杨善洲先进事迹材料范文

杨善洲先进事迹材料篇1

当前创先争优活动正在各地广泛开展，其中涌现出很多创先进、争优秀的代表，开展创先争优活动要充分发挥典型的示范带动作用，杨善洲同志的先进事迹正是深入开展创先争优活动的集中体现，基层党员干部特别是年轻党员要以杨善洲同志为榜样，加强党性修养，要深入第一线了解体恤民情，努力为群众办实事、做好事。

常青街道将继续紧紧围绕大建设和当前的各项工作的落实，进一步创新创先争优活动的方式、丰富其内容，营造学比赶超的学习氛围，推进创先争优活动深入开展。

一、常青街道今年将继续贯彻区委、区政府的指示精神及创先争优办公室的协调，并根据我街实际制定了更加完善的创先争优实施方案。

1、党建管理网格化。为创新社会管理，为群众提供更加便利的服务，在街道辖区的回迁小区和下划小区如宝业桐城绿苑、绿城玉兰公寓开设党建服务窗口，为社区居民党员进行更加细致和周到的服务，以后将对新开设的小区都设立党建服务窗口，逐步形成网络，使党建管理实现网格化管理。

2、非公党建楼宇化。辖区盛铖大厦即将进行商家入驻，对于非公企业的党组织建设，街道在大厦和物管联合成立非公党组织建设，一方面可以更加有效地对非公企业进行党建的指导和管理，另一方面也是对区组织部大力开展楼宇党建号召的响应。

3、大建设中的带头效应。今年街道拆迁任务依然繁重，对于可能出现的复杂局面，街道党工委、办事处多次进行强调，要留好提前量，主动作为，随后在党工委的强调重视下，各居积极响应。姚公社区本年度涉及60万平米的拆迁任务，社区在摸底调查的基础上，提出了主要党员牵头-普通党员带动-一般群众动迁的动迁策略，随后社区党员干部带头丈量，促进了整个丈量工作的推动，辖区沿河社区今年大建设的新任务涉及到950多座坟茔，在时间紧困难大的局面影响下，社区科学部署，以人性化服务打动群众，带头将工作重心下沉，将办公室搬到了迁坟现场，避免了群众来回跑所带来的不便。

二、加大宣传力度、营造宣传氛围。

利用社区宣传栏、黑板报、电子显示屏、横幅、包河先锋网、包河、党员大会等广泛宣传发动，把开展创先争优的意义、要求、主要内容、主要原则及方法步骤等传达到每位党员干部和群众心中；在宣传发动中，街道领导小组办公室尤其注重加大对两新组织党员的宣传力度，一方面对他们进行同要求同布置，另一方面上门走访，听取他们活动开展情况，及时进行指导、督促，确保创先争优活动百分之百覆盖到每个党组织，每个党员。

三、加强党组织标准化、系统化建设。

按照区委组织部的统一布置，全街各社区加强党员服务中心的使用，下一步将结合全区正在开展的基层党建工作规范化建设，着力加强各社区党组织的设施配套标准化和工作制度系统化建设，尤其是对党建宣传栏和党员活动室相关内容及格式进行统一要求和把关，并把争先创优活动的要求，融入到社区工作制度之中。

杨善洲先进事迹材料篇2

   近日，杨善洲同志先进事迹报告会在x人民大会堂举行。中国共产党新闻网、中央电视台等主流媒体对杨善洲同志先进事迹进行了报道。中组部常务副部长沈跃跃在报告会上强调，要结合推进创先争优活动，深入学习、大力弘扬杨善洲同志的先进事迹和崇高精神，努力争当让人民满意的好党员、好干部。

   杨善洲有句口头禅：“共产党员不要躲在机关里做盆景，要到人民群众中去当雪松。”给杨善洲当过11年秘书的祝正光印象最深的，就是杨善洲时常和农民群众一起下地干活，“每次下乡，他都把锄头带在身边。那时他有一半的时间都在基层，他常说，与农民群众一起劳动是了解基层、了解农民疾苦很重要的方式，和农民在一起了解到的情况最真实。”

   学习杨善洲同志忠以报国、恪守信念的执着精神，在创先争优中锤炼政治品质。忠诚于党和人民，是共产党员最基本的政治品质和要求。杨善洲同志退休后放弃省城的舒适条件，带领家人和群众扎根荒山、植树造林，正是怀着对党的忠诚、对家乡和人民群众的无比热爱，把全部精力倾注山区的治理和发展，把整个身心献给了山区人民，用言行诠释了他对党和人民的无限忠诚，给我们树立了光辉典范。

   学习杨善洲同志诚以修身、一心为民的探索精神，在创先争优中培育公仆情怀。“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”是胡总书记对每个党员干部的要求。杨善洲同志担任x地委领导20多年，退休后植树造林20多年，始终坚持群众利益高于一切，殚精竭虑地为群众办事，无愧于诚以修身、心系人民的“公仆”称号。

   学习杨善洲，牢记宗旨；一辈子真情为民，把有限的生命投入到无限的为人民服务中。他作为一个出身贫寒农民的儿子，挨过饿，受过冻，所以知群众饥饱冷暖，懂群众疾苦，晓群众心声，因而对劳苦大众有着深厚的感情，有着为他们改善生活条件的强烈愿望和志向，有着踏实苦干的品行修养。作为一个革命建设年代成长起来的党的干部，他的思想深深的受到了党的先进文化的洗礼和时代潮流的影响，对党的忠诚、对祖国的热爱、对人民的负责成为他人生的崇高理想；跟着党走，一切听党指挥，成为他人生的永恒信条；努力干事业、求发展、尽快改变一穷二白的落后面貌成为他人生的执著追求。作为一个历经艰辛磨难考验的党员领导，他对己清正，对人公正，时时刻刻把党和群众的利益放在自己利益的前面，随时随地忘我的工作，充分展现了当代共产党人的精神风貌和公仆本色。公而忘私，一辈子淡泊名利，努力实践共产党人高尚的人生价值和精神追求。

   学习杨善洲同志信以立业、矢志不渝的无私奉献精神，在创先争优中坚定政治信念。坚定的理想信念，是共产党员的立身之本、成事之基、动力之源。杨善洲30岁担任县级领导，39岁担任地委副书记，50岁担任地委书记，在地方党委部门工作的40多年间，牢记党的宗旨，保持平民干部本色，带草帽，穿草鞋，当地群众亲切地称呼他为“草帽书记”；他60岁退休又毅然奔赴深山植树造林20余年，克服常人难以想像的困难，到收获劳动成果的时候，把价值超过3亿元的大亮山林场无偿移交给当地政府，自己不要任何报酬，这就是一位年逾八旬的老共产党员矢志不渝的无私奉献精神，是广大党员干部学习的楷模。

   学习杨善洲，老有所为，一辈子艰苦奋斗，为推动科学发展、促进社会和谐作出力所能及的贡献。艰苦奋斗是我们党的一大优良传统，是我们各项事业发展的重要保证。杨善洲同志一辈子节衣缩食、生活简朴，两袖清风，清正廉洁，从不以职务之便为家人和身边工作人员谋取任何私利。他身居在简陋的住所，工作在寂寞的深山，始终无怨无悔，以苦为乐、以苦为荣，用自己的一言一行和人格力量鼓舞和激励着广大干部群众，感召和引领着人们为建设美好家园而不懈奋斗。杨善洲的事迹，为社会主义精神文明建设提供了支持，为推动科学发展、促进社会和谐作出力所能及的贡献。

   学习杨善洲同志，就要学习他永葆本色，失志不移的坚定信念；学习杨善洲同志，就要学习他艰苦朴素、无私奉献的高贵品质；学习杨善洲同志，就要学习他生命不息、奋斗不止的革命精神；学习杨善洲同志，就要学习他的精神和本质，用毕生精力践行一名共产党员的铮铮誓言。

  关于学习杨善洲先进事迹心得体会

   最近，在全国范围内深入开展争先创优活动之际，在党支部的组织下学习了杨善洲与韦寿增两位同志的先进事迹，他们是我们这个时代涌现出来的优秀*员的代表。

   杨善洲同志他60年如一日坚守*人的精神家园，一辈子吧当合群众的利益放在个人利益前面，一辈子淡泊名利，地位，一辈子公而忘私，廉洁奉公。在他身上集中体现的是*人为人民利益奋斗终身，无怨无悔的崇高精神。他的先进事迹和思想境界感动了我们，他是创先争优的典型，我们要学习他的这种无私奉献的精神，要在心中树立“人格重如山，名利淡似水”的理想信念。

   韦寿增同志是一个朴实的国土人，为之感动流泪，他短暂的一生高数了我们一个真实的基层国土人，他们平凡的，朴实的，真实的工作和生活。

   他查处非法采矿，拒不手软，从不畏权贵；帮助困难相亲，绝不推脱，从不嫌麻烦。为了老乡土地的毫厘之差，反复测量，一丝不苟。他的牺牲，不是要让我们知道牺牲是多么的伟大，而是让我们知道，敬业不是要牺牲自己的生活，甚至生命。只有更好地活着，才能为大众做更多有益的事情。

