时间：2023-11-07 01:45:06
关键词: 大学生爱情教育弗洛姆内容途径
爱情是人类高尚的情感,是人们追求幸福生活的主题。大学生作为人群中的特殊群体,年龄一般在18―24岁,正处于由异性向往向恋爱择偶期的过渡时期,大学期间正是大学生恋爱心理的形成和开始走向成熟的重要时期。大学生对爱情有着美好的向往和热烈的追求。长期以来,高校的爱情教育仅限于思品课和事发后的处理,缺乏对学生爱情观的教育和引导,缺乏使大学生形成健康爱情观的相应措施。要提高大学生的文化素质,促进人的全面发展,大学生的爱情教育必不可少。美国著名精神分析学家、社会学家、伦理学家和哲学家埃利希・弗洛姆(1900―1980)在其著作《爱的艺术》中阐释了有关爱的一系列理论问题,其中一些理论对大学生的爱情观教育具有重要的现实借鉴意义。弗洛姆认为,爱是一门艺术,一门需要知识和努力才能学会的艺术。“难道只有那些能帮助人们猎取到金钱和名望的东西我们才考虑去学?”爱是需要学习的,这是很多人从来没有想过的,一般人的爱,关注的是如何找到一个可爱的对象,而很少注意对象本身及爱的能力或可能性的理论认知。“尽管有不少人明显遭到了爱情的失败,但极少有人去努力学会爱情这门艺术”。在这本书中,弗洛姆批判了对爱的三种误解;其一,把爱理解为如何得到别人的爱;其二,认为爱是简单的,与生俱来的;其三,认为爱只是爱的对象而不是能力。他还指出,“要认识到爱是一门艺术,正如生活是一门艺术。人们要学会如何去爱,就得像学习其他的艺术――如音乐、绘画、木工或者医疗和工程一样去开展行动”。如果一个大学生除了专业知识外,没有基本的文化修养、爱情道德、传统美德,人格就是不健全的。要培养21世纪全面发展的合格人才,就应把爱情教育作为大学生文化素质教育的重要内容之一。
一、弗洛姆关于爱的构成要素
弗洛姆对爱是这样界定的:“爱是指热烈地肯定他人的本质,积极地建立与他人的关系,在双方各自保持独立和完整性基础上的相互结合。”由此可以看出,爱既是人处于克服孤独的需要,追求与他人结合,又是各方维护自我、保持个性,不把自身消融于他人之中。爱是一种活动,一种人际关系,是建立在双方平等、各自独立、相互肯定基础上的人与人的结合。弗洛姆把爱分为:父母和子女之间的爱、兄弟之爱、母爱、、自爱和上帝之爱。为了不使爱变得抽象,弗洛姆提出了爱的构成要素:给予、关心、负责、尊重和了解。他认为,爱是一种主动性的活动,而不是一种被动性的情感。
首先,爱是一种给予而不是索取。给予不是在物质领域,而是在人文领域,给予人的整个人格或生命,把他一生中最宝贵的生命活动、兴趣、理解、知识、幽默、欢乐、悲伤等无私地奉献出来。通过给予,“我才能体验我的力量、我的富足、我的能力”。
其次,爱意味着关心。这在母爱中表现得最为显著。如果缺乏这种积极的关心,就没有爱。爱的本质是创造和培养,爱情和劳动是不可分割的。人们爱自己的劳动成果,人们为所爱之物而劳动。
再次,爱是责任。“责任是我对另一个生命表达出来或尚未表达出来的需要的响应”。负责任意味着有能力并准备对这些需求予以响应。
最后,爱是尊重。就是承认对方的自由和独立性,有能力,实事求是地正视对方和认识对方独有的个性并努力地使对方能成长和发展。缺乏尊重、责任心会很容易变成控制别人和奴役别人的另类心理。
弗洛姆把爱看作人的一种基本需要、一种情感体验,从精神上界定爱,指出爱的本质是给予。弗洛姆的这些思想对人的全面发展,引导大学生形成健康的爱情观大有裨益。
二、爱情教育――大学生文化素质教育的重要内容之一
素质是描绘个体条件和能力全貌的综合性概念。对未来研究极具权威的罗马俱乐部总裁佩西在《未来一百页》的报告中指出:“无论从哪个角度揭示未来,有一点是首肯的,未来是以个人素质全面发展为基础的社会。”当代大学生是21世纪社会主义事业的建设者和接班人,既要有健康的体魄、渊博的知识,又要有高度的政治觉悟、高尚的道德情操和良好的心理素质。按素质系统划分,即具有良好的生理素质、心理素质、思想道德素质和科学文化素质。思想道德素质是大学生应具备的核心素质,科学文化素质是大学生的立身之本。而大学生的爱情教育则关系到培养人、塑造人的问题,教育学生怎样走好人生路,是高校教育必须担负起的义不容辞的职责。前苏联教育家马卡连柯也曾说过:跟青年男女个别地直接谈有关爱情的事情是很有益的。跟十七八岁的青年直接做没有掩饰的谈话,不仅是可能的,而且是需要的――需要教导青年来谈爱情。
首先,爱情教育符合大学生身心发展的需要。人从出生到成熟直至死亡,各个阶段都有各个阶段的心理发展特点和规律,也就是说每一个年龄段都有其明显的年龄特征。人在一生的发展中既表现出了明显的阶段性,又表现出了连续性,心理学家们都把人的一生分为阶段来研究。美国著名心理学家埃里克森把人的一生分为八个阶段:0―1.5岁是婴儿期,人格发展是信任对不信任;1.5―3岁是学步期,人格发展是自主性对羞愧和怀疑;3―6岁是儿童早期,人格发展是主动性对内疚;6―12岁是小学期,人格发展是勤奋对自卑;12―18岁是青少年期,人格发展是认同感对角色混乱;18―24岁是成年早期,人格发展是亲密对孤独;25―65岁是成年期,人格发展是繁殖对停滞;65岁以后是老年期,人格发展是自我完善对失望。大学生年龄一般在17至24岁之间,正好属于埃里克森所划分的成年早期,这一阶段人的发展任务是获得亲密感以避免孤独,体验爱情的实现。发展亲密感对顺利地进入社会健康的成长有重要的作用。由埃里克森的心理发展阶段论可以看出,情感是人的生存的必然需求,这个时期心理发展特点表现为需要获得别人对自己的亲密感,恋爱是这个时期人的成长过程较为显著的特征。如果人为地阻止大学生这种心理成长,必然会影响到大学生的人格完善和健康成长。由于大学生心理发展还不够成熟,对真正爱情的含义、爱情的本质及所包含的全部内容缺乏全面正确的认识,很容易出现不健康的爱情观。弗洛姆认为爱是一种能力,是需要学习的。爱情教育可以引导大学生了解什么是爱、爱的价值是什么、意义是什么,使学生明白爱情产生的生理、心理因素,懂得如何去爱别人,如何被爱。
其次,爱情教育符合人的全面发展的需要。教育的最终目的是促进人的全面发展,使人们能正确驾驭自己的生活、工作和家庭,达到人与社会的和谐发展。教育应该使学生对人生有一个全面的了解,包括婚姻、爱情、家庭。
人的全面发展理论是马克思主义理论的重要组成部分。马克思主义认为,人的全面发展就是人的最根本的东西的发展,包括人的需要的全面发展。马克思认为,正是由于“需要吃喝住穿以及其他一些东西”,才产生了人类的“第一个历史活动”,生产物质生活资料的活动,才开始了人类的发展史。人的需要是人类社会历史产生和发展的一个基本前提。随着社会历史的发展,人的需要是不断变化发展的,需要不是抽象的,而是具体的。因此,教师要关注学生的心理需求,根据学生的身心发展特点和教育规律,正确引导大学生对爱的需要。
最后,大学生中出现的爱情问题需要教育引导。不同学者对我国大学生恋爱的情况都作了调查,尽管调查年限、调查对象和研究方法不同,调查所得数据不同,但是从这些调查数据来看,大学生恋爱已是大学生活中十分普遍的现象。《2000年中国大学生性文明调查》的数据显示,有56.4%的大学生谈过恋爱。笔者2000年对西北边远落后地区大学生恋爱情况进行调查,有恋人的大学生占28.3%;2006年对宁夏师范学院大学生恋爱情况进行调查,正在谈恋爱的学生中05级占29%,04级占32%,03级占38%。从调查情况可以看出大学生的恋爱表现出下面几个特征:
①年龄低龄化。它是当今大学生恋爱现象的重要特征之一,以往大学生恋爱以高年级或毕业班居多,而现在许多学生入校不久便加入恋爱大军。
②方式公开化。我们知道,大学生的爱情观是社会意识形态的一部分,随着社会的变化而变化。从改革至今经历了三个阶段:谨慎严肃期(上世纪70年代末到80年代末),学生被禁止谈恋爱,谈恋爱处于地下;开放突破期(90年代),随着社会主义市场经济的发展,国家政治、经济、法律法规的不断变化,文化的交融引发了社会观念和大学生自身观念的变化。学校和社会对大学生在校期间的恋爱行为有了相对宽容的态度,大学生的恋爱方式日渐开放,由地下转入地上;网络条件下的速成期(2000年至今)。现在的大学生谈恋爱不在乎别人的注目和议论,在校园里形影不离,大庭广众之下卿卿我我已较为普遍。
③爱情表达方式缺乏修养。表现为恋爱行为不检点、不约束、甚至放纵。
④恋爱动机简单化。只恋爱而没有考虑到将来的结婚,不是清楚地、自觉地意识到恋爱是为了选择终身伴侣,不少恋爱者的动机只是满足生理上的需要或虚荣心的需要,消除内心空虚,寻找精神寄托,充实课余生活,满足好奇心,随大流等。
