时间：2023-10-13 19:18:57
国家教育部考试中心颁布的新课程语文《考试大纲》明确指出：高考语文要求考查识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用和探究六种能力。与过去相比，新高考增加了“探究”的要求。所谓 “探究”，是指探讨文本的疑点、难点，有所发现和创新，这是在识记、理解、分析综合的基础上提升发展了的能力层级。
凸显“探究”性，这是新课标的精髓，也是新课程实施后阅读考查题的最大亮点，它鼓励考生要有自己的思考，有自己对作品的独特见解，这相对于那种只按照命题人的解读，没有考生个人的见解，题目答案唯一的试题来说是一种进步，纠正了人们历来对阅读题过于死板，对考生思维限制过多，做题有玩弄文字游戏之嫌的批评，真正体现了对考生个性化阅读的尊重，体现了解读文本是一种再创造的理念。
探究型阅读题有以下三个特点：
一是选择性。阅读探究题通常提供两种或三种以上不同的看法，要求考生选择其中的一种作答，并说出理由。答题者必须对文本作出深刻的思考，依据文本中的有关信息，阐述自己理解的过程，提出有个性的见解，作出独创的判断。
二是开放性。探究题大多是建立在假设的基础上的，思维的空间比较广泛。考生答题时对问题的思考没有对与错之分，只有水平高低之分。能够自圆其说、有理有据地分析是判断答案质量的主要标准。这类题目，切入点较多，答案多种多样，见仁见智，不可定于一尊。
三是联系性。探究题同质因素较多，题目间联系紧密，一个题目常常包括几个有关联的问点，将答题者的思维不断引向深入。它一般有两个维度构成，或依文本向内发展，看考生是否具备透过文章把握作品深远主旨的能力；或依考生的阅读视界向外发展，看考生是否能用自己的思维来观照文本，借文本而生发出自己的独到见解。
（二）
“探究”的考查，主要集中在“文学类文本”和“实用类文本”的阅读题中，考查的要点各有侧重。
“文学类文本”阅读的探究题主要考查：
1. 从不同角度和层面发掘作品的意蕴。这是探究题常常考查考生阅读文学作品的审美体验以及对作品形象的感受，对作品内涵的领悟等等。比如汕头市2007年高考模拟试题要求考生阅读日本作家星新一的小说《雪夜》，设计的探究题是：你认为作者创作这篇小说的意蕴是什么？
《雪夜》写的是陌生人抢劫的事。篇幅虽短，情节却曲折离奇、出人意料。小说设计了三个出人意料的情节：第一个意外是突然有陌生人蹿进来抢劫；第二个意外是陌生人上楼行凶，想绑架主人的儿子，却从楼梯上滚落下来；第三个意外是警察上楼竟然找不到“儿子”，警长说明两位老人早已丧子的真相。一连串的意外使小说跌宕起伏，让人一惊一乍、一喜一忧，引人入胜。特别是作品的结局出人意料，落差感极强，文中在一系列“儿子还活着”的假象之后，最后才由警长说明儿子早已死去的真相，给人一种突然转变的奇特感受，富有艺术感染力。那么，作者创作这篇小说的意蕴是什么呢？考生可以从不同角度来思考。
第一： 对极其哀痛的真挚亲情的歌颂。“爱之深则思之切”，两位老人对儿子的极度怀念，平时一直用他还活着在楼上学习的假象来安慰自己，而结尾真相大白后，使老人一腔真情格外令人痛惜，很好地表现了小说“可怜天下父母心”的悲剧主题。
第二： 对冷酷凶暴、尔虞我诈的社会现实的鞭挞。小说通过两位善良老人心底火热的爱跟这个世界冷酷的凶杀、抢劫、暴行之间的对比，勾勒出社会现实和人们心态的一个缩影，在面似平和的描述中，作者对老人深深的同情、对世界不平的鞭挞震撼人心。
2. 探讨作品中蕴含的民族心理和人文精神。新课程标准和新考纲都要求考生在对文学作品的学习鉴赏中，除了具有积极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵外，还要能够感受形象，品味语言，领悟作品的本质内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，尤其要努力探索作品中蕴含的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界。
比如，2007年广东高考试题对迟子建散文《泥泞》的探究，设计的问题是：最后一段，作者既说“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”，又提出“我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢”，你是如何理解的？这就要求考生结合作品的相关内容，探究作品蕴含的民族心理和人文精神。
在《泥泞》一文中，作者笔下的雪具有美丽与丑陋的两重性：它“洁白无瑕”，它“伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中”，它具有“无与伦比的壮丽或者是苍凉”。但是，当积雪融化的时候，她的“两重性毫无保留地暴露出来”：她依然美，却无奈地呈现它的丑陋，因为初春泥泞的肮脏。但作者又表示“我热爱这种浑然天成的泥泞”，因为泥泞使人联想到俄罗斯这个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义。当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。泥泞“使我陷入另一种怀想，想起木轮车沉重地碾过它时所溅起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艰难的背影，想起我们曾有过的苦难和屈辱”。因此，作者既说“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”，又提出“我们是否渴望在泥泞中跋涉一回呢”。
3. 对作品进行个性化阅读和有创意的解读。这是要求考生充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验，发展想象能力、思辨能力和批判能力。
对作品进行个性化、有创意的解读，可参看2007年高考山东卷《灯火的温情》探究题：作者说人在孤绝的环境中，往往容易采取酗酒、乞助和寻求怜悯等方式来解脱自己。你怎样看待这种人生态度？假若你处在这样的环境又会如何？请联系全文谈谈你的看法。
叶延滨的《灯火的温情》一文从自己的生活经历谈起，进而谈人生的孤绝境界。作者认为，人生路上的孤绝（困难和艰苦）环境并不可怕，可怕的是感觉不到真情和温暖，没有自我救赎的灵魂，人在逆境中要不失人格，不失风格，不失高洁，应保持人格尊严。
探究这一问题，考生应充分调动自己的生活经验和知识积累，结合作品内容，运用思辨能力和判断能力对作品进行解读，就能获得独特的感受和体验，作出有个性的、有创意的解答。
“实用类文本”阅读的探究除了考查“从不同的角度和层面发掘文本的深层意蕴”外，还考查“探讨文本反映的人生价值和时代精神”以及“探究文本中的疑点和难点，提出自己的见解”。
1. 实用类阅读中的“探讨文本反映的人生价值和时代精神”，就是分析归纳作品中如提问者和访谈对象、调查对象、传主、新闻人物的人生观，从人物与时代，人物与他人的关系上去把握人物形象，分析各种因素对人物成长历程的影响，探讨他的人生价值，揭示他的这种人生反映了什么样的时代精神，在当前社会下有什么积极意义。如果是事件通讯或事件调查，则应更多从时代精神的角度进行探究。
比如2007年广东韶关市高考模拟试题《陆星儿记》的探究题：“一个时代的优秀文学作品是这个时代的缩影，是这个时代千姿百态的社会风格画。你从文本中读到了当代哪些时代特点？请就其中一点结合原文略作分析。”
探求文本反映的时代特点，必须紧扣作品中有关陆星儿的生活经历的描写，仔细思考作品中具有典型意义的事件细节。考生可从以下两点进行概括分析：