   对于工作，或许他并没有轰轰烈烈的想法，也没有要大干一番事业的雄心壮志，可是，对生活在这片土地上的人们，他内心里的那份仁爱，让他不知不觉燃烧自己的生命。中各种不自觉中的放光，真实，美丽。让我们看到仁爱的魅力和爱的博大。

   作为新时期的一名年轻党员，要学习两位通知的艰苦朴素，苦干实干的优秀作风，学习他们无私奉献，淡泊名利，先人后己的高尚情操。学习他们生命不息，奋斗不止的革命精神。

   作为一名基层工作者，要深入群众，为群众办实事，要保持*员的先进性，作为在校大学生我们应该从自我做起，从点点滴滴做起，作为学生干部更应该主动了解同学们的需要，这样才可以更好地位同学们服务，时时处处严格约束自己，处理好个人利益和集体利益的关系，在自己的工作岗位上做出更大的贡献。

  关于学习杨善洲先进事迹心得体会

   在一个晴空万里的夜晚，群星闪烁，点点光芒却不如一双双眼眸的泪珠那般晶莹通透、明亮透彻。漆黑的夜晚，课室里透着沉重的呼吸声，全体入党积极分子都被一位瘦骨嶙峋的老爷爷一言一行所感动！他，就是一心为民，身怀两袖清风的杨善洲。

   杨善洲，一位优秀的共产党员，在本应颐养天年之时，却选择了为百姓弯腰曲背，植树造林，只为给后代留片绿水青山。自古为官者，解甲归田，愿讨得悠闲安乐的生活，可他却说了句令人暗生敬畏的话语："我要回到家乡施甸种树，为家乡百姓照一片绿洲。"这一刻，平凡朴素的话语扣动了我的心弦。人常说六十花甲，享年已无多，可他却把后半生最为宝贵的时光奉献给百姓，只为尽微薄之力造片青山。

   他徒步上山时，靠着硬朗的身板，扛着锄头便踏上那片光秃秃的大凉山，身后的几十号人对他总是百般叮嘱，万般关怀，但他却迈着踉踉跄跄的步伐自己挑水、自己扛锄头，还带着帐篷，风餐露宿。面对如孩童般淘气的天气，忽然刮起阵阵狂风，漫天黄沙，覆盖了整个湛蓝的天空，恍然间我明白了：也许他们无力改变突如其来的遭遇，但恰恰是狂风的到来磨练了杨善洲坚定的内心，迫使他意识到当前急需改变的恶劣状况。于是，他为了开山垦荒与大伙一起吃杂粮，与大伙一起上山栽苗培土，当他看着漫山遍野的树苗时，心生欢喜。这，就是值得我们学习的优秀共产党员，基层干部的楷模。

   当然，平日里对树苗百般呵护的他并不是两耳不闻窗外事，恰恰相反，他的内心时刻牵挂着关注着山下的一切。

   记得在一次例常巡山时，他的贴身秘书周波抓住了几个烤红薯的孩子，杨善洲耐心询问孩子不上学的缘由，得知是民办老师流失，他忧心忡忡，为孩子的未来、为祖国的花朵而担忧。是的，幼小天真的孩童在最美好的年纪应该享受知识的乐趣，但却因生在偏远落后的地区而丧失教育的机会，他实在于心不忍。因此， 他筹划将相关部门干部共同邀约上山，解决这个令人堪忧的问题。如此爱民如子的伟大举止令百姓感动万分，赢得村民的爱戴。

   这事在二女儿得知后，他的二女儿不惜步行几十里来到茅屋寻求帮助，可作为父亲的杨善洲时刻谨记自己更是一名党员，坚守职责，恪守岗位。尽管女儿从结婚到生子，一直为两地分居烦忧，自己为村里的孩童解决了七十个民办老师的指标时，也不肯为女儿打一个电话。是的，他是一位父亲，他怎么可能不心疼自己的女儿，怎么会不懂女儿生活的艰辛，但他更是一名共产党员，一名全心全意为人民服务的干部，又怎可做滥用私权，为自己谋利益的事呢。这，就是爱民如子，两袖清风的老干部。

   所谓"皇天不负有心人"，曾经经不起飞机草毒害的幼苗在杨善洲过去十多年地精心庇护下终于茁壮成长，长成一棵棵参天大树。大亮山不再是秃顶的模样，仿佛带上了令人敬畏的军帽，如军人般威武雄壮，在云南遭遇百年大旱时护佑百姓，使其顺利度过大旱。

   这，就是杨善洲，百姓心目中优秀共产党员的鲜活形象。他展示了共产党员两袖清风的崇高品质，树立了党员干部一心为民的形象，是共产党员和老干部的优秀代表，更是广大党员干部学习的楷模。学习杨善洲同志，就要学习他两袖清风为百姓的高贵品质。

  关于学习杨善洲先进事迹心得体会

   最近一个响亮的名字再次响彻大江南北，他贫穷，粗茶淡饭，衣着简陋，一生没有任何积蓄；他富有，两袖清风，表里如一，雪中送炭出手大方；他固执，执着造林，心无旁骛，老牛拉车不回头；他豁达，淡泊名利，安贫乐道，草帽挨乌纱，平凡铸伟大；对于家人的不理解，他说“忠孝难两全，家国难兼顾”；对于人们的不理解，他说“只要生命不结束，服务人民不停止”……他就是杨善洲同志。

   杨善洲参加工作以来，一心想着群众，一切为了群众，带领百姓在贫瘠的家园播撒幸福的种子。他以一生的忠诚和执着，守卫大公无私、艰苦奋斗的精神高地，演绎一位领导干部清正廉洁、淡泊名利的公仆情怀。

   “我们奋斗一辈子，不就是为了老百姓过上好日子，有一个幸福的家园吗?”这是杨善洲坚守一辈子的理由，也是他奋斗一辈子的写照。坚守一辈子，说起来容易，做起来难。前半辈子，杨善洲身在其位，手中有权，权只为老百姓所用。

   保持平民干部本色，戴草帽，穿草鞋，深入田间地头搞调研、访民情，每次杨善洲在下乡途中，碰到插秧就插秧，碰到种包谷就种包谷，他的足迹遍布保山的村村寨寨，为改变保山地区的面貌，倾注了全部的心血。他经常拿出自己的钱来，帮助农村生产队购买良种、肥料、牲畜等。“草鞋书记”“农民书记”“百姓书记”这一个个亲切的称呼正是人民群众对他努力工作的认可，对他无私奉献的肯定，对他一心一意为人民服务的赞扬。

   为官一任的几十年里，杨善洲自感愧对年迈母亲，愧对含辛茹苦勤俭持家的老伴，愧对每天上山种地、喂牛、打猪草的女儿女婿，愧对开着农用车跑运输的孙子们。为此他伤过心，流过泪，但在公私之间、家国之间，作为“人民的干部”，他深知自己必须担负比常人更大的责任，经受比常人更多的考验。

   怀着对故土的眷恋和对群众的热爱，杨善洲在退休后的第三天就说服家人，放弃了城市优越的生活条件，回到家乡施甸县无偿担任大亮山林场场长，一干就是22年，建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场，并将林场无偿交给了国家。

   在大亮山林场工作的每天起早贪黑勤劳动，把荒凉空旷，山石裸露的荒山建成了苍翠的绿洲，让不毛之地变成了生命的乐园。不求一分钱的回报。他无怨无悔，因为他早就把“为人民服务”五个字深深地刻进了自己的心里，并心甘情愿一辈子奉献不止。

杨善洲先进事迹材料篇3

“大亮山上，杨善洲的全部家当是一张简易床、一张学生用的书桌、两个小坐凳、一个火盆、一把熏满火烟的烧水壶，旁边是用来煮药的两个小罗锅、四个小碗……”

曾被一代代英雄模范、先进典型人物感动过、激励过的我，每当拾起《杨善洲先进事迹材料》，总是被他胸怀大爱、赤诚一生的事迹所打动。杨善洲同志“忠”、“诚”、“勤”、“检”、“信”的优秀品格，体现了一个共产党员始终如一的高尚情操。今天我们缅怀先进、学习先进，就是要传承和发扬他们的信仰追求，不断矫正和找准自己的生命航向。

――学习杨善洲同志忠以报国、恪守信念的执着精神，在创先争优中锤炼政治品质。忠诚于党和人民，是共产党员最基本的政治品质和要求。杨善洲同志退休后放弃省城的舒适条件，带领家人和群众扎根荒山、植树造林，正是怀着对党的忠诚、对家乡和人民群众的无比热爱，把全部精力倾注山区的治理和发展，把整个身心献给了山区人民，用言行诠释了他对党和人民的无限忠诚，给我们树立了光辉典范。