当然大学生爱情观的主流是健康的,认为爱情应该在学习和工作中,在相互学习中建立。但是我们也看到,在一部分学生中,爱情观不成熟,表现为爱情至上,把爱和被爱视为人生的第一目标,终日沉溺于爱情之中;游戏人生,一些大学生谈恋爱奉行的是“只求现在拥有,不求天长地久”,消除寂寞,打发时间;恋爱中缺乏责任,他们对于生活、对于未来没有一个清晰构架,对于未来家庭生活中需要担负的责任,还没有心理准备,爱对他们来说更多的时候只是在脑海里闪现的一种拥抱的冲动而已。从大学生恋爱中表现出的特征可以看出,大学生在谈恋爱的时候,不理解爱情的真谛,不理解什么是爱,不能处理好恋爱与学业、恋爱与道德、恋爱与性等的关系。
如前所述,爱是一种能力。爱情不仅仅是一种瞬间强烈的激情,还是一项挑战和意志抉择,一项生命本质追求的价值判断,一个人生历程的切实承诺与实践。爱情是意志行为,是个体人格成熟发展的需要,爱情的指向是自我独立意志的主动抉择,是人类成熟个体认真履行自己的承诺,是以自己的全部生命去拥抱爱人的生命,是以自己生命的本质去体验爱人的生命真谛。爱不是无师自通的情感,面对大学生的恋爱现状,教育工作者要进行积极的引导。大学生的爱情教育,既是思想政治教育的一部分,又是心理健康教育的一部分,要引导大学生善待自我和他人的情感,在自我完善的过程中,了解自我,形成一种健康向上的人生观、爱情观,为拥有完整和谐的人生做准备。
三、大学生爱情教育的内容、途径
大学生爱情教育的目的在于让大学生形成健康和谐的爱情观,培养大学生高尚的情操,以利于大学生身心健康发展,并不是鼓励学生谈情说爱。鉴于此,爱情教育的具体内容应该包括:爱的本质,爱的道德教育,爱的情感教育,爱的艺术教育,爱情与事业的关系教育,失恋教育,爱情与性的教育,生理教育,爱情、婚姻和家庭的关系的教育,法纪教育等。爱情教育的核心是爱情的道德教育。卢梭说:“道德的美必然增添爱情的美。”苏霍姆林斯基说:“真正的爱情能使理智有助于感情,能向感情注入道德力量,使内心活动在道德上趋于高尚,而不使人去盘算他所爱的人能给他带来多大的好处。只有当感情和思想融合成人对人的道德责任感,爱情才会是高尚的。”
大学生爱情教育的主要途径如下:
首先,加强爱情的理论学习。弗洛姆认为,爱是一种艺术。爱情实践的基础是爱情理论,因此,对大学生进行爱情教育首先要解决爱的理论问题,让学生懂得什么是爱情,爱情的本质是什么,爱情产生的条件是什么,如何处理恋爱中的各种关系,等等。可以通过专题讲座、选修课、推荐有关爱情的名著如《情爱论》、《爱的哲学》(瓦西列夫)、《爱的艺术》(弗洛姆)等,提高大学生的爱情理论水平。
其次,运用团体辅导的方法开展同伴教育,发挥群体效应。团体辅导是指在团体指导者的带领下,团体成员围绕某一共同关心的问题,通过一定的活动形式与人际互动,互相启发、诱导,形成团体的共识与目标,进而改变成员的观念、态度和行为。当代大学生群体既表现为具有独立性、有主见、不盲目服从,具有变通性和灵活性,又因其自身道德理性的不成熟,喜欢参照和效仿,同时渴望认同和学习,希望得到支持和肯定。团体辅导的功能可以满足和适应大学生的这一需要。通过同辈群体的互动,助人自助,面临同样问题的学生能一起分享爱情问题中的烦恼与挫折、喜悦与欢乐,达到自我教育和自我评价的作用,从而提高大学生对爱情问题的认识,培养健康人格。
再次,加强校园文化建设,创造一个良好的校园环境。一个具有良好的校风的学校环境和一个温暖融洽、团结和谐、好学上进的班级环境,给学生以健康向上的精神感染和思想熏陶,都能直接或间接地影响学生的恋爱心理活动和行为。
最后,加强心理咨询工作。充分发挥学校心理咨询的作用,提供专业的心理辅导,及时解决大学生恋爱中的各种心理问题。
参考文献:
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论文摘要:本文针对全球化进程的推进,阐述新时期爱国主义教育的内涵,提出应积极面对全球化给予现阶段爱国主义教育的冲击。在新的机遇和挑战面前,高校必须重新审视自我,充分认识新时期爱国主义教育的必要性和重要性,并提出具有系统性、实践性、务实性、理性的爱国主义教育内容。
全球化已经成为不可势不可挡的时代潮流。它深刻的影响着世界政治、经济、文化的走向。与此同时,“爱国主义教育必须突出时代特征。爱国主义教育是一个历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内涵。在当代中国爱国主义与社会主义是一致的。建设有中国特色社会主义是新时期爱国主义的主题[1]”。作为高校思政教育重要内容的爱国主义教育,认清形势,理解内涵,成为了全球化背景下爱国主义教育的根本。
一、全球化背景下的爱国主义教育
(一)爱国主义的内涵
“爱国主义”是对祖国的忠诚和热爱。是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。它在不同的历史时期和对不同的阶级有不同的内容。”[2]
本文认为爱国主义区别于狭隘的民族主义,民族主义主要表现为:以维护“民族利益”为由,把本民族的利益置于其他民族之上,对其他民族在政治、经济、文化等方面实行歧视、限制、掠夺的政策,维护本民族的特权,认为自己的一切都好,拒绝接受其他民族先进的东西,盲目排外。而随着全球化进程的发展,爱国主义不但讲爱自己的国家,也积极倡导爱世界[3]。
(二)全球化背景对爱国主义教育带来的机遇与挑战
1、经济的全球化给爱国主义教育提供了坚实的物质基础。全球化带来了经济的飞速发展,有利于维护国家的、民族尊严,有利于促进国家统一,民族团结,有利于预防资本主义的和平演变。
2、全球化带来了文明开放的意识,为爱国主义提供了新的思想素材。首先,全球化要求资源在全球范围内的合理配置,新时期的爱国主义教育也必然要求在立足中国的实际情况,开拓思维,把握世界思想、政治、文明的方向。其次,中国改革开放有30周年,中国的发展不可能孤立于世界的发展,开放性成为爱国主义的教育的必然要求。再者,世界先进文明、思想的在全球化的思维模式下,为爱国主义教育提供了新的基础。
3、全球化缩短了地域范围,弱化了国家意识。经济的全球化缩短时空的距离,使世界连为一体,成为了“地球村”。在国际交往中,国家的界限在某种程度上被打破,传统国家观念被打破,甚至在青年学生中出现了“在全球化时代谈爱国是一种狭隘的民族意识”的观念[4]。
4、全球化对国家民族文化造成了冲击。在全球化公平竞争旗号的掩护下,西方发达资本主义国家,往往凭借强大的经济、科技实力,利用各种前沿技术“潜移默化”地将其文化扩散到发展中国家的每一个角落,逐渐渗透到其他民族深层的文化心理结构中,淡化青年学生对国家的热情,弱化国家民族意识,冲击着各民族的文化认同,冲击着以坚定的民族国家意识和民族文化为基础的爱国主义教育[5]。
5、全球化使得爱国主义情感和信念遭到了冲击。全球化下,社会主义国家和资本主义国家逐步进行了对话、交流及合作,淡化了二者之间的对抗。资本主义的强盛,尤其是在剧变之后,使得部分大学生对于社会主义的信心开始动摇,甚至成为了资本主义的追随者。其次,全球化带来的重商主义、享乐主义、个人英雄主义的思想,也逐步的侵蚀着部分青年学生。他们无视祖国的历史,妄自菲薄,希望全盘西化,完全丧失了民族尊严和爱国主义信念。
(三)全球化对高校传统爱国主义教育的冲击
1、教育的内容枯燥,缺乏吸引力。全球化形势下,教育呈现出“开放性、理性和创新性[6]”的特点,使得现行灌输式教育缺乏足够的吸引力。同时,西方价值观念和意识形态却通过青年学生喜闻乐见的形式(诸如电影、电视),对学生进行潜移默化,不断影响。这一对立,不断升级导致了高校爱国主义教育往往“无功而还”。
2、教育的途径单一,传播渠道有限。接触多元化思想的大学生了解社会的渠道较多,具有宽阔的视野,而现行爱国主义教育仅仅是依托于学校及部分的公益广告宣传,宣传教育力度明显不够,爱国主义教育的渗透性和持久性不足。与此形成对比的是“麦当劳”、“肯德基”、“阿迪达斯”、“耐克”、“可口可乐”遍布全国,这不能不引起我们的警惕。
3、教育的研究水平有提高,但与实际教育中脱节。全球化的进程,促进了教育学科理论研究水平的提高,但高校普遍存在重视专业课轻思政课的倾向。现行的思政教育还沿用以前的一套,没有转变到提高学生的道德水平和社会责任感上来,缺乏一套完整的道德理论和实践形式,最终导致了大学生难以将爱国主义、社会主义、共产主义理论上升为信仰。
二、全球化背景下爱国主义教育的必要性和重要性
1、加强爱国主义教育是树立青年学生社会主义荣辱观的需要。当今世界是政治多极化、经济全球化的世界,综合国力的激烈竞争、思想文化的交流激荡,使得当代青年如果没有爱国、兴国、强国的荣誉观,那么中国也就无法立足于世界民族之林[7]。青年兴,则国家兴;青年强,则国家强。青年是国家的未来,同时也是爱国主义教育的重点,高校作为青年学生走入社会前的一个教育基地,承担着重要的教育引导作用,是树立荣辱观的重要阵地。事实上,在发达国家对本国青年的爱国主义教育也不是淡化,而是强化爱国主义教育。
