与青春相关的日子范文

时间:2023-11-22 22:29:05

与青春相关的日子

与青春相关的日子篇1

关键词: 小学生 青春期教育 “性”教育

青春期是人生的必经阶段,当中充满快乐同时具有忧愁。而随着人们物质生活水平的快速提高,食品添加剂随意滥用,青春期比我们以往来得更早些,再加上社会不良风气的影响,青春期问题变得越来越严重,所以,正确认识和开展青春期教育已到了刻不容缓的地步。

一、研究的原因

在传统教育中,我国儿童小学适龄阶段一般定在6周岁到12周岁之间,这个年龄层正是孩子获取知识、高速发育的时期。随着身体的发育,孩子的心理、生理开始自然成长变化,再加上我国经济社会高速发展,物质水平空前提高,孩子的第二“性”征开始纷纷提前呈现,如男学生出现、腋毛、声音低沉和胡须等成年男性体态特征,女学生发育长大、长出、并有月经来潮等,这就是我们平时所讲的性早熟或者提早进入青春期。青春期是人生必经阶段,是我们从儿童期逐步迈向成年期的重要阶段,一般我们将从初一到高中这段时期,即9周岁到19周岁之间,称为青春期。青春期是一个活跃时期,对于处在当中的孩子来说,受到身体内部神经系统及内分泌的影响,身体结构快速发生巨变,男女的第二性征开始显现。由于身体部位、形状、功能的快速变化,男女迅速得以辨认和区分,而生殖系统的快速发育,再加上现代食品添加剂随意滥用,到小学六年级,大部分女生开始出现月经来潮症状,男生开始出现遗精现象。在性激素的作用下,孩子的身体结构不仅发生了变化,而且心灵、情绪、日常行为同样受到了影响。而这些影响同时会因人而异,个体之间差别比较明显。就好像同一年级的两名男孩,当中一个看起来比另一个高大威猛,体态粗壮,声音粗哑,十足十是个真正的男子汉;而另一个就逊色很多,体态外形好像没有很大改变,就是一个小男孩,这常常是孩子烦恼的原因。受传统保守教育的影响,“性”作为教育的,学生平常难以接触到,因此在男女身体发育方面,尤其在其影响下出现的正常男女生理变化,常常让孩子感到焦虑、疑惑。就好像遗精这种男性正常的本能生理现象,由于对“性”知识的缺乏,男生往往对其进行种种猜想,难以释除心中疑虑,更有甚者将这种男性特有的本能现象看做一种疾病,终日闷闷不乐、疑神疑鬼。由于生理上的种种变化,孩子对“性”知识的热切渴求就不足为奇,好奇本来就是孩子的天性,但是如果缺乏家长与老师正确的指引,心中的疑虑得不到确切的解答,同伴之间又羞于发问,那么就很容易受到社会上各类书籍、影视作品的不良影响。正由于“性”教育的重要性,学校、老师、家长三方必须及时开展教育,对孩子进行及时有效的疏导和教育,务求令处在青春期的孩子有良好的生活学习环境,让他们的身心健康发展。

二、研究的需要

自改革开放以来,我国在经济上取得了巨大成就,人民生活水平空前提高。但我们在吸取西方国家优秀文化的同时,其糟粕思想也悄无声息地渗入实际生活当中。“性开放”、“性解放”等思潮严重冲击着我国5000多年的传统性观念。对传统中国文化来讲,性是一个神秘的禁地,国人对“性”的态度一直是敬而远之,尤其对孩子来讲,更不能触碰。长期的禁欲思想造成国民对“性”的歪曲心态,严重影响孩子的健康心灵。而对于处在青春期这个特殊时期的人群来讲,生理的提前与滞后发育严重扰乱其正常行为,再加上社会上不良信息的相互作用,青少年发生现象屡见不鲜。未婚妈妈,也见怪不怪。对于初接触“性”的学生来讲,所有知识与现象都是新颖的,再加上对生殖与健康知识的严重不了解,对性疾病及避孕知识同样知之甚少,这样孩子往往在好奇心的驱使下,走向歧途。有关文献表明,1988年6月国家教委和国家计划生育委员会联合召开现场会,并了《关于在中学开展青春期性教育的通知》,当中明确提出如何开展中学生青春期“性”知识传授,而1978年的“关于青春期性教育研究”的课题更被教科研划定为重点研究工程。而国家教委也对青春期教育给予相当重视,在1987年7月,1990年10月及1992年8月,分别召开三次关于青春期教育理论的全国性研讨会,建立具有中国特色又符合我国国情的青春期教育理论体系,奠定科学基础。但是,我国小学青春期教育课程的开展基本上还处在起点状态。受长期我国传统“性”观念影响,对于教育者来说,青春期教育等于“性”教育,对学生讲授“性”知识是难以启齿的、羞耻的。再加上我国传统的错误“性”教育观念,如“无师自通论”、“应急论”等,以及家长对青春期教育的认识不足,都大大地制约我国小学青春期教育的正常开展。自本世纪80年代,我国实行改革开放以来,东西方文化相互交流,传统现代文化相互交融,价值观念相互碰撞,现代学生的“性”观念、“性”思想和“性”行为已从保守走向开放,近年来“性”犯罪越来越少年化。在这样严峻的形势下,从小对孩子进行青春期教育就显得尤为重要。

三、研究的意义

随着人们物质生活水平日益提高,以及食品添加剂的滥用,发育出现提前现象,如部分小学五六年级男生开始出现遗精现象,女生开始月经初潮,还伴随出现青春期冲动等现象。孩子因为这突如其来的生理变化,开始出现焦虑、恐惧等心理现象。如不及时对提前发育的学生进行青春期教育,那么学生将就如何对待这些青春期生理和心理等问题变得不知所措。适时对处于青春期的学生进行青春期教育,使其知道该如何处理自己面临的生理和心理问题。这对于促进青春期学生身心健康发展,以及防止青春期生理和心理问题的产生具有非常重要的意义。

(一)有利于帮助学生及时消除有关青春期的神秘感。当学生进入青春期后,随着第二性性征的出现,他们对自身及对异性的生理变化产生强烈的好奇心。这个时候,教育者需要对其加以正确的引导,传授正确的青春期知识,一味地禁锢与阻止,只会进一步增强学生对“性”的神秘感。只有主动地对其进行青春期教育,才会逐渐使处于青春期的学生消除对“性”的神秘感和好奇心。

(二)有利于学生健康发展,预防青春期疾病,培养正确的行为道德观。处于青春期的学生,自我意识开始觉醒,开始以自我为中心,不乐于听从别人的意见,我行我素,也就是我们经常所讲的“青春期叛逆期”。如这时学生得不到适时的引导,那么对其今后发展将产生严重影响。由于青春期学生正处在生理走向成熟但心理还处于幼嫩阶段,再加上社会上大量充斥各类文化,不良影视作品、网络信息,这些都严重影响学生对青春期知识的正确判断。这时对其进行青春期教育,不仅促进青春期知识的传递,而且更有效抵御社会上错误的“性解放”、“性自由”思潮对青春期学生的腐蚀,有利于引导处于青春期的学生遵守社会道德。

四、构建“学校、家庭、社会”三位一体的疏导平台

(一)学校是青春期学生获取青春期知识的主要场所。教师可根据教育部门的明文规定及教学大纲和专用教科用书,对学生进行有目的、有计划、有步骤的青春期教育,但必须掌握合理的标准。如2011年,北京朝阳区第二小学首次使用关于青春期“性”知识的读本《跟上孩子的成长的脚步》,它的出现标志着北京市实施《北京市中小学性健康教育大纲》的历史性成果,是我国针对小学生传授“性”知识的教育读本和试点教材。该读本由香港家庭计划指导委员会合作编写,突破传统教学模式,改变以往保守思想,主要针对4岁~7岁儿童设计,全书配有通俗明了的彩色插图,内容简洁,如书中提到“妈妈的卵巢制造卵子。卵子的形状圆圆的,像个荷包蛋”、“爸爸的用来制造。的形状像蝌蚪,脑袋尖尖,尾巴长长”。其中书本里的知识还令有些成年人回想起童年的趣事。如一位成年人说:“妈妈,我是怎么来到这个世界的?”这位妈妈说:“你是孙悟空,石头蹦出来的。”相信大家都曾听过这个“神话”。《跟上孩子成长的脚步》按照我国孩子不同成长阶段的特点,大致划分为低、中、高三个阶段,即三个学习模块。第一模块课程知识主要内容有“我的身体”、“我是从哪里来的”、“可爱的男孩、女孩”、“你会保护自己吗”;第二模块课程知识包括“青春期身体的变化”、“青春美少女”、“小小男子汉”、“学习与父母交流的技巧”;第三模块课程知识“悦纳自我”、“同学交往”、“预防艾滋病”、“做个健康小网民”。该书本跟我们过往使用的试点教材有着本质上的区别,原因是该读本涵括的内容打破,以往传统教育固守的界限。如书中第四章节“我们是从哪里来”,大胆加入了有关“”的内容,这都是父母难以启齿的内容,本书用通俗生动的方式进行了解析。如原文引述:“人类繁衍后代是靠男、女两性共同完成的……爸爸阴囊里的可以产生,他们的样子像个小蝌蚪,活动能力特别强,像游泳健将,他们都想找到卵子做新娘,形成一个新生命……为了让淘气的尽快找到卵子,爸爸用插入妈妈的阴道里,用力把射入妈妈的阴道内……”每一章节都配有大量富有色彩又形象生动的图画。北京性健康教育研究会副会长、首都师范大学性教育研究中心主任张玫玫总结:“这本看上去相当前卫的教材,吸收了国外性教育精华,同时结合了中国传统文化和未来发展方向,可以为学生、教师和家长提供相关的性教育知识、价值判断和行为指导。”

(二)家庭是孩子成长、吸收知识的内环境。孩子最早关于青春期知识和“性”方面的认知来源于父母。但因为男生与女生的青春期成熟度有所差别,家长在早期的青春期生理知识教育方面更注重女生一些,所以在十二三岁时,家长们对女生月经来潮已习以为常,而男孩子的生理变化及个人卫生则不太能引起他们的注意。但是孩子第一次经历生理变化时,由于缺乏这方面的知识,往往出现紧张、烦操的情绪,不知所措。此时直接、有效地帮助孩子消除心理上的障碍的重任自然落到家长身上,因此家长这时必须特别关注孩子的一举一动,以及他们心理、生理的变化,聆听孩子的需要,帮助他们顺利渡过这一时期。预防胜于治疗,要消除青春期对孩子心理的影响,最好的方法就是在日常生活中有意无意地给孩子讲解与青春期相关的生理知识,以及应对方法,才能使孩子在青春期到来之际,保持积极健康的心态。