（1） 有房困难，分家容易。如在文章第三小节中写到“那时因为总在为房子发愁，迁徙成为她生活中的永远的命题，连美国人也不会搬得这么勤快”，后来“三个人终于有了自己的家，然后却又分家了”，并指出“这是一出当代人常常会发生的戏剧”。反映了当代人分房难的事实，同时又反映出改革开放后人们婚恋、家庭观念的变化，离婚现象增多的事实。
（2） 追求时尚，任凭感觉。如：“如今的世界，女人爱木筏，男人爱舢板，要的就是那种动荡和漂流。”“日子是过给别人看的，唯恐被时尚拉下。有句家喻户晓的话叫做‘跟着感觉走’，可惜这感觉是那种‘大众汤’似的感觉，俯拾皆是，没有味道。”反映出当代人赶时髦，追潮流，缺乏自我，没有个性的特点。
2. 实用文阅读中的“探究文本的疑点和难点，提出自己的见解”的考点是考查考生思维的全面性、深刻性和质疑精神。要求对有疑问的地方提出怀疑，对难点尽量依据文本加以理解、解决。考生应善于对文章内容进行辩证分析或者补充看法，并在此基础上提出更为科学、合理的观点。
比如，2007年广东高考题《歌声传出难民营》，探究题为：“泰尔瓦塔村刚刚受到海啸的重创之后急需救援，这时到灾区对孩子们进行心理辅导合适不合适？为什么？请谈谈你的看法。”
对于这一质疑，考生可持赞成态度，认为合适。因为海啸给孩子们造成了严重创伤，这些心理阴影对他们的未来以及一生都会有严重影响，到灾区对孩子们进行心理辅导，对未成年孩子的心理创伤进行及时、有效的拯救非常重要，这种做法也体现了对人的关爱的人文精神。
考生也可持不赞成的态度，认为不合适。因为海啸造成了毁灭性的破坏，泰尔瓦塔村路毁房倒，伤亡严重，灾民流离失所，缺衣少食，面临疾病的威胁。灾民的生存是第一位的，这时更为重要的是提供物资捐助，保证灾民的基本生活需要，保证孩子们的健康，并尽快帮助灾民重建家园。
考生还可以从“提供物质的捐助和心理的疏导同样重要”入手思考作答。不管哪种解答，都要合情合理，全面辩证，深刻到位。
（三）
探究题作为一种新型的阅读题，其设计的角度主要有：
1. 疑难点。即“新考纲”所表达的“探究文本中的疑点和难点”。
2. 分歧点。即“新考纲”所表达的“从不同角度和层面发掘文本的深层意蕴”。“横看成岭侧成峰”，对一个事物的认识角度不同和层面不同，结论就会不一样。
3. 空白点。即文本字面上没有，但可以通过联想、想象、演绎、推断，做出合理的解读和阐释。
4. 启迪点。即“新考纲”所表达的“探讨文本反映的人生价值和时代精神”。通过阅读，分析归纳出具有什么样的时代精神，有什么积极意义，等等。
探究型阅读题一般包括这样三种类型：
1. 内容解读类。解读思想内涵，或者更深层的社会心理和文化特质。
2. 个体评价类。在个人“感受”“体验”的基础上，对作品及作者的感情倾向或有关评论作出实事求是、有独特见解的评判。
3. 技巧鉴赏类。即“分析艺术表现力”，对作品的形象、结构、语言等艺术手法进行审美鉴赏。
解答探究型阅读题，应坚持的原则有两点：一是应坚持文本与分析紧密结合的原则。探究题的思考角度见解多元，答案也允许丰富多彩，但绝不等于可以天马行空，游离文本意义而漫无边际，随意乱侃。二是应坚持观点鲜明，分析有理有据的原则。既是探究，就应明确正误、优劣、支持或反对等等态度，切不可模棱两可，东扯西拉，词不达意，或者简单武断，空洞偏激。因为从某种意义上说，探究题不仅是考查考生的阅读能力，更是检验考生的思想认识水平。
明清时的北京给外来者留下的印象首先是其高大雄伟的城墙，据说城墙顶部能并行12匹马。进入城内可以看到富丽堂皇的宫殿和衙署，城区市井繁华，商业繁盛，“都下生齿益繁，物货益满，坊市人迹，殆无所容”。明代北京最繁华的街市是大明门与正阳门之间的棋盘街，据《皇都积胜图》显示，棋盘街上处处高张布棚，纵横夹道，货物形形，游人熙熙攘攘。到清代，棋盘街发展出了热闹的商业街区大栅栏，人称“京师之精华，尽在于此”。但就在这繁荣景象的背后还有着另一些让人难忘的记忆和烦恼。
风 尘
现在人都知道，北京常出现沙尘暴（风霾）。这是有历史渊源的，早在明清时人们就已领略过北京的风尘天气，大风挟带着细粉似的尘土扑面而来。对此明代的袁中道曾有这样的描写：“燕市多飚风，常吹陌上尘。一层尘也去，一层尘也生。”直到清代情况未有好转，“每当风起，尘氛埃影，冲天蔽日，睹面不相识，俗谓之刮黄沙，月必数次或十数次，或竟月皆然”。北方的风尘让初来京师的南方士子很不习惯，来自福建的谢肇J在笔记中写道：“燕、齐之地，无日不风；尘埃涨天，不辨咫尺。江南人初至也，甚以为苦，土人殊不屑意也。”本地人对此已习以为常。他又说，风之大“不减于海飓（台风），而吹扬黄沙，天地晦冥，咫尺不相见”。风刮得天昏地暗，使得人们面对面都无法相认。
北京无孔不入的风沙，在狂风吹袭之余，弄得室内到处“飞埃寸余”。《燕京杂记》记载：“风沙之起，触处皆是，重帘叠幕，罩牖笼窗。然钻隙潜来，莫知其处，故几席间拂之旋积。” 房间里积土很厚，无论如何拂掸都驱之不去。遇到这样讨厌的天气，住户用纸糊窗来阻挡沙尘的侵入，“燕地风沙无微不入，人家窗牖多糊纸以障之”。结果室内因糊窗纸的隔绝，无法与外面的空气畅通的对流。清末，陆费达在《京津两月记》中提到：“北京因患蚊蝇、尘砂之故，窗棂皆不能启，窗心糊纱，四周糊纸。天空空气，因地势高爽，甚为清鲜。室中则异常闷苦，颇害卫生，一日不外出，辄如害病。”因为风尘的影响，住户不敢开窗，用纸糊上窗棂，只在窗心糊纱以保持空气流通，因而室内空气不新鲜，对人的健康不利。
为了避免强风挟带风沙对眼睛造成伤害，人们在出门时还会带一种特殊的面纱。依照明末来华传教士利玛窦的描述，这种面纱“从帽子前面垂下来，从而遮蔽其面部。面纱的质料非常精细，可以看见外面，但不透灰尘”。它又被称为“面衣”“眼罩”。当时人这样描绘：“燕市带面衣，骑黄马，风起飞尘满衢陌，归来下马，两鼻孔黑如烟突”；“正阳门外，多卖眼罩，轻纱为之，盖以蔽烈日、风沙”，意思是戴上面纱，眼睛可免受风沙袭扰，但鼻孔里却满是沙尘，像是黑黑的烟囱。
泥 泞
据明代人记载，当时各大城市中街道状况最好的是南京。万历年间的沈德符比较几座城市的街道称：“街道惟金陵最宽洁，其最秽者无如汴梁，雨后则中皆粪壤，泥溅腰腹，久晴则风起尘扬，睹面不识。若京师虽大不如南京，比之开封似稍胜之。”南京有青石铺成的街面，北京的街道则无石板铺垫，加上来往车马多，路上多车辙沟痕，一旦下雨就泥泞不堪。若是连天下雨，城中还会出现“泥途坎陷，车马不通，潢潦弥漫，浸贯川泽”的情景。当时，“燕山积雨泥塞道”已成为居民头疼的事。
北京的街道，随着季节的变换，会呈现出不同的风貌。春末及秋季气候干燥，多风尘；冬季至春初多雪，行走也不易；至春深雪融，道路转为泥泞；进入夏季多雨，便是满街溅泥的景象。在这种情况下，要保持鞋袜干净几乎不可能。嘉靖时人王廷相谈及他亲眼所见：“昨雨后出街衢，一舆人（轿夫）蹑新履（穿新鞋），自灰厂历长安街，皆择地而蹈，兢兢恐污其履，转入京城，渐多泥泞，偶一沾濡，更不复顾惜。”说的是王廷相乘轿进城，开始路还好些，轿夫可拣着路走，到后来则无好路可行，就顾不得鞋了。
造成街道泥泞的一个重要原因是城里积水严重。在明代就常是“东西长安门外通水沟渠，年久淤塞，水不能行”。这种情况一直延续到清代，雍正皇帝在给工部的上谕中说：“闻前三门外沟渠壅塞，积水泥泞，行路艰难，应作何疏浚，务使居民便于行走，尔衙门查明奏闻。”尽管有了皇帝的批示，但积水问题仍未解决。后来的乾隆皇帝在谕旨中说：“近年以来，但值雨水少骤，街道便至积水，消泄迟缓”；而“街道沟渠，亦多阻塞，以致偶逢潦雨，便不能畅”。如果遇到大雨，积水泥泞的问题就更严重。陆费达在《京津两月记》中写道：“京中道路不治，固也。而沟渠之淤塞尤甚。夏日大雨俄顷，天井之中，积水盈尺，廓又不相衔接，于是一雨而家家之交通断绝。常有宴客之际，大雨倾盆，宴毕水积，不能步行，遂由仆人负之登车。女宾尤苦，非有健硕之女佣，竟有不能登车之势也。”为了下雨天的通行，在北京还出现了一种特殊的行业，叫“人背人”。清末时，由于北京下水道大半阻塞，一到夏季暴雨频仍时节，各大街道积水成河，难以通行，就有穷人为挣些钱，专门背人过街。
