神话回归现实世界。

人类(英雄)不断征服自然界的恶魔,最后却逃脱不了悲剧的结尾。日尔曼异教的英雄主题承载着深受基督教义影响的作者的暗示:恶魔既象征着神秘的自然界,又代表了人类自身存在的邪恶本质;在作为征服者的人类心中,作祟的仍然是人类自身的邪恶,那才是悲剧的真正根源。

注释:

①本文中对该史诗Beowulf的引文,均引自M.H.Abrams,general editor.The Norton Anthology of English Literature.-6th ed. New York,1993:21-68,引文页码随文注出,不再加注。

②M.B.McNamec,“Beowulf―An Allegory of Salvation?”in Lewis E.Nicholson,ed.,An anthology of“Beowulf”Criticism,Notre Dame,IN:Univ.of Notre Dame Press,1963:331-352.

③F.A.Blackburn.The Christian Coloring in the Beowulf.in An anthology of “Beowulf” Criticism:1-22.

④ ⑤肖明翰.《贝奥武甫》中基督教和日尔曼两大传统的并存与融合.盛宁主编.外国文学评论,2005,(2):83-93.

⑥Anne Treneer.The sea in English literature:from Beowulf to Donne.London:The University Press of Liverpool Ltd.,1926.

恶魔之手篇8

我大声地对天使之王说:“天使之王,你快放了我的爸爸。我相信,他虽然是魔王,但他始终会变好的。”天使之王说:“恶魔始终是恶魔,而身为恶魔的女儿——你,也一样是一个罪大恶极的恶魔。”杰突然对天使大声吼道:“飞是非常善良的,你才是邪恶的。根本不配做一个天使。”“什么?”天使之王突然之间非常生气,眼睛里满是怒火。他狂吼道:“我是天使,我是天使之王。你们谁也别想打赢我!”我对天使之王说:“总有一天,我会修炼的比你强。然后救出爸爸,唤醒妈妈。你等着吧!”“等?我现在就让你来和我比。”天使之王说。

天使之王双手聚集一个非常强大的白色球体。而刚恢复法力的我还不知道怎么运用法力。翼风对我大声说:“飞,用你的魔法棒。集中意志,把法力会聚在一起。”这时,天使之王把手里的光球扔向了翼风。我飞快地来到翼风前面,然后把魔法棒对准天使之王,用里一挥。一条庞大的紫色光柱以闪电般的速度朝天使之王奔去。两种力量相对抗。周围的树木、房子、汽车全都被炸毁。而翼风他们也被震倒在地。现在的我和天使之王许的法力不相上下,必须得想个办法才行。

我看到地上有一样东西,竟然和我手中的魔法棒外形一样哦!我想到了一个好办法,一定可以打赢天使之王的。我趁着晚上的黑暗,拣起一模一样的玩具,拿在手里。而真正的魔法棒则被隐藏在了身后。由于紫色光芒的笼罩,感觉玩具就像真的一样。我把玩具对着天使之王,而天使之王仍然用他的老招数。我聚集法力在真正的魔法棒上。当天使之王的光球朝我飞过来的时候,我身体朝旁边轻轻的一歪,闪过了光球。紧接着拿出真正的魔法棒用力一挥,大声喊道:“去吧!”光柱正中天使之王的胸口。受了重伤的天使之王捂着伤口对我大声地说:“你等着,我要让你付出代价!”然后一闪身,不见了踪影。

大家都向我跑过来,杰说:“飞,你没受伤吧!”“没有。”我说。倚云对我说:“飞,你真的是一个精灵!”“是啊!”我说。我看了一眼翼风,他的伤还在流血。对了,刚才我受了伤,却突然全好了。我把魔法棒朝着翼风指着,闭上眼睛,心里默默地想着要把翼风的伤治好。睁开眼睛一看,翼风的脸色也好多了,伤口也慢慢愈合。看来真的是魔法棒起作用了。

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