当前，有人对忠诚于党的时代价值认识模糊，有的甚至片面认为忠诚于党是“老话题、老经验、老传统”，是空喊口号，无需费时劳神重新再提，殊不知这就是理想信念淡化的问题。学习杨善洲，我们就是要学习他忠以报国，恪守信念的执着精神，把党和群众的需要作为第一选择，把党和群众的利益作为第一考虑，把党和群众满意作为第一标准，始终忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于事业，自觉地把推动改革发展作为自己的人生追求，在推动发展中向党和人民交出满意的答卷。

――学习杨善洲同志诚以修身、一心为民的探索精神，在创先争优中培育公仆情怀。“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”是胡总书记对每个党员干部的要求。杨善洲同志担任保山地委领导20多年，退休后植树造林20多年，始终坚持群众利益高于一切，殚精竭虑地为群众办事，无愧于诚以修身、心系人民的“公仆”称号。

当下，党的改革发展事业步入关键时期，意识形态多元化，诱惑不断增多，一些人不能经受考验，只顾追求个人利益，在工作上得过且过，脱离甚至背离群众，对党和国家形象造成了恶劣的影响。学习杨善洲，就要学习他诚以修身、一心为民、求是探索的精神，始终牢记党的宗旨，永葆公仆本色，全心想着群众，一切为了群众，致力于为群众更好地服务，甘做人民的公仆，把有限的生命融入到无限的为人民服务事业中去，以对党和人民的忠心扎扎实实为群众办实事、解难事、做好事。

――学习杨善洲同志勤以自强、恪尽职守的敬业精神，在创先争优中改进工作作风。拥有崇高的理想和坚定的信念，具备无私奉献的高尚境界和优秀品德，是共产党人始终保持先进性的法宝之一。杨善洲曾经是地委书记，为官30余载，把全部的心血和热情都投入在了为民群众办实事上，受人敬重，退休之后又放弃安度舒逸闲适的晚年，用生命的余热把家乡的荒山变得山清水秀，多次被授予全国“绿化标兵提名奖”、“环境保护杰出贡献奖”等，无论为官还是做事，从不谋私求利，守得住清贫，耐得住寂寞，坚持以德立身、以公处事、以廉树威，永葆共产党人的浩然正气。

如今，奉献和勤奋在部分人看来太“老套”，他们更愿意讲求回报和享受，突出表现为工作作风“散”、“满”、“推”、“浮”、“混”。学习杨善洲，就要学习他勤以自强，恪尽职守的奉献精神，倡导忘我工作、无私奉献，顾全大局的精神境界和工作作风，自觉抵御个人主义、拜金主义、享乐主义腐朽思想的侵蚀，始终坚持把实现远大目标和做好本职工作统一起来，兢兢业业工作，踏踏实实干事。

――学习杨善洲同志检以养德、知行一致的革命精神，在创先争优中树立高尚情操。杨善洲甘于清贫，一生清正廉洁、生活简朴，从不以职务之便为家人和身边人员谋取任何私利。他身居简陋的住所，工作在寂寞的深山，始终以苦为乐、以苦为荣，为了人民和自己心中崇高的事业无怨无悔地奉献，用自己的一言一行和人格力量鼓舞和激励着广大干部群众，感召和引领着人们为建设美好家园而不懈奋斗，充分体现了一个优秀共产党员忠于使命的优秀品质。

在物质文化生活不断丰富的今天，艰苦朴素的优良作风不断受到西方享乐主义的侵蚀，重物质享受，轻精神修为已经成为一些人的时尚追求。部分人虚荣心作祟，讲排场，比阔气；部分干部喜好公款消费，铺张浪费，助长了歪风邪气。学习杨善洲，就要学习他检以养德，知行一致的革命精神，自觉地把个人理想与祖国和人民的利益紧紧联系在一起，甘于清贫，乐于奉献，守得住清贫，耐得住寂寞，坚持以德立身、以公处事、以廉树威，永葆共产党人的浩然正气。

杨善洲先进事迹材料篇4

**县统计局职工：李金山

根据县委的安排部署，我参加单位召开的以"学习杨善洲精神做人民满意的好党员好干部"为主题的学习生活会。杨善洲同志对国家，对党最无私的奉献。作为一名共产党员，他实现了他的誓言。六十年来，他坚守共产党人的精神家园，把党和人民的利益放在首位，淡泊名利、地位，公而忘私、廉洁奉公。他恪守信念、一心为民，年年如一日地坚守着共产党员的高尚情操，践行了执政为民的根本宗旨，发挥了老有所为的奉献精神。他以他的一生集中展示了一名共产党员和老干部的优秀品质，树立了党员干部的光辉形象和时代风貌。通过学习教育和深入思考，我对自身存在的问题也有了进一步的认识。现在对照工作实际，作如下剖析：

一、存在问题和不足

（一）深入学习上不到位。参加工作以来自己虽然注重了政治和业务学习，但总感到在学习的深入性和系统性上还有很大不足，存在时紧时松、想起就学想不起就不学的现象，致使自己对新知识、新思维掌握不多，了解不透，在理论学习上心浮气躁，认为太空洞，深不进去，致使理论素养跟不上，把握形势、了解大局不够透彻，导致在办公室一些材料很难着手。总体缺乏深学苦读的恒心忍劲，缺乏把政治知识的学习与工作实际相结合，缺乏把学习当作一种责任、一种境界的自觉行动。

（二）工作作风上有差距。工作中高标准、严要求、高质量的意识还不够强，有的工作有时只求过得去、不求过得硬，甚至放低标准。有时做事情、干工作只从自身业务或本部门业务出发，对县委作出的一些关系全县发展全局的重大决策理解不透，尽管也按领导要求完成了要做的工作，但落实的不够彻底，尤其在撰写一些材料的时候，全县大政方针政策不了解，写出的材料质量有差距。

（三）工作方法创新上有差距。自己面对的是专业性比较强的统计工作及全新的办公室业务，学习不深入，导致了在这两块工作上缺乏创新，每项工作没有什么新的突破。

（四）业务知识钻研有差距。表现在：对待工作有时不够主动、积极，只满足于完成上级机关和领导交给的任务，在工作中遇到难题，常常等待领导的指示，说一步走一步，未把工作做实、做深、做细。不注重业务知识的全面性，等到问题的出现再想办法解决。有时由于工作的重复性，图个省事，照搬照抄，只要按时完成工作就算了事。在工作中遇到繁琐、复杂的事情，有时会采取逃避的方法，认为"船到桥头自然直"，不是自己力求寻找对策，而是等待办法自己出现，缺乏一种刻苦钻研的精神。

（五）自身建设上有差距。虽然注重加强了自身建设，注重了各种场合严格要求自己、管住自己，但有时也有随大流的思想。平时基本做到遵纪守法，没有出现违法乱纪的问题。但平时工作纪律仍不够严谨，有时出现迟到的现象。工作循规蹈矩，按部就班，不力求全面发展，缺乏主动性和创造性，满足于应付本职，只求完成任务，不求精益求精。以上在思想、纪律、作风等方面存在的问题，分析造成的原因，尽管是多方面的，但说到底还是自己学的不深，探索的不积极，自己的党性观念和党性修养有差距。通过学习、剖析、交心谈心和同事的帮助下查出的我自身存在的问题，这些问题为我及时敲响了警钟，我要正视差距，审视自我，反思自我，解剖自我，提高自我，让自己进一步增强责任感。

二、下一步工作打算

通过这次学习杨善洲先进事迹活动，我认真反思了自己的不足，决心边学边改，立查边改。在今后的工作中，认真把握好以下几个方面：

（一）深入学习，提高自己。我要自觉学习政治知识，勤奋学习科学文化知识和业务知识，不断提高自身的政治和思想文化素质，以适应新时期工作的要求，不断用新知识、新理念武装自己的头脑，增长自己的才干，提高驾驭工作的能力。同时遵守单位的各项规章制度，促进单位各项工作顺利开展。

（二）积极开拓进取，提高工作水平。要不断加强学习，加强锻炼，努力提高自己工作的本领；要讲究方法，注重实际，加强自己工作能力和修养；要开拓创新，积极进取，把工作提高到一个新的水平。

杨善洲先进事迹材料篇5

一、应用文常识

【例1】（2009年新疆维吾尔自治区卷）下面是张华同学写给德育处的一份要求参加绘画兴趣小组的申请书，其中有三处错误，请找出并加以改正。

申请书

学校德育处：

学校成立课外兴趣小组，这是丰富学生课余生活和培养学生情操的好举措。我有一定的绘画基础，善长素描。我申请参加绘画兴趣小组，以提高自己的绘画水平。

请领导务必批准。

2009年6月20日

申请人：九年级（2）班学生?张?华

①?????? ② ?????? ③

思路解析：此题不仅考查了应用文常识，而且还考查了运用语言的基本功。解答这类题目首先要熟悉文体、格式，检查称呼、署名、时间等是否符合要求；其次要看有没有错别字或病句，语言表达是否文明得体、严密规范。通过仔细审读不难发现，此申请书存在以下三处错误：一是署名应在时间前；二是“务必”一词含有命令之意，用得不恰当；三是“善长”一词有误。