淘 沟
北京街道之所以积水严重，原因在于排水不畅，而排水不畅又是因为沟渠（下水道）淤塞。导致沟渠淤塞的一是自然因素，当地的土壤多为沙土，容易被冲刷进沟。据当过梅兰芳秘书的齐如山回忆：“北京之沟，与各国不同，外国各城，街道极为洁净，偶尔落雨，沟内亦不至太脏。北京则各处皆系沙土，谚曰：‘无风三尺土，微雨一街泥。’又曰：‘不下雨像个香炉，下了雨像个墨盒。’故一经落雨，则地面之土，尽行冲入沟中。有时土比水多，沟内安能不受淤塞。”
沟渠淤塞的另一原因是人为因素，居民们常将垃圾倒在街上，一逢下雨，垃圾就顺势冲入沟中，淤塞沟渠，甚至还有直接将粪便倒入沟渠的事。
官府为解决这一问题，明代时就定下每年初春二月淘挖沟渠，后改为三月淘沟。清代沿用明例，成为固定的制度。清初有首诗说的就是这件事：“污泥流到下洼头，积秽初通气上浮。逐臭不须掩鼻过，寻常三月便开沟。”晚清名臣张之洞号香涛，当时有人就以他的号“张香涛”对“开臭沟”来编姓名对，由此可见，淘沟已是为京城人熟知的重要事宜。
每年春季的淘沟，本是件非常重要的事，但实际效果却有限，关键在于办事人大多不认真负责，只是“每年应故事而已”，应付了事。嘉庆皇帝就发现：“京城修理沟渠，想来承办人员，多不认真经理，甚或支领工料、钱粮，从中侵扣，以至渠道愈修愈坏，于宣泄全无实裨。”甚至在淘沟时有舞弊之举，1876年《申报》上有文章谈到京师的淘沟，原本规定“须令工人从此洞中入，蛇行沟中，从彼洞中出，以验是否一律通达”。但“工人心畏泥污，乃预伏一人在彼洞口，浑身头面以秽泥涂之，一人从此洞而入，即伏在洞旁，少顷，预伏之人从彼洞而出，官竟为其所欺，可见无事无弊也”。到了清末，淘沟的舞弊更加明目张胆，淘沟的工头与查沟的官员互相勾结。淘沟时，“淘挖者只将所开洞口左近之泥起出，其余一概不动，所领开沟之款，上下分肥。官长验工时，亦眼看小工入沟，但官长上车之后，小工即退出，由街上跑至彼洞，跳入沟内等候，而官长之车，因已分钱，当然行走极慢，为给该小工容时间也。到彼洞时，必要催问：‘怎么小工还不出来？’管工者必要回答：‘沟内黑暗不能快走，所以迟慢。’官长亦必曰：‘新淘之沟，亦不大好走’等等这些胡扯的话。待到小工出洞，由官长稍一验看衣鞋，便算了事。”
而且，即使是认真淘沟对环境也有很大影响。淘沟时清理出沟中的垃圾粪便，并不及时运走，就堆在路上。每年淘沟，路面会随之增高。堆积在路上的污泥恶臭熏天，“其秽气不可近，人暴触之轧病”。街上的气味不仅恶臭，而且沟中的病菌还随着挖掘扩散开来，让人致病，“疫气流行借沟气，月令触犯人身灾”。由于阴沟中充满了沼气，常有挖沟的役夫因之而中毒，“窈然深黑恶气腾，往往沟夫死络绎”。甚而还有人在开沟期间失足跌入沟中，“二、三月间挖沟，出水臭不可迩，人行泥泞中，偶不辨径，则陷入不能起”；“秽气外泄，行人不慎，往往灭顶，亦殊可惧”，竟会让行人有生命危险。
便 溺
影响明清时期北京环境状况的还有一个很不雅观的现象，就是街上便溺，某些人随地大小便。这在初到京城的外地人看来尤感惊讶，“北地粪秽盈路，京师尤甚，白日投裸，不避官长，体统亵越，小人相习而暗消敬惮之心”。出现这种现象的原因主要是城内卫生设施不足，缺少茅厕，即使有些茅厕也要收费，“入厕者必酬以一钱”。一般人家都不设茅房，妇女使用净桶（马桶）。“城中人家都无坑厕，其妇女溺器，清晨则倾门外沟眼中。”粪便倒入沟渠，使得沟渠不通，故而需要定期淘沟。
或许是因为厕所难寻，更可能是为了省钱，有些人甚至在街上方便。清代人称，京师有“二丑”，其中一丑是“白日大街遗屎丑”――“何谓遗屎丑？厕屋者，行人应急所也。而都门以市衢为厕屋，狭隘胡同无论矣，外城若正阳门桥头，琉璃厂东西；内城若太学贡院前后街、东西四牌楼，皆百货云集，人物辐辏之区，其地无时不有解溲屈躬者，间有峨冠博带（有身份者），荆钗布裙（妇女），杂处，肉薄相逼，光天化日之下，毫不为怪。早晚间堆积累累，恶气秽形，令人不可向迩。……故白日大街遗屎丑。”白天也有人在大街上大小便，竟已不足为怪。甚至北京的老字号同仁堂门口，也一度成为某些人便溺之地。据民国初年的国学家夏仁虎回忆：“大栅栏之同仁堂，生意最盛，然其门前为街人聚而便溺之所，主人不为忤，但清晨命人泛扫而已。盖惑于堪舆家言，谓其地为百鸟朝凤，最发旺云。”由于迷信风水，店家也不干预，这里就成了便溺的“黄金地段”。即使被妇女撞见亦若无其事，“便溺于通衢，即妇女过之，了无怍容”。“各胡同口，尤为群聚便尿之所，恒蹲两排，过往行人亦习见不怪，遇相熟之人，且彼此招呼。”“乡下新来之人，以羞耻关系，往往不能在胡同中出恭，盖无此习惯也。久居北京者，必群笑其怯。”此言讽刺说，敢不敢在街上方便，成了检验一个外地人在京师住得时间是否长久的一个标准。当然女性大多仍在室内方便，不能像男性那样在路上蹲踞。在重视女性身体贞洁的明清社会，妇女不能随意暴露身体，不过经常面对男性随地便溺的不雅行为，不知她们内心有何想法。
除人粪外，街上还有牲畜粪便，“人与骆驼、驴、骡、牛、马、犬所遗也”，骚味随风扬起，“酸风掠面”。明代崇祯年间京官中有“朝罢驴尿携满袖”的说法，说的是上朝回来身上带着驴尿的气味，原因在于“京师脚驴，多于沙尘中遗尿，既干经践，仍复成尘，乘风而起，秽气逆鼻，所谓‘朝罢驴尿携满袖’也”。北京用畜力多，使得“京城内外，大街小巷，各部院衙门前后，骡马粪随时遍布，一遇雨雪，调成泥糊，臭不可闻，俨然一片大粪厂”。
不过，尽管城内有“粪秽盈路”的现象，但大多数人粪便还是按照传统的处理方法，由专职的“粪夫”（掏粪工）送往城外，用作农业肥料。粪夫 “以剔粪为业”，将粪便以肩担或车载方式运往粪厂。齐如山在回忆录中说：粪厂“每日派人背一木桶收取各住户、铺户之粪，用小车运回，晒干卖为肥料”。当粪担或粪车经过街头，形成一股流动的臭气，有时还会溅出来，“车有颤动，溅人一身”。
总之，明清时期的北京确实存在着严重的环境问题，卫生状况不佳。不过，这些描述大多是南方来的官员和士子留下的，他们是在将京城环境与其家乡进行比较后得出的印象，不免有些夸大。而北方风沙大，黄土尘壤，致使道路容易泥泞，沟渠易于壅塞，粪秽难以冲刷，加之北方使用畜力多，水资源匮乏，又增添了保持洁净的难度，因而使得这些旅居京城的南方人对环境之差大为诧异，感到失望。京师给他们留下的印象是：“长安城中有何好，惟有十丈西风尘。人畜粪土相和匀，此物由来无世情。”“黄沙如粉满街飞，城北城南认是非。大道街衢皆臭气，尘装甫卸即思归。”因为环境不佳，竟然刚来就兴起了还乡的念头。说起来，这主要是由自然条件的因素所致，由此而影响到生活习惯。
14点28分，学生们都在教室里上课，而这突如其来的地震，使大部分学生埋在了厚厚的废墟里，惨重的伤亡，使人们纷纷落下了伤心的泪水，一滴泪水就表示着一份爱心，一份真情......
们冒着生命的危险去救护人员，为的是多救出一条生命．延迟一分钟，就会使无数的人员丧命．他们为了多救出一条生命，不辞辛苦，夜夜未眠的挖掘．每救出一条生命，他们就看到了希望．
总理在主持召开国务院抗震救灾指挥部会议后，立即乘车来到都江堰市街道看望雨中避震的群众．
总理还专程前往新建小学，实地考察抢救因地震被掩埋在废墟里的小学生的情况．他冒着危险，踏着泥泞，攀上瓦砾堆，走进施救地点，看着眼前的情景，不禁流下了两行热泪．他亲自到遇难群众的遗体前三鞠躬．
在地震期间发生了无数次5级以上余震．死亡人数在不断上升，获救人员也不断上升，据统计，四川地震死亡人数为五万四千多人......