2、爱国主义是弘扬民族文化、捍卫文化的重要途径[8]。民族精神不可能在青年学生的心目中自发形成,先进的文化和进步的思想也不可能被青年学生自发接受,这就需要靠社会力量的引导和教育,以及整个社会环境的潜移默化。爱国主义教育可以促使我们更好的坚守社会主义文化教育阵地,从而保证先进文化的前进方向;其次,可以促使我们更好地继承和发扬民主传统文化,促进先进文化的发展;再者,可以促使我们吸收、借鉴其他民族的先进文化,提高民族文化的创新力;最后,可以提高我们抵御西方腐朽文化的侵蚀和渗透,捍卫民族文化。
三、全球化对爱国主义教育提出新的要求
1、爱国主义教育要有系统性
爱国主义教育是一个系统工程,既有正面教育,也需要群众活动;既需要集中的教育和活动,又必须着眼建立长远的运作机制;既要有一般性的要求和号召,又要有具体的、规范的操作措施;既需要发挥各种基地的教育作用,又需要利用必要的礼仪和规范。于1994年、2001年分别提出了《爱国主义教育实施纲要》、《公民道德建设实施纲要》标志着爱国主义的系统化开始形成。
2、爱国主义要有实践性
爱国主义更多是一种感情的培养,而是要具体的落到实处,让广大青年学生在学习生活中践行。爱国需要从身边小事做起,从生活的点点滴滴做起,使得受教育者把壮阔激烈的爱国之情变成脚踏实地、充满理性的报国之行,投身于建设有中国特色社会主义的伟大实践中。
3、爱国主义要有务实性
爱国主义不能简单地停留在说教上面,当前学生应景对“口头政治”、“形式主义”表示出了不屑一顾。他们迫切需要一种精神,一种“看得见、摸得着”的精神,爱国主义必须从感性上、理性上对学生进行教育,认识到国家、民族是真真确确存在于我们的周围,是值得我们去信仰,去热爱的。在和平建设中,更需要人们奉献的聪明才智和辛勤劳动,需要人们爱岗敬业、忠实履行自己的责任和义务,将爱国热情融进具体的工作中,体现在具体的行动上,以实际行动促进国家和民族发展。巴甫罗夫所说的“我愿用我作部的生命,从事研究科学,来贡献给生育我栽培我的祖国和人民”,杜勃罗留波夫所说的“真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应该表现在为祖国谋福利的行动上”,詹天佑所说的“各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上”,都说明了理国主义的务实指向[9]。
4、爱国主义要有理性
在经济全球化时代,一个和平发展的中国、一个成熟的民族需要开放、包容与自信的心态来面对国际上不同的声音、外国某部分人的误解,也要与以不同国家、不同社会制度、不同意识形态区分“敌我”的冷战思维逐步告别。全球化时代需要的不仅是强大的国家实力,更需要健康成熟的国民心态。只有健康成熟的国民心态,我们才能理性的爱国,才能积极维护国家的利益;只有成熟的国民心态,我们才能理智地处理好一些棘手问题,才能看清国运昌隆时的忧患,也才能调解停滞时的急躁和脆弱[10]。
当前进一步加强和改进高校爱国主义教育,提高爱国主义教育的实效性,对于大学生个人的发展和社会主义精神文明建设有着重要的意义。因此,为与爱国主义内涵的时代感和现实性相适应,我们必须根据社会时代的现实需要,积极探索爱国主义教育的新途径新方法,切实提高教育实效。加强爱国主义教育,将青年学生凝聚和团结在爱国主义的旗帜下,帮助其树立正确的人生观、世界观,把学生最初朴素的爱国情感上升成为自觉的爱国主义精神意识。
参考文献:
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按照美国心理学家马斯洛的说法，安全需求是人类的重要需求，仅次于生理需求。而“人对友情爱情以及性亲密的需求”则被马斯洛归结为情感和归属的需求，是第三层次的需求，叫“社交需求”。
如果说，相亲的目的是为了结婚，为了找一个人过日子，根据马斯洛理论，应该属于“第三层次的需求”。但事实上，我们在相亲节目中，经常看到的场景，是人们在通过择偶这种方式来满足“第二层次”的需求，也就是较低层次的需求，即“安全需求”。换句话说，多数人的择偶并不是要找一个相爱的人，满足“荣辱与共，同赴福祸”的“爱情需求”，而是要找一个有能力给我们提供安稳日子和幸福生活的后勤保障。假如对方做不到，那么对不起，你没有给我“安全感”，所以你被灭灯了――在过去，我们爱一个人，意味着我们可以和他吃糠咽菜；但现在，假如你要我跟你吃糠咽菜，那么你就没有满足我的安全需求，我为什么要爱你呢？你根本不具备获得爱的资格！
人，最多可以承诺，我永远永远不离开你，无论你是好是坏，是健康是疾病，是贫穷是富有。谁能承诺，我保证让你一生无忧无虑风调雨顺？我没钱，穷，收入低，家庭负担重时，我不能给你安全感，无法满足你“安全的需求”；但假如我富有，高薪，我又会担心，如果有一天，天有不测风云，遇上灾难了，你还会在我身边吗？如果你只肯跟我过富贵的日子，稍微沟沟坎坎一点的，你就说“没安全感”，那我跟你这样的人在一起，是不是也会没安全感？
所以，男人要“安全感”――你总不能是那种晴天送伞、雨天收伞的女人吧？我阳光明媚的时候，你跟我谈情说爱；万一我风雨满楼，或者你遇到比我更好更优秀的人时，你就理直气壮地把我辞了，理由是我没有给你安全感。那我何必要做你的一头小毛驴，给你拉磨，替你扛活，您找到马，回头就把我宰了做成驴肉火烧，我上哪儿说理去？
所以，女人也要“安全感”――我不是不愿意奉献，不是不愿意跟你吃苦受累，我甚至也相信尽管你现在没房没车，但十年后你都会有，可我怎么能相信，十年后你爱的还是我呢？
所以，当一个女人在向一个男人要安全感，以及一个男人向一个女人要安全感时，多数情况下，容易陷入深深的失望――什么叫安全感啊？假如安全感就是“安全需求”，那么它是指“对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求”。而要满足这一需求，仅仅人品好是不够的，还需要“收入稳定、社会福利以及法制健全”等一系列条件。而在相亲中，把这样一种需求，寄托于相亲对象，如果对方是普通人，他（她）是很难满足这一要求的。或许“安全感”只是一种比较委婉的说法，而且用来拒绝他人也比较得体而已。
通过师德师风的学习，在以后的工作中我要更进一步认真学习贯彻纲要精神，遵循幼儿教育心理规律以及幼儿身心发展的特点，努力做好教育工作。这里给大家分享一些关于幼儿园教学心得体会范文，供大家参考。
幼儿园教学心得体会范文1我们班的家铭小朋友非常地可爱，是从拖班升上来的，可能是因为年龄偏小的原因吧，每天上幼儿园都要哭上一顿，因此妈妈也非常头痛，总是跟老师说：“我家宝宝怎么总是要哭，小班也是一样。”其实家铭只是养成了一个习惯，当他知道妈妈要送他来幼儿园时，他就知道会很长时间看不见妈妈，就会以哭来宣泄自己的情绪，当我和他说：“家铭别哭了，呆会我打电话给妈妈，叫妈妈早点来宝宝，妈妈就会很早来接宝宝的。”这时他又会停止哭闹，还有一个原因就是刚刚升入大班的宝宝自理能力稍弱，总是希望身边有大人，要是你一但离开，宝宝又会哭起来。面对这种情况，我们应该采取应急措施，家长们也不需为此事担心宝宝身体之类的，因为宝宝哭其实也是个锻炼的过程、宣泄的过程，也是幼儿表达情绪的一种，家长要以一颗平常心;来看待与儿女之间的关系，把这种溺爱，宠爱转化成理智的爱，客观的爱，爱的太狭小，不但使家长身心交瘁，也剥夺了孩子自身发展的空间，家长要摆正自己的心态，如果孩子的需要是正确的，我们一定要给予满足，但如果是无理的，就要制止。、
面对一些胆小、爱哭幼儿问题，我们应采取以下几点策略：
1、冷处理：面对幼儿一些无原则的要求，家长要坚持不同意或不理会，让幼儿放任的哭，待幼儿冷静下来之后。
再与她分析为什么没有满足她的原因，并要求她下次不许提出这种无理的要求。
2、条件对换法：如果孩子哭闹不止的话，可以先答应她的条件，但同时也要求他答应你一个条件并告诉他如果她的事没做到就会有一个很严重的后果，当然我们成人所要求的一定要是孩子能够办到的，比如下次你见到某某小朋友要打招呼等，以次来进行交换，另外我们答应她的事也一定要做到，这样才有信服力，以此来改善孩子任性脾气大的特点。
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3、分散注意法：这点很重要也很有用，在孩子哭闹时，家长可用分散法来引导孩子，例如她平时爱听故事爱做的一些事，都可以现在用上来打消她刚才不合理的想法以及做法。
4、鼓励法：鼓励和表扬永远是培养一株小苗最优质的沃土，在鼓励和赏识的气氛下，孩子会变得越来越自信，与您会越来越贴心，当你们的心近了，孩子则更愿意与你交流，你的想法，她会更愿意采纳，孩子也会变得更温和，当她与小朋友友好相处时，当她不再随便哭闹时，当她很勇敢的和别人打招呼时，你都可以说“孩子，你真棒，妈妈很喜欢你现在的样子”相信孩子们会高兴的重复做这些事情，知道行为定型为止。
相信有了以上几个方法，我们一定能改变一些孩子爱哭爱闹的问题，主要还需通过老师和家长，我们大人的一颗爱心去感化他们，让他们感受爱是关键，也让宝宝们开开心心地儿园大班教学心得!