(三)社会作为孩子成长的外环境,它的纯洁度无时无刻不影响孩子的成长,但时至今日,我国还未正式出台关于青春期教育的法律法规。因此,学生的青春期教育并没有获得很好的保障。青春期教育是我国精神文明建设的重要组成部分,是我国实施素质教育的重要环节。要有效开展青春期教育,国家有关部门必须给予大力支持,因为处在青春期的小学生正是青春期知识严重缺乏的阶段,如果得不到适当的疏导和指引,必然误入歧途。再加上青春期学生自我控制能力较差,性道德理论知识欠缺,心智还未发育成熟,极易受到外部环境种种不良信息的影响,这无疑会严重损害他们的身心健康。所以,我国教育部门必须加大对青春期教育的宣传力度,转变社会对青春期教育的错误观念,净化社会的不良风气,打击社会上各种违法现象。过往人们对青春期教育采取可避免则避免的消极态度,其实这种做法往往适得其反。处于青春期的学生对知识极其渴望,再加上心理控制能力差,往往出现逆反心理,使学习生活受到严重影响。我们应该采取积极正面的疏导,开展丰富的课外文化活动,如体育、美术、音乐等,尤其是体育、舞蹈等活动效果更佳,既能促进学生个性的发展,又能激发学生的活力,使其旺盛的精力得以释放。丰富多彩的文体活动使他们兴趣转移,激发他们积极向上的情感,从而使他们身心得到全面健康的发展。

总而言之,青春期是学生一生中精力最旺盛、兴趣最广泛,同时对人生充满美好向往的阶段,青春期的到来是成熟的标志,是身心发生巨大变化的开始,只有适时地、正确地引导,开展一系列有目的、有计划、丰富多彩的文体活动,并且积极鼓励和引导男生、女生共同参与、成长,才能转移他们的注意力,不要陷于自身生理变化带来的困惑情绪中。这样做的目的,一方面可以使青春期学生在各种文体活动中培养健康的兴趣、发展特长爱好,使其过剩的“青春期能量”得到有效发挥。另一方面可以促进男女学生之间的相互交流和相互了解,使其在活动中学会如何与异性相处,如何尊重异性,使学生的青春期生活丰富多彩、健康文明。

参考文献:

[1]姚佩宽.当代青春期教育研究[M].河南人民出版社,1994.

[2]李鸿生.关于性教育的思考[J].四川师范学院学报(哲学社会科学版),1997.07.

[3]李鹰.关于青春期教育若干理论问题的探讨[J].教育研究,1999,(5).

[4]肖扬.青春期教育:全球青年发展的重要议题[J].中国青年研究,2000.

[5]姚云.国外青少年性教育的比较及启示[J].比较教育研究,1996.4.

[6]苏红,任永梅.对我国性教育的历史追溯、比较分析及其反思[J].内蒙古师范大学学报.

与青春相关的日子篇2

[关键词] 岩井俊二 美好 残酷 日式特征

doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.06.004

岩井俊二是日本“新电影运动”的旗手,是日本年轻一代导演中的佼佼者。他秉承了日本“菊与刀”的民族性格,以影像清新独特,感情细腻丰富著称于世。从怪诞新奇的《爱的捆绑》开始,无论是细腻委婉的《情书》《四月物语》《花与爱丽丝》,还是晦暗深刻的《梦旅人》《燕尾蝶》《关于莉莉周的一切》,岩井俊二都“将渲染情绪、展示心理状况丰富的想象和联想、快速蒙太奇、象征隐喻的影像语言、虚幻与现买之间无痕迹的进出的手法等带进了日本电影,使日本电影面貌焕然一新。”[1]

统观岩井俊二的一系列作品,可以看出其独特的个人风格:畅达明快如行云流水,宏大浓郁又诗意隽永。美好,则如温暖之花;残酷,则如冰冷之地。而其后蕴藏的则是他一以贯之的细腻唯美的日式特征。

一、美好或残酷――岩井俊二作品的主题

岩井俊二最关心的是人最本质的东西。他用诗意的镜头语言和对情感的细腻把握,表达了他对青春与成长中美好和残酷的独特感受以及对生死、记忆及现代都市异化生活的个人化体悟,谱写出一部部动人诗篇。

(一)青春与成长

提起岩井俊二,大多数人会将他与“青春”相联系,甚至赞誉他为“歌咏青春的映像诗人”,把其作品称为“青春片”。 戴锦华教授曾指出,“所谓‘青春片’的基本特征,在于表达了青春的痛苦和其中诸多的尴尬和匮乏、挫败和伤痛。可以说是对‘无限美好的青春’的神话的颠覆。‘青春片’的主旨,是‘青春残酷物语’,近似于意大利作家莫里亚克的表述,‘你以为年轻是好事么?青春如同化冻中的沼泽。’”[2]的确,“青春与成长”是岩井俊二作品中不可回避的主题之一。《烟花》中少年的萌动与懵懂,《梦旅人》中年少生命的纤弱,《情书》中青春恋情的蔓延追忆,《燕尾蝶》中青想的破灭,《四月物语》中少女单纯浪漫的暗恋,《关于莉莉周的一切》中成长的痛苦与孤独,还有《花与爱丽丝》中青春的甜蜜或忧伤,青春和成长过程中唯美的诗意、琐碎的忧愁,以及痛苦和无助,都在岩井俊二的作品中得到淋漓尽致的细腻描绘。

正如村上春树在《海边的卡夫卡・序言》中所说,“我们领教了世界是何等凶顽,同时又得知世界也可以变得温存和美好。”在岩井俊二营造的如诗如梦的意境中,或温馨,或冷峻,都脱不开对青春期少男少女心理的微妙探询,让我们看到真正意义上的青春与成长。

首先,青春期作为人生中最美好的时光,有着唯美和浪漫,有着青柠一般淡淡的芳香。《情书》通过精巧的叙事为人们编织了一段浪漫唯美的初恋故事,把青春期少年的朦胧爱恋和青涩表白融入到清新柔美的视听语言中,引起人们对青春与爱情的深切感怀;《花与爱丽丝》则是通过朦胧的光影,轻灵的舞姿和优美的舞曲,把少女内心深处最细微、最隐秘的情思,以视觉的形式呈现出来,使影片具有轻灵跳跃的青春气息和现代感。就青春的美好而言,岩井俊二清新唯美的独特风格是极具个人气质的,既不同于欧洲青春片的艺术化――如《天使爱美丽》《天堂电影院》等将青春和成长的思考融于对人性的深度追问之中;也不同于好莱坞青春片的商业化――如《美国派》《歌舞青春》等以戏剧性和时尚感表现青春和成长的明快浪漫。

其次,青春期作为少年向成年的涅,必定要经历迷茫和痛苦,有其残酷的一面。《梦旅人》中处在自由边缘的那三个精神异常的孩子,一个莫名其妙地从墙上跌落而死,一个为替朋友赎罪亲手开枪结束了自己年轻的生命;《关于莉莉周的一切》更是构筑了一幅以“暴力、欺侮、忧郁、、沉迷虚拟世界”为主题的青春画卷,揭示了成长中的虚幻、迷茫和残酷的一面。就青春的极端而言,岩井俊二的“青春残酷物语”也有其独到之处。相对于日本传统的青春片(如大岛渚《青春残酷物语》等),其作品更加令我们触目惊心,因为传统的主人公常常是毁灭于社会上的黑恶势力,而岩井俊二的作品已经深入到自我的沉沦,甚至没有反抗和挣扎;相对于同时期世界其他各地的青春片(如杨德昌《枯岭街少年杀人事件》等),其作品因为“暧昧”的情节与影像处理而更具表现力,正如他自己所说,“杨德昌拍出了一半我想要的东西,另外一半,我自己想做”[3]。

总之,一方面岩井俊二致力于青春和成长过程中美好的情感幻影制造,另一方面他的青春电影也没有忽略残酷的现实存在。这里有青少年正在经历的残酷历练,也有成年人对于青春时代的美好回忆,有美好青春的信仰,也有对于这种信仰丢失的抱憾,两种情感看似矛盾却又相辅相成地还原了青春的真相。坚持从不同的角度看待青春,这正是岩井俊二电影的独特风格,真实的青春在他的电影中得到完整的记录和展现。

(二)生死记忆与现代忧思

生与死始终是一个充满形而上的哲理意味的命题。岩井俊二曾说:“人总是要死的,该为了死做准备,而现在的日本,根本没有死的概念,没有人想这件事,好像死是一件非常不好的事。”[4]他的作品中不乏对于生死的探寻,直白残酷抑或是含蓄诗意。

《梦旅人》可谓最为直白残酷的:三个精神异常的孩子将《圣经》印刷日期看作是地球毁灭之日,本就是绝望的表现,而一个从墙上跌落而死,一个把子弹射向自己,一个把子弹射向太阳,则将死亡地呈现在观众面前;《关于莉莉周的一切》少女以飞翔的姿态奔向死亡,少年的刺杀则将对生命的拥有变成奢望。而《情书》则在其淡泊的爱情叙事下,若隐若现的呈现出对于生与死的思考。藤井树在其父亲葬礼结束后看到的冰面上冻死的蜻蜓更是生命的脆弱和死亡的物化,与其父的去世产生诗意而神秘的联系。《燕尾蝶》中,死亡和毁灭的哀婉,在激情迸发、追逐梦想的奔跑中始终沉缓的流淌,使生和死的主题以一种舒缓的情绪呈现出来,最后达到和谐的诗意境地,正如影片的台词所说,“天堂是存在的,当人死去的时候,灵魂飞向天空,在碰到云彩的那一瞬间,就会化成雨点落下来。”死亡造成了永恒的失去,遗留下来的只是无尽的怀念与记忆。寻求生命永恒的唯一办法便是将生命封存,留待以后的日子慢慢回忆,深深缅怀。

岩井俊二在谈其创作时曾说:“我边回忆自己的中学时代,边为如何造成一种空气感,把什么样的回忆找出来而深深地苦思冥想。”[5]因此,在他的镜头下,“记忆的埋葬与钩沉”显现出独特的诗意魅力。《情书》子对藤井树的记忆是缺失的,所以她只有通过女藤井树的回忆来填补自己记忆的空缺。而就在这种回忆中,却展开了男藤井树对女藤井树的暗恋情节。影片的真正动人之处正在于此,一个人的记忆成为两个人的回忆,当博子将所有的信还给女藤井树时,她知道记忆只属于那些经历过它的人,而别人分享的只能是回忆。《花与爱丽丝》中,宫本寻找着自己“遗失的记忆”,花与爱丽丝却编造着越来越多的谎言,渐渐地成了一个自己也拔不出来的美丽记忆,虽然谎言最终被揭穿,青涩的爱情却就此萌发,这段时光本身也成为了三个令人最美好的记忆。

岩井俊二并没有止步于对于青春、情感等的描摹,他还具有卓尔不群的社会意识。对现代社会怀有一种深沉的忧思。他认为在现代社会中,紧张的生活已经让人们逐渐丧失许多宝贵的东西,而人与人之间日益的隔膜造成了人性的毁灭。[6]正如他在《燕尾蝶》导演自述中表示“以写外国人来写日本人,写对日本人精神世界的关注”,“不断透视带有成长中弊病的日本的未来”。