答案示例：①“善长”改为“擅长”；②删除“请领导务必批准”中的“务必”；③署名应在时间前。

二、拟写通知

【例2】（2011年江苏省南通市卷）为了纪念建党90周年，江海中学学生会决定于6月21日下午3点在学校礼堂举办全校师生参加的诗歌朗诵会。请你为学生会拟写一则通知。

思路解析：本题考查考生写作通知的能力。通知的一般写作格式是：第一行居中写“通知”二字；第二行顶格写被通知方的名称，加冒号（有时可略）；下一行空两格起写正文；落款分两行写在正文右下方，一行署名，一行写日期。开会的通知要写清时间、地点、参加会议的对象以及会议内容，还要写清要求。布置工作的通知，要写清所通知事件的目的、意义以及具体要求和做法。

答案示例：

通?知

为纪念建党90周年，兹定于6月21日下午3点在学校礼堂举办诗歌朗诵会，请全体师生准时参加。

学生会

即日

三、编写短信

随着手机的普及，发送短信成为人们最常用的交流、沟通方式，拟写短信类题目自然也就受到了命题老师的青睐。因为拟写短信不仅与生活实际接近，而且也有利于考查综合运用语言的能力。

【例3】（2011年黑龙江省鸡西市卷）根据所提供的情境按要求表达。

2010年8月9日晚，“中国横渡第一人”张健经过36个小时奋战，成功横渡兴凯湖，完成了人类不间断畅游最长淡水湖的挑战。你作为一名中学生，请给张健发一条短信，向他表示祝贺。

思路解析：拟写短信最重要的是内容，而好的内容不仅仅表现在语句的生动精美上，还表现在是否符合情境及是否简明精练上。要注意以下几点：（1）要短小精悍，含蓄有韵味；（2）要灵活运用多种修辞手法；（3）要有创意。

答案示例：张健叔叔您好，祝贺您挑战成功！您勇敢无畏的精神震撼了我，我要以您为榜样，敢于挑战困难，战胜困难，做生活的强者。

四、撰写辩论词

【例4】（2011年湖南省永州市卷）有同学说，现在是快餐文化时代，读流行作品更有利于我们拓宽知识面，开阔视野。学校准备就此问题开展一场辩论赛。

（1）假如你班是反方代表，你方观点是：

（2）假如你是反方的主辩人，请简要陈述支撑你方观点的理由。（至少写出两条，50字左右）

你方观点的理由是：

思路解析：本题是观点辩论题，带有明显的议论性质。首先要针对材料和事件，旗帜鲜明地表达自己的观点。要充分占有材料，由表及里发掘材料的本质，结合自己的实际以及材料中的关键语句，阐明自己的立场。需要注意的是，根据材料得出的结论要检验“材料能否证明观点”，不能牵强附会，无中生有。

答案示例：（1）①阅读经典名著更利于提升我们的素养。（2）经典名著是表现一个民族传统文化与美德的不朽之作，有利于我们树立正确的人生观、价值观，如《论语》《孟子》等。②经典名著有励志作用，让我们振奋、坚强，有助于塑造健全的人格，如《钢铁是怎样炼成的》《名人传》等。

五、拟写开场白

【例5】（2011年湖南省娄底市卷）为了庆祝建党90周年，娄底市委、市政府决定开展“唱红歌”群众性广场文化活动，设置了“红歌献给党”“歌唱祖国歌唱党”“童心向党”等19场大型红歌专场演出。如果你是“红歌献给党”歌咏比赛的主持人，请你写几句富有文采的开场白。

思路解析：写好开场白可分“两步走”：首先，紧扣题目所给的情境，从时间、地点、人物、事件等要素切入，分析各要素的内在特点，解决“说什么”的问题；其次，对照命题要求以及开场白的特点，将初步构思好的句子加以整理，解决好“怎么说”的问题。

答案示例：火红的太阳光辉普照，鲜艳的党旗迎风飘扬。在这欢庆建党90周年的日子里，让我们用真挚的爱来歌唱我们伟大的党。下面我宣布，“红歌献给党”歌咏比赛正式开始！

六、拟写颁奖词

【例6】（2011年云南省昆明市卷）请根据下面提供的材料，为“云岭丰碑”获奖者——优秀共产党员杨善洲写一段颁奖词。（50字左右）

杨善洲（1927～2010），云南省保山市原地委书记，他在任地委书记期间，足迹遍布深山的村村寨寨，抓农业兴科教，为改变保山地区的面貌，倾注了全部的心血。退休后，他主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，带领大家植树造林，一干就是20多个春秋，建成面积5.6万亩，价值3亿元，覆盖率达97%以上的林场，并将林场无偿上交给了国家。

附颁奖词示例：

“红军长征”颁奖词——四渡赤水，巧渡金沙江，抢渡大渡河，飞夺泸定桥，穿越雪山草地，突破腊子口……创造奇迹的是一支衣衫褴褛的工农武装，他们装备低劣而士气高昂，他们几入绝境又几度重生，是长征，铸就了这支人民军队不可战胜的军魂。

颁奖词：

思路解析：颁奖词要抓住人物的主要事迹，揭示人物的精神境界及其对公众的教育意义，此外还要有文采和气势。语言应高度概括，简洁凝练；文笔优美，饱含深情；观点鲜明，中心明确。

答案示例：抓农业，兴科教，植树造林，尽心竭力为百姓；干实事，办好事，淡泊名利，鞠躬尽瘁为国家。从他身上，人们清晰地看到了共产党人的精神高度。

1. 把下面句子的内容放在A、B两种不同的语言环境中进行转述。

要求：①不变更原意；②人物、人称表达准确；③时间、地点交代清楚。

小李对小王说：“我明天上午不去语文组找郭老师了，请告诉老师一声。再帮我问问，后天晚上去她家里找她行不行。”

（1）当天下午，小王在校门口对郭老师的女儿珊珊说到这件事。

小王说：

（2）第二天一大早，小王跑到语文组把这件事告诉郭老师本人。

小王说：

杨善洲先进事迹材料篇6

专题学习研讨从6月开始至11月结束，分3个专题进行，大体上每两个月1个专题。每个专题的学习研讨一般不少于3次，每次应明确1个主题，每次一般不少于一天。学习研讨采取党组中心组学习的方式进行。

二、学习主要内容

着眼于坚定理想信念、强化党性修养、增强实干精神，深入学习系列重要讲话精神，学习和党的纪律规定。重点研读《谈治国理政》、《关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》。认真用好《优秀领导干部先进事迹选编》、《领导干部违纪违法典型案例警示录》等专题教育学习用书，以及我省编写的先进典型事迹、警示教育案例和传承红色基因读本等正反两方面的“活教材”，以焦裕禄、谷文昌、杨善洲、沈浩、龚全珍、柯善梅、曾建、杨衍忠等先进典型事迹为镜，深学细照笃行，以、、徐才厚、令计划、苏荣及省市查处的违纪违法案件为戒，深刻汲取教训。

三、学习研讨专题

专题研讨采取党组中心组学习的方式进行，每次研讨

确定一位同志作中心发言，其他同志要围绕中央要求和党规

党纪踊跃发言，进行思想互动、相互启发，讨论起来。发言要真正把自己摆进去，把职责摆进去，把实际思想和工作摆进去，敞开思想，讲真话、讲实话。讨论发言不要对外刊发。

专题一：严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的“总开关”（6月至7月）。

一是以“坚定理想信念”为主题，重点学习研讨如何始终坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念，增强道路自信、理论自信、制度自信。学习篇目：《在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话》、《谈治国理政》。

二是以“践行根本宗旨”为主题，重点学习研讨如何站稳党和人民立场，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和公私观、是非观、义利观，忠于党、忠于国家、忠于人民。学习篇目：《系列重要讲话读本》。

三是以“加强道德修养”为主题，重点学习研讨如何保持高尚道德情操和健康生活情趣，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气，坚守共产党人精神家园。学习篇目：《以杨善洲同志为镜子》，观看影片《信仰》。

专题二：严以律己，严守党的政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的“明白人”（8月至9月）。

一是以“对党忠诚”为主题，重点学习研讨如何严格遵守，落实在十八届中央纪委五次全会上提出的“五个必须”要求，自觉维护党中央权威，任何时候任何情况下都做到在思想上政治上行动上同以同志为总书记的党中央保持高度一致。维护党的团结，做老实人、说老实话、干老实事，不搞团团伙伙，不搞任何形式的派别活动。学习篇目：《中国共产程》、《在十八届中央纪委五次全会的讲话精神》。

二是以“遵规守纪”为主题，重点学习研讨如何严格遵循组织程序，不超越权限办事，不搞先斩后奏；坚决服从组织决定，不跟组织讨价还价，不欺骗组织、对抗组织。学习篇目：《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》、《中共中央关于推进依法治国若干重大问题的决定》，观看影片《孔繁森》。