我们生活的这个世界需要爱心,在幼儿园学习和生活的孩子们更需要爱心,记得一位名人曾经说过“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育好孩子。”作为幼教老师，教育好孩子是我们的最终目标，要想实现这个目标，就需要我们在日常的保教工作中全方位地奉献出我们的爱心。
孩子上幼儿园是人生的一个重要起点，他从这里开始了真正的社会生活和学习生活。对于刚刚脱离父母怀抱的他们来说，幼儿园是一个全新而又陌生的环境。他们希望得到认可、赞赏、同情、关心和爱护，希望得到老师的爱。这就需要教师用自己一颗真诚、热爱、赏识孩子的心去唤醒、去呵护。多与孩子交谈，多给孩子以爱抚，走进孩子的内心世界，用爱心来浇灌和呵护他们。哪怕只是一道温和的目光，也会让其争当“好孩子”，“乖孩子”的信念倍增。
作为幼教老师，最大的过失莫过于对孩子没有爱，最大的悲哀莫过于失去了对孩子的爱。在幼教的日常工作中，爱心的体现无所不在。帮忙孩子系好带子、穿好衣服、盖好被子是爱心;尊重孩子、信任孩子、鼓励孩子是爱心……爱心是重要的，有了爱心，我们就会在日常的保教工作中，全身心地投入，把这种博大而宽宏的爱心不断地转换成日常保教活动的耐心，责任心。从有利于孩子心理和生理健康成长的角度出发，不断加强自身幼教专业素质的提高，精心设计好每一个教学活动计划，让孩子在幼儿园健康快乐地成长。
“教育技巧的全部奥妙，也就在于如何爱护孩子”。给孩子爱心，他就会认可你;给孩子爱心，他就会亲近你;给孩子爱心，他就会喜欢你;给孩子爱心，他就会感到幼儿园如家一般温暖;给孩子爱心，他就会在学习和生活中去关爱别人。请不要吝惜我们的爱心，让我们在幼教岗位上全方位地奉献出我们的爱心，让孩子在爱的海洋里不断茁壮成长。
幼儿园教学心得体会范文2每个世界需要爱心,在幼儿园学习和生活的孩子们更需要爱心,记得一位名人曾经说过“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育好孩子。”作为幼教老师，教育好孩子是我们的最终目标，要想实现这个目标，就需要我们在日常的保教工作中全方位地奉献出我们的爱心。
孩子上幼儿园是人生的一个重要起点，他从这里开始了真正的社会生活和学习生活。对于刚刚脱离父母怀抱的他们来说，幼儿园是一个全新而又陌生的环境。他们希望得到认可、赞赏、同情、关心和爱护，希望得到老师的爱。这就需要教师用自己一颗真诚、热爱、赏识孩子的心去唤醒、去呵护。多与孩子交谈，多给孩子以爱抚，走进孩子的内心世界，用爱心来浇灌和呵护他们。哪怕只是一道温和的目光，也会让其争当“好孩子”，“乖孩子”的信念倍增。
作为幼教老师，最大的过失莫过于对孩子没有爱，最大的悲哀莫过于失去了对孩子的爱。在幼教的日常工作中，爱心的体现无所不在。帮忙孩子系好带子、穿好衣服、盖好被子是爱心;尊重孩子、信任孩子、鼓励孩子是爱心……爱心是重要的，有了爱心，我们就会在日常的保教工作中，全身心地投入，把这种博大而宽宏的爱心不断地转换成日常保教活动的耐心，责任心。从有利于孩子心理和生理健康成长的角度出发，不断加强自身幼教专业素质的提高，精心设计好每一个教学活动计划，让孩子在幼儿园健康快乐地成长。
“教育技巧的全部奥妙，也就在于如何爱护孩子”。给孩子爱心，他就会认可你;给孩子爱心，他就会亲近你;给孩子爱心，他就会喜欢你;给孩子爱心，他就会感到幼儿园如家一般温暖;给孩子爱心，他就会在学习和生活中去关爱别人。请不要吝惜我们的爱心，让我们在幼教岗位上全方位地奉献出我们的爱心，让孩子在爱的海洋里不断茁壮成长。个世界需要爱心,在幼儿园学习和生活的孩子们更需要爱心,记得一位名人曾经说过“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育好孩子。”作为幼教老师，教育好孩子是我们的最终目标，要想实现这个目标，就需要我们在日常的保教工作中全方位地奉献出我们的爱心。
孩子上幼儿园是人生的一个重要起点，他从这里开始了真正的社会生活和学习生活。对于刚刚脱离父母怀抱的他们来说，幼儿园是一个全新而又陌生的环境。他们希望得到认可、赞赏、同情、关心和爱护，希望得到老师的爱。这就需要教师用自己一颗真诚、热爱、赏识孩子的心去唤醒、去呵护。多与孩子交谈，多给孩子以爱抚，走进孩子的内心世界，用爱心来浇灌和呵护他们。哪怕只是一道温和的目光，也会让其争当“好孩子”，“乖孩子”的信念倍增。
作为幼教老师，最大的过失莫过于对孩子没有爱，最大的悲哀莫过于失去了对孩子的爱。在幼教的日常工作中，爱心的体现无所不在。帮忙孩子系好带子、穿好衣服、盖好被子是爱心;尊重孩子、信任孩子、鼓励孩子是爱心……爱心是重要的，有了爱心，我们就会在日常的保教工作中，全身心地投入，把这种博大而宽宏的爱心不断地转换成日常保教活动的耐心，责任心。从有利于孩子心理和生理健康成长的角度出发，不断加强自身幼教专业素质的提高，精心设计好每一个教学活动计划，让孩子在幼儿园健康快乐地成长。
“教育技巧的全部奥妙，也就在于如何爱护孩子”。给孩子爱心，他就会认可你;给孩子爱心，他就会亲近你;给孩子爱心，他就会喜欢你;给孩子爱心，他就会感到幼儿园如家一般温暖;给孩子爱心，他就会在学习和生活中去关爱别人。请不要吝惜我们的爱心，让我们在幼教岗位上全方位地奉献出我们的爱心，让孩子在爱的海洋里不断茁壮成长。
幼儿园教学心得体会范文3在幼教的日常工作中，爱心的体现无所不在。帮忙孩子系好带子、穿好衣服、盖好被子是爱心;尊重孩子、信任孩子、鼓励孩子是爱心……爱心是重要的，有了爱心，我们就会在日常的保教工作中，全身心地投入，把这种博大而宽宏的爱心不断地转换成日常保教活动的耐心，责任心。从有利于孩子心理和生理健康成长的角度出发，不断加强自身幼教专业素质的提高，精心设计好每一个教学活动计划，让孩子在幼儿园健康快乐地成长。
“教育技巧的全部奥妙，也就在于如何爱护孩子”。给孩子爱心，他就会认可你;给孩子爱心，他就会亲近你;给孩子爱心，他就会喜欢你;给孩子爱心，他就会感到幼儿园如家一般温暖;给孩子爱心，他就会在学习和生活中去关爱别人。请不要吝惜我们的爱心，让我们在幼教岗位上全方位地奉献出我们的爱心，让孩子在爱的海洋里不断茁壮成长。比如：面对一些胆小、爱哭幼儿问题，我们应采取以下几点策略： 1、冷处理：面对幼儿一些无原则的要求，家长要坚持不同意或不理会，让幼儿放任的哭，待幼儿冷静下来之后。再与她分析为什么没有满足她的原因，并要求她下次不许提出这种无理的要求。2、条件对换法：如果孩子哭闹不止的话，可以先答应她的条件，但同时也要求他答应你一个条件并告诉他如果她的事没做到就会有一个很严重的后果，当然我们成人所要求的一定要是孩子能够办到的，比如下次你见到某某小朋友要打招呼等，以次来进行交换，另外我们答应她的事也一定要做到，这样才有信服力，以此来改善孩子任性脾气大的特点。、3、鼓励法：鼓励和表扬永远是培养一株小苗最优质的沃土，在鼓励和赏识的气氛下，孩子会变得越来越自信，与您会越来越贴心，当你们的心近了，孩子则更愿意与你交流，你的想法，她会更愿意采纳，孩子也会变得更温和，当她与小朋友友好相处时，当她不再随便哭闹时，当她很勇敢的和别人打招呼时，你都可以说“孩子，你真棒，妈妈很喜欢你现在的样子”相信孩子们会高兴的重复做这些事情，知道行为定型为止。相信有了以上几个方法，我们一定能改变一些孩子爱哭爱闹的问题，主要还需通过老师和家长，我们大人的一颗爱心去感化他们，让他们感受爱是关键，也让宝宝们开开心心地儿园大班教学心得!