感动中国，感动世界，在地震发生时，许多大人为了救孩子付出了自己的生命．
人们将永远记住他们！
众志成城，抗震救灾．
2、你永远微笑着，微笑着，你是一朵微笑的花，在四季里开放，永不凋谢。愿你的事业在微笑中愈展愈盛！
3、展望未来，市场竞争日益加剧，充满了无穷的机会与挑战咱们不就应满足于现有的成功，而是以此为基点，向着新的目标，满怀信心，同心协力，用心进取。
4、十年的经历，十年的发展，十年的岁月，这天迎来了广西房地产信息网十周岁的生日。祝愿广西房地产信息网越办越好，越来越精彩！
5、开拓事业的犁铧，尽管如此沉重；但您以非凡的毅力，毕竟一步一步地走过来了！愿典礼的掌声，化作潇潇春雨，助您播下完美未来的良种！谨祝公司开业大吉！
6、十年的耕作，十年的汗水，十年的成就，回首十年的点滴，展望更加辉煌的十年。有爱心永远是对的，用咱们火热的爱心洒满咱们的人生之路。
7、十年，天，每一天都有爱心的奉献。天爱心的奉献，铸造成蜀中制药的十年。昨日，爱心社历尽沧桑；这天，蜀中制药魅力无限；明天，蜀中制药尽显风采！让咱们共同期盼下一个十年吧！
8、一路有你，尽显华宇雄风，携手共进，再创天地辉煌。
9、业务洽谈会上您那潇洒的风度热情的面容巨大的魄力……犹在眼前，我以有您这样的兄弟姐妹而自豪。愿鸿雁传书，互通信息。共谈天下事，相看万里人。虚心成大器，劲节见奇才。
10、在今后的工作中，xx将一如既往地加强与兄弟公司亲密协作相互支持，为集团的销售目标奋勉前进！“诚信忠诚率直勇于任责有牺牲精神以身作则”的行为准则，是缔造xx成就的基石，这种精神和风范将进一步激励百利同仁同舟共济勇攀高峰，再创百利完美未来！衷心祝愿xx集团生意红火财源广进！祝愿百利药业全体同仁身体健康，工作顺利！
11、十年很短，三千六百五十三天，在历史的长河中，只是小小的浪花一朵，在那个充满机遇与挑战的年代，你带着很多人的殷切期盼，呱呱坠地；在美丽祥和与万物复苏的季节，你迎来了十周年华诞：此刻：让咱们深情地说声：康达，祝你生日愉悦！愿你在未来的日子里越走越好，越走越顺，越走越辉煌！
12、这天是个值得纪念的日子，很高心咱们相聚在那里，至此xx物业管理有限公司成立xx周年之际，我谨代表xx董事会，并以我个人的名义向辛勤的xx公司各位员工致以诚挚的祝贺！
13、在风雨中，走在泥泞的路上，我会想起探索者的路，想起您曾在冷嘲热讽的风风雨雨和满地世俗的泥泞中迈动坚定的脚步。于是，我赞美：风雨的路，泥泞路——勇敢者的路！
14、您永远微笑着，微笑着，您是一朵微笑的花，在四季里开放，永不凋谢。愿您的事业在微笑中愈展愈盛。
15、在接下来的年里，咱们会更加的发奋，更加的奋进，咱们坚信，咱们的发奋会打造一份不一样的天空！
16、N易春秋，风华正茂；N载耕耘，硕果累累。值此我公司N周年之际，恭祝X公司早日成为中国第牌的公司，并在新的征途中再谱新篇！
17、在风雨中，走在泥泞的路上，我会想起探索者的路，想起您曾在冷嘲热讽的风风雨雨和满地世俗的泥泞中迈动坚定的脚步。于是，我赞美：风雨的路，泥泞的路勇敢者的路。
18、回顾咱们x年技术发展之路，咱们的服务都是率先推出，始终走在业界的前列。在此，我与我的团队的每一位成员都能够十分自豪地向各界说，**的技术和服务是优秀的，是超前的，并且，咱们还能够十分自信地对业界说，**的技术永远不会落后，咱们紧跟国际技术发展的前沿，以更好的技术和服务去奉献给咱们的客户，以更好的技术去推动**产品产业的发展。
19、贵厂用户至上，质量第一，锐意创新，步步领先，堪称同行典范。祝事业日新，宏图大展。
20、业务洽谈会上您那潇洒的风度热情的面容巨大的魄力……犹在眼前，我以有您这样的兄弟姐妹而自豪。愿鸿雁传书，互通信息。共谈天下事，相看万里人。虚心成大器，劲节见奇才。
21、辉映日月二十年，煌煌伟业动云天，明日荣光相与共，天高云淡尽欢颜。
22、贺喜锣鸣鼓点骤，泰山五岳尊为首，尔来四万八千岁，重开天地写春秋，工期质量严把关，十载安全无纰漏，周到服务客心暖，年年创新凯歌奏，大步向前志豪迈，喜看未来如锦绣。
23、大业神飙旭日升，地阔天宽平极原，物华天宝霞光再，业和万众福极天，祥事绕兮难相离，程途知遇拜金兰，万缕春风轻拂面，里闺飘香染桑田。
24、开拓事业的犁铧，尽管如此沉重；但您以非凡的毅力，毕竟一步一步地走过来了！愿典礼的掌声，化作潇潇春雨，助您播下完美未来的良种！
25、用真诚品味回忆，用真情品味兄弟姐妹，用真心品味工作，用勤奋品味领悟，用感恩品味愉悦，用宽容品味年轮！
26、忆往昔，峥嵘岁月四载；看明朝，励精图治更完美。
27、三足鼎立万象新，维持尖端向前进，力求争先占市场，控件数我称至尊，公允行业是翘楚，司乘传统更推新，十载春秋大跨越，周到服务大名闻，年年利润都翻番，庆贺前程能似锦。
28、随着新年的到来，预祝贵公司规模扩大，业务发展，生意兴隆，财源广进！
29、根深叶茂无疆业，源远流长有道财。东风利市春来有象，生意兴隆日进无疆。
30、一些貌似偶然的机缘，往往使一个人的性命的分量和色彩都发生变化。您的成功，似偶然，实不偶然，它闪耀着您的性命焕发出来的绚丽光彩。
31、在爆竹声声中，咱们迎来了的年。在此新年佳节之际，向一贯关心支持公司发展的**省委省人民政府省直各有关厅局社会各界兄弟姐妹致以新年的祝福！向集团公司系统全体员工和家属在过去的一年中，为公司发展作出的用心发奋和重要贡献，表示诚挚的感谢！
32、用真诚品味回忆，用真情品味朋友，用真心品味工作，用勤奋品味学习，用感恩品味幸福，用宽容品味年轮！
33、雄关漫漫真如铁，而今迈步从头越”面对知识经济和竞争的白热化，面对年港澳台地区保险中介机构迈入中国大陆市场的巨大挑战，我们将一如既往信心倍增，激情满怀。“天行健，君子以自强不息”，面对艰巨繁重的任务，面对日益激烈的市场竞争，我们一定会增强忧患意识，居安思危，艰苦奋斗，勇于面对挑战，善于抓住机遇，进一步解放思想，实事求是，与时俱进，共同开创公司发展的新局面！
34、新的一年开启新的希望，新的希望承载新的梦想，愿我们勃达公司今年比去年更辉煌，事业更顺利路越走越好！愿公司员工工作顺利，万事如意，心想事成！
35、业务洽谈会上您那潇洒的风度热情的面容巨大的魄力……犹在眼前，我以有您这样的朋友而自豪。愿鸿雁传书，互通信息。共谈天下事，相看万里人。虚心成大器，劲节见奇才。
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41、我尊敬的叔叔，我真诚的祝愿您的企业，安居乐业，业和邦兴，兴旺发达，大吉大利，华屋生煇弘基永固。愿您的企业，越来越富有啊。
42、我尊敬的老板，我相信，有您的大力支持，我们定会勇往直前，创造一个华丽的篇章，祝你身体健康，祝愿公司越来越红火。
43、我的老哥，我的短信到了，你亲爱的老朋友我，衷心的祝愿您，滚滚财源广进，员工越来越多，事业越做越打啊。
44、走在新世纪的征途上，我感慨万千。面临科技发展的第五次浪潮，面对知识经济的挑战，说明人才是何等的重要，它是国家的财富，是振兴的希望。我们要勇敢地承担起世经重托，我们要跨越世纪的一代，是世经的真正主人。把自己的人生理想与祖国时代人类命运联系起来，树立远大的理想，培养良好品德，发扬创新精神，掌握实践能力，勤奋学习，立志成才，做个新世纪的社会主义事业建设者和接班人。
45、在接下来的年里，我们会更加的努力，更加的奋进，我们坚信，我们的努力会打造一份不一样的天空！祝福公司的业绩一年更比一年强！
46、随着新年的到来，预祝贵公司规模扩大，业务发展，生意兴隆，财源广进！我们不常拥有新年，却常拥有新的一天，愿你每一年每一天都充满着幸福与喜悦！
47、亲爱的老朋友，我的短信到了，特送上我的祝福，祝愿您，通过不懈努力，通过不断创新，为自己赢得更多更多的，生前身后名啊，财源广进啊。