三是以“端正家风”为主题，重点学习研讨如何管好亲属和身边工作人员，不让他们擅权干政，不让他们利用特殊身份谋取非法利益，树立良好家风。学习篇目：《关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》、《中共中央八项规定》、《关于领导干部报告个人有关事项的规定》。

专题三：严以用权，真抓实干，实实在在谋事创业做人，树立忠诚、干净、担当的新形象（10月至11月）。

一是以“用权为民”为主题，重点学习研讨如何自觉遵守宪法法律和党的纪律，按规则、按制度、按法律行使权力，敬法畏纪，为政清廉，任何时候都不搞特权、不。学习篇目：《把权力关进制度的笼子里》、《关于全面深化改革论述摘编》。

二是以“民主集中”为主题，重点学习研讨如何坚持民主集中制，自觉接受监督，不搞大权独揽、独断专行。学习篇目：《中国共产党党组工作条例（试行）》、《中共江西省委关于加强作风建设营造良好从政环境的意见》、《中共鹰潭市委关于加强作风建设营造良好从政环境的意见》。

三是以“责任担当”为主题，重点学习研讨如何坚持从实际出发谋划事业、推进工作，敢于担责、“为官有为”，努力创造经得起实践、人民和历史检验的实绩。学习篇目：《在同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈时的讲话》，观看影片《第一书记》。

四、有关要求

（一）思想上高度重视

学习研讨是开展好“三严三实”专题教育的重要步骤，是对各级党组织及其主要负责同志管党治党意识、管党治党责任的直接考验，标准高、要求严、群众期盼大，要高度重视，把第一责任扛在肩上，率先垂范，亲自谋划，靠前指挥，抓好学习研讨，确保实效。

（二）注重学习效果

要突出主题、聚焦问题，采取管用有效的办法，创新学习方式，强化学习措施，切实保证学习的实际效果。要静下心来原原本本读原著、学原文、悟原理，不能以辅导报告、辅导材料代替对原文的学习，不搞论坛，不搞报告会，不以做笔记、写文章的多少来评判教育的成效。到红色教育基地接受革命传统教育要严格遵循就近就便原则。

（三）坚持边学边查边改

每一个专题学习研讨结束后，主要领导干部带头，并带动每名领导干部结合个人自学、集体研讨情况，聚焦专题内容，深入查找“不严不实”问题，分别列出班子和个人问题清单，明确整改方向和措施，使问题从一开始就改起来。要把领导班子和领导干部个人“不严不实”问题清单及时汇总统一报市委组织部。

（四）开展严肃认真的自查自纠，理清问题清单

杨善洲先进事迹材料篇7

一、圣源寺溯源

圣源寺始建于隋末唐初，曾有“殿阁庵堂数十所”［1］是一组规模宏大的宗教建筑群。唐贞观年间，观音大士在此显圣，助南诏蒙氏建国，于是蒙氏重修圣源寺。至宋朝，真宗年间，大理国段氏重修；炎宗①年间，平国公高顺贞复建。元朝，元帅杨智重修。迨明时，杨黼、李元阳等都曾对圣源寺重修、扩建。明末水患曾严重毁坏了寺院，以致偌大的圣源寺只剩下前殿后塔昭示古迹，直到明末，才有鸡足山圣峰寺和雅禅师之徒彻空和尚成为圣源寺住持，修复寺院。清康熙年间，住持中也大师带领大龄、惺机、含弘、阔周等弟子在殿后开辟新址，又“改创堂殿，左为楼，右为禅室，右辟一所，改钟楼为观音阁，左右禅室称之，前建三教殿……（中略）为祠坛三楹于殿阁之间”［1］。中也大师圆寂后，大龄等弟子“庚午冬建过道，壬申年盖大门”［1］，此举是对圣源寺的大规模恢复、改建，整个寺院也由原来的坐北朝南改为坐西朝东。七年后（即1706年），住持寂裕将中的观音十八化部分内容刊刻于大殿隔扇门上。其后，咸丰丙辰（1856年）、同治庚午（1870年），圣源寺两度遭遇兵燹，“千百年古迹竟成焦土”［2］。光绪壬午（1882年）后又经十余年，终将寺院修复，形成圣源寺如今的格局形式。民国时期，对圣源寺的修复工程主要有两次，分别于民国七年（1918年）、民国三十六年（1947年）留下《重塑圣源圣像并修殿阁廊庑募引》和《重修圣源寺记》两通碑刻。时期，圣源寺曾遭到严重损毁，寺内供奉的佛像皆被破坏，大殿隔扇门上所雕刻的《白国因由》也被刮掉，现在只能依稀看到一些模糊的轮廓，唯殿廊顶上的精美彩绘得以幸存。殿廊两侧墙壁上光绪癸未年（1883年）所留《白国因由》和《阿育王传》的墨迹，曾被石灰涂抹掩盖，直至1999年，圣源寺现任住持演圣法师对圣源寺进行抢救性修复，在冲洗墙壁时，才让这些字迹得以重见天日。距圣源寺南侧约15米有观音阁，为明代建筑②。这里原是圣源寺的钟楼，坐西朝东，明末水患后，圣源寺主体建筑被严重损毁，钟楼得以留存。清康熙年间，中也禅师重修圣源寺，将其改为观音阁。同治十二年（公元1873年），清军从苍山花甸坝攻打杜文秀政权，双方在这里发生了一场激战，圣源寺被焚毁，独有观音阁幸存下来。此阁为重檐歇山顶木结构亭阁式建筑，是大理地区现存古代建筑中年代较早的一处，对于研究白族建筑有一定的价值。云南省人民政府1987年将观音阁公布为云南省重点文物保护单位。圣源寺北侧隔墙有“神都”，为光绪十一年（公元1885年）重建。其建筑亦为坐西向东，按中轴线布局，自东向西依次为照壁、大门、过厅、南北厢房、大殿。神都中所供奉最高神癨为“五百神王”，名叫段宗榜，他统率着周围71个村庄的本主。相传他不仅是南诏清平官，曾因奉南诏国王劝丰佑的派遣，应缅甸王国的请求，率兵打败了入侵的狮子国部队，被南诏封为十八功臣之一，同时还是大理国王族段氏的远祖。神都是是苍洱地区较为典型且名气较高的白族本主庙，民间称之为“建国神宫”或“中央皇帝庙”。

二、圣源寺历史文化价值

（一）圣源寺与《白国因由》

《白国因由》是一部记述大理古代历史与观音神话传说的故事集。前述白国因由，后分18段，记述观音化为梵僧降状罗刹，金齿龙泉寺下易罗丛村茉莉与黄龙生九子，授记细奴罗立国称王，救助阁罗凤击败唐朝李宓军，帮助段思平建大理国，并讲经说法，以佛教淳化大理风俗民情等内容。末段为寂裕的后记，简述其缘起。这部神话传说式的故事集，将蒙、段两氏开国神话予以佛教化，从中亦可了解大理受佛教影响极深。这部著作的作者与创作年代均不详。康熙四十五年（公元1706年），圣源寺住持寂裕将《白国因由》做成雕版刻本，并将其中观音十八化的部分内容刊刻于圣源寺大殿隔扇门之上。1957年2月，大理白族自治州民族社会历史调查研究委员会曾用原存圣元寺之版片重印，原版片毁于“”之中。1984年，大理州图书馆曾根据原本重排，印成线装本。1998年10月，又收入《南诏大理历史文化丛书》由巴蜀书社出版，成为如今通行的版本。在大理地区，这并非第一部以佛教故事讲述建国历史的著作。《南诏图传》（创作时间约为公元898年①），是大理地区现存最早将观音融入到建国历史中的作品。它对其后云南地区的方志著述产生了不可估量的影响，而至今盛行于云南，尤其是大理地区的观音传说皆滥觞于此。元末明初成书的《白古通记》，记述了从观音伏罗刹到阿育王与白国渊源，再到南诏时观音显圣七化助南诏建国，三灵白帝育大理开国皇帝段思平的历史，使得这种将封建王权与佛教的观音相结合的表述模式不仅得到了继承，还有所发展。这部“通过编纂白子国谱系，载述南诏大理至明初史事及传说，为白族展现了古代大理地区辉煌的历史和一个可以与汉文化相颉颃的儒佛交融的神奇世界”［3］的《白古通记》，它给处于朝代更替的动荡时期的白族先民以精神慰藉，让他们有了强烈的归属感和认同感。及至《白国因由》，学者侯冲曾将它作为“白古通”系小说，对其内容进行了考证。笔者认为，《白国因由》虽然成书较晚，佛教意味较重，甚至在表述历史时也多为佛教传说，但这部书将清康熙以前所有的史料、传说杂糅在一起，并将它们都依附于当地佛教信仰的最高神癨———观音，终于形成“观音十八化”②。南诏大理国的王权通过“佛教的阿育王与观音、土著的女神与山神，以及中国官方文献描述西南时所记载的重要人物”［4］混合组成一种“怪诞的系谱关系”［4］，它“在某种程度上也有传达史实的功能……是我们理解云南施行佛教意识形态内容及状况的重要材料”［5］。如今，在圣源寺正殿的墙壁上，我们有幸依旧能看到这样神奇的组合———除了为人熟知的刊刻于大殿隔扇的《白国因由》及殿廊顶上的彩绘，还有那两面墙壁留存的墨书，南墙的下阙来自于《白国因由》的序跋，北墙的上阕虽不能完全辨认，但依稀可以看到“阿育王”、“释迦佛”等字迹。《白国因由》所载的观音幻化故事，一直与南诏、大理的开国历史联系在一起。它所保存的古老传说神话，对了解和研究大理地区民族、宗教、文学、历史，具有很重要的参考价值。而《白国因由》出现并仅存于圣源寺并非巧合。因为圣源寺所处的喜洲地区文化历史悠久，那里不仅是传说中白国国王张氏、大理段氏、大中国高氏的故里，也是南诏国统一后使用的第二座都城。同时，那里也被认为是《白国因由》一脉承袭的《白古通记》的创作地［6］。据张锡禄考察，圣源寺及观音阁皆为密宗寺院，且圣源寺内原有大理地区密教十方坛之一的观音坛［7］，足见圣源寺在大理地区佛教发展史上的重要地位。如今，圣源寺观音阁所供奉“观音老爹”，白眉长须，面含笑意，和蔼可亲。“从造像风格来论，他已经完全摆脱了梵僧观音那副苦行僧的模样，也冲破了阿嵯耶观音之神圣化和概念化的手法。观音老爹造像富于写实，充满世俗的生活气息，并极受民众信仰和崇拜”［8］。由此亦略可窥知大理地区佛教的一个特征：它不仅曾经代表了南诏大理国的王权特点，并且也已和苍洱之间的世俗文化融为一体。