我们生活的这个世界需要爱心,在幼儿园学习和生活的孩子们更需要爱心,记得一位名人曾经说过“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育好孩子。”作为幼教老师，教育好孩子是我们的最终目标，要想实现这个目标，就需要我们在日常的保教工作中全方位地奉献出我们的爱心。
孩子上幼儿园是人生的一个重要起点，他从这里开始了真正的社会生活和学习生活。对于刚刚脱离父母怀抱的他们来说，幼儿园是一个全新而又陌生的环境。他们希望得到认可、赞赏、同情、关心和爱护，希望得到老师的爱。这就需要教师用自己一颗真诚、热爱、赏识孩子的心去唤醒、去呵护。多与孩子交谈，多给孩子以爱抚，走进孩子的内心世界，用爱心来浇灌和呵护他们。哪怕只是一道温和的目光，也会让其争当“好孩子”，“乖孩子”的信念倍增。
幼儿园教学心得体会范文4爱，是人的本能，是一种发自内心的情感。爱，代表着愿意为对方无条件的付出，而不求回报。就像母亲对孩子的付出一样。作为幼儿园老师，也应该像妈妈一样爱着孩子。
我们班有个小姑娘，什么都好，就是爱睡懒觉，每次都是小朋友们都已经来了，她才慢慢的牵着妈妈的手走过来，一看见我，却会像小鸟一样，欢快的扑过来。她妈妈不只一次的说，她这个女儿什么都好，就是早上起来的时候明明醒了就是赖在床上，而且不仅自己不起来，也不让妈妈起来，所以每次到幼儿园都这么晚，我也一直在想这个问题，怎么样才能让她早点到幼儿园来呢?平常她到了幼儿园我都会抱抱她，那次她来的特别晚，我没抱她，没想到，晚上妈妈来接她的时候，看见她一脸的委屈，一边换鞋一边跟奶奶说：“今天我来的太晚了，唐老师都没抱我。”这么偶然的一句话，让我找到了问题的突破口，我连忙拉着她的手说：“李宝宝，如果你明天早起来5分钟我就多抱会你，我们拉钩好不好?”她开心极了，伸出手指，用力的跟我敲了印章。第二天，她果然比原来的时间早了5分钟，我张开双手抱着她转了好几圈，连声夸奖她，梁钰宝宝，今天来的真早，她咯咯咯开心的笑了。她妈妈拉住我跟我说：“唐老师，昨天梁钰说她来的晚了，你没抱她，今天早来5分钟你就会抱她，早上7点30分马上就跳起来了，说，要早5分钟，哈哈”妈妈爽朗的笑了，想不到也有这个女儿早上叫她起来的时候。
我发现这个办法还真有点用，就让梁钰每天都早来5分钟，直到和别的小朋友时间差不多，让她一直保持这个时间起床，果然，以后她都没迟到了，而我每次看见到早早的来幼儿园都会去抱抱她。
原来孩子们都羡慕在老师怀里多贴一会儿，希望得到和老师单独亲近的机会，这是爱的渴求，一个小小的拥抱却能改变一个孩子赖床的习惯，作为老师，我们一定要满足孩子的要求，多去拥抱触摸他们，适时解决他们的皮肤饥饿，那样孩子老师的心会贴得更近，一日生活会充满无限温馨和甜蜜，教育的幸福感便会油然而生。
幼儿园教学心得体会范文5随着社会的发展、人民生活水平的不断提高，人们对知识需求的日益增长，对教育的要求也越来越严格，这就要求我们幼儿教育工作者要从思想上认识到自身工作的重要性，更新教育观念，树立正确的教育观，努力提高职业道德水平。通过本次学习，我的思想认识有了深刻的认识，下面就本人的学习体会总结如下:
1.学好教育法规，做到依法执教。
《中华人民共和国教育法》、《教师法》、《幼儿园管理条例》、《幼儿园工作规程》和《幼儿园教育指导纲要(试行)》，是幼儿园教育工作的法律、法规，是指导教育工作的纲领性文件。每一位幼儿教师都应该熟知其内容，深入领会其精神实质，切实贯彻落实到教育教学工作中，做到依法执教。
2.树立正确的教育观。
幼儿园教育是对一个人的启蒙教育，是“基础教育的重要组成部分”，是一项非常细致的工作。有的教师认为幼儿园就是保育园，幼儿教师的主要工作就是“看孩子”;也有的教师认为小孩子好应付，对教育活动不积极准备，敷衍了事;还有的教师过分强调了教师的主导作用，“填鸭式”教学，把活动搞得非常严肃、死板，束缚了幼儿活泼的天性。树立正确的教育观，首先就要走出这些误区，摆正自己在教育活动的位置，营造良好的氛围，注意挖掘幼儿各方面的潜能，使幼儿得到全面发展。
3.树立良好的幼儿观。
《幼儿园教育指导纲要(试行)》总则中明确指出:“幼儿园教育要尊重幼儿的人格和权利，尊重幼儿身心发展的规律和学习特点，以游戏为基本活动，保教并重，关注个别差异，促进每个幼儿富有个性的发展。”作为幼儿教师应该与幼儿“建立良好的师生关系”，把幼儿作为平等的主体来对待，不要居高临下，无视幼儿的人格与自尊。对幼儿既要关心爱护，又要尊重。
4.培养高尚的职业道德。
只有具备良好的职业道德，才能做好幼儿教育工作 。
一是爱岗敬业。树立“干一行，爱一行，专一行”的信念，热爱幼儿教育事业，努力做好本职工作，踏踏实实，刻苦钻研，成为专业突出的“专家型”幼儿教师。
二是关心幼儿。幼儿园教育的对象是幼儿，他们还没有形成良好的行为和生活习惯，作为幼儿教师，要时时处处关心、爱护幼儿，保教并重，帮助幼儿形成良好的习惯，促进他们各方面全面、均衡发展。
三是依法执教。包含两层含义:第一是遵守有关的教育法律、法规，认真做好活动前的准备，严格执教行为，杜绝体罚和变相体罚幼儿;第二是遵循有关的教育规律和幼儿生理及心理特点来设计活动内容，突出幼儿的主体地位。一名优秀的幼儿教师都应做到这两点，做到遵“规”守“法”。
教师——看起来是个很普通的职业，但是她却是人类灵魂的工程师，是辛勤的园丁，是社会进步的中间力量。而幼儿教师不仅仅要具备相应的职业素质，更要具有独特的人格魅力，不但有一定的文化专业知识与技能，而且要有一颗纯洁的爱心，这是幼儿教师最基本的素质，是做好幼教工作的首要条件。
一、幼儿教师的“爱心”，与教育对象的特点密切相关。
首先，爱是幼儿身心健康的精神需要。有爱心的教师能为幼儿身心发展提供精神营养。爱幼儿是幼儿教师应具备的心理素质，而幼儿相对于学龄儿童，更需要以爱心滋润幼小的心灵。例如：幼儿园小班的孩子，刚入园时出现哭闹现象，一个幼儿哭闹，其他孩子就跟着哭。如果老师倍加宠爱他们，他们便会产生依恋感。是因为幼儿入园后，对家中亲人的依恋感很自然地迁移到有亲近感的老师身上，反映了年幼儿童对爱的需要。
幼儿最喜欢有爱心的老师，而且越是年幼的孩子越突出。老师的爱使孩子感到欢快，满足了他们精神的需要。相反，若幼儿得不到老师的爱就会感到失望、不高兴。西方心理学家进行过“情感剥夺”的实验证明，这种情感剥夺直接影响婴幼儿智力、个性及身体的健康发展。有些研究者指出，即使出生时有某种精神缺陷的孩子，若及早进行训练，给予充分的，能促使其健康成长的。这表明，爱的情感是婴幼儿健康发展必不可少的精神营养。
其次，幼儿教师只有爱孩子才能教育好孩子。正如苏联著名教育家苏霍姆林基所说：“没有爱就没有教育”。爱是一种无形的力量，幼儿应在充满着爱的精神环境中接受教育。在幼儿教育中，各种教育手段的运用固然很重要，然而创造良好的精神环境更为重要。而创设良好的精神环境，首先依靠教师的爱心。教师有爱心便能为孩子创设良好的氛围，使儿童产生安全、愉快、积极的情感与心理状态，促使他们更乐于去观察、尝试、探索与创造，从而发展他们的智力。所以，教师的爱心是一种具有动力作用的心理品质。另外，有爱心的教师才能做到对孩子循循诱导，耐心施教。有的教师看来似乎“能力强”，把孩子管得很听话，但由于缺少一份爱心，方法简单粗暴，没有与幼儿进行情感交流，这样的教师实际上是不可能真正教育好孩子，相反还会损害孩子的心理健康。