48、亲爱的老哥儿，愿您的公司，为江山添色，立壮志，写春秋与日月增光啊，愿您的公司，不断创新，不断发展啊。
49、企业发展，人人有责。愿你在新的一年里，与勤奋携手，让业绩攀升。与拼搏并肩，让盈利翻番。与汗水一起，把成功留住。与欢笑同行，让幸福永驻。
50、努力进取，争取少犯错误，要在错误中进步。
51、您永远微笑着，微笑着，您是一朵微笑的花，在四季里开放，永不凋谢。愿您的事业在微笑中愈展愈盛。
52、您不图舒适和轻松，承担起艰巨的重负，在别人望而却步的地方，开始了自己的事业。我由衷地预祝您成功！
53、你我相拥倾听新年的钟声犹如年轮的呼吸，簇拥着我们共同的梦，满心的爱意化作真挚的祝福“新年快乐”！
54、律回春晖渐，万象始更新。我们告别成绩斐然的，迎来了充满希望的，值此新春到来之际，我谨代表集团董事局，向全体职员的努力进取和勤奋工作，投资者给予公司的真诚信赖中外客户的热情支持致以深深的谢意!祝大家在新的一年里和气致祥身体健康家庭康泰，万事如意！
55、立足新的起点，迈上新的征程，开创新的辉煌。
56、火红的事业财源广进，温馨的祝愿繁荣昌隆，美好的祝福送上来，愿您在收到我的短信后，事业顺利，公司兴旺。
57、很荣幸过去的一年里能在您的领导下工作和学习，祝您在新的一年里健康如意，马到成功！拜新年。
58、律回春晖渐，万象始更新。我们告别成绩斐然的，迎来了充满希望的，值此新春到来之际，我谨代表集团董事局，向全体职员的努力进取和勤奋工作，投资者给予公司的真诚信赖中外客户的热情支持致以深深的谢意!祝大家在新的一年里和气致祥身体健康家庭康泰，万事如意！
59、立足新的起点，迈上新的征程，开创新的辉煌。
60、火红的事业财源广进，温馨的祝愿繁荣昌隆，美好的祝福送上来，愿您在收到我的短信后，事业顺利，公司兴旺。
61、很荣幸过去的一年里能在您的领导下工作和学习，祝您在新的一年里健康如意，马到成功！拜新年。
62、前天祝贺早了点，明天祝贺迟了点，今天祝贺挤了点，现在祝贺是正点。祝贺你开业兴隆，财兴旺；财源茂盛，达八方！
63、送你一个吉祥水果篮，低层装一帆风顺；中间呈放财源滚滚；四周堆满富贵吉祥；上面铺着成功加永远快乐！祝贺开业大吉！
64、鲜花烂漫正当时，爆竹声声在这时，拱手道贺在今日，招财进宝一起齐，紫气兆祥意未已，东风送财献大吉。开业首日，祝你财源广进！
65、盼望着，盼望着，开业的鞭炮响了，亲朋的笑声更亮了，心豁亮了，梦靠近了，无论走到何时何地，我都支持你，加油！祝愿开业大吉。
关键词：开车省油 安全行车 降耗减排
中图分类号：U471 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2014）06（c）-0076-02
近年来，我国汽车生产建设飞速发展，汽车已成为人们不可缺少的交通工具，汽车的销售量在逐年增长，燃油消耗也在逐年增加。下面，我们进行探讨如何安全行车与节油。
1 利用发动机制动确保下坡安全
汽车下长而陡的坡道时，没有制动不行，若依靠脚制动器（脚刹）让汽车慢速下坡会造成制动器发热，燃坏制动摩擦片，致使制动失灵。若依靠发动机的怠速牵阻作用迫使汽车降速，以达到制动的目的，可以保证汽车下坡的安全，可是从省油的角度来考虑，不但不省油，而且要消耗一定的燃油。从省油与安全行车的关系来看，“安全是最大的节约”。所以，汽车下长而陡的坡时，必须利用发动机的牵阻作用降速下坡。其操作方法是：放开加速踏板，挂上与车速相适应的档位，不关闭点火开关，以档位控制车速。当汽车下坡速度过快时，以档位控制不住车速时，再辅之以制动。为防止气压消耗过快（气压制动），可踏下踏板至一定的位置，若制动器使用过久，可采用简隙制动法或进行“抢档”，以发挥发动机的牵制作用，安全地下坡行驶。
2 自动变速器汽车为什么不省油
传动系的离合器、变速器、主减速器及差速器等装配成一个整体结构，这个整体结构称为自动变速器。自动变速器，多用于轿车。驾驶员在操作时，当缓缓踩加速踩板时，由低速档开始起步，在发动机转速达到1600 r/min左右时开始变速，当加速踏板被急速踩下作急加速时，发动机转速在4000 r/min，仍维持低速档状态，以获得最大驱动力，以后随着发动机转速的提高，才开始变速，以较大传动比使汽车达到最高车速。从开始起步到以最高车速行驶，这段时间汽车要消耗大量的燃油，所以费油。
2.1 强制低档费油
在正常情况下，只有车速低于一定值时，自动变速器才能自动降档。但在特殊情况下，如高速超车，可能将加速踏板踩到底也不能达到预期的加速效果。这时驾驶员要采取什么样的操作方法呢？首先迅速将加速踏板踩下至全开位置（将加速踏板踩到底），并要踩着保持一段时间，使之与加速踏板联动的机构通过自动变速器的液压油路，将低档强制性地接通，以改变加速效果，实现超车。可想而知，在高速加油提不起车速，只有降一档位才能加速。在这个降档过程中，加速踏板要踩到底才行，这个降档过程要多耗费燃油。
2.2 提前升档费油
汽车起步后，必须先以较大幅度踩加速踏板，使汽车迅速到一定车速，这个大幅度踩加速踏板的结果就是费油。若轻踏加速踏板，车速就不能迅速加速，提不起车速升档，照样费油。
2.3 上下坡费油
（1）汽车上坡时，如果坡度大而且陡，如果不将选档杆由“D”位拉至“1”位，就出现“循环跳档”，循环跳档，汽车跑不动，又费油。
（2）汽车下坡时，驾驶者应将选档杆拉至“2”或“1”的位置，若稍不注意，用D档就会发生危险。因为D档不具备发动机牵阻制动的功能，自动变速器就会随着下坡车速的增加不断向高速档位变换，使车速越来越快，驾驶员要想降低转速，必须不停地使用脚刹车来控制车速，很容易让刹车因使用过度而产生高热，造成制动器失效，同时又浪费燃油。
综上所述，自动变速器汽车，由于它的结构特点，与一般手动档汽车比，要多消耗一些燃料，肯定不省油。
3 复杂道路行车要多耗燃油
复杂道路是指城市（集镇）道路、泥泞道路、乡村道路、山区公路、曲狭路、便桥、危桥、沙漠地区、高原地区、沙土路等，汽车在这些道路上行驶，危险性大，只能慢行驶确保安全，所以要多耗一些燃油。
3.1 城市（集镇）道路
城市（集镇）是人口高集中的地方，道路网络密布，车辆、行人流动频率高，交通动态变化大，各种情况比较复杂。行车中起步、换档、减速、转向、停车等操作频繁，行车难度大。因此，汽车在城市（集镇）行车，应根据城市（集镇）行人动态的特点，集中精力，谨慎驾驶，随时做好减速和停车的准备。人稠车多，交通情况复杂时，做到不紧张，不急躁；人稀车少，交通情况比较单纯时，也不能麻痹大意，所以，驾车通过城市（集镇）必须确保安全，接受费油这一事实。
3.2 泥泞道路
泥泞道路，路面松软、黏稠、行驶阻力增加，附着力小，转向盘难以掌握，控制行驶路线难度大，车速受到限制，燃油消耗增加。
为了保证汽车通过泥泞路段，必须选择路面比较平整，循车辙行驶，遇有翻浆路时，要及时换入适当的档位，以保持足够动力顺利通过。所以，汽车在泥泞道路上行驶，只能保证车辆平稳顺利通过，燃油消耗会增加，不能省油。
3.3 乡村道路
乡村道路路面较窄，质量较差，且又不分人行道、非机动车道、机动车道，属于混合交通。久晴久旱天气干燥时，路上尘飞扬，汽车驾驶员应适当控制车速，合理选择路面，冷静沉着，顺利通过，接受费油这一事实。
3.4 山区公路
山区公路路况复杂，有时在崇山峻岭之间穿过，依山傍水，盘山绕圈，弯乡路窄，地貌起伏，视线不良，靠山傍崖，坡长而陡。
驾驶员驾车通过山区公路时，为保证行车安全，一般坡道要保持发动机的动力，均速行驶，遇陡坡要提前减入低速档，平稳通过；下陡坡也不要急于加档，挂低档应利用发动机的牵阻作用减速，避免因频繁使用行车制动所造成的热衰退而使制动失灵造成危险，通过弯道仍要做到“减速、鸣号、造右行”，以防撞车。所有这些操作方法都是要做到安全行车，而不是为了省油，所以汽车在山区公路上行驶不能节省燃油。