《爱的捆绑》中怕失去爱情而疯狂的萌宝,《梦旅人》中无法与人相处而走向毁灭的可可,《燕尾蝶》中为金钱丧失一切的“元盗”们,他们的悲剧都是畸形的社会所造成的。其早期的电视短片作品如《雪之王》等,则讨论的更是些社会化的问题,与季耶夫斯洛夫斯基的《十诫》有几分相像,力图为我们展示出在物质社会下人们苍白羸弱的生命和心灵,人们心底最隐秘的孤独与忧伤,人们为潜藏的危险感到的恐惧与不安。

二、和风物语――唯美的日式特征

电影艺术有着强烈的民族风格和民族特色,每个民族都有着不同于其他民族的审美特质。日本是一个有着悠久抒情审美特征的民族。“在岛国的自然风土的熏陶之下,日本人形成特殊的文化性格和精神结构,培育出崇尚悲哀,幽玄,风雅的气质,进而成为酝酿日本艺术精神的底流,产生了相应的独特的日本艺术美的形态。”[7]岩井俊二很好的继承了日本的美学传统,而且加入多种新式拍摄手法,用包括画面、音乐在内的多种细腻至极的形式,营造了物我合一的东方式意境。

(一)细腻至极的形式

作为一名油画专业出身,又具有多年拍摄MTV、广告和电视节目经验的导演,岩井俊二精通各种艺术形式。他的影片在色调等方面都十分出色,加之优美的配乐穿插其中,更产生了一种唯美精致的特质。

首先,画面是电影的第一要素,岩井俊二电影画面的色彩构成极具匠心。岩井俊二钟爱的颜色不止一种,这些颜色被他用于为自己影片的主题上色,这些主题或者是青春,或者是生死,或者是冷冰冰的现实。《情书》中皑皑的白雪、飘动的白床单等所呈现的白色,象征着纯洁、高雅和坚贞;《梦旅人》中的橙黄色,以其特有的质感博得了少年们的喜爱,只有那橙色的阳光成了我们唯一忠实的青春目击者;《燕尾蝶》中灰色无处不在,却又找不到它的踪影;《四月物语》中雨中红伞的红色,以点取胜,浓郁的红色奇妙地讲述了一段淡如水般的暗恋;《关于莉莉周的一切》中的绿色,用来诠释青春的无与伦比,是希望和活力的主题色;《花与爱丽丝》中室内的暖黄色和室外蓝绿色,跟随着情绪的起伏将所有关于爱、暗恋、青春和希望都汇聚在一起。

其次,音乐能为影片的整体或局部创造一种特定的气氛基调,从而深化视觉效果,增加画面感染力。岩井俊二的作品中音响效果是构成银幕信息的不可或缺的一部分。《情书》中的钢琴,其浪漫和抒情的音质与整个主题的风格非常一致,更成功运用了“电影音乐的最高境界――气氛音乐”,出色地创造了一种轻柔、缥缈、朦胧的美感;《燕尾蝶》中为了营造整体氛围,运用了各种主、客观音乐,有表现动荡不安的都市摇滚乐,有焕发着温情的邓丽君的抒情小曲,还有强烈理想主义色彩和悲剧感的音乐震撼人心;《关于莉莉周的一切》中音乐直接参与了叙事,人物和剧情都受到音乐的支配,“莉莉周”的音乐似乎成为少年艰难成长中的唯一救赎。

(二)东方式的意境营造

“日本电影别值得称道的是它保留的那种含蓄、清淡、质朴、哀伤的东方的意境美,相对平稳的日本历史,造就了一种特殊的日本美,她们强调在人的各种情感中只有苦闷、忧愁、悲哀才是使人感受最深的。这种日本美己经渗透到日本民族的心理素质中去,因而我们在日本电影中,也常常可以感受到人物情感的委婉含蓄,心理刻画得纤细深刻,有一种清纯而朦胧的艺术美感。”[8]岩井俊二深谙其道。他在其电影中运用诗化、唯美的镜语和纯真、伤感的影调,营造了一个追求物哀、幽玄的东方式意境,表达了一种含蓄绵长、哀而不悲、悲而不伤的感情,拥有一种别具特色的风雅之美,情调之美。

《情书》在回忆与现实的交织中,巧妙地利用了一个误会,逐渐展开了一段被埋藏了许多年的恋情,通过女藤井树对中学时光的回忆,抽丝剥茧般剥离出那份原来已经随着男主人公的死而封存起来的爱情,含蓄而哀婉,刻画了东方人特有的情感观。《四月物语》中卯月对山崎的暗恋在雨中借伞的高潮段落中戛然而止,而没有告诉我们结局。暗恋之美正在于有缺陷,不完整,岩井俊二正是抓住了这一点,将这种不完整扩大化。《花与爱丽丝》中宫本、花及爱丽丝三人之间微妙的情愫,《梦旅人》中可可与卷毛以及《燕尾蝶》中火飞鸿和固力果之间的爱情都因种种原因而错过了,传达出淡淡的哀感。

正所谓“情与景会,意与象通”,岩井俊二在其电影中还充分运用了意象化这种东方式的抒情方式。他将自然景物作为意象,将细腻的情感融入自然环境之中,同自然景物之美交融在一起,以一种自然的灵气创造出一种特殊的气氛,将人物的思想感情突现出来,形成情景交融的艺术境界。岩井俊二最常使用的是樱花、白雪等传统意象,将“瞬息之美”表现得淋漓尽致。《四月物语》和《花与爱丽丝》中洋洋洒洒的樱花雨,将少女情怀的清莹透澈表现得细腻入微;《情书》中运用的则是纷纷扬扬的大雪的意象,大雪借由导演的演绎成为来自天国的信使,寄托着生死两端深深的思念与哀愁。

总之,岩井俊二将内心最细微曼妙的跃动,捕捉意化在视觉之上,营造了追求物哀、幽玄的东方式意境,犹如一幅清俊隽永的水墨画,又如一首雅致悠远的唐诗。这既不是空洞的视觉美也非是干瘪的抒情,而是两者交融的和谐美感。

三、结语

总之,岩井俊二用他细腻的手法和诗化的风格为我们证明了电影艺术的超越性和人文关怀在当今消费社会的存在。他“拒接豪言壮语,在最低限的思维中维护(而不是确立)自己的世界”[9]。他是一个既唯美婉约又诡异疯狂的影像天才,又是一个永远都游走于主流和另类之间的理想守望者。他对于如温暖之花般唯美和冰冷之地般残酷的沉稳把握,犹如锐利的刀锋之上,花瓣依旧清新不已。

注释

[ ] 钱有珏:《走向21世纪的日本电影》,《电影评介》,2000年第6期。

[2] 戴锦华:《电影批评》,北京大学出版社,2004年版,第163页。

[3] 《日本导演岩井俊二访谈:我怀疑所有的常识》,2011-6-12,省略/group/topic/20403163/

[4] 尹乐:《岩井俊二青春题材电影的影像特质》,《艺苑》,2010年第4期。

[5] 钱有珏:《20年代的日本电影四导演访谈》,《当代电影》1998年第3期。

[6] 李亦彤:《彻底极端的岩井俊二》,《广东艺术》,2002年第5期。

[7] 叶渭渠、唐月梅:《日本人的美意识》,广西师范大学出版社,2002年版,第73页。

[8] 岳淼:《影视传播概论与技巧》,厦门大学出版社2001年版,第252-253页。

[9] (日)四方田犬彦著,王众一译:《日本电影100年》,三联书店,2007年版,第269页。

作者简介

与青春相关的日子篇3

关键词:迎春礼;传承与演变

中国作为一个农业大国,“农者,国之本也”,掌握四季天时的变化,合理安排农业生产,是一个王朝能否长治久安的关键,立春节作为二十四节气之首,中国古人于此日举行的迎春礼是一个重要的农业礼仪,与农业生产有着密切的关系,立春作为节气形成于周代,迟至东汉,迎春礼才正式形成。

1、迎春礼的产生、发展、演变

简涛在其专著《立春风俗考》中指出迎春礼的产生基于西汉时期的郊祀礼,受到两汉时期天人相应和阴阳五行观念的影响,并吸收了民间驱逐大傩和牛的信仰的仪式,从而建立完善起来。据《后汉书・郊祀志》:“迎时气,五郊之兆。自永平中,以《礼谶》及《月令》有五郊迎气服色,因采元始中故事,兆五郊于雒阳四方。中兆在未,坛皆三尺,阶无等。立春之日,迎春于东郊,祭青帝句芒。车旗服饰皆青。歌《青阳》,八佾舞《云翘》之舞。及因赐文官太傅、司徒以下缣各有差。”此处的迎春礼沿袭了汉以来的郊祀迎气礼的性质,它由政府出面主持,其规模和形式都是庞大的。立春之日,设祭坛三尺于东郊,阶无等,祭祀青帝和勾芒,同时歌《青阳》之曲,跳《云翘》之舞,并赐予文官缣帛之类的丝织品。《史记・封禅书》:“秦宣公作密于渭南,祭青帝”,青帝作为五天帝之一,位于东方,五行属木,其色尚青,是司春之神。汉班固《白虎通・五行》:“其神勾芒者,物之始生,其精青龙。芒之为言萌也。”句芒是为主木之官,是木神之名,可见于立春之日祭祀青帝与句芒不是随意的选择,而是有其内在的同一性。相对于洛阳都城而言,民间的祭祀则没有那么庄严,《后汉书・祭祀志》:“县邑……立春之日,皆青幡帜,迎春于东郭外。令一童男冒青衣,衣青衣,先在东郭外野中。迎春至者,自野中出,则迎者拜之而还,弗祭。三时不迎。”较而言之,民间的迎春礼少了乐舞,改祭祀青帝和句芒为青衣童男,仪式上的简化固然是由于官方与非官方的差别,但其性质却是相同的,都在于迎接春天的到来,春者阳气始生,万物博发,是耕种的季节,是传统农耕社会收获的关键时期,因而对春的敬仰可以推论为先民对生存的重视。

东汉以来以至唐宋,迎春礼基本一脉相承,但是梁、陈至随的迎春礼与东汉相比有了一些变化,规模大了许多,此时的迎春礼不仅要用牺牲,还有皇帝的始祖配祀,三辰七宿从祀,《隋书・礼仪志》:“《礼》:天子每以四立之日及季夏,乘玉辂,建大纾服大裘,各于其方之近郊为兆,迎其帝而祭之。……梁、陈、后齐、后周及隋,制度相询,皆以其时之日,各于其郊迎,而以太昊之属五人帝配祭。并以五官、三辰、七宿于其方从祀焉。”