再次，幼儿教师只有爱孩子才能做到“一切为孩子”，精心照顾孩子。“一切为了孩子”是幼教工作的出发点和归宿。一位合格的幼儿老师，在教育过程中，她十分注意保护孩子的自尊心，培养孩子的自信心，根据每个孩子的特点耐心诱导，能根据幼儿的不同特点，研究不同的教育方法，能使幼儿得到健康成长。许多优秀的幼儿教师，之所以取得优异成绩，共同的一条经验，就是她们对幼儿具有高尚的纯洁的爱。
二、幼儿教师的爱是一种崇高的社会情感
这种爱既要具有母亲般的细腻、真诚，同时又要具有理想的光彩。这种爱不娇、不溺、不偏、不倚，不以家长对教师的态度如何或家长的地位高低而变化。幼儿教师的爱心首先产生于教师对幼教事业的正确认识与忠诚。教师只有认识到幼儿教育的重要性，忠诚于自己所从事的事业，才能将爱洒向孩子中间。幼儿教师的爱还产生于历史使命感与责任感。这就需要在实践中经历一个自我修养的历程，需要树立乐于奉献，不重名利的崇高意识，安心于幼儿教育这平凡而有意义的工作。只有这样，才能把真诚的爱献给孩子。
我国著名教育家陈鹤琴先生在《怎样做人民的幼稚园教师》一文中写道：“热爱儿童是做一个优良教师的起码条件。”他说：“一个热爱儿童的教师，他是全心全意地为儿童谋幸福，继续不断地改进自己的工作。反之，一个不热爱儿童的教师，他是不会时时刻刻想到如何指导儿童的生活，如何使儿童得到合理的教养的。”在目前学前教育中，出现很多不尽人意的事，例如：浙江温岭幼儿教师的虐童事件，使社会触目惊心，一幅幅图片，一个个鲜活的生命，遭到如此的摧残，应引起全社会的高度关注。对这种体罚和变相体罚幼儿事件应严惩不贷，还教育这块净土。
一支花 两份情
用爱心温暖童心
今天的世界处处繁华，今天的中国处处富裕，可是您知道吗？就在焦作，在的焦作山区还有着这样一群孩子，他们过的生活没见到的人是不可能想象到的。家徒四壁，家庭支离破碎…而他们品学兼优、善良可爱、他们想安心的学知识，他们需要大家的援助，需要大家的爱心！
二、【活动目的和意义 】
1、帮助别人，快乐自己；赠人玫瑰，手有余香。通过本次义卖活动的举行与发展，树立爱心助学的风尚，提高全民“大爱”意识；宣传公益理念、传播公益文化。
2、搭建社会爱心人士和需要帮助的孩子们结识平台。引导全民参与社会公益活动。
3、推动爱心助学公益事业的发展；同时引导社会各界关心帮助困难孩子。形成良好的社会风气以及和谐发展的社会新风貌。同时为爱心企业提供一个展示自我形象的最佳平台。
三、【组织机构】
主办：
焦作爱心助学会
百度焦作吧
赞助：
媒体支持：山阳论坛、爱心助学论坛：百度焦作吧、东方今报、入党申请书、焦作晚报、焦作拍客网等
四、【活动安排】
1、时间：xx年2月14日
2、地点：待定
3、参与人员：阳光生活、宁雪、杨杨、振伟等爱心网友和热心志愿者
4、活动介绍
通过相关部门的发动，宣传爱心助学、倡导社会各界的参与。爱心助学会爱心网友和社会爱心人士举行义卖活动，义卖所得善款将全部用于需要资助的孩子们，为贫困学生更好的成长献上一份微薄之力。
五、【活动亮点】
其公益性，吸引社会及媒体关注
爱心网友为主体
活动透明、一切为了孩子
严格的组织规范、多元的文化融合
六、【活动形式】------义卖玫瑰，募集捐款。
七、【活动流程】
1、准备工作：
① 活动策划、发起；
② 活动申请：场地、时间确定；
③ 活动资金筹集；
④ 准备活动所需的各种物品，义卖当天做好一切后勤协调事宜。
⑤ 组织确定义工参加义卖活动；
⑥ 前期宣传、网站沟通，广泛发动全民参与。
⑦ 后期活动总结、义卖所的资金的使用透明化、接受社会监督。
2、物料准备：
活动宣传资料 、条幅、义卖物品、气球 、志愿者标示等。
3、活动形式：
部分人员进行活动宣传，需要资助孩子的信息播放及与有捐助意向的爱心人士进行沟通、登记。部分人员佩戴统一标识进行义卖，所的资金将全部用于需要捐助的孩子。
4、建议：活动结束后，大家能继续关注，到爱心论坛进行监督。
八、【预算】
1、花600支
2、气球 3包
3、宣传册 800个
九．【注意事项】
为了义卖募捐活动的顺利圆满进行，特声明如下：
1.本次活动人流车流量大，请时刻注意人身及财物的安全。
2.所有义工不得接收义卖所得善款，一律引导到募捐箱前。
3.请所有参与义工务必在18:50前到达集合地点，进行人员分工和场地布置以及相关注意事项说明。请在事先查好公交线路。
4.参与义工必须注重好个人形象以及个人行为。我们是传递爱心和文明的使者，严禁存在与我们身份不符的行为。
5.所有义工不得与任何人发生冲突，如有突发事件，请及时和负责人联系处理。
6.严格服从安排，严格组织纪律，不允许存在个人主义思想。有任何异议，请在活动结束后提出。如若不能服从，请不要报名参加。
7.坚守自己的工作岗位，严禁私自离退。如有事需要离开活动现场，请与组长或者负责人说明，并签好离退方可离开。
8.请首次参与义工及未提交身份证复印件、照片的义工朋友带上两张自己个人的身份证复印件交给活动报名人，感谢您的支持与配合；
9.请有数码相机及摄相机的义工朋友自行带上并在报名时标注说明，拍摄活动精彩镜头，活动后请将您所拍摄的相片发到邮箱：
10.本活动完全是个人自愿参与，活动前请各位义工事先报名，有意想一起去参加本次活动的义工朋友2月13日晚上18：00前通过电话报名，报名时请报上自己姓名及联系方式，谢谢您的配合；
11.活动结束后，活动组织者及时召开总结会，对本次活动进行总结，肯定优点并予以发扬，总结不足并在今后的工作中做出改善。
12. [免责声明]
本次活动是公益活动，所有参与人员皆为自愿无偿奉献爱心，鉴于活动存在一定的不可控性，参加者必须对自身的财产及个人安全负责，避免发生意外事故。如若发生意外事故，责任由参与人员自行承担，组织者不承担任何法律和经济责任，特此声明！本活动开始后，本声明将自动生效并表明你接受本声明，否则，请在活动开始前退出本次活动。
十、【联系方式】
报名方式：请短信发送 姓名+联系电话+就近的活动分点+是否带相机到
宁雪
报名联系人： 宁雪 电话
附 ：
义工要求：
1、身体条件好，能吃苦耐劳；
2、熟悉义工守则，志愿者认同本次理念；
3、有团队协作能力；
4、有沟通能力、愿意为爱心助学贡献自己的力量
5、友情提醒：
本活动为非盈利性质的活动，参加者须对自己的安全负责。活动中发生意外事故，组织者有义务组织救援或改变计划，但不承担任何法律和经济责任，特此声明。活动开始后，本声明将自动生效并表明你接受本声明，否则，请在活动开始前退出本次活动 。
总负责人: 阳光生活
外联：宁雪 杨杨
后勤：振伟
宣传：阿秀
第一义卖场地负责人：
第二义卖场地负责人：
焦作爱心助学会
xx.1.27
校园情人节活动策划：
情人节鲜花义卖活动策划书
七夕情人节活动策划方案
情人节我想对你说大学生手机短信创意大赛策划书
从情感层面看，几乎人人爱国。无论是引发的愤怒吼声还是中国奥运冠军激起的全民欢呼，都是这个快速崛起大国公众真实情感的自然流露。但神奇的是，爱国者和爱国者却在爆发激烈的论战，极端的场景是：一部分人说对方是“五毛”、“爱国贼”。另一部分人则回击说别人是“美分”、“带路党”。这样的论战也不断引发全民对于当下如何爱国这个朴素而沉重话题的深入思考。
中央电视台在国庆节期间进行了耐人寻味的街头采访，“爱国，让你想起什么”、“什么是不爱国”，将全民爱国大讨论推向一个新的高度。