3.5 曲狭路
弯多、路窄的道路，人们习惯上叫它做曲狭路。曲狭路一般是单行线，或修筑未完的道路，路幅、弯度均不符合现行的公路标准。
汽车在这样的路面行驶，因宽度受限，车辆交会和超越都非常困难。为了安全行车，当有车交会时，必须选择交会地点，甚至要倒车到宽一点的地方让车，跟行车辆不能超越，只能依次通过，所以，汽车在这样的道路上行驶费油。
3.6 便桥、危桥
便桥、危桥改变了公路的宽度和高度，干扰了驾驶员的视线，汽车通过桥梁时，短时间难以适应条件的变化。
汽车通过桥梁时，要减速慢行，当桥的对面有来车而桥面不能会车时，就应提早主动在桥头宽阔地段停车等候，不得抢行。这就是确保安全的措施，不能省油。
3.7 沙漠地区
汽车通过沙地，因路面非常松软，变形大，行驶阻力增加，若行驶换档不及时或方面操纵不当，易使车辆下陷，后轮空转，甚至造成发动机熄火。
汽车通过沙地时，为保证汽车顺利通过，要使用合适的档位，平稳加油以保持足够的动力。若汽车在途中熄火，起步时使用串联动的时间要比一般道路稍长，油门要稍大，当车轮被陷时，即使加油，汽车并不前进，而且原地打转，所以说，汽车通过沙地费油是难以避免的。
3.8 高原地区
高原地区海拔在二三千米以上，大气压力低，空气稀薄，气温低，而且降雨量少，空气干燥。
汽车行经高原地区，若不采取预防措施，容易造成发动机过热。气压低，易引起汽车冷却液沸腾，发动机充气量减少，燃油系产生气阻，混合气的浓度增大，汽车的动力性、经济性降低，汽车起动困难，耗油量增加。同时，高原地区的公路坡长弯急路面狭窄，盘山绕圈，临崖靠涧，穿洞过栈，危险路段较多。为了保证行车安全，汽车车速应放慢，虽然多耗一些燃油，但这是必要的。
4 异常气候条件下行车要多耗燃油
异常气候系指冰雹天、雨天、雾天、刮风天。因气候异常，汽车行驶的安全系数很低，驾驶员必须谨慎驾驶汽车，确保行车安全，而对节油操作措施不便采取，同时，在安全与省油有矛盾时，安全是第一位的，在这样的天气虽然多耗费一点燃油，但保证了安全行车，这就是最大的节约。
4.1 风中驾驶
在春季，我国北方和东部地区常会受到来自黄土高原的风沙侵袭，尤其是近几年来出现的沙尘暴，对驾驶员的视野变窄，视力下降，同时，偏北风可达6―8级，汽车行驶的阻力增大。要克服风的阻力，只有增大发动机的动力，才能保证汽车行驶，所以费油。
4.2 雨中驾驶
（1）雨天行车，因能见度低，不能及时发现和避让车辆，遇有水坑，不好行车的路段还要绕行，这就增加了燃油的消耗。
（2）雨天行车，由于路面泥泞、湿滑，车辆行人动态变化异常，因此，车速只能降低，有的甚至连经济车速都达不到，自然费油。
（3）雨天行车，由于路面的附着系数降低，车辆的制动的性能变差，为防止发生车辆侧滑、倾覆和追尾事故，只能减速慢行，同时，还要考虑路面的水膜作用，不能随便使用制动，即使使用，也只能平稳制动。
4.3 雾天及雾霾天驾驶
雾天是最恶劣的气候之一，对安全行车极为不利。雾天及雾霾天，能见度低，盲区大，在雾中那些本来可以帮助驾驶员判断方向和车速的行道树以及路标等变得难以看清，驾驶员的速度感迟钝，感觉出的车速往往要比实际车速低，车辆运行引起的视线误差，不安全因素大大增加。因此，为了确保安全行车，必须合理控制车速，保持适当的跟车距离。根据我国《道路交通安全法实施条例》的规定，雾天及雾霾天行驶能见度在30 m之内时，车速不应超过20 km/h。一般应低于能见度数的一半。同时，驾驶员驾车不但要控制车速，还要找开防雾灯、前后小灯及示宽灯，遇浓雾时还应打开大灯及危险警告灯，车辆靠右行驶，留有余地，以免滑向路边和碰及行人及障碍物。
4.4 严寒天气驾驶
严寒气候条件下，气温低，水易结冰，油黏度大，汽油不易雾化，汽车不易起步和加速，所以汽车费油。
4.5 冰雪路驾驶
下雪天气，雪花沾满挡风玻璃，视线受阻，而路面被积雪覆盖不易辨认，给安全行车带来困难。当路面有薄冰可压实的雪层时，路面的附着力减小，车辆的抗滑能力几乎等于零，制动距离延长，制动时易造成侧滑。为了保证冰雪路面的行车安全，必须增强车轮的附着性能，这就是在车轮上安装防滑链，汽车起步时，采用比平常起步高一级档位，利用离合器半联动和轻踏加速踏板的办法，防止车轮滑转，起步困难时，可在驱动轮下铺垫干草、炉渣、沙子等物辅助起步，所以费油。汽车在行驶中，要循车辙行驶，转向盘应避免急打猛回，利用发动机的牵阻作用降速，这些都是确保安全行车的措施，与汽车省油形成矛盾。但二者相比，安全行车是第一位的。
4.6 涉水驾驶
大雨天，汽车往往会碰到浸水路面，汽车涉水时与在平直道路上行驶不同，由于雨水的浸泡，车辆的附着力变差，传动系统摩擦因数下降，电器设备容易短路，加之水的浮力和流水冲击力的作用，使车轮容易产生空转和侧滑，再则水底情况不明，行驶阻力忽大忽小，汽车难于平稳行驶，因此，驾驶通过涉水的路段或水流的区域，必须选择路线，用低速档平稳、缓慢行进，因此费油，涉水后，汽车制动性能降低，主要是制动鼓内被水浸入，制动鼓（盘）与制动蹄（片）之间有水，因此，为确保安全起见，涉水后一段时间内不可加速快行，必须用低速行走一段路程。在此过程中，要有意地轻踏几次制动器，把制动蹄（片）与制动鼓（盘）接触面上的水挤出来，并靠制动时产生的热量使水尽快挥发，待所有进入制动器内的水全部挥发完，其功能完全恢复后再正常行驶。所以，汽车涉水驾驶是费油的。
5 夜间驾驶为什么不省油
夜间驾车能见度低（仅是白天的1/8），自始至终靠灯光照射路面，所以说，只能确保行车安全，而不能节省燃油。
5.1 利用灯光照路行车费油
夜间行车受到条件的限制，驾驶员看不清路面和周围的景物，确保行车安全，只能开启车上的大灯光。灯光的光亮是靠发动机带动发电机发出的电（当发动机不工作时，汽车行驶只能依靠蓄电池里的电来照明，而蓄电池的电量是有限的）。为了行车安全，夜间行车只有让发动机不停地工作，以灯光照射路面，使驾驶员能看清路面和随时发现异常情况，以便及时处理，所以，夜间行车费油。
5.2 夜间开快车费油且不安全
在夜间行车时，道路上交通情况比较简单，进入深夜后，几十千米也难得见到人和车（分地区）。许多驾驶员赶路心急，不知不觉地将车开得越来越快，以至超过经济车速，所以费油。在这里我奉劝驾驶员一句，夜间不要开快车，应以安全第一。尤其是人在夜间精神状态不佳，反应会变迟钝，容易引起交通事故。为了你和家人的幸福，夜间开车慢一点，多费点油没关系，比起开快车费油合算得多，保证了安全就是幸福，所以应中速行车。
5.3 夜间行车易疲劳
夜间行车，大地一片寂静，驾驶员只能听到有节奏的声音，只能看到白茫茫单调而又有限的路面，时间一长，便不由自主地乱踏油门，一时重，一时轻，使汽车一时快，一时慢，不但浪费燃油，而且容易引发行车事故。夜间行车疲劳了，不要勉强行车，应休息一下，可涂点风油、清凉油之类的药物，使大脑处于兴奋状态，确保行车安全，又可在一定的程度上节约燃油。
6 结语
本人在经过了30几年的驾驶以及查阅大量的资料，总结了如何驾车即省油又安全行车的一些经验，与广大驾驶者共同学习，共同总结，共同提高，为我国经济可持续发展作出更大的贡献。
参考文献
一、高度重视，明确责任。
县委、政府扶贫工作会议结束后，立即召开我局扶贫工作会议，成立扶贫工作领导小组，制定年度扶贫工作计划，精细组织、周密部署、明确责任。扶贫开发工作由迟新人副局长分管，工作开展由分管领导协调组织实施，农综办、农业科、农改办、预算科等部门具体负责落实扶贫措施，办公室负责计划上报、工作总结、表格填报等工作。切实做到分工明确、责任落实。
二、深入调研，理清思路。
为做好帮带扶贫工作，局长李建忠同志多次带领相关人员到挂钩点的六哨乡龙街村委会了解情况、开展调研、听取挂钩村委会工作汇报；迟新人副局长带队，多次深入到村委会下属河底村、柒核子村、大河边村、大凹子村四个自然村实地了解情况，走访贫困户，看望慰问困难群众，详细询问，摸清贫困根源；核实贫困户户数，确定帮扶对象。在实地调研的基础上，制定出《县财政局年挂钩扶贫工作计划》，妥善安排各项工作。