唐代作为一个封建盛世的时代,其礼仪制度日益完善,加之唐前期政治安定,社会稳定,经济发展,在礼仪方面先后制定了《贞观礼》、《显庆礼》、《开元礼》,将礼仪制度分为大、中、小祀的级别,迎春礼是为大祀的一种,由皇帝亲自主持,《旧唐书・礼仪志》载:“玄宗开元二十六年(738),又亲往东郊迎气,祀青帝,以勾芒配,岁星及三辰七宿从祀。其坛本在春明门外,玄宗以祀所隘狭,始移于核之东面,而值望春宫。其坛一成,坛上及四面皆青色。勾芒坛在东南,岁星以下各为一小坛,在青帝坛之北。” 唐代前期的迎春礼仍然沿袭前代的做法,政府对其重视程度较之南北朝时期而更进一步,由于唐代礼制的改定频繁,礼无定法,这种由天子主持的迎春礼并没有很好的沿袭下来。相较之官方庄严隆重的祭祀气氛,民间则显得热闹活泼。在立春日,皇帝会亲自赏赐大臣春花,明代刘侗《帝京景物略》:“唐制,立春日,郎官御史长贰以上,赐春罗幡胜。宰臣亲王近臣,赐金银幡胜,入贺,带归私第。”宫中行之,民必效之。另外唐代也有戴春燕的习俗,立春日的春燕和春花无疑为这一传统祭祀的节日增添了浓厚的节日气氛。时至宋代虽然仍承袭唐制,但是其迎春礼的规格和模式都已经简化,不仅皇帝不亲自主持,至南渡之后,迎春礼曾一度废止,并日趋消亡,这固然与国家的动荡不安有关。明清时期的迎春礼在唐宋的基础上日益缤纷多彩,鞭春作为一项重大的民俗活动而受到社会广泛的欢迎,不仅增加了乐队和杂戏,还在鞭春的过程中增加了撒米豆的活动,春牛的装饰物更加繁多,从单一的祭祀活动,演变为重大的节日活动,不仅注重节日饮食,如北方于立春日吃萝卜,南方则食生菜,更有五辛盘之类,美名为“咬春”,而且在服饰上也丰富多彩,在汉代就出现了立春的头饰,后世又有了彩花、春燕、春蝶、春杖等青年妇女的装饰,儿童也有属于自己的配饰,如春鸡和春娃等,这些精致小巧的饰物,不仅具有美感,也传递着劳动人民良好的愿望。在社会交往方面,立春这一天,是亲友之间互通情意,r赠礼物的好时机,在山西、西和山东的一些地区,还有立春接新婚女儿回娘家的习俗。民国时期则表现为官方立春礼俗的消亡,而出现了新的节日――农民节。当今社会立春仅仅作为一个节气而存在,其作为节日的功能转化到了春节上面。

2、 迎春礼的结构与功能

从立春节的发展演变的轨迹可以看出,它从一个传统祭祀日,转而成为古代社会一个重要的民俗节日。本节试图讨论立春于稳定时期――盛唐――将其置于整个社会文化的大背景下考察其结构和功能,从社会学、历史学、民俗学的角度揭示其文化意义。

立春礼仪的文化结构:官方与民间。这是一个二元对立的社会领域,官方主持的礼仪主要是承接了前代的迎气于东郊的祭祀礼仪,其规格和规模都有所扩大,从《礼记・月令》:“孟春之月,立春之日,天子亲率三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊,命相布德和令,行庆施惠,下及兆民。”到《大唐开元礼》中《吉礼》:“皇帝立春祀青帝于东郊”和“皇帝立春祀青帝于东郊有司摄事仪式”条所记载的场面的庄重以及仪式的庄严,都在阐述这一礼仪的官方认可度在不断提高,在农耕为主的封建社会,举行如此庄重仪式的目的在于顺“时气也”,祷万物之丰收也。天地运作,四时五行,“春乃万物之生也,阴阳乃相交接也”,从祭祀的构成要素来看,祭祀的对象:青帝与芒神,祭祀的地点:国之东郊;祭祀的用具:省牲器,玉帛,熟食;祭祀的参与者:皇帝及文官(武官除外),其背后有一个深层的文化结构,即是:顺应天命,勿动杀伐。民间的礼仪性狂欢,笔者认为应该追溯到南北朝时期范晔所撰《后汉书・礼仪志》:“立春之日,下宽大书曰:制诏三公,方春东作,敬始跷,动作从之罪非殊死,且勿案验,皆须麦秋退贪残进柔良下当用者如故事。”其主要目的还是在于遵从万物始生的规律,体恤下民。土牛耕人本用于驱寒,在冬至之后,这里将作迎春,以告知万民春天的开始,从立春至于立夏,三个月的时间,又立之于人来人往的东门外面,其目的在于扩大传播面,造成重大的影响力。反观唐代社会,在民间,这样的仪式只在立春节这一天举行,地点相同,举行仪式的用具相同,其时间缩短,说明社会的关注度提高了,这一天不仅官员要放假一天,(据《唐六典》:立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬每旬并给休假一日),皇帝还往往会赐宴,唐人沈缙凇斗詈土⒋河卧酚春》:“东郊暂转迎春仗,上苑初飞行庆杯。风射蛟冰千片断,气冲鱼钥九关开。”皇帝与百官同乐,多有应制之作,再来看民间如何庆祝,白居易《六年立春日人日作》:“二日立春人七日,盘蔬饼饵逐时新。”在民间,人们于立春这一天会吃一些时蔬和春饼,李商隐《人日即事》:“镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风”,由于立春这一天又恰逢人日,荆楚一带的妇女往往剪彩为人,或是剪彩为花,成为人胜或华胜,簪在鬓上或是贴在屏风上,以求得吉利。无论是鞭耕牛,立土人,还是剪彩为鬓,簪花为胜,都赋予了立春这个节气以喜庆祥和安乐的气氛,使得春的到来为人们带来了新的生活气息。又《管子・牧民》:“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”,因而笔者认为官方的祭祀及民间的狂欢都在传递一个信念,就是对社会稳定生活富足的美好祝愿。

3、迎春礼的文化传承

子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也。殷礼,吾能言之,宋不足征也,文献不足故也。足则吾能征之矣”。立春作为古代社会的一个重大节日,在近代社会却没有得到妥善的保护,反而在工业化进程日益加快的脚步下渐渐消亡,文化的传承断裂了,文明的发展也将日益颓废。笔者在此重申立春文化对于我们当下继承传统文化的意义,不是在于建立一个因循守旧,毫无更改的仪式的承袭,而是希望在文化的转型期,传统文化中优秀的部分受到更多人的关注,以及在当今这个社会我们如何更好的继承和发展传统文化,让其不再只是束之高阁,只是学者笔下繁琐的考证与推论,让其能够更加深入人心。笔者认为只有牢固的依靠五千年的民族文化,我们才有面向全世界的底气和勇气。

参考文献:

[1]简涛.立春风俗考,[M]上海:上海辞书出版社,1998年1月.

[2](南朝宋)范晔纂.(唐)李贤注.后汉书[M].北京:中华书局,1965.

与青春相关的日子篇4

出生于1971年3月12日的石春龙,初中毕业后,通过招工进了浦口区的南京造纸厂,成为一名操作工。

1988年,厂里来了个漂亮的门卫,叫李静。李静的到来,使门卫值班室成了一大“亮点”,很多未婚小伙子都将目光投向她,石春龙也不例外。在所有的小伙子里,李静惟独对石春龙的态度稍好些。

忠厚老实的石春龙拐弯抹角打听到李静的底细:1972年出生的她,高中毕业后,一脚跨进了造纸厂。她家住南京市区,每次回家都要通过轮渡过江。她的男朋友在南京市区工作,两人很快就要谈婚论嫁了。捕捉到这些“情报”后,石春龙那颗火热的心顿时凉了半截。

后来,石春龙吃到了李静散发的喜糖,便彻底放弃了幻想。

1992年也就是将近4年之后,有一段时间,石春龙发现李静每天都是忧心忡忡。他觉得非常奇怪,想开口问她,却不知道怎么问合适。后来,他隐隐约约地听人说李静和他老公离婚了。石春龙心里猛一震!

有一天早晨,石春龙上完夜班正准备回家,突然下起了冷雨。走到厂门口时,李静笑着说:“石春龙,外面的雨下得这样大,你跑回家,淋出病来,谁来心疼你!”说完,将手中的雨伞递给他,在交接中,石春龙的手臂碰到了李静温软的手臂,一种异样的感觉在石春龙心间升腾。

第二天,石春龙还伞时,顺便与李静聊起家常来。李静问他:“春龙哥,你认为我这个人怎么样?” 石春龙说:“很好呀,像你这样的好媳妇打着灯笼也难找啊……”说完,他就有些懊悔自己戳到了对方的硬伤。果然,李静的眼泪像断线的珠子一样掉下来。

他装作什么都不知道的样子,问她是怎么回事,她淡淡地说:“婚后没多久,老公有了外遇,我们就分手了……”

那次交谈之后,两个人的心就越走越近。石春龙用一个男儿的铁血柔情,来抚慰着李静那颗破碎的心。

经过几年的相恋,1999年2月11日,石春龙与李静举行了婚礼。婚后,他们与石春龙的父母生活在一起。考虑到李静走过一段坎坷的情感之路,石春龙再三提醒自己要“当一个模范丈夫”。于是,对于琐碎的家务事,石春龙都一揽子包到底。李静想要分担一些,却被石春龙拒绝。

一年后,儿子田田出世。休完产假后,李静回到门卫值班室上班。因为值夜班有诸多不便,石春龙一次次找厂长,恳请照顾一下李静,给她调换个不用上夜班的工作。很快,李静就被调到绿化队上班。她的工作是上一天班、休息两天,考虑到她不是做家务的料又一个人待在家里难受,石春龙就让她打麻将消磨时光。

2004年3月,经同事介绍,李静做起了安利产品直销。她经常去参加培训,尝试着发展客户。从此,两人聚少离多,她不是在邻居家里打麻将,就是跑安利产品直销。

2004年4月24日是星期六,恰逢李静休息,她要带儿子田田出去玩。临走时,她让儿子对石春龙及爷爷、奶奶大声“宣布”:“今天,我们要跟姨妈一起去南京市区游玩。”

当天晚上,石春龙带儿子田田洗澡时,田田突然对他说:“爸爸,我们今天不是与姨妈一起玩的,是和那个经常跟妈妈在一起打麻将的叔叔出去玩的,他还请我们吃了顿肯德基。”他问儿子:“田田,你觉得妈妈和那个麻将叔叔正常吗?”田田说:“不正常!妈妈和那个叔叔还背着我拉手、使眼色呢。”

石春龙的脑子里“轰”地一下,他顾不上洗澡了,当即穿好衣服,去质问妻子:“你白天是跟谁在一起的?” 可李静一口咬定是和妹妹一起出去玩的。石春龙当即打电话去核实,但田田的姨妈却否认了。

石春龙指责李静背叛了自己,她竟从家里跑了出去。石春龙找了一夜,也没有找到。第二天上午,李静从外面回来了,一副若无其事的样子。石春龙愤怒了,他趁李静不注意,一把抢过她的手机,翻找储存的电话号码。终于,他发现了一个频繁出现的号码,而且,前一晚李静离家出走前,还通过一次话。

石春龙“锁定”这个手机号码,经明查暗访,发现“第三者”叫高青松,在南京市某港务公司工作,已有家室,但夫妻关系不好。

石春龙身心俱疲,他决定好好与妻子李静谈谈,劝她洗心革面,与自己好好过日子。然而,无论他怎么说,李静总是一声不吭。最后,她终于开口了,反问:“石春龙,你说我有外遇,你拿出证据来呀!你拿不出证据来,就是血口喷人!” 石春龙说:“儿子的话就是证据,还有你手机里储存的号码就是证据!”她反驳道:“这在法律上认可吗?”