在民众自我意识逐渐觉醒、价值观日渐多元的今天，不同阶层的受访者对爱国有不同理解，表明当下中国人关于爱国呈现出一种新的模式：同一种爱国情感，不同的爱国行为。
但社会上存在着一种强大的惯性：总是披着加强民族凝聚力、自信心的外衣，将这些多元化的爱国理解和行为统一起来，给有异议的人扣上不爱国的帽子，视其为异类，加以攻击诋毁，甚至欲除之而后快。
这种民粹主义的幽灵如果任其泛滥，必将成为祖国现代化、国际化进程，和平崛起为全球大国的可旧阻力。
民粹主义的历史渊源可追溯至中国积贫积弱的近代。从鸦片战争以来，全民万众一心、众志成城，抵御外侮，实现民族富强、国家独立成为全体中国人最重要的使命。
新中国成立后，对外遭遇全球冷战格局，整个国家百废待兴，凝聚全民力量推动国家发展壮大成为整个民族的首要任务。
改革开放以来，中国发生了翻天覆地的变化，传统的爱国主义基因也被注入崭新的内涵。国家意志延展成民族愿景，集体主义重心逐步落实为个体福祉，在爱国情感没有褪色的前提下，社会主流声音更加关注爱国的实现方式。
中国已从一个贫弱大国崛起为世界第二经济体，影响力今非昔比。除了继续发展，中国还需要肩负更大的国际责任。而这就要求当下的爱国者顺应历史潮流，在捍卫民族尊严、领土完整的底线下，做一个负责任的大国公民。
比如政府官员，有责任遵守法纪，清正廉洁，恪尽职守，全心全意为人民服务；比如企业家。有责任在创造辉煌业绩的基础上，积极奉献社会，推动国家价值成长；比如文化精英，有责任推动中国东方文明与国际先进文化交融，帮助实现中国国家价值的重塑和全球输出。
这一切都不仅需要一种深沉的爱国情怀，更需要直面转型社会的勇气，探索解决方案的智慧，以及推动改革进程切实的行动。
“空谈误国，实干兴邦”。我们的当务之急不是掀起各类爱国大讨论，并急于在口头上表明自己如何爱国，而是将主要精力放在自己怎样努力才能使这个国家变得更美好，更有尊严上。
胡适先生曾发出忠告：“不是每个人都有资格爱国的。你首先需要把你这个材料雕琢成器”。当下爱国，不是要求别人以你的方式爱国，而是努力为这个国家的富强、民主、自由、平等作出你的贡献，哪怕通过自己的努力，勤劳致富，遵纪守法，爱自己，爱家人，爱朋友，爱同事，也是爱国。
【关键词】心理需要 课堂教学 高效课堂
为了中学课堂教学的高效运行，当前全国正在轰轰烈烈地探索和研究各种各样的高效课堂教学的理念和模式。并且取得的大量的研究成果。如：“三三六”课堂、“271”课堂、五环节课堂、主体多元双向五环节大课堂等。同时通过学习和借鉴，我也加入了我校正在进行的“361”高效课堂教学模式的实验研究。但是，在实验研究的过程中，却遭遇了极大的阻力，而且是来自学生。他们的心里有点不接受新的课堂教学模式。虽然我们做了大量的解释说明的工作，但是收效甚微。学生们认为，新的教学模式虽然好，但是，那只是老师们的一厢情愿，合作、探究、展示只是少数优生的事，只考虑了少数优生的需要，没有考虑到大多数学生的心理需要。听了学生的心声之后，我便对正在进行的课改进行反思。
教育是用心的工作，教师必须了解和关心学生的心理，只有知道了学生的心理需要才能使教育工作顺利进行。真正的高效课堂是满足了学生心理需要受学生欢迎的课堂；真正的好教师是认真了解和呵护学生正常的心理需要受学生喜欢的教师；受学生喜欢的教师的课堂通常都是高效课堂。
人民日报社编辑凌志军所著《成长比成功更重要》一书中，讲述了微软公司亚洲研究院计算机信号处理工程师沈国斌初中时的一个令人深思的故事。
初中一年级的时候，沈国斌的数学成绩非常好，几乎每次考试都是满分，还是班里的数学课代表。别人问他如何能够学好数学，他说很简单，“喜欢数学老师，就喜欢这门课。”
到了初二，他喜欢的数学老师考上师范大专，走了。班里来的新老师，给沈国斌的“第一个感觉就很不好”，满脸阴沉，说话严厉，开口就问“谁是数学课代表”。沈国斌的心里发怵，也不起身响应。老师连问了好几声，见下面还是一片沉默，不禁怒容满面。沈国斌终于意识到自己无法躲避，战战兢兢地起身迎接老师的目光，接着就有一阵训斥劈头盖脸而来。
“第一次见面我就不喜欢这个老师。”沈国斌说，“后来我的数学成绩就下来了。”
老师批评他，说他的数学不行，当数学课代表是徒有虚名。这让他更加沮丧，沮丧的结果是数学成绩更差。如此一来就成了恶性循环。有一次数学考试只得了40多分，还牵连其他课程也不如从前。
就这样到了初三。有一天又是数学课，老师在黑板上出了一道题，是一个平面几何题，让大家回答。班里有个同学数学第一，平时总是他抢先举手回答老师的问题。可是这一次，也许是题目太难，或者别的什么原因，反正当时好一阵沉默，无人应答。恰在这时，沈国斌的脑子里灵光一闪冒出答案，又鬼使神差地举了手，结果证明他是对的，而且解题方法特别巧妙。老师看他举手，已经有些意外，现在看了他的答案，很惊讶地望着他，不经意地说了一句：“很好，很聪明的方法。”
“在这之前我的平面几何一直很差，就是这一句话，我大受鼓舞，信心一下子就足了。”以后的一个月里，沈国斌把全部精力都投在平面几何上。从此以后，直到博士毕业，数学都是他的长项。
“真的就是那一句话，我就有了动力。”他说，“我不是学不会，只是觉得老师好，才有动力去学，否则就没有兴趣。”
因此，我认为要有高效的课堂教学效果，必须首先让学生满意，让学生接受。让学生满意了，学生才会积极主动地与教师配合，积极主动地学习，教学才会取得高效。学生的学习成绩好了才会让家长放心，让学校满意，让社会满意。
要让教师的教学理念被学生接受，就必须考虑学生合理的要求。学生有哪些合理要求呢？美国人本主义哲学家马斯洛认为：“人是一种不断需求的动物，除了短暂的时间外，极少达到完全满足的状况，一个欲望满足后往往又会迅速地被另一个欲望所占领。……人类的需求构成了一个层次体系：生理、安全、爱、尊重和自我实现五个层次。而每当一种需要得以满足后，另一种需要便会取而代之。” 根据马斯洛的人的心理需要的理论，作为学习主体的当今的中学生，他们的生理需要，安全需要已经不再是他们追求的目标。他们现在正生活在一个衣食无忧，安全稳定的时代。他们现在最主要的心理需求是：爱、尊重和自我实现三个层面。因此，教师在课堂教学中要特别关心学生正当的心理需要。
1.爱的需要
马斯洛认为：一个具有相当程度安全感的人，会开始感到非常需要朋友、爱人、孩子、家人以及在群体中所处的恰当的位置。当爱的需要受到挫折是引起人们不良反应的主要原因。
在教学中，如果学生感受不到教师的关爱，就会给他的学习行为带来麻烦，至少也会影响到他的学习效果。因此，教师为了保证课堂教学的高效，必须关爱每一个学生。
从整体上说，广大教师都是十分有爱心的，都能做到爱岗敬业，关爱学生。但是对于多数教师而言，对优生的关爱做得非常好，而对于差生的关爱就做得要差一点了。我要强调的是：教师在课堂教学中，不仅要关爱优生，还要关爱差生，而且对差生的关爱在某种程度上说比对优生的关爱更重要。管理学中的“木桶理论”说的就是这个道理。教师的工作是面向全体学生，一个都不能少。对所有学生都要一视同仁，不放弃，不抛弃。即使有的学生的学习基础暂时较差，行为习惯不好，也不要放弃他们，不要抛弃他们，相信每个学生都具有沈国斌那样的潜力，都是未来的牛顿、爱因斯坦。当然，差生的转化工作的确是十分艰巨的，绝不是三言两语，一朝一夕的工夫就可以搞定的，要作好长期奋战的准备。