（二）圣源寺与“绕三灵”

“绕三灵”（即“绕山林”、“绕桑林”、“逛山林”，白语谓之“观上览”或“拐上纳”），是苍山洱海一带的白族人民在长期农耕文化中形成的内涵丰富的娱神、娱人的传统民间文化活动。“三灵”，即洱海西岸三个神灵象征，它们是白族特有的“本主”崇拜中的几位重要“本主”和传入大理地区的佛教神祗。清末进士段位《绕山林竹枝词》曰：“南乡北去北乡南，月界清和廿四三。一样时装新结束，来朝相约拜伽兰”［9］。杨琼《滇中琐记》记载“会凡四日，甲日在郡城城隍庙，乙日经三塔寺至圣源寺，丙日河矣城，丁日马久邑。盖南遵苍山麓绕至圣源寺，又北循洱海滨至马久邑，故谓绕山林也”［10］。由此不仅能想见当时绕三灵的盛况，也能了解到人们此举实意所指及其大致路线。时至今日，每年农历四月二十三日至二十五日，苍洱之间数百个村庄的白族民众，自发以村庄为单位，组成“绕三灵”祭拜队伍，从大理古城城隍庙出发，先后到佛都、神都、仙都及洱海西岸其他几个本主庙朝拜，以祈求来年风调雨顺、作物丰收。在笔者的调查中，白族民众普遍表示，“绕三灵”一事去崇圣寺只是“顺路”，圣源寺才是必去之处。甚至在如今交通便利的条件下，人们放弃步行之后更是几乎不再特意去崇圣寺举行任何祭拜活动了，这使得绕三灵中的“佛都”崇圣寺近乎仅存虚名。而仅有一墙之隔的“神都”与圣源寺的渊源则更能为“绕三灵”中的“佛都”实为圣源寺提供佐证。因为，如果深入了解下“绕三灵”时在“神都”受到人们顶礼膜拜的最高神癨———段宗榜，就会发现“神都”原来的主人并非这位，而是苍山山神。在传说中，观音大士来到大理地区帮助勤劳善良的人们驱赶罗刹、治理水患时，都得到了苍山山神的帮助。因此，后来就封山神为“大圣西来护法零镇五峰中央神明天子”①，人们在修建圣源寺供奉观音时，同时也为山神修建了“护法神宫”陪伴观音身旁。大理国段思平建国后，不仅以制度化的政策来推广佛教，使其深入民间社会，同时又将自己先祖段宗榜奉为“大圣西来护法灵镇五峰中央建国爱民皇帝”取代了原来护法神宫的主人———苍山山神，并使之成为大理地区最大的本主———统帅苍洱之间大小本主的“五百神王”，原来的“护法神宫”也成为“神都”。这不仅使得大理地区白族先民的本主崇拜逐渐成一体系，以致“绕三灵”成为各村落本主朝拜最高本主段宗榜的活动，佛教文化和本主文化在圣源寺也由此实现了形式和内容上的双重融合。发展至今时今日的“绕三灵”看似与圣源寺没有什么直接的关系，但是“护法神宫”中的苍山山神以及段宗榜护持的都是“建国圣源阿嵯耶观音”的“佛法”。而且，在庆洞村的村民中依旧有不少人信仰佛教，“绕三灵”的队伍去“神都”朝拜段宗榜也会去圣源寺烧香祭拜。建国观世音与最高本主———段宗榜，就这样相安无事地做了千百年的邻居。因为在善良朴实的白族人民心中，这两尊神明之间并不存在什么根本的芥蒂，只要能够保佑他们、赐福于他们，他们都会去满怀虔诚地去崇奉他们。

（三）圣源寺与《山花碑》

《山花碑》全名《词记山花•咏苍洱境》，为白文“山花词”十韵。这块碑“原立于大理县喜洲公社的庆洞庄圣源寺南的观音阁内，这里原是杨氏宗祠，碑嵌于隔门左侧隔墙中”［11］，后被取出，现存于大理市博物馆碑林。周祜先生曾经按内容将这十韵“山花词”分为三个部分：前四韵咏苍洱胜景，为后文抒发感情作了铺垫；中间四韵是全文核心，不仅热情歌颂了大理国治化，对自己的先祖也极尽赞美之辞：最后两韵怀古抒今，表达了作者身为前朝遗民，在经历家道巨变后发生的心理变化，充满怀才不遇的低落与伤感［12］。杨氏为大理白族大姓，《山花碑》作者杨黼为大理国的贵族后裔，大理国颠覆后，杨黼无心仕途，曾多次访问峨眉山、鸡足山等佛教名山，是明初大理地区的隐逸儒士②。关于《山花碑》的早期研究多注重音韵格律，突出强调其文学价值，又因为它独特的以汉字记白语的书写形式，颇受重视。碑阴《重理圣元西山碑记》被发现后亦成为研究杨黼家世的重要资料，其关于圣源寺的记述却往往被人忽略，圣源寺观音阁曾为杨氏宗祠更是鲜有人提及。然而，在这篇碑文中，圣源寺不仅为崇报观音大士重建，杨氏一族更是累世修葺，甚至杨连、杨黼都被神话，在此显现出各种奇异的灵迹，可见与圣源寺的密切关系，而杨黼在《词记山花•咏苍洱境》也直言自己不仅注重依照儒家经典修身养性，亦崇信佛理，勤于抄经诵咒，表现出元末明初大理地区独有的“释儒”或谓“儒释”群体的真实状态。