那次谈话之后,夫妻俩开始分床而睡,无论石春龙怎么启发开导,李静就是没有回心转意的意思。

结伙去,拍下“”作铁证

“五一”长假过后,石春龙突然收到浦口区人民法院送来的传票,原来是妻子以“夫妻感情不和”为由要求与自己离婚。

石春龙抱着儿子,提着礼物去岳父、岳母家,请两位老人出面做李静的思想工作。他声泪俱下地说:“我可以原谅李静一次。我希望她能回到这个家里,因为儿子需要母爱。而且,我也不情愿这个家被第三者搞垮……”

父母反复做李静的思想工作,但并没有什么效果。反倒是,李静与高青松的流言越传越盛。于是,李静晚上出门的时候,石春龙悄悄跟踪了几次,他发现李静与高青松并肩走在一起,两人亲密得如同一对热恋中的情侣。石春龙还意外地发现,高青松不久前与妻子分居,在距家不远的地方另租了一间小平房。

2004年5月27日的深夜,见妻子迟迟没有归家,石春龙开始胡思乱想,最终下决心去“”。由于害怕一个人的力量单薄,又怕口说无凭别人不相信,石春龙特意叫上自己的姐夫王跃进,并带上照相机,直奔高青松的临时租住屋。在路上,石春龙说:“我们把高青松的岳父、岳母一并喊上,让他们亲眼看看自己的女婿做的肮脏事。”于是,两人又去通知高青松的岳父、岳母。

七八个人会合后,浩浩荡荡地来到高青松的临时租住屋里。屋里漆黑一片,石春龙一脚踢开了木门,众人闯了进去。王跃进拉亮了电灯,掀开被子,见高青松和李静正赤身躺在一起,并且吓得浑身发抖。虽然早有心理准备,但看到这不堪的一幕,石春龙还是差点儿晕倒了!王跃进大声吆喝着:“你们俩谁也不准穿衣服!老老实实待在床上!”

李静和高青松见势不妙,慌忙抓起被子遮身体。来的几个人一哄而上,对他们一顿拳打脚踢,高青松和李静只好着上身护着自己。这时,王跃进拿出事先准备好的相机,迅速摁下快门,拍下了6张高青松和李静裹着被子的半身“”。

“行动”惊动了左邻右舍,有人拨打110报了警。民警随后赶到,制止了事态的进一步扩大。于是,高青松和李静穿好衣服后,被民警带回派出所接受调查处理。

在派出所里,李静和高青松当着民警的面,表示:“从今以后,再也不同对方来往了,回到自己家里好好过日子。”于是,石春龙一言不发地将妻子带回家。

亲眼目睹了妻子赤身地躺在别的男人怀里,石春龙心如刀绞,可他自始至终都没有打她一下甚至骂她一句。回到家里,石春龙开导李静:“你和他在一起,到底图的是什么?你好好想一想,我们的所作所为,将会给儿子幼小的心灵造成什么样的伤害?”

无论石春龙怎么苦口婆心,李静都不说一句话。可石春龙依然盼着妻子能迷途知返。

第二天,当王跃进将6张冲洗好的“照”交给石春龙时,他的怒火又蹿了上来。于是,他揣着照片来到高青松所在的单位。门卫问他:“你来干什么?”怒不可遏的石春龙掏出那沓照片,给在场的人传看。他说:“照片上的这个男人是你们单位的职工高青松,是他勾引了我的妻子,是他破坏了我们的家庭……”随后,石春龙踏进了高青松单位的领导办公室,请求为他主持公道。领导安慰他:“小伙子,请你冷静下来。这是道德方面的问题,待我们了解清楚后,对他进行批评教育。一只巴掌拍不响,你回家还要做好你妻子的思想工作。”

石春龙试图挽回这桩眼看着就要死亡的婚姻,可李静基本上已经不回家了,也不知道住在哪。他也不想费力气去跟踪或者找证据了。这时候,石春龙听别人说李静每天帮高青松接送儿子上学,而且两个人天天晚上在一起。

于是,石春龙接二连三地去找高青松的领导,领导告诉他:“我们已经找高青松谈过话了,了解了一些情况。他和你老婆在麻将桌上相识后,两人便成了很要好的朋友,你老婆跟他说,她生活得很不开心,因是二婚,在家里经常遭到打骂,不被家人看得起。而高青松的婚姻也不幸福,可能是同病相怜,两人走得比较近,他同情她,愿意听她倾诉,也经常开导她。那天晚上,他多喝了几杯酒,才一时情不自禁做错了事。高青松已经承认了错误,你和李静之间的家庭矛盾,应当由你们自己来协商解决。”说到这里,领导向石春龙下了逐客令。

可石春龙不甘心自己的婚姻就这样走向死亡,他带着6张“”找到南京电视台的“法治现场”栏目组,向主持人讲述了自己遭遇的婚姻不幸,希望主持人能出面调解,让妻子与自己重归于好。

很快,李静和石春龙被请到了“法治现场”直播间。李静对主持人说:“我的第二次婚姻真正走到了尽头,与石春龙结婚这么多年,他对我的态度非常蛮横,经常打我骂我。我与高青松本来是没有那回事的,两人一直是清清白白的朋友关系。”

石春龙勃然大怒:“记者可以去我们厂里和邻居那里调查了解,看看我对李静的态度到底怎么样?她口口声声要我拿证据,我现在就将证据拿出来!”石春龙一气之下将照片摔到面前的桌子上。至此,李静解释说:“是石春龙疑神疑鬼,把我逼到高青松的床上的。” 6月21日,南京电视台“法治现场”播出了这一“调解”节目,6张“”跟着出了镜。

6月30日,浦口区人民法院开庭审理了李静与石春龙的离婚案。因石春龙当场出示了6张“”,李静作为过错方,法院判令双方离婚。

输掉“”官司,他已无心再维权

事情到此本来可以结束了,但高青松认为,自己虽有一定过错,但石春龙把自己的“”给同事和领导传看,还带上电视节目,对自己的名誉权构成了侵害。

6月底,高青松一纸诉状将石春龙及其姐夫王跃进一起告上浦口区人民法院,要求法院判令两人立即停止侵害、赔礼道歉,恢复名誉,消除影响,赔偿精神损失费1.5万元;并返还他们所拍摄的6张““照片及底片。6月30日,法院受理了此案。

法院审理后判决,石春龙、王跃进于本判决生效之日起将所拍摄的照片及6张底片返还给高青松,并赔偿精神损失费3000元。

在采访时,石春龙对笔者说:“我很不满意这种判决结果。真正的受害者是我,不是李静,也不是高青松。我的婚姻没有得到法律的保护,老婆平白无故地被别人霸占了,第三者不仅逍遥法外,到头来反而要我赔钱给他,还要向他道歉,我实在想不通。他们太猖狂了,之后,竟然当着我的面出双入对。即便法院这样判决,我对自己的做法还是不后悔,我只是为了离婚的时候有个证据,没有证据我老婆是绝对不会承认的。”

笔者多方了解到,高青松状告石春龙的名誉权官司虽然尘埃落定,但后续的官司并没有结束。高青松还将与李静一起,向法院石春龙、王跃进及在现场围观的左邻右舍,指控他们犯下的侮辱罪。石春龙除了上诉这场名誉权官司外,还将向法院高青松和李静犯下了重婚罪。

编后:

与青春相关的日子篇5

【关键词】青春文学类图书;崛起原因;问题;对策

【中图分类号】G2【文献标识码】A

【文章编号】1007-4309(2011)02-0098-2.5

在金融危机的影响下,呈现出各类图书零售整体下滑的迹象,青春文学类图书虽然略有下跌,但从各地畅销书排行榜可以看出,以郭敬明、安意如、落落等年轻作品为代表的青春文学在文学图书市场上逆风飞扬,表现得格外耀眼,因为有这些或浪漫、或激扬、或时尚、或奇幻的青春阅读相伴,这个“寒冬”将不再寒冷和漫长。可以说,青春文学读物已经并将继续在较长一段时间内成为影响我国文学图书市场的一个不可忽视的细分图书领域。

从郭敬明的《幻城》、韩寒的《三重门》、春树的《北京娃娃》等掀起了青春文学类图书的热潮后,青春文学类图书一直是图书市场的热点和亮点,在数量庞大的青少年读者群的拥护下,80后甚至90后的年轻作者们创造了一个又一个令人无法忽视的销售奇迹。近几年,走近书店的畅销书柜,总有几本标志性的青春文学图书吸引人们眼球。查看一下畅销书排行榜,这类图书的优良成绩可能让不少人惊讶,青春文学图书的热销日益受到出版界关注。本文从青春文学类图书的定义、崛起的原因、引发出版市场的变化、存在的问题及其未来五个方面进行探讨,期待促进这一特色类型图书的健康发展。

一、青春文学类图书的界定及特点

青春文学类图书是指适合青少年读者群阅读的作品,大多表现青少年对校园生活的体验、对青春的反叛、对爱情的困惑等,但已不单纯是对花季雨季的书写,从网络上脱颖而出的新一类的青春文学类图书夹杂着爱情、奇幻、武侠、漫画、网络等流行元素。

多数此类图书的共同特点是:内容和结构简单,或是纯情浪漫的校园爱情故事,或是天马行空的虚构魔幻故事,这类图书大多封面相似,内容情节上也多有重复,虽不被主流的文学界认可,但却出乎意料地得到读者和市场的高度认可。北京的一个图书研究所在2003-2004年做过一个市场调查,大概的情形是:中国当代文学作品占文学类市场的10%,而中国青春文学类作品加上引进的少量日韩的类似青春写作的作品也占到文学市场的10%。

二、青春文学崛起的原因

(一)中国的图书市场已经进入中学生占消费主导地位的时代

80后作家郭敬明等的读者主要是高中生、大学生,而90后作家如郭妮的读者基本上是12岁到18岁的女中学生,中国的图书市场已经进入中学生占消费主导地位的时代,80后韩寒、郭敬明、张悦然等人把读者市场降到了十六七岁,而现在的郭妮、明晓溪则把读者的年龄降到了12岁到16岁,为适应市场的变化,“新概念”也应运而生,推出了一批又一批的青春。