教师对学生的关爱要特别强调恒心和耐心。一个教师对学生的关爱，三两天是不成问题的，三五月也不成问题，甚至三年五载也不成问题。但是要做到几十年如一日地关爱学生，不知疲倦地教育学生，那就不是容易的了，能够将对学生的关爱做到这个分上，也堪称教育家了，是孔子、陶行之那样的人。我们大多数的教师也许不敢奢求达到孔子、陶行之那样的境界，但是我们还是可以做到经常性地，在学生表现出可爱的时候，发自肺腑地表达一下教师的关爱之情。也许就是我们的一个眼神，一个动作，一句话就让学生感受到了教师的爱。只要学生接收到了教师爱的信息，教师的工作便成功了。
教师还要注意的是：现在的孩子，独生子女较多，在家中享有了太多的关爱，对于教师的关爱的感觉不是十分灵敏；甚至还会将你的正常的关爱理解为“过度关爱”，不但不领情，反而还会厌烦。所以，教师在表达对学生的关爱的时候，还要学会察言观色，看学生是否乐于接受你的关爱方式。如果学生不接受你的关爱方式，可以寻找别的方式，让学生能感受到你的关爱，从而接受你，喜欢你。这是教育成功的关键，也是课堂教学高效的首要保障。
教师不但要关爱学生，还要教育学生学习关爱他人。只有在教室中充满了爱，有了爱的阳光普照，学生的学习效果才好。
只要教师能始终如一地关爱学生，学生最终一定会接收到教师关爱的信息的。学生一旦接收到了教师的爱，皮格马立翁效应就一定会发生，课堂教学的高效就易如反掌了。
2.尊严的需要
马斯洛认为：“一旦爱的需要被满足，尊重的需要便显露了，即需要某种建立在稳固坚定基础之上的对于自我的高度评价，包括自尊和受到他人的尊敬。” 这是一个非常严肃的话题。
俗话说：“树活一张皮，人活一张脸。”一个人如果没有尊严，就没有了追求，没有追求就什么事都不想做。如果一个学生没有了尊严就会不思进取。如果是哪位教师让他失去了尊严，他就会和那位教师唱反调，甚至干扰教师的教学工作，更有甚者还会攻击教师的身体，危害教师的生命，或者危害自己的生命。这样的悲剧的上演已经不是一件两件。因此，对学生的尊严必须维护，否则高效课堂只是一句空话。
教师怎样才能维护学生的尊严呢？首先要保护学生的自尊。不要将学生的隐私暴露给他人。尤其需要注意的是：不要将学生的考试成绩排名并公之于众。当然，考得好的学生的成绩除外。因为他们的成绩非常好，公布出来有利无弊。一方面，公布他们的成绩不但不会伤害他们的自尊，还能得到他人的尊重；另一方面，他们的成绩公布出来也可以作为别的学生学习的榜样，追求的目标。所以公布部分优生的成绩不但不会伤害他们的尊严，反而有利于增强他们的尊严。然而，对于考试成绩不好的学生的成绩则不宜公布。否则会损害他们的尊严，会影响到他们正常积极的学习心境，从而影响到学习的效果。那么对于当堂演练的问题应该如何处理？我认为对于学生当堂演练的问题的讲评应该首先肯定其优点，然后指出其错误或不足之处，最后鼓励学生进一步努力，力争下一次做得更完美。
其次，在批评学生时也要维护学生尊严。维护学生尊严并非学生犯了错误也不批评教育，对学生的错误视而不见，充耳不闻，这不是对学生真正的关爱，也不不是对学生的尊严的维护，是不负责任的表现，或者是对关爱和尊重的误解。因此教师要关爱学生，要维护学生的尊严，就要培养学生积极、正常的尊严观。知道什么是光荣，什么是耻辱。只有树立了正确的社会主义荣辱观，才能知耻而后勇，将主要的精力投入到真正能为自己赢得尊严的品德和学业的修为之上。在学生犯错误的时候，教师则应当根据相关的法纪规范和道德准则对其给予相应的批评教育。这样，学生才能知道自己犯了什么错误，错在什么地方，错误的程度如何，有利于学生在后来的行为中进行相应的校正。
教师在批评教育学生的时候，切忌挖苦讽刺，态度要热情。教师批评教育学生是为了帮助学生健康成长，是对学生的关爱，是对学生的尊重。正如古语所说：“士可杀，不可辱。”烈士断头是令人尊敬的。同理，对犯错误的学生的批评教育处罚是对学生的尊重。只要教师是真心实意地关爱学生，帮助他们改正错误，学生一般都会接受教师的批评教育，乃至惩罚。但是，如果教师对学生的批评教育不是出于对学生的关爱，而是出于对学生的错误行为的厌恶，要宣泄一下自己心中的愤怒之情，于是批评教育学生的时候不注意自己的态度，不讲究语言分寸，哪句话难听就说哪句，对学生讽刺挖苦。这样通常会严重伤害学生的尊严。学生对讽刺挖苦他的教师是非常反感的。此外，教师在批评教育学生的时候，尽可能地及时，尽可能地就事论事，不要去翻旧帐，不要无限引申，上纲上线。学生对翻旧帐和上纲上线的教师也是非常反感的。一个教师一旦成了学生反感的对象，正常的教学秩序都很难维持，更说不上课堂教学的高效了。
要满足学生尊严的心理需要，还应该让教师有尊严。很难想象一个没有尊严的教师能够教育出有尊严的学生。因此，古人强调师道尊严，结合古代社会具体的时代背景来看不是没有道理。然而，在当今社会，文明程度越来越高，但是尊师重教的风气却在一定程度上淡薄了。教师没有尊严，学生就失去了学习和效法的榜样，就不知尊严为何物，就没有正确的尊严观，其尊严的心理需求就无法正常地满足，将会极大的干扰其灵魂和行为。
高效课堂的建设必须依靠全体学生全力以赴地参与课堂教学的各个步骤和环节之中去才能实现，所以要建设高效课堂教学，就必须尊重学生的个性，尊重学生的人格，尊重学生的创造性。
3.自我实现的需要
马斯洛认为：“自我实现，就是成为自己所能够成为的那个人。……知道与理解的需要也是属于自我实现的需要。”
“成为自己所能够成为的那个人。”就是通过自己的努力，实现自己的人生理想。每个人都有自己的人生理想，只是有的清晰，有的模糊；有的高远，有的渺小；有的切实可行，有的依稀渺茫。教师要关心和引导学生树立明确的远大的人生理想。只有理想和目标明确了，学生的学习和奋斗才有方向和归宿，才会朝着自己的理想奋力追求，才会认识到学习和人生的意义和价值，才能更大程度地挖掘和发挥其最大潜力。
教师引导学生尽可能根据自身的兴趣爱好来确定自己的人生理想。理想具体化就是自己的人生目标。目标有：总体目标、具体目标，长远目标、阶段性目标、近期目标、单元目标、课时目标……教师还要指导学生将自己的目标和实施办法写在纸上，让抽象的理想具体化、形象化、文字化。这样，学生的人生理想就会更加清晰明确，更加具体可感，更加可操作。
学生按照自己所定的人生目标一个一个地实施，只要实现了一个目标，哪怕是一个极细微的目标，往往都会产生一种自我实现需要的满足感和幸福感。这是人生需要的最高层次。这种需要一旦满足，学生的学习兴趣就会随之产生，其学习热情就会如火山一般爆发，他的理想的实现也就无庸置疑，甚至还会超越自己的人生理想。正如沈国斌一样，一道几何题，一句朴素的赞美，就让他享受到了自我实现的幸福，以至于超越梦想，创造了人生辉煌。如果人人都能这样充满激情地学习的课堂就是最高效的课堂。
综上所述，我认为高效课堂教学的建设既需要练外功：研究课堂教学模式、教学环节、教学流程。更需要练内功：研究学生的心理需要、激发学生的学习热情。
参考文献
［1］ 凌志军.《成长比成功更重要》，陕西师范大学出版社，2011年2月第3版，第259-260页.
［2］ 美国，马斯洛著，刘烨编译.《马斯洛人本哲学》，2003年第1版，第1页.
［3］ 美国，马斯洛著，刘烨编译.《马斯洛人本哲学》，2003年第1版，第2页.
［4］ 美国，马斯洛著，刘烨编译.《马斯洛人本哲学》，2003年第1版，第2页.