三、狠抓落实，措施到位。
(一)加大资金扶持，改善生产生活条件。根据大河边村入村及村内道路为传统泥土路，长期人踩马踏得不到妥善维护，路面松软坍塌、坑洼不平，雨季泥泞，旱季尘土飞扬，给村民出行带来极大不便，严重影响生产生活，制约经济发展的实际情况，积极筹措资金8万元，其中：机关经费解决2万元，一事一议项目资金6万元，组织群众投工投劳3720个，对入村道路和交通桥进行简单修缮。河底村现有农户127户639人，牛、马、骡等大牲畜计200多头，猪、鸡、鸭、羊等小家畜若干。该村地处山区，饮水管道年久失修，多处生锈破裂漏水、杂物堵塞，导致经常性停水，给村民生活用水和牲畜饮水造成极大困难。积极筹措资金，通过村级公益事业“一事一议”财政奖补项目落实资金6.4万元，组织村民投工投劳4260个，顺利启动2,543米人蓄饮用水管道架设及户均一立方米储水池工程项目建设。目前，河边村村内道路硬化工程建设项目已立项，硬化入村路面2,112米，均宽3米，建设挡墙3道127米计581m³，安装涵管18根；硬化村内路面789米，均宽4米；建设5米跨桥一座；村庄道路种植绿化树685株，绿化面积1340㎡。项目总投资49.844万元，其中：组织村民投工投劳2130个，以劳折资12.78万元；村自筹资金12.264万元，一事一议项目财政补贴24.8万元。项目预计于年2月份竣工。
二是更新观念，提升脱贫能力。多次组织党员深入扶贫挂钩点，实地了解当地农户的生产、生活情况，捐资捐物，帮助解决实际困难。局领导多次深入扶贫村，引导群众更新观念。结合当地实际，以贫困户为主要对象，按照建设社会主义新农村的要求，深入调查研究，分析贫困原因，找准存在问题，选择发展路子，积极引导农民进行农业产业结构调整，找准优势，开发特色农产品。
三是立足实际，解决实际难题。结对帮扶责任到人，努力促进贫困户适龄子女普及义务教育入学率提高。对政策范围内的贫困户，按照政策全部纳入最低生活保障范围。同时，加大农村民居地震安居工程及新型农村合作医疗在扶贫挂钩点的实施。
四、循序渐进，注重实效。
经过一年的努力，我局的扶贫挂钩工作取得了一定成效。但农民脱贫致富任重道远。对照扶贫开发工作目标，下步工作中，将强力推进以下工作的落实。
一是继续引导观念更新。结合村民经济发展水平落后、生活贫困状态导思想守旧、文化水平低、科技法律意识薄弱、信息闭塞，甚至部分贫困户发展意识不强，存在等、靠、要思想的实际，继续加强宣传教育，引导更新转变思想观念，组织劳动力免费学习科学技术知识，免费培训农业生产技能，开展普法教育。联系农业、林业、水利、社保等部门，积极配合开展农业技术培训指导工作、基础设施建设和农村剩余劳动力输出工作。
论文摘要：从儿童视角剖析了废名 20年代诗歌创作中“儿童艺术世界”的特点和两重情感向度 ，以及诗人在两重情感向度中的矛盾和焦灼心态，总结了废名早期诗歌创作的艺术经验。
“五四”文学革命在创作实践上是以新诗的创作为突破口的。新文学家们纷纷致力于新诗创作 ，从形式到内容对新诗进行了全面实验 。这个时期 ，年轻 的废名青春年少 ，满怀热情 ，对新文学领袖十分崇敬，沿着以胡适、周作人等人开辟的道路 ，积极投入到了以新诗创作的文学实绩推动新文学革命进程的主潮中来。早在 l922年 10月 8日，诗人在《努力周报》(第 23期)上发表了《冬夜》和《小孩》两首小诗，虽很稚嫩，却开启了废名诗歌创作的大门。接着，1923年 4月 15日《诗》第2卷第 l期载《杂诗》7首；同年 5月 l5日，《诗》第 2卷第 2期载《洋车夫的儿子》、《磨面的儿子》、《杂诗》(2首)，共有诗作 l3首。
长期以来，学界对废名 19世纪三四十年代的“现代派”诗歌较为关注，并进行了深入探讨和研究，取得了丰厚 的研究成果，但极少有人 涉及1920年代诗歌创作。笔者认为其中原因大致有二：一是废名 1920年代诗歌创作处于实验阶段，相对于1930年代的意象繁密、思想深玄的“现代派”涛歌，在创作手法和思想内涵上均显得较为稚嫩，是长期不被学界关注的主要原因。二是这一时期的诗歌创作没有专门结集出版，研究资料较为缺乏。
一、美好纯真的儿童世界
废名在 1920年代 的 13首诗作或写小孩情趣，或以小孩的眼光观照世界 ，或表现年轻诗人的内心情感，内容有所不同，情感向度有所差异但以“儿童”为视点展现诗人理想，考量社会现实是一致的，共同塑造了一个儿童的艺术世界，表现了诗人在这个儿童世界中美好理想和无奈现实矛盾心态。
诗作对儿童 的注视不是成人化的居高临下的俯瞰，而是忘我深入儿童世界，以一颗温软湿润的心与他们相对，共同体味喜怒哀乐。比如《磨面的儿子》：
“给我买一幅眼镜呀，爸爸?”
“你要眼镜做什么呢，
“你的眼睛近视不成?”
“那么，驴子，他要眼镜做什么?”
描绘了未受社会浸染的“赤子之心”。 1920年代，周作人运用西方人类学派的观点，对儿童心理进行了原生态的观照，提出“儿童本位”思想。对于儿童自身，他认为“玩”总是儿童自然本能的创作 ，是无目的无意的，“他这样的玩，不但得到了游戏 的三昧，并且也得到了艺术的化境。这种忘我也造作或享受之悦乐几乎 具有宗教 的高尚的意义……我们走过 了童年，赶不 着艺术的人，不容易得到这个心境，但是虽不能至，必向往之”。强调儿童自然天性，主张儿童顺乎自然，由此推进现代文学关于“人”和“人性“的思考。废名以儿童为视点的诗歌创作，躬行了周作人的理论主张，主要具有以下三个方面的特点：
(一)表现天真烂漫的童真和童趣
有些事情从成年人的眼光看近乎 于无聊 、无趣 ，而在儿童的世界 中却充满了乐趣。朱光潜曾举过一个儿童游戏的例子：
骑马的游戏是很普遍的，我们就拿它做例来说。儿童在玩骑马的把戏时，他的心理活动可以用这么一段话说 出来：“父亲天天骑马在街上走，看他是多么好玩!多么有趣!我们也骑来试试看。他的那大马 自然不让我们骑。小弟弟，你弯下腰来，让我骑!特!特!走快些!你没有气力了吗?我去换一 匹马罢。”于是厨房里的扫帚夹在胯下又变成了一匹马了。
朱光潜用这个例 子意在说明游戏和艺术 创造及欣赏的关系。但我们从这个例子中可以看出儿童的天真以及他们沉溺于艺术享受，于无趣现实中获得的童趣。即使现实中缺少马，“厨房里的扫帚”成为他们童趣世界中的马，他们能隔开现实享受“艺术化”乐趣。可见，在儿童面前，世界没有羁绊和缰锁，永远是 自由的 。废名在《小孩》一诗中也有这样的描写：
雨后的街道 ，
泥泞中踏开了容得一个人走过的路。
我挈起衣服 ，从这边低头走去，
不觉迎面撞着一个小孩子，
无意中我手已经搭在他的肩膀上， 笑道 ：“谁让谁呢?”
“雨后的街道”本应是清新惬意，令人愉快的，但泥泞的街道，只能“容得一个人走过的路”的生活环境，偶尔会因为泥浆溅身，增添几分恼怒。但诗人笔锋一转 ，在无趣 的现实世界中发现快乐，和小孩子讨论起了让道的问题，“谁让谁呢?”简单，风趣，仿佛是苦难泥泞的生活中一脉春光。
(二 )表现儿童万物齐一、造化为友
在儿童的眼中万物都是平等的朋友，无大小、贵贱、尊卑、荣辱之别。因此，在《磨面的儿子》中的主人公才会要像驴子一样戴眼镜，在磨面的儿子的眼中驴子戴着“眼镜“磨面不是人类对它的束缚与约束，而成为驴子本身的有趣的装束。周作人说：“就儿童本身上说，在他们想象力发展的时代，确有这种空想的需要，我们大人无论凭什么神呀皇帝呀国家呀的神圣之名，都没有剥夺他们的需要的权利，正如我们没有剥夺他们的衣食的权利一样。”儿童“空想”的世界就不会有现实社会贫富悬殊、阶级差别、身份各异的观念，儿童只考虑自身的快乐、需要和童性。如《洋车夫的儿子》：
“爸爸 ．你为什么不睬呢?
只要一个铜子
那个糖，阿五吃的那个糖。”
“拉去罢?拉去罢?”