(二)青春文学类图书适应了广大学生读者的需要

青春文学类图书的作者主要是学生,这些人的文字清新活泼,能够和学生的实际生活相契合。比如,郭敬明在写到那些痞顽的人喜欢夜晚时,他的作品就这样表达:“一到晚上精神好得跟贼似的,一双眼睛亮得连狼见了都怕。”这样的生活画面和这样的文字表达,是比那些一本正经和煞有介事的作品,更能满足青少年反观自身的需要和情感发泄的需求,他的作品的吸引力和这种有活力的语言有很大的关系,而这些方面正是我们传统文学不能够为现在的学生读者所提供的,这是我们文坛的欠缺所在。我们的文坛只有“儿童文学”,而那是针对低龄儿童读者服务的;中学生尤其是高中生这一块,实在是没有相对应的,而郭敬明他们,正是提供了这种需要,因而在当下的写作与阅读关系中,与学生读者达到了一种供需的平衡与彼此的互动。所以,即使喜欢不喜欢郭敬明他们,阅读不阅读郭敬明他们,关系并不大,有广大学生读者作后盾,他们的作品照样畅销。

(三)优秀运作团队的策划

青春文学类图书的竞争不亚于日用消费品、房地产、汽车业的竞争,基于生存的第一要义,出版界联合神通广大的媒体一道策划的营销手段层出不穷。利用明星效应进行商品推销的方式也自然地发展到原本就带有浓郁的商业气息的青春文学类图书市场。在推销青春文学作品的五花八门的广告中,青春文学作者俨然被包装、打造为各具市场诱惑力的青春文学明星,在文学的名义下,一个造星工程正在热火朝天被出版界、媒体与青春文学作者一道操练下去。在这场造星工程中,出版社的生存处境与自身定位使得它率先成为青春文学明星生产的第一资助大户。各家出版社为了在第一时间抢占青春文学市场的制高点,通常宁愿在资金紧缺的情况下出资培育自己的青春文学明星代言人。春风文艺出版社以明星组阁的造星工程率先登陆潮头。虽然它的资金并不雄厚,但投资眼光却很有判断力。这部分地体现在春风文艺出版社与青春文学作者郭敬明的持续性合作关系中。尽管郭敬明在2004年被许多负面影响所包围,但2005年的春风出版社不仅不改初衷地力挺郭敬明,而且为他投入了更多的资金、提供了更大的自,“春风”一如既往地支持郭敬明的主要动因是春风格外珍惜并在意于自己苦心打造的郭敬明作为“青春文学掌门人”的金字招牌。依照出版界投资的长线眼光,“春风”请郭敬明作为青春文学产品的推广大使、《岛》书系的主编,不仅可以继续与郭敬明一道双赢地分有《1995-2005夏至未至》和系列丛书《岛》带来的商业利润,而且还可以通过郭敬明的作家、音乐人、图书总监的三栖巨星风采招募新的明星推销员。譬如,春风出版社年初在图书市场上力推的长篇小说《年华是无效信》的作者落落的就是在巨星郭敬明的发现中脱颖而出的新星。

三、青春文学类图书存在的问题

(一)跟风出版导致出版泡沫

作为中国书业最重要的风向标,2009北京图书订货会刚刚在北京落下帷幕。在金融危机和书市不景气的担忧下,越来越多的出版社正在投身青春文学类图书市场,希望从这个大盘子里分一杯羹。一贯炮制青春文学畅销书的万榕公司,则在路金波的领导下意气风发口出“狂言”,称要在2009年年底“做国内文学出版的老大”。王牌畅销书策划人金丽红公开宣称,由郭敬明领衔的青春文学板块将是其出版社2009年“最坚固、最有保障的一块”。连著名的学术老店商务印书馆、人民出版社也开始走年轻路线。

由于进入青春文学的门槛较低,市场准入的要求不高,越来越多的出版社和书商瞄准了这块“大蛋糕”,投入相当的人力和财力来抢占市场,甚至一些成名的作家也开始转型写青春小说。比如,小妮子随着《恶魔之吻》横空出世后,无论是各种图书订货会,各大网站的读书频道,还是各个权威的畅销书排行榜,都出现了这样一种有趣且奇怪的现象:从正宗的“小妮子”到仅一字之差的“小妮儿”、“妮子”、“小妮”,从小妮子首创的《G小调进行曲》到混淆视听的《D小调进行曲》、《G小调协奏曲》,还有与小妮子本人毫不相干的《糖果屋里的小妮子》、《加油加油小妮子》、《小妮儿变奏曲》……自2005年《恶魔之吻》创下销售奇迹以来,“恶魔”也了成为青春小说书名的首选关键词,书店里随处可见《恶魔小组》、《恶魔在身边》、《恶魔的法则》、《我的恶魔罗密欧》等等,两年间,与小妮子作品一同闯入畅销书排行榜的“恶魔”的小说有好几部。这些盲目跟风的现象或许还将像那些跟风的励志书一样,败坏这个市场。长此以往,难免读者的口味不被破坏。有出版界人士担忧:“青春文学的出版已呈现出一定的混乱状态,青春文学中大量重复性的情节已经开始让人觉得厌烦了。”青春类图书会不会成为另一个出版泡沫?

(二)过于追求读者的口味不利于青少年的成长

纵观市面上卖的最好的无外乎读者最喜欢的言情、武侠、玄幻、校园、漫画等元素的变换组合,社会阅历的缺乏和知识结构的不完善,使青少年读者并不能完全成为独立合格的把关人,很容易将文本塑造的拟态环境理解为现实环境,把自己想象成文本的主人公,陷入故事塑造的拟态环境之中,用拟态环境中的价值观来衡量现实社会,把自己闭封在青春文本的环境之中而缺少同现实环境的互动。另外,这些语言通俗、情节性强但思想不深的青春文学不可避免地导致青少年的浅阅读、功能性阅读、享受性阅读的现象,会对青少年的精神发育、知识训练产生不良影响,也会在一定程度上影响青少年深入阅读的耐性、独立思考的能力。

(三)青春文学类图书成为一种快餐式消费

青春文学类图书的生产成了流水线活动,有其特定的配方和原料:内容是“关于爱情、关于友情、关于成长、关于忧伤”,未脱传统青春文学写作的窠臼;形式上走明星偶像路线,突出画面感,淡化文字。某些出版社甚至出现了主题先行,集中生产的文学创作模式,似乎成了大宗物品的批量生产。这种重金打造、好看炫目但越来越具有工业化生产特征的读本,给人的感觉是这类书几乎只余一个书壳和书形,“书味”大大地淡了,在出版商人的眼里,青春文学类图书市场成为了快速消费品市场。

青春文学类图书更多的作为一种商品而非文学而繁荣,作者作为一个偶像明星符号,而非文学创作者而炙手可热。当严肃的文学作品变成了大量复制的内容重复、思想浅薄的商品,当青春文学的创作者成为市场傀儡,势必会影响青春文学的进步和发展。青春文学,作为出版商的棋子,本没有多少人生阅历的青春在大量的文学商品生产中难免江郎才尽,于是频繁出现关于青春剽窃现象。在市场运作中的青春被市场左右,而失去独立思考、自由创作的空间。

四、青春文学类图书发展的对策

(一)出版社做好把关人角色

1947年,卢因(Lewin)在《群体生活的渠道》一文中研究分析了家庭主妇决定购买食物及向家庭成员推荐食物的过程,认为信息沿着包含着“门”的某些渠道传播,传播能否顺利进行总以“把关人”的意见作为依据。在《人际关系》的论文中,首创了把关(gatekeeping)一词。他认为在群体传播过程式中,存在着一些把关人,只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的渠道。

青春文学类图书的主要读者是高中生、大学生,随着90后的崛起,这一年龄已经降低到初中生的水平,青少年读者的心智还未完全发育成熟,自我辨别能力差,出版社作为社会的文化机构,传播文化是其历史使命,引导青少年读者积极向上、健康有益的阅读是其责任,经济效益不是出版人的唯一追求,出版社应牢记肩负的社会责任,做好把关人的角色,拒绝将内容不健康、粗制滥造的图书流入市场。

同时,出版社应该根据自己的特色和出版社的定位来衡量自己是否要加入青春类图书的出版市场,市场是一个多环节的产业链,盲目跟风,一拥而上,不仅浪费了自己出版社的人力和物力,同时这些跟风出版的青春文学类图书未必有很大的单品种销量,但作为整体,却能构成相当大的市场规模,环环相扣,破坏了整个图书市场,最终也会影响自身的发展。

(二)选择积极向上的题材

目前,我国青春类图书的题材大部分还局限在关于青春忧伤的诉怀、浪漫爱情的憧憬、诡异的恐怖小说等方面,虽然在一定程度上满足了青少年读者的口味,但是青少年读者作为正在成长中的群体,他们所需要的营养元素远远并非这些,处在青春期的他们需要正确的引导,而不是一味地沉溺在青春文学图书作者所营造的和他们有同感的悲伤氛围之中。青春文学要开拓思路,不能将青春文学仅仅定义在校园、玄幻、爱情、漫画等小说题材上,而是要将其范围拓展到一切适合青少年课外阅读的文学读物,诗歌文学、历史文学、科普文学、文艺评论等方面,寓教于乐,全力打造知识含量高、思想内涵深、信息含量高的青春文学精品,在快乐阅读的同时也能深度阅读,使青春类图书真正成为青少年的成长道路上的良师益友,而不仅仅是玩伴,营造积极向上的氛围。

(三)培养既有文采又有深度的作者

我国青春文学类图书的创作者很多,只能算是,而非真正意义上的作者,在市场的推动下他们早早进入成人的世界,其自身的心智未必发育成熟,将其作品流入市场,满足读者某些方面需要的同时也存在着很多负面影响。同时,他们的成名的欲望很强,在很大程度上写作的功力性强,为了迎合市场和读者,作品一味追求语言的华丽,而缺乏实质性的内容。因此,我们要提高青春文学类图书作者的整体水平,使他们成为既有文采又有深度的作者,在这方面出版社要发挥很大的作用,出版社要有长远目光,要长线投资,不能像包装明星一样包装作者,让他们昙花一现。

同时,青春文学类图书的作者不一定仅仅局限在年轻作者身上,出版商也应该挖掘具有这种潜力的老一代作者,比如像风靡全世界《哈利波特》,其作者英国女作家J.K.罗琳在写这部作品的时候已经是孩子的母亲,其作品不仅获得了青少年的青睐,也在成人世界中有很好的口碑。人才是市场繁荣的保证,这需要出版社和创作者的共同努力。

青春文学类图书在我国繁荣发展,填补了青春类图书的市场空白,满足了青少年的部分需要,有其崛起的理由,但是在其发展的背后,也存在诸多的问题。本文用生动的案例和清晰的结构分析了他的缺陷并提出自己的对策,希望能进一步完善青春文学类图书市场。

【参考文献】

[1]田志凌.2009年出版业集体押宝青春市场[N].南方都市报,2009(01).

[2]张柠.青春小说及其市场背景[J].南方文坛,2004(06).