三、圣源寺保护对策

大理圣源寺，史称“佛都”，左有神都，右有观音阁，是一组规模宏大的宗教建筑群。大殿隔扇门上，原来刻有《白国因由》观音十八化中的部分内容。圣源寺、神都及观音阁均是部级非物质文化遗产保护名录“绕三灵”的核心活动场所。观音阁殿廊左壁上原来嵌有明杨黼撰写的《山花碑》。这么多厚重的大理白族文化均出现在圣源寺建筑群，说明圣源寺有着重要的历史文化价值。然而，受自然灾害及人为损毁严重，这些辉煌正在逐渐消失，亟待引起各级政府的重视，加大保护的力度。对此，笔者提出以下三点建议。其一，以大理部级文化生态保护实验区为契机，协调社会各方力量，整体考虑圣源寺的保护规划。圣源寺及其所处喜洲地区不仅有其地理标示作用，更是具有深厚白族文化代表性的文化空间。在这样的空间中，圣源寺与“护法神宫”———“神都”毗邻而居，佛教文化与本主文化水融，大型民俗活动“绕三灵”历经千百年存续至今，依旧葆有其顽强的生命力。圣源寺不仅身处以大理喜洲为代表的白族建筑文化的辐射范围和以大理、巍山为中心的南诏大理国历史文化区域，又在以大理洱海为中心的坝区白族民俗文化的典型代表———“绕三灵”的核心活动范围之内，而且还是以大理、宾川鸡足山为代表的佛教文化和以白族本主文化为代表的民间宗教文化交汇相融的实际体现。因此，在对圣源寺进行保护时，应当将这样的背景要素纳入整体规划，要与大理文化生态保护实验区相结合，从而将其上升到整个大理文化生态保护的高度。同时，圣源寺的整体保护不仅有赖于政府的合理规划，还要贯彻“寺院在政府宗教事务部门的行政领导下，由僧人自己管理”的方针，尊重僧人对寺院的管理权利。另外，更要坚持“民间事民间办”的原则，发挥群众的主体性作用。因为即便在历史上，圣源寺对其所处的庆洞村甚至周边村民都有其特殊含义和价值，它的修复、重建等工作也主要依靠民众自觉自愿集资、合力而为，所以应当充分调动他们的积极性。其二，圣源寺的历史文化价值主要包括圣源寺、神都、观音阁和历代碑刻等文物、遗迹及以观音传说、“绕三灵”和与圣源寺相关的名人故事等为代表的非物质文化遗产。在保护时应注意对不同类型的文化遗产采取相应的保护措施，同时又应将它们的保护视为一个有机的整体。圣源寺在历史上曾经是一组大型建筑群，由于各种自然、人为原因，现仅存观音阁和圣源寺，同时，又紧邻神都。由于建造年代及其所供奉神癨不同，它们的建筑风格并不一致。在进行保护时，不能一味追求整齐划一，而要针对其自身情况采取适当的保护措施，争取最大程度恢复其历史风貌。另外，圣源寺历经多次重建、维修留下不少碑刻，仅笔者作为主要参考资料的碑记中即有四块现仍存于寺中①，名声在外的《山花碑》也应移回原址为宜，在规划时可以考虑将其集中保护、展览，使古寺历史能够完整地存续下去。大殿殿廊顶上彩绘和左右墙壁上的墨书幸能保存至今实属不易，甚至隔扇门上的《白国因由》雕花依然略能辨其痕迹，对这些应当尽快采取保护措施，以免因缺乏认识再去破坏。对于传说、故事这类非物质文化遗产首先要进行采集、记录，使其得以保存，还可以通过文字、图画或其他多媒体形式进行展览、宣传，以达到继承、传扬的目的。“绕三灵”作为部级非物质文化遗产，其保存和继承有着更高的标准和要求，但是在其重要活动场地神都及与其相邻的圣源寺附近，新建的民居正在蚕食群众的活动场地，昔日的密林也难觅痕迹，“绕三灵”的队伍不得已适应这种变化改变路线，即便是如此还是要在烈日下暴晒，这不仅严重打击了群众参与的积极性，也大大压缩了活动的时间。因此，若想重见昔日“绕三灵”的盛况，就必须重视恢复其文化空间，至少也要适度恢复其活动场地，才能使这项传承千年民间活动永葆生机。其三，对圣源寺的保护并非将它原封不动地保存起来，以保护为前提，同时进行适度的开发利用才是理想、有效的保护模式。圣源寺深厚的历史文化价值不仅存在于历史上，更是千百年传续至今并应得到进一步发展以传递给子孙后世的一笔宝贵财富。因此，不仅要坚持“保护为主、抢救第一”的原则，还应当看到它的对当今社会的文化、经济价值。随着文化产业的兴起，在了解市场信息和社会需求的前提下，适当引入市场机制进行开发、运营已经成为文化遗产保护的一种重要趋势。对于圣源寺，不仅市场运作下的宣传可以凭借其多层次、多角度的特点更易为人所接受，产业化的开发利用还能够促进庆洞村的劳动力回流，改善其“空心村”现状，同时也能缓解单一保护所带来的资金不足的压力。此外，圣源寺背倚世界地质公园苍山，临近214国道，又地处全国重点文物保护单位“喜洲古镇”和全国历史文化名城“大理古城”之间，有着便利的交通区位。因此，将其开发成旅游景点不仅是有必要的，也是切实可行的。

杨善洲先进事迹材料篇8

2012年12月12日，cctv中国经济年度人物评选尘埃落定，一份中国经济界分量极重的榜单飘然而至，引来了世人的高度关注。2012年的评选主题为“实业的使命”，评选标准为“创新、责任、影响力、推动力、年度贡献度”。通过这一主题，我们知道，往届中国经济人物的评选是寻找中国经济的年度骄傲，而这一次，从寻找榜样到如何发挥出榜样的力量，是一种进步。

有人说：“中国的产品要由‘中国制造’向‘中国创造’转变。”也有人说：“中国的经济人物先要煲出厚重感，再勾芡上时代进步的鲜活感。”这是发展的必然，更是这个时代的最强音和风向标。

年度终身成就奖

榜样关键词：郭鹤年 王本文由收集整理的责任、励志与爱心

获奖理由；有人说，郭鹤年的成功靠机遇。了解他的人会说，这话只对一半，成功还靠一份责任，就是他，国家的困难在哪里，哪里就有他的责任和商机。他成功了。而年已89岁的郭鹤年，仍在继续他的传奇。

人物缩影：郭鹤年是杰出的企业家、马来西亚首富。他一人身兼两王，先是享有亚洲糖王的美誉，后来又有酒店大王之称，可他的事业还不仅限于此。他创建了一个庞大的商业王国，也创造了无数的奇迹。郭鹤年不抛头露面，不宣传招摇，不炫财富，而且生活俭朴，他现今已89岁，还在上班，而且上下班从来都是挤地铁。他穿的衣服几乎没有上百元的，书桌与沙发仍是十几年前的款式，他说整洁即好。他从不坐高级轿车，他说公司的宝马与林肯是为外宾及专家服务的。他从不穿名牌服装，不戴名牌手表，他是个“抠门”的富豪。如此抠门的富豪却是一位热心社会公益和慈善事业的人。

热素材·运用片段：人们常说，越富有的人越抠门。照这种逻辑推理下去，那么国内外顶级富豪一定是世界上顶级吝啬鬼。悉数世界“抠门”的富豪，他们不是不舍得花钱，他们或者是依然保持着创业前艰苦朴素的传统，或者是“天性使然”。不管怎样，对于富豪来说，奢华无罪，“抠门”更加光荣。郭鹤年在给基金会的信中写道：我经常说，人生在世，有两件事要做的：首先要刻苦工作，努力奋斗，安排家庭的生活；同时，也要帮助一些在教育上有需要的人们。这样社会才会和谐、稳定和进步。

话题拓展：奢与俭、王、老当益壮、责任

年度人物

榜样关键词：梁稳根 目光长远

获奖理由：15年前，德国的克赖斯特曾经是梁稳根崇拜的对象。

五年前，他们成了激烈的竞争对手。2012年，曾经的偶像又成了梁稳根的首个目标。33天，击败众多竞争者，梁稳根成功完成并购。克赖斯特数百名员工在门口举行抗议活动，除了沉默不裁员，梁稳根还扩招120名员工，这让德国员工彻底打消了顾虑。在对克赖斯特的并购之后，三一成为全球最大的混凝土机械制造商。三一集团把国际化作为第三次创业，国际业务占集团业务量的40%至50%。这一切都源于这位实业家对超越从不停歇的追求。

热素材·运用片段 目光是否远大常常决定着事情的成败。现实生活中鼠目寸光的人难成大器，而有远见卓识的人则多能把握成功。因此。在人生的旅途中，遥望天空方可见到辉煌的云霞。15年前，德国的克赖斯特曾经是梁稳根崇拜的对象。五年前。他们成了激烈的竞争对手。2012年，曾经的偶像不再是遥不可及的风景，梁稳根成就了自己的梦想。这一切都源于这位实业家对超越从不停歇的追求。因此，长远的目光能指引人们克服重重困难，追求高远，最终走向成功。细究中外每个成功人士之成功秘诀，无不具有远大的目光。

话题拓展：超越、永不停歇、向往

榜样关键词：马云 坚持创新

获奖理由：2012年11月11日零点，一场狂欢节网购大战拉开帷幕。进帐191亿，淘宝独占鳖头。1999年，怀揣着建立最伟大世界互联网公司的梦想，马云创立了阿里巴巴，提出要把全世界的商人联合起来的惊人口号。2001年互联网撼动，2003年非典的挑战，2008年的金融危机，都没能阻挡马云前进的步伐。2003年淘宝交易额还不到一个亿，而十年后，淘宝交易额将突破万亿大关。

热素材·运用片段 亲，这一年，你网购了吗？谈到网购，不得不提到马云的名字。创办阿里巴巴两年后。马云凭借与中国制造丰富资源相得益彰的b2b商业模式，在2000年成为第一个登上《福布斯》封面的中国企业家。马云曾透露阿里巴巴以及自己成功的秘诀，那就是梦想、学习和坚持。“很多人比我们聪明。很多人比我们努力，为什么我们成功了，我们拥有了财富，而别人没有。一个重要的原因是我们坚持下来了。”有的时候傻坚持要比不坚持好很多，如果空有理想，没有坚持。理想将变成一种痛苦。