“走了，走了，
也，也不睬你哩!” 在诗中的小主公看来 ，“阿五吃 的那个糖 ”是好吃的，不会考虑到自己的家庭境况，反而认为“一个铜子”不算什么，当然不会知道父亲拉车的艰辛和生活的不易。小诗以对话方式用儿童语言表现了儿童世界的纯真，最终指向的是对旧社会的含蓄批判。
(三)对“童心”的向往，表现诗人的人生理想
中国传统文化一直把对“童心”，即对人生本真的追求，作为人生理想的一部分。儒家一直强调伦理道德人生完善和修齐治平的现实追求，却也把保持 自然作为较高追求，如孔子的人生理想是像曾点一样“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人 ，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”(《论语·先进》)，这是一种抛弃人生外在负累，回归人性 ，享受本真的人生理想 ；孟子主张“性善 ”，人生 的一切努力都是保持人最初的东西不丢掉。中国道家反对人的社会化 ，老子主张“小 国寡 民“，庄子主张 “弃智绝学”，在本质上是主张面向人生本真 ，反对外在规范对人的束缚和变异性的改变。宋朝李贽在前人基础上提出“夫童心者 ，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者 ，绝假纯真，最初～念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。”(《焚书》卷三)废名 1920年代诗歌创作继承 了孟子 、道家和李贽的思想 ，虽然依稀能看到外在现实的混乱不堪，却始终以一颗本真的心展现了人生原本淳朴与可爱的一面。如他的《杂诗》(七首)表现了无可逃避的令人揪心的现实，有 “讨饭瞎子的叫喊”(《杂诗》(三))，有“赤脚的女孩”(《杂诗》(四))，有“白天里跟着太太的车子跑；／夜间在漆黑的巷子里喊／卖 ‘晚报 ’的小孩”(《杂诗》(五))，面对这样的现实，诗人“心焦灼得要炸了”。但《杂诗》(七)笔锋一转，呈现出恬淡自然的意境：于一个“半轮月亮”、杨柳依依的夜晚，诗人站在桥头望着一个背 着书包 的美丽 的小姑娘向桥的方向远走 的情境 ，可以看出诗人对纯洁的儿童世界的美丽向往，从依稀可见传统文化的光影。再如，《小孩》一诗中，诗人没有以成人的眼光看，而是乐在其中地与小孩子扣 趣过泥泞街道 。写于同时期的《竹林 的故事》，也有类似的情境 。小说中的三姑娘 已经是十二三岁的姑娘 ，单纯得如同她的竹布 衣的颜色，淡得如月色 。岁月一天天地流逝 ，但是j姑娘始终保持一颗清纯的“童心”。她卖青椒，面对别人多称一两的要求 ，毫不迟疑地“从篮子里抓一把掷在原来称就了的堆里”，表达作者对此的赞许 。废名对人本真的推崇和依恋，可以看作是他 的一个美好 的梦 ，一个人生理想。
二、多重情感向度的儿童世界
废名 1920年代诗作 的儿童艺术世界不是单一的情感向度 ，它 除 了具有美好 的理想情感向度 ，还有诗人面对现实的无 奈一面 ，这 两个方 面看是矛盾，却较好统一于 1920年代诗歌创作中，成为“儿童艺术世界”的一体两翼，增加了早期诗歌创作的艺术张力。
“儿童艺术世界”落笔于童真、童趣 ，却又放置于旧北京的破败的大背景中，表现的是诗人心巾为民族、为国家的悲苦。20年代的北平作为“五四”新文化的发源地，对废名有极大的感召力，也是诗人外出求学实现理想的圣地。但就自然环境而言，北京属于典型的北方气候，寒冷干燥，“一层层风，一层层沙”(何其芳《病中》)，老北京人谚语中的“无风三尺土 ，有雨一街泥”。废名的家乡湖北黄梅属于北 亚热带气候 ，气候温润 ，雨量充沛 ，属于典型的南方气候 。诗人来到北京首先是生活环境的巨大变化。故乡的山美水美人美 ，随着诗人的远离 ，成 了遥远 的记忆 ，自然环境的变化必然给初出家门的诗人留下深刻的印象。
不光是作为外在因素的自然环境变化，更主要的是理想的低迷带来 的心理失调。当时绝大多数人都像废名一样，来到北平的直接原因就是为了追 随新文化新思想 的。无论是像沈从文所说的 ，是“的余波把本人抛到北京城 ”，“想读点书 ……读好 书救救 国家 ”，“以为社会必须重造，这工作得由文学重造起始” ；还是像卞之琳所说的，是对“‘五四’运动发祥地”“作一种凭吊，一种寄怀”。总之，他们来到北京城的原因，大都与新文化发祥地的身份有关。正如废名所说：“北平之于北方，大约如美人之有眸子，没有她，我们大家都招集不过来。”但是，五四以后的北平，但是，五四以后的北平，不再是政治、经济中心，甚而也不是“文学革命”的中心地带，已经成为“寂寞新文苑，平安旧战场”。诗人恰是在这个时期怀揣着人生的热情和理想来到北平 ，此时这个城市已经失去了昔日的感召和鼓动精神，“社会重造 ”、“救救国家”的抱负在沉闷的古城 中不仅难以实现 ，面对无奈的现实显得最初 的理想的幼稚 。《杂诗》(二首)反映的正是理想与现实矛盾时的心态 ：
我的心焦灼得要炸了，
用种种法子想把他 凉下去 ；
结果只焦灼得 更利害，
平常读圣经到耶稣钉上十字架的地方，
心里也凉爽；
有一回偶然遇见被处刑的强盗上杀场，心里也 凉爽 ；
这时候，我感着种种不同的悲哀，
虽然苦，究竟是一种味道，
只有今天 ，
实在只有今天，
人家照例笑嬉嬉的过去，
我的心焦灼得要炸了。
耶稣本是怀有“救世”理想的，结局却是被“钉上十字架”；强盗原是用暴力方式打破现有秩序，获得财物的 ，结果是被绑缚“杀场”；这里展现的都是失败，所 以诗人 “结果 只焦灼得更利 害”。和这样一种焦灼的心态相对应的一个现实则是 ：“孩子买不起糖 ”(《洋车夫的儿子》)、“白天里跟着太太 的车子跑 ，／夜问在漆黑的巷子里喊／卖 ‘晚报”’(《杂诗》(三))，等等。生活在这个世界中的儿童，或是生活于“泥泞 中踏开 了容得一个人走过”(《杂诗》(五))的雨后街道，或是赤脚从事于“举起盛着 叫卖的西瓜篮子 ，／走 向玩具店 问一朵纸花的价值”(《杂诗》(四))，甚至连“只要一个铜子”(《洋车夫的儿子》)的糖果也买不起。诗人在诗歌中展示了一个连儿童也难 以正常生活的、无望的社会。这个世界和美好的一面如同钱币的两面，共同构建 了“儿童艺术世界”。
通过这一面，我们看到了内心敏感 、情感丰富的青年诗人废名对社会现实与自身期待之间差距的认知；同时还看到了诗人执着于理想以及理想受挫后产生的强烈苦闷和焦灼，展现了一代青年知识分子在梦醒时“无路可走”的无奈。
总之 ，废名在 1920年代创作的这些小诗 ，是创作的起步 ，平实稚嫩 ，构思精巧 ，于小结构中包孕一定的意味，通过儿童艺术世界的两个不同侧面表现了诗人在理想和现实之问辗转的心态。废名后来的《谈新诗》中说到周作人关于“小诗”的看法 ：“如果我们 ‘‘ 着爱惜这在忙碌的生活之中浮到心头又复随即消失 的刹那 的感觉之心 ’，想将他表现出来 ，那么数行的小诗便是最好的工具了。” 这些对刹那感觉提炼的尝试 ，也为他的1930年代独特诗歌创作作了最初的准备。
参考文献：
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近期，有一首流行歌曲《你的答案》风靡网络，里面有一段歌词是这样写的“低着头，期待白昼，接受所有的嘲讽；向着风，拥抱彩虹，勇敢的向前走；黎明的那道光会越过黑暗，打破一切恐惧我能找到答案；哪怕要逆着光，就驱散黑暗，丢弃所有的负担”。
这首歌让我想起了一位老人，他叫钟南山，在新冠肺炎疫情爆发之际，不顾84岁高龄，告诫他人“近期不要前往武汉”的同时，自己带领专家团连夜奔向湖北武汉，勘察疫情形势，掌握第一手资料。钟老为党分忧，为政府解难，为民众服务，同时也让我们看到了一个共产主义战士的党性光辉。相信在以钟南山院士为首的中国防疫专家的助力下，我们一定能打赢新冠肺炎阻击战。同时在党和政府的召唤下，一批批白衣战士、守护之神、人民卫士，挺身担当逆行者、踏浪者、攀登者，用胸膛挡在人民面前，书写着感动华夏的人间大爱！
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有一群共产党员叫守护之神。“闲时保平安，战时勇当前”，他们被人民亲切称为“守护神”。你看那各个交通要道路口、大街小巷，有人身着一身亮丽的反光背心、一个口罩，拿着一支体温枪、一个喇叭对过往车辆逐一排查，凭着努力将疫情拒之门外，守护着每个城市的安全，他们知道自己是人民心中的守护神，保护好人民群众的安全是他们的本职。其实他们并不是神，他们也是人。我看见当他蹲着吃盒饭给家人打电话的时候哭了，我看见了当几岁的儿子叫他回家时候他眼里的心酸，我看见了那张为了防止把病毒带回家摆放在家门口的小餐桌，我看见了…….我看见了那胸前为人民服务的胸微在闪闪发亮，我认得他，他的真名叫共产党员。
有一群共产党员叫人民卫士。“你不是本村人，请回去吧”，你看全国各地硬核的红色“折耳根”遍地都是，他们奔走于基层的个个村赛，他们奔走于乡间的田间小路，一面党旗、一件红色马甲、一个口罩、一张宣传单、一个小喇叭、一个菜篮子成了他们的标配。拿上小喇叭，他们每天奋战在每个村寨路口，奋战在乡间小道，只为把最新的“敌情”防控知识宣传给广大群众，防止“敌人”入侵；提上菜篮子，只为让不能外出的父老多亲每天不为自己的生活物资而犯愁；杜绝外来人员，只为让群众能够安心的等到春暖花开，一起欣赏这祖国的大好河山。他们是人民群众的定心丸，尽管他们戴上口置，尽管泥泞的泥巴让我看不出他是谁的谁，但那面旗子、那闪亮的胸微，我认得他，他的真名叫共产党员。