[3]蒋楠.“新概念”下的青春文本[D].吉林大学出版社,2005.

[4]余开亮.从偶像崇拜透视青年文化消费[J].青年研究,2001(11).

[5]李菁.“纸上偶像剧”是出版创新还是商业包装[N].新民晚报,2008.8.1.

【收稿日期】2011年1月15日

与青春相关的日子篇6

关键词:孟浩然刘辰翁女子形象

孟浩然,唐代诗人,与王维并称为“王孟”,常被冠以唐代大量写山水田园诗歌的第一人。孟浩然诗歌现存260余首,有关女性主题的诗歌有6首,分别是《赋得盈盈楼上女》、《春怨》、《闺情》、《寒夜》、《美人分香》和《春情》。在这里不得不提一下刘辰翁对孟集的分类。在元刻《须溪先生评点孟浩然集》中刘辰翁把孟诗分为十类,较之王士源的“别为七类”补充了“美人”、“时节”、“拾遗”三类。从此很长一段时间“美人”这一分类被留用了下来,刘辰翁分类的“美人篇”只有5篇。但是按照刘先生分类的本意,笔者以上所列6篇皆应位列其中。从王辉斌先生的《孟浩然诗分类叙论》中也可看出,以上6篇应属同一题材。

唐代的女性形象是丰富多彩的,通常以柔弱为普遍特征,而且贤妇被树为女子的楷模。诗歌中被塑造的女性形象多为思妇、寡妇、病妇、弃妇、妓妾和受欺凌的妾妇等,大多都是社会底层带给人悲悯情绪的一群女子。孟诗的女性形象没有很强烈的社会情感,而是着重个体状态和个人情感的描写,没有直接的控诉也没有令人揪心的苦难经历,但却是一尊尊呼之欲出的鲜活的艺术体,带着浓浓的审美意味。

翘首盼夫归的女子

夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。

燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。

《赋得盈盈楼上女》

青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。娥娥红粉妆,纤纤出素手。昔为倡家女,今为荡子妇。荡子行不归,空床难独守。

《古诗十九首・青青河畔草》

古人作诗根据指定题目内容写作称为赋得。“盈盈楼上女”为《古诗十九首・青青河畔草》一诗中的诗句,这篇诗即根据此一内容进行书写的。

丈夫久别家乡,留在家中的妻子盛装以待夫归。久久凝望终失望,回坐无心活计。看着回飞的燕子、飘飞的柳絮。心中怅然若失,燕子有回时,柳有春头日,夫君却遥无归期,空房只剩寂寞,难消受,抚琴又为谁?

原诗质朴清新,相思之因之情在末尾的“为倡家女,今为荡子妇。荡子行不归,空床难独守”四句中,可谓前作铺垫后为点睛。孟诗则首句呈因,顺章写人,以景烘情。如果将诗句用镜头表现出来的话,原诗只有一个特写画面:青草柳园内的一幢房子中,有一红粉扑面,素手揽窗的女子;孟诗则是几个镜头组合:女子空望,女子卷帘坐(手中拿着待缝的衣物),燕子飞,柳絮飘,空床,琴。孟诗内容更丰富些,画面的动感更强。

孟浩然通过几组画面的排列与叠合,将一位翘首盼夫归的女子形象塑造的鲜活生动,把女子期盼丈夫归来的无限焦虑急切的心情刻画的淋漓尽致。

空寂怀春的女子

佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。

春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。

《春怨》

女子画眉梳妆走到院中,看着水中映出的自己,孤单一人,再美也无人欣赏,折下花来也没有心上人可以送。春天万花斗艳本应相思情绵,自己独待闺中,无情可恋无相思的人儿。如柳絮般心意烦乱,焦躁难安。孟浩然通过直接描写塑造了一个空虚寂寞怀春的女子形象,其中“照水空自爱,折花将遗谁”是白描手法的集中体现将女子的寂寞与怀春之情溶为一体,具有点题之效,自怜寂寞的女子形象跃然纸上。

裁衣思夫的女子

一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。

畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄将谁?

《闺情》

寒离暑临,暑尽寒又临。一女子想给丈夫做衣裳却记不清尺寸,心里琢磨着人不在也无法丈量,只能依着记忆做,可是怕他瘦了做大了,天气渐凉又怕做薄了,做好了却又愁往哪里寄。

该篇是孟诗很有特色的一首女性诗,全诗描写的是裁衣一事的一组心里活动而且通篇渲染着让人心疼的思念之情,面上却不着一字。这是种高明的侧面描法,女子对丈夫的相思和担忧不再是叹息、发呆、抱怨的情绪表现,而是转到具体的行为动作,看是没有情感的直接交代,却更让人体会出女子对丈夫思念的情深意切,对丈夫起居饮食的担忧和挂念。

寒夜独眠的女子

闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帷。

夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。

《寒夜》

太阳落山光线暗淡,凉气渐重,女子关上窗把未缝好的衣物收起来,将琴放进琴盒,躺下休息。蜡烛燃尽,熏香味淡。窗外霜花凝结,床上仍是寒气一片。

这篇诗人采用片段式描写。前四句写人,连动式手法,“闭”、“罢”、“开”、“卧”四个动词速写了四个片段:女子关窗,女子收衣,女子藏琴,女子卧榻;后四句写境,视觉上“灯花落”,味觉上“香气微”,触觉上“重自暖”,听觉上“晓霜飞”。但读前四句心情平静,只是看到一女子收拾停当就枕卧榻,单想白日光景过的也是不错,虽只是缝衣弹琴却也自在。顺读后面四句,前面平淡的日间生活和这寒夜的冷清寂寞形成鲜明对比,让人入坠寒潭潭底,冷入心扉。末句的“遮莫晓霜飞”更是一语双关既言天寒霜儿飞又道青春寒夜逝。

青楼妆罢待客的女子

艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。

舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。

《美人分香》

女子本生就是倾国倾城之貌,饰以粉黛更是媚艳多情。结于顶的发髻摇摇欲坠,眉毛浓黑醒目。扭捏着腰肢唱着情歌,站在柳巷中笑着招揽生意。

孟浩然对青楼女子的描写,应该说是从审美的角度出发的。这个女子不同于以往诗人笔下的被玩弄被怜悯的歌妓,是孟浩然笔下以一种平等的欣赏的心态塑造的女子。而且这里平等的心态不是指男女平等的心态而是指将歌妓看成平常女的心态,这点孟浩然是高尚的。那些可怜歌妓的人们大都只是叹她们命运悲苦沦落风尘,但对于这个有色职业的从业者还是多存有歧视,不能真正的以正常的眼光和尊重的心态去看待去塑造。

与情人嬉戏的女子

青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,相将游戏绕池台。

坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。更道明朝不当作,相期共斗管弦来。

《春情》

太阳刚刚照到屋内,时间还早。女子已在梳洗打扮,还催促情人快起。两人相伴来到池台上玩耍游戏,悠游乐哉。女子端坐时衣带垂落青草上,行走时裙边微扫落梅处,此情此景妙不可言。今时已是最美好之日,怎能贪心期待明日能够重温今日之美妙?只期盼可以斗乐为娱。

这篇较为有争议,有人认为是孟浩然携妻的一次游园活动,笔者不赞同此说,至于原因王辉斌先生已在《孟浩然诗分类叙论》中探讨过。关于这首诗的分析与评价最中肯首推清人赵臣瑗。他在《山满楼笺注唐诗七言律》对此诗评价道:“《春情》者,闺人春园之情也,艳而不俚,乃上乘。他人写情,必写其晏眠不起,而此偏写其早起;他人写情,必写其怜枕席,而此偏写其厌交欢,落想已高人数等。而尤妙在从朝至暮,曲曲折折写其初起,写其妆成,写其游戏,既写其坐,复写其行,五十六字中使之得几幅美人图,真能事也。”

参考文献:

[1]徐鹏校注. 孟浩然集校注(卷四)[M].北京:人民文学出版社,1989

与青春相关的日子篇7

精心安排,使工作落到实处,收到成效。教育因人而异,内容安排科学合理。根据学生的实际情况、年龄特点、人知水平等适时对学生进行青春早期生理、心理、卫生等知识教育。进行青春期专题教育。教学管理严格,教育工作不走形式。

实施集体——班主任——学校——家庭多管其下共同教育方法,共同关注青春期教育。

(一)集体教育

充分利用集体舆论和活动进行青春期教育特别是青春期心理教育是一种很好的形式,对学生来说,他们一天中的大部分时间都处于集体之中,学校是一个大集体,班级是一个小集体,青春期教育每周一课时,进入班级常规教育中;另一方面与学科相结合,在不经意间增进学生之间的了解,净化他们的思想。

1、通过课堂课件对学生进行青春期健康教育讲座。主要内容包括:如何控制自己的情绪、如何和家长、长辈和谐相处、如何与同学特别是异性同学建立良好的友谊、如何正确看待一些不良现象以几如何处理与家长、同学之间的矛盾等。

2、要求学生对教师教育的热点问题展开了讨论和辩论,教师在学生讨论中加以正确的引导,使学生之间达成科学的共识,用集体舆论促使学生心理健康成长。

(二)个别教育

本年度在进行青春期教育时,牢牢抓住与学生的接触机会和时间,对学生的了解也最深。学生如有异常,可以及时的发现。使老师真正成为联系学生与心理辅导室、学校之间的纽带。在工作中通过个别谈话、主题班会、家庭联系等形式开展青春期教育,良好的青春期教育融洽同学之间的关系,发挥学生的潜力,促进集体的建设。

(三)家庭教育

家庭教育在学生青春期教育中起做非常重要的作用。我们认为青春期教育同其他教育活动一样,必须得到家长的密切配合,否则学校孤掌难鸣。要搞好青春期教育,家长的教育作用是学校无法替代的。学校——学生—家长应该建立成为一条完整的教育锁链,家长是学生最亲密的人,也应成为学生的第一任青春期教育老师。为了有针对性的对家长进行指导,邀请有关专家对青少年的心理特点及常见的心理问题的预防、青少年的性教育的必要性等做一定的宣传;发放宣传资料,包括与子女的沟通技巧、青少年的生理心理变化等。为了提高家长的参与兴趣,根据具体情况加入了“做家长的技巧”、“如何做合格的父母”、怎样注意孩子的营养“等培训内容,并根据孩子年龄及其他具体情况决定向家长宣传的侧重点。同时根据各班的具体情况举行分班级家长小型座

(四)学校教育。

学校将充分利用各部门的作用、和教师特长,在校园内开展了形式多样的青春期教育活动。利用课堂、广播、卫生宣传、影视资料等方式向学生传输青春期个人卫生、心理健康等知识;请专家对学生进行青春期知识讲座和培训,让学生进一步了解青春期教育的相关知识,使学生了解了自己的成长过程中生理心理能够正常的发展;组织学生观看了青春期教育相关电影、电视;利用远程教育和互连网络让学生了解青春期相关知识和案例,使他们接受教育;学校成立了以少先队辅导员为主的学生心理辅导室,帮助学生解决成长中的各种疑问和困惑,使他们心理得到及时的疏导,促使学生心理健康成长;对学生进行青春期知识竞赛,组织学生进行写小论文,学生参与积极性非常高,效果非常明显。结合6.26禁毒日在学生进行了一次“珍爱生命,远离毒品”的主题教育活动,结合12.1防艾日对学生进行了一次有关艾滋病知识的介绍和知识培训。

与青春相关的日子篇8

20xx年青年节励志祝福短信(最新)1. 五四快乐指南:有一颗博大心,做两件高兴事,吃三餐对味饭,睡四季美容觉,日子五颜六色,生活七荤八素,幸福十拿九稳。五四青年节快乐!