话题拓展：睿智、力量、坚信、不盲从

榜样关键词：杨元庆 绝处逢生

获奖理由：联想走上国际化道路，有过挫折，有过逆境，甚至有过生死存亡、命悬一线的时刻。2009年2月，刚刚出任联想ceo的杨元庆，面对的是联想2008年度2.26亿美元的亏损和全球消费市场的萎缩。多年国际战场的历练，让杨元庆坚信，在个人电脑市场里只有把市场做大，才会有利润可言。于是他决定在全世界攻城略地。他建立起了一套与业绩挂钩的高额奖励制度，甚至将自己的300万年度奖金全部发给了一线工作人员。2012年，联想用不到四年的时间，销售额从2009年166亿美元上升至300亿，净利润股比增长74%，个人电脑出货量成为全球第一。

热素材·运用片段 贾平凹说：“人活在这个世上，苦也罢，乐也罢，最重要的是。心中要有一泓清泉。”是的，没有什么比心中的那泓清泉更重要，是它时时刻刻滋润着我们的心田。正如杨元庆，他主政的联想一路坎坷，有过挫折，有过逆境，甚至有过生死存亡、命悬一线的时刻。2012年，联想用不到四年的时间，个人电脑出货量成为全球第一。在生活中，我们经常会遇到各种各样的困难，有时甚至会走到“绝境”。事实上。在这个世界上。从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维。只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。

话题拓展 坚持、相信自己、远方、心中绿洲

榜样关键词：张维功 诚信成事

人物速写：2012年，一场大火让阳光保险的老客户损失惨重，仅仅清理火灾现场就需要支付600多万元。张维功坚信，诚信是一个企业生存的保证，于是，阳光保险迅速让客户启动生产。相比要企业垫付资金的通行做法，这样的贴心服务为阳光保插上了成功的翅膀。

微评：诚信赢得客户的尊重。对诚信的坚守，让阳光保险走到了行业的最前端。

榜样关键词：郁亮 与己较量

人物速写：三个月减掉11公斤。追求健康质量，这是郁亮自己一个人在较量，而提升公司的增长质量，却是他带领一个团队在战斗。2d08年，万科21年来首次出现业绩负增长。开发配套商业设施，如社区食堂、快递服务的幸福驿站，这是万科最大的改变。

微评：人的一生就是较量的一生。和自己较量。和别人较量，在较量中跌倒，在较量中进步。

榜样关键词：关锡友 信任出力量

人物速写：关锡友有一个深刻的体会，什么激励都没有，信任就会爆发出巨大的力量。“当我把生命系在你身上的时候，你的责任感是油然而生的。”关锡友说。在研发团队立下大功之后，关锡友赶到上海。令他惊讶的是，这些年轻的小伙子异口同声把功劳归结给了他。“我什么也没干，怎么能归功于我呢7”他问。对方答：“就因为你什么也没干，我们才成功的。如果你给我们点儿钱，就让我们达到某个目标，就坏了。”

微评：有人说，这是一个信任缺失的时代，我说不！你看关锡友，信任出力量！

榜样关键词：宁高宁 经营良心

人物速写：他统领着中国最大的食品帝国。食品安全，成为他时刻关注的焦点和应对挑战。从田间到餐桌，他引领中国数亿农民，服务于中国超过半数的消费者。食品安全仅仅是他对企业的最低要求。眺望未来，他对中粮集团提出新的要求，要为中国人提供健康营养的产品和生活服务。

微评：食品安全是每一个企业人的良知。求真的宁高宁不仅是在经营自己的事业，还在经营着自己的良心。

榜样关键词：王健林 快人一步

人物速写：32岁之前的王健林，是一个优秀的军人。今天的王健林，声望来自他一手创办的万达集团。翻开万达的创业史很容易发现，这是一个总能“快人半拍”的企业：在大连率先从事旧城改造，在东北率先进行股份制改造，在全国率先参与足球也率先退出足球，在地产界率先开创了“订单商业地产”模式，率先尝试“房地产信托基金”……总是快半拍最终让这个曾濒临破产的区办小企业成长为今天资产超百亿的地产巨头。

微评：快人一步，抢占机会。王健林在机遇面前总是快人一步，这是他眼光锐利的表现，也是他处世成熟的特征，

榜样关键词：宋志平 点燃希望

人物速写：面对2000多号人，发不出工资，人浮于事，效率低下的工作状态，他不忍心让职工下岗，他开出的药方很简单，就是点燃员工心中之火。所以，他选择站在大门口“迎接”员工上班，5天下来，竟然没有人再迟到。现任中国建材集团董事长、国药集团董事长的“双料董事长”宋志平，心无旁骛地为企业的改革与发展倾力奉献，一路风雨坎坷，一路坚定执著。

微评：宋志平善于找到员工心中的火石，并亲手点燃了员工的心中之火，照亮前路。

榜样关键词：胡问鸣 危机与转机

人物速写：即将过去的2012年，国际金融危机对船舶工业的滞后影响全面显现，全球航运和造船市场持续低迷，面临“调结构”的“僵局”“保交船”的“危局”、“抢订单”的“困局”、“稳增长”的“险局”，中国船舶工业集团公司胡问鸣说：“我觉得后退没有出路，坚守不能前进，唯有坚持技术进步和商业模式创新，进行破局发展，我们才能够打造出一片新的土地。”

微评：危机是一场可怕的灾难，有些人在危机四伏中沉寂下去，但有些人置危机于死地而后生，迎来生命中的转机。

创新奖 北斗卫星导航系统任务团队

创新·团队秀：中国航天科技集团公司北斗卫星导航系统研制团队承担着北斗导航工程运载火箭和导航卫星两大核心系统的研制、组批生产、发射组网等任务。短短8年间，研制团队攻坚克难，先后突破了宇航产品组批生产、多星多轨组网运行等12项关键技术，突破了40多项专业技术，填补了数十项技术空白，成功完成了14枚火箭和16颗卫星的研制和发射任务。研发工作困难重重，但北斗团队也在一次次挫折中走向成熟。

微评：俗话说，台上一分钟，台下十年功。16年，16颗卫星。16次成功，你能不赞赏和感激他们吗？

新锐奖 雷军

新锐·人物秀：他是最成功的投资人之一，2001年跻身中国福布斯富豪榜。但年过不惑，他却决定投身创业。他想只在互联网上卖手机，有人说他异想天开。根据数百万用户的意见定制手机，在他看来，这才是小米最大的创新。

微评：仰望星空还需脚踏实地。仰望星空是异想天开吗？就让小米来告诉你答案！

佳作呈现

追寻榜样的足迹 乔露

追寻足迹岂止是意味着怀旧！追寻历史巨人的足迹，可感知历史的曲曲折折；追寻现代榜样的足迹，可感知人性的真诚、善良和美丽。

想追寻孔繁森的足迹吗？那就到拉萨、阿里的山山水水去吧，那里的每一个沟沟壑壑都留下了他厚重的足迹。孔繁森生前曾两次赴藏工作。任拉萨市副市长时，分管文教、卫生和民政工作，他跑遍了全市8个县区的所有公办学校和一半以上的乡办、村办小学。1993年4月，他主动延长在藏时间，改任阿里地委书记，全区10阶乡，他跑了98个，行程8万公里。他亲自去北京为阿里暴风雪灾情争取到一大笔款项，他主动抚养了3个孤儿。为了西藏阿里地区的繁荣和藏民的康宁生活，他献出了全部的心血和精力。追寻他的足迹，他的每—个足迹里都闪耀着大爱的光芒。

“两弹一星”元勋——朱光亚的足迹不在祖国的高山大泽，他的足迹在世界科技的最前沿，也在民族科技的每一寸土地。1996年初，解放军出版社策划出版了一套《国防科技科学家传记丛书》，他是主编之一。但报请审批时，他二话不说就把自己的主编署名划掉了。他认为核武器研究需要多种专业的高水平科学家和工程技术人员通力合作，荣誉不属于某几个人。这是何等的高风亮节啊！1996年10月，朱光亚获得了“何梁何利科学技术成就奖”，奖金是100万港币。颁奖后，他把全部奖金捐给了中国工程科技基金会，其实他的经济状况并不宽裕。尤其令人敬佩的是，他反复叮嘱周围的人不要把这件事张扬出去。朱光亚是我们的榜样，他一心为国、一心为科研的精神令人感佩，他低调做人的精神更让人肃然起敬。他的足迹是洒脱的足迹，他的每一个足迹都印着祖国的尊严。

人人都在呼吁中国的产品要由“中国制造”向“中国创造”转变的时候，是他们走在了改革的前端。2012年12月12日，中国经济年度人物评选尘埃落定。在这份中国经济界分量极重的榜单上，企业家们以“创新、责任、影响力、推动力、年度贡献度”为自己和社会交上了一份满意的答卷。追寻他们的足迹，仰望他们的骄傲，改革的火炬—代一代在传递。从寻找榜样到如何发挥出榜样的力量，这就是一种进步。