2. 青春不是生命的剪影,而是心灵的状态。与年龄无关,与爱情无关,与事业无关,与贫富无关。五四青年节,愿你淡然身外物,把握青春的快乐。

3. 灿烂的青春,像那轮冉冉升起的太阳;美好的青春,是那朵悄然盛开的鲜花;无悔的青春,是那架激情奏鸣的钢琴;它是美丽的原创,青年节快乐!

4. 沿着一条历史的长廊,光辉的历程波澜跌宕,跨越一道岁月的时光,青春的彩翼临风翱翔,五四青年节,让我们把梦想永远背在肩上,把快乐永远装在行囊!

5. 五四青年节日到,青年朋友要记牢:若想口袋钱不少,功成名就要趁早;若想对象优秀好,男女朋友要广交;若想福气身边绕,有空与我常聊聊。青年节,祝朋友天天开心不变老!

6. 扬起青春的帆,在人生的海洋里驰骋,点亮青春的梦,在事业的高峰上攀登,释放青春的情,在理想的浪潮中打拼,五四青年节,愿你青春无敌,收获精彩人生!

7. 祝你微笑多一点,脑筋活一点,嘴巴甜一点,说话轻一点,脾气小一点,做事多一点,行动快一点,效率高一点,肚量大一点。五四青年节快乐一点!

8. 这年代,青春是宝藏,挥霍青春就是犯罪。同志们,都是奔三的人了,赶紧抓住青春的尾巴,好好享受这人生中最美丽的光景吧!祝各位青年节快乐,永远健康年轻,充满活力!

9. 五四青年节了,祝愿你健康,万古长“青”,心情“青”山绿水,生活“青”松愉快,感情“青”意绵绵,理想“青云直上”,青年节快乐,早圆美梦!

10. 今年过节不差钱,其实给点也可以。一百二百不嫌弃,一万二万过得去。你要真是没的送,短信一条也可以。祝你五四青年节快乐!

11. 六一的音调,是儿时的记忆;五四的节日,是青春的舞曲;走了一路,只剩下了点点的期许。唯有年轻的心,如影随形,不离不弃。青年节,心态要年轻哟!

12. 青春的时光短暂,莫要只顾哀叹。生活丰富多彩,风风雨雨常见。只要理想不灭,执着追求不改。抓住闪亮的瞬间,迸发耀眼的光芒。五四青年节,愿你成功相伴!

13. 你是那棵茁壮成长的小树;你是那只翱翔蓝空的雄鹰;你是那匹雄姿英发的奔马;你是那条不折不挠的钢铁;我永远奋发向上的朋友,祝你青年节快乐。

14. 五四青年节祝愿,身体棒棒,拼搏奋斗志气高,爱情甜甜,未来成功事业展,好运连连,青春活力财运转,青年节到,笑容常在乐开怀。

15. 五四青年节,快乐有秘诀,笑容天天挂,整天乐哈哈,幸福加快乐,爱情又甜蜜,事业步步升,财源滚滚来,心情保持好,健康身体棒,祝你快乐。

20xx年青年节励志祝福短信(热门)1. 激情在燃烧,热血在冒泡,奋斗小青年雄心不老;稚嫩在远逃,成熟在嚎叫,乐观小青年心态最好;活力在招摇,幸福在塑造,成功小青年你能做到,祝你五四青年节快乐!

2. 青春是诗,散发着书卷气息。青春是歌,激发着生命活力。青春是画,彰显着生命色彩。青春不是年华,而是心境!青年节,与青春同行,活力每一天。

3. 把笑容挂脸上,就会如花似玉青春无敌;把幸福写心里,就会热情似火青春无限;把欢乐握手心,就会朝气蓬青春无穷;把开心绕身旁,就会激情奔放青春无尽;五四青春节愿你笑口常开,青春永驻。

4. 青春就像一条小河,左岸是无法忘却的刻骨回忆,右岸是值得把握的灿烂年华,中间飞快流淌的是幸福甜蜜。五四青年节到来之际,愿你永远幸福快乐。

5. 青年节到了,各路神仙前来报道:观音赐你平安,财神赐你幸运,月老赐你幸福,大圣赐你勇敢。我呢?把天机泄露给你,等着你的谢谢呢!

6. 带着青春的冲动,我曾经拥抱过;带着青春的迷茫,我曾经逃离过;带着青春的苦涩,我曾经痛哭过。现在我们带着青春的热情一起努力着,青年节快乐!

7. 五四青年节,让希望的阳光照耀你,神采飞扬;让青春的气息笼罩你,自信满满;让激情的浪花挑逗你,活力无限;让澎湃的斗志鼓舞你,拼搏不止。愿你大展宏图,缔造无限精彩!

8. 青春旗帜高高扬,青春健儿逞英豪。激情澎湃热情高,心中热血在流淌。奋发努力向前闯,美好未来在前方。五四青年节,愿你斗志昂扬,创造美好未来!

9. 虽短短数十字,饱含情深意浓,本想来份厚礼,可惜金钱不济,祝福传递亲友,健康平安常在,幸福快乐常伴,辉煌事业常展,愿五四青年节常乐。

10. 愿你与青春结缘,与青春同行,与青春为邻,与青春为伴;五四青年节到了,愿你永远拥有青年人的朝气运气福气意气才气神气,祝青年节快乐!

11. 热血翻涌,激情澎湃;热情奔放,活力无限;朝气蓬勃,志气高昂;青春无价,只争朝夕;信心满满,前途无量。五四青年节到了,愿君奋发有为,收获精彩!

12. 放飞梦想,青春让你我飞扬;勇创辉煌,青春活力放光芒;珍惜时光,青春助你通殿堂;五四青年节到了,祝愿永远年轻永远快乐永远幸福。

13. 再艰难的路程都能跨越,只要坚定思想;再遥远的目标都能实现,只要充满理想;再平淡的生活都会精彩,只要胸怀梦想。祝朋友早日成功。青年节快乐!

14. 寥寥数字饱含情义,万水千山传我心意;金山银山难以比拟,真心祝福捎上给你。五四青年节来临,只道一句万事如意,愿君诸事顺顺利利!

15. 这年代,青春是宝藏,挥霍青春就是犯罪。同志们,都是奔三的人了,赶紧抓住青春的尾巴,好好享受这人生中最美丽的光景吧!祝各位青年节快乐,永远健康年轻,充满活力!

20xx年青年节励志祝福短信(经典)1. 生命是一去不复反返的!眼前保得了的切莫要放手;一放手,你就永远找不回来,死使你变成空人,就像那些树木落掉叶子后的空枝一样;终于愈来愈空,连你自己也凋谢了。

2. 青春并不像一袭新衣,好像我们仔细少穿一点就可以保持簇新似的。青春,当我们有它的时候我们一定要每天穿用它,而它则很快就会消逝。

3. 青春,一个充满着个性与张扬的时代;青春,一个充满着友谊与关爱的时代;青春,一个充满着智慧与力量的时代。青春,爱幻想,爱自由,爱探索,爱快乐。

4. 往事应该是美丽的,尤其是我们对过去的日子怀着深深的眷恋并沉醉其中时,尘封的往昔,哪怕是小小一粒尘埃飞进眼窝中勾出的泪滴,也会是晶莹碧润,婉转可爱的。

5. 青春是迷人的,它令幼稚仰慕它使衰老嫉妒!青春是饱满的,胜过那成熟的果实,无论你怎样去猜测,去想象青春,青春都不会使你失望。

6. 青春是成长的喜悦,幼稚的忧愁;青春是自由的心情,拘束的脚步;青春是放纵的笑容,无声的眼泪;青春是叛逆的行为,沉重的代价;

7. 青春,是一首荡气回肠的歌,鼓舞士气,提振精神;点燃激情,释放活力;提升自信,催人奋进。五四青年节,愿你高唱青春之歌,续写人生新的精彩!

8. 值此五四青年节日之际,我谨代表我自己,对你,以及你身后的小白,致以我最诚挚的问候,并致以最崇高的爱意,祝你们合家欢乐,幸福安康!。

9. 今天是五四,给你立个志;年青是福气,跌倒就爬起;拼搏要牢记,成功靠努力;将来可如意?关键靠自己。祝青年节快乐。

10. 送你一张催款单,让你泪飞;送你一次闭门羹,使你伤悲;送你一轮红太阳,把你晒黑。五四青年节到了,给你制造点儿小磨难,让你的人生更灿烂!

11. 伴着青春的旋律,舞动人生的精彩;放飞心中的梦想,追寻生命的真谛;释放无穷的活力,展现阳光的自我。五四青年节,愿君开启美好,收获幸福!

12. 五四青年节到了,敲响青春之钟,把快乐开心传遍四方;编辑祝福之言,把祝福祝愿转发。祝五四快乐开心每一天,生活美满又团圆,平安吉祥福运连。

13. 春天会逝去,但青春常留存;年龄会老去,但心灵永远年轻。岁月可以带走时间年华,但带不走年轻的激情!青年节,愿你青春永驻,快乐长存!祝节日快乐!

14. 预祝你青年节喜气洋洋,满脸灿烂阳光,爱情吐气扬眉,事业得意洋洋,好运接踵而来,晦气扬长而去,万事阳关大道!身体健康如牛,爱情幸福似蜜!

15. 五四青年节,愿你青春焕发,心情放松一把,健康张扬一把,幸福夸张一把,快乐放大一把,好运档次提高一把,祝五四青年节快乐一把。

16. 用一只画笔描绘你的年轻貌美,用一段旋律唱出你的青春朝气,用一朵鲜花映出你的纯真可爱,用一滴浓墨写出你的阳光心情,用一声祝福祝你青年节快乐!

17. 青年节到来,愿你:与青春的微笑相约,好心情常在;与青春的梦想拥抱,好志向远大;与青春的活力连线,好身体伴随;与祝福的心意串联,好朋友牵挂。节日快乐!

18. 五四青年节,在此送上最美丽额祝福,祝你永葆青春;在此送上最健康的祝福,祝你健康一辈子;愿你持你的勇气,做最好的自己!

19. 五四青年节到,短信祝福心情妙,健康快乐常伴你,幸福美满缠着你,财神从此跟随你,钞票多多甜蜜你,事业发展如意你,容颜美丽属于你,句句成真笑笑